導語：小年到了，小編整理幾篇關于小年的日記送給大家!
日記一：
何為小年夜?宋代人以臘月(農歷十二月)廿四日為小節夜，三十日為大節夜，今沿襲為傳統節日，稱為小年夜、大年夜。也有以除夕為大年夜，前一日為小年夜的。今北方以農歷十二月廿三日過小年，而南方、港澳臺以廿四日為小年，全國沒有統一標準。有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府過小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家則在廿五日。新會的小年夜祭灶索性廿三、廿四兩天都拜，并賦予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是歡送舊一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀，是迎接新一年從天上派來的灶神到任，是否“連任”，凡間的人不知，如果是連任的話，他也夠倉促了，一年只回天上一晚。
灶神是民間神，本地又稱灶王、灶君、灶老爺、灶神菩薩，按民間說法，他一年到頭在這個家里，聽到了這家人的各種說話，到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“匯報工作”，專門報告人間善惡，所以，這家人要在他上天之前先給點甜食，讓他滿嘴甜言，只說好話，以免讓上天給這家人降禍或折壽，因而，祭灶貢品都用甜食品，而沒有人用咸食品。一般用幾塊炒米餅，或炒米，或粉印餅，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟齋菜。現代有簡單地買來糖果、甜點心“薩其瑪”。
灶神的對聯內容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以賄賂，神也人性化了。拜灶神除“裝香”(上香)外，不少人又還燒紙制的小工藝品“灶柜”，像燒元寶一樣，兩天祭灶時各燒一個送給灶神。“灶柜”可自制，但一般是買來的。
拜灶神用的炒米餅又叫“炒米溶糖”，以燒開的紅糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盤中，冷卻后粘結成塊，用刀切開成一個個小餅塊。炒米以燒開的紅糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉團，可即食，新會方言是一團、一段的意思，但現在人們怕制作時沾上手汗，又不怎么好吃，就很少有人做這種炒米粉團了。
新會歌謠：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷(音篤)拜灶爺。”祭灶的理由聽來有點滑稽，在人們心中，神大都嚴肅、莊重，拜神時誠惶誠恐，而拜灶神較為輕松。家家戶戶祭灶，不管窮人富人，體現“民以食為天”，祭灶有感謝、頌揚造物的意義。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善惡，奏一家功過”，對“功多者，三年之后，天必降之福壽;過多者，三年之后，天必降之災殃”(《敬灶全書·真君勸善文》)，告誡人們，“舉頭三尺有神靈”，做好事或壞事不僅“你知、我知”，還有“天知、地知”，客觀上有棄惡揚善的教化作用。
此外，到小年夜，就算進入“年界”了。小年夜至大年夜約有一個星期，要為過大年做準備工作，如“打火咸霉”(新會方言，搞清潔衛生)，籌辦新年物品等。
日記二：
生活像一盞香茗，在有些人看來，它是苦澀的、滾燙的，而在懂得品茶的人眼里，它是沁香的，甚至那浮沉的茶葉、升騰的熱氣都是極富有吸引力的。生活亦是如此，學會品味生活，就是守護了最真摯的幸福。
雪染天地·熏童真
小年那天，下了一場難得的大雪，推開窗，沒有撲面而來的寒氣，只有紛揚的雪花爭著撲進我溫暖的小屋。不一會兒，雪花就染白了整個世界，純潔且素凈，就像淡妝的女子，悄悄隱去了腮邊的紅暈。
堂弟來喚我下樓去玩，我迫不及待地沖下去。我俯身攏雪，回憶著曾經熟悉的動作，一點點地在厚厚的雪里滾動，細細聽著雪的語言，聽他們在接觸擠壓時輕輕的呢喃。雪球很快就重的讓我推不動了，我們呼哧呼哧地喘著粗氣，驕傲的欣賞我們的作品，一會兒又和旁邊幾個孩子比來比去，不亦樂乎。
