仙山隔云海散文
世上有仙人,家住仙山上。
四水繞天門,云海兩茫茫。
――題記
出了荊州,進(jìn)到澧縣,便是湖南地界,地形也明顯不同:前者是平原,后者為丘陵。這是我生平第一次踏上三湘大地,目光不禁深情地投向那廣袤的田野……
車一路行來,兩邊掠過一片片田地和一座座村莊,滿眼的蔥綠讓人春心蕩漾,仿佛渴飲了瓊漿玉液一般舒暢。車奔突的前方,是我魂?duì)繅衾@的鬼魅湘西嗎?
湘西,一個(gè)僻遠(yuǎn)的地方
經(jīng)石門到慈利,有一段國道,類似鄉(xiāng)村公路,車顛簸得厲害,時(shí)不時(shí)將人拋起,特別是沿著鐵路的一線,顛簸起來倒也饒有情趣,可算是給人做的“全身免費(fèi)按摩”。
同行的人不斷贊嘆,沿路村落的房子蓋得不錯(cuò),比起自家的有勝之而無不及。我所關(guān)注的卻是水田里勞作的人,他們正頂著烈日在插秧呢!其實(shí),這幅情景在我的童年記憶中是有的,甚至有過切身的感受,現(xiàn)在看來依然顯得那么清晰。對(duì)于一天到晚在田地里耕種的人來說,勞動(dòng)是一件極其辛苦的事兒,比不得我坐在車上觀賞沿線的風(fēng)景。譬如越往前走,山越多也越陡峭,想必修起路來也越艱難吧。
到底我沒見到人們是如何開山劈路,將車和人引向這大山深處。在這大山的深處,天是可以觸摸到的,如果你能爬上那山頂?shù)脑。我很想去攀登一下,可惜車輪轉(zhuǎn)動(dòng)著就沒停過――不知疲倦的家伙,哪知我的心事!
建在山腰甚至懸崖邊上的高速,向前蜿蜒地伸展著飄逸的身軀,我想假如現(xiàn)在不是晴空萬里,車一定會(huì)穿行在云霧之中,載著我去那仙人居住的地方――湘西。
車?yán)^續(xù)奔馳著,仿佛要像云彩一樣,把我整個(gè)人烘托起來,讓我自由地飛翔。我知道,大山的深處是湘西,它是一個(gè)十分偏僻而又遼遠(yuǎn)的地方。
明月照,我的土家小阿妹
走了近十個(gè)小時(shí)的路程,車終于抵達(dá)了張家界,暮色也即將降臨。我暗自猜想著,接團(tuán)的地導(dǎo)該是怎樣一個(gè)人?會(huì)如這山洼中的小城,新舊變換中凸現(xiàn)著雜亂嗎?
小丫頭一上車來,給我的第一印象就是小,估計(jì)只有十五六歲。她自我介紹了一番,唯獨(dú)沒有談到年齡。我問她卻被她回避了,可她臉上分明掛著笑容。她的笑是很能感染人的,因?yàn)樗哪槇A圓的,盡透著一股可愛。
帶著一行人在土家風(fēng)情園轉(zhuǎn)了一圈,小丫頭說安排大家在武陵源住宿。從市區(qū)到達(dá)目的地,車行了半個(gè)多小時(shí),走的依然是山路和隧道。落住并吃完晚飯后,我要求小丫頭帶我出去逛逛,不想和其他人一樣待在房間內(nèi),盡管她說夜里有點(diǎn)不太安全。
我的習(xí)慣是,越是陌生的地方,越能激發(fā)我抬起“探索的`腳步”。小丫頭邊領(lǐng)著我在大街上走著,邊向我介紹一些當(dāng)?shù)氐那闆r。張家界原名大庸,武陵源為其一區(qū),這兒居住的主要是土家族,小丫頭本人就是土家人,她姓彭,家在吉首那邊的山寨。
武陵源有一條溪流穿城而過,靠在溪邊的漢白玉石欄桿上,望著一輪清晰的明月掛在空中,我忍不住連連贊嘆山城月色的美。漫談中不覺扯到了土家族,我說現(xiàn)在的土家人基本漢化了,一些習(xí)俗更多的是被象征性地保存在所謂的民俗園里。小丫頭大抵同意我的觀點(diǎn),她說已經(jīng)沒有多少人會(huì)講土家語了,在家里也只有她爺爺和爸爸媽媽們說,她是聽得懂卻不會(huì)講。土家族有語言沒有文字,所以一旦語言缺失了,既有的民族文化又如何傳承呢?
我想知道的是,年輕的一代土家人,在接受所謂現(xiàn)代文明的同時(shí),有多少人愿意去繼承本民族的傳統(tǒng)?譬如服飾、風(fēng)俗和語言等等。小丫頭的回答正如我所料,他們一代更加向往大山外面世界的精彩,鮮有人再去“抱殘守缺”了。我說當(dāng)游人一批批往來于山里山外的時(shí)候,山里的風(fēng)景已不再擁有往日的清新自然了,這是一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的矛盾。然而,畢竟不能總讓土家人生活在大山深處,依舊過著粗茶淡飯式的日子吧。
其實(shí),我的擔(dān)心是多余的,雖然可以這樣去想,可究竟我不是土家人,只有小丫頭及她的族人們有自主的權(quán)力,選擇怎樣的發(fā)展道路和生活方式,最終還得他們?nèi)?shí)踐和摸索。
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