玩累了，我們決定去公園里看看。那里的雪還是嶄新的，完全沒有人動過，我們在雪里躺下，順著公園的小路爭著向前打滾。剛開始，我還有些顧慮，后來實在抵不過他的百般懇求，便什么也不去想了，只是闔了眼，咯咯笑著同他一起向前滾著。純潔的雪似乎洗滌了我的心靈，不再有任何雜念了，只是不斷告訴自己，這是自己想要的，所求的，這是自己的世界，是不需要思索的真實的自己。不斷有雪被吃進嘴里，我也將他們視為是對快樂的品讀，盡情地鬧著。待我們將小路全都壓成結實的平地了，我們站起來抖抖身上的雪，摘下手套，張開四肢，看著依舊紛揚的雪花輕輕融化在我們的掌心。
那個寧靜的午后，在那個祥和的白色中，我品味到了自己一直想要的最簡單的快樂和最單純的幸福。
雪映友愛·秀美好
那場大雪雖說美麗，卻也對道路出行產生了極大的不便。回家時，看到門口的雪又滑又深，讓人不僅有些著急，下雪的喜悅也漸漸被擰起的眉頭取代，來往的人甚至開始抱怨了，我正想著如何解決，一位鄰居就拿著木板出來鏟雪了。
那個木板又大又重，我拿著有些吃力，盡最大力氣鏟，也不能完全鏟干凈，速度也很慢，過了一會兒，又來了幾位回家的鄰居，他們紛紛停下腳步，盡全力幫助鏟雪，大家一起說說笑笑，干的也越來越起勁了。第二天早晨，其他樓的人們都在抱怨雪地太滑時，我們樓的鄰居們看著干凈清爽的地，不由得相視一笑，心情自然也很好了。
那個生動的夜晚，在那些熱心的鄰居身上，我品味到了人與人間的和睦和最動人的幸福。
生命美麗便是精彩的生活，懂得品味生活，品味人間安樂，這或許就是生命想要讓我們學到的東西了罷。
日記三：
小年夜在南北方有不同的概念，北方是臘月二十三，南方是臘月二十四.人們稱為"小年"，意味著一年的結束。 但在有些地方(如上海)，人們習慣上把除夕前一天稱為小年夜。
概述上說，“北方是臘月二十三，南方是臘月二十四”，其實不然。湖南是二十四，但湖北、廣東、廣西都是臘月二十三過小年夜。 過去，過小年是"官三民四道士和尚五"，就是說凡是家有秀才以上的功名的都在臘月二十三日過小年，黎民百姓是二十四日，道士和尚是二十五日。如今北方地區多在二十三日過小年。 過小年的主要民俗活動是"辭灶".就是"祭灶王"。灶王也叫"灶君"，民間稱"灶王爺"。
相傳灶王原來是一個叫張單的富家子弟，曾娶一賢慧女子郭丁香為妻，后又休棄續娶李海棠。李氏好吃懶做，不久就把張家財產揮霍一空，改嫁他人。張單家境敗落，又遭火災，雙目失明.淪為乞丐。一天，他乞討到一戶人家，主人給了他熱湯熱飯，后發現施飯者就是他休棄的妻子郭丁香，羞愧難當，碰死灶前，被姜太公封為灶王。
柳腔戲《張郎休妻》、茂腔戲《火龍記》都是說的灶王爺這段故事。
灶王最初只管火，后來受天帝委派為掌管一家的監護神，被封為一家之主。他權力很大，卻連個土地廟大小的廟宇也沒有，只有一張畫像(木板印制的年畫)貼在灶墻上。兩旁貼上"上天言好事，回宮降吉祥"或"東廚司命主，南方火帝君"的對聯，橫批是"一家之主"。祭灶時要擺上棗和糖瓜等果品，糖瓜是用大麥發酵糖化而成的食品，據說是讓灶王吃了嘴甜，也有的說為了欺住他的嘴，叫他上天光說好話不說壞話。焚香祭拜后，將舊灶君像揭下焚化。換上新像，就算送灶王爺上天找玉皇大帝匯報去了。
祭灶時還要供上碗面湯(面條)，俗話說："灶王爺本姓張，一年一頓雜面場。"雜面湯是用白面、豆面、地瓜面混合制成，可?鍆躋?諶嗣切哪恐械牡匚弧?
灶王臘月二十三上天，初一五更回來，就算完成匯報任務，帶著吉祥保佑一家過平安日子了。
如今，祭灶王的人越來越少了，但過小年吃糖瓜的習俗仍在民間盛行。
臘月二十三日以后，人們開始打掃庭院、居室，清除積垢，置辦年貨，制作節日食品，一直要忙到除夕。 補充：小年夜就是指臘月二十三日，小年夜那天傳說是灶王爺升天回宮的日子，這天在北方地區傳統的做法是糊兩個褡褳似的紙袋，一個里面裝的是毛驢的草料和豆子，一個里面裝的是灶王爺的盤纏和干糧，在灶王像前燒掉，同時還用那種棍棍糖(一般用球狀的，只是原料和棍棍糖一樣)在火爐爐口糊一圈，聽大人講是為了糊住灶王爺的嘴，讓灶王爺在天上不要亂說，只說好聽的。一般灶王爺像前的對聯是這樣寫：上天言好事，回宮降吉祥 小年夜就是新年的前一天。