曾國(guó)藩名句說(shuō)說(shuō)（通用60句）
大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一。下文是小編為你整理的一些曾�?guó)藩名句說(shuō)說(shuō)，歡迎大家前來(lái)欣賞。
1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。
2、富貴氣太重，亦非佳象耳。
3、凡家道所以持久者，不恃一時(shí)之官爵，而恃長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
4、事前加慎，事后不悔。
5、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。
6、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專門依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
7、國(guó)家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國(guó)藩書信》。
8、立法不難，行法為難。凡立一法，總須實(shí)實(shí)行之，且常常行之�！对鴩�(guó)藩書信》。
9、大約勤字、誠(chéng)字、公字、厚字，皆吾輩之根本，刻不可忘。——《曾國(guó)藩書信》。
10、天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見(jiàn)。——《曾國(guó)藩書信》。
11、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實(shí)，頗不易矣。若能事事求精，輕重長(zhǎng)短一絲不差，則漸實(shí)矣。能實(shí)，則漸平矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
12、營(yíng)中無(wú)事，以勤操為第一要義。操隊(duì)伍則臨陣不至散亂，操槍炮則臨陣不至早放�！对鴩�(guó)藩書信》。
13、古來(lái)言兇德致敗者，約有二端：日長(zhǎng)傲，日多言。——《曾國(guó)藩家書》
14、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進(jìn)步也�！对鴩�(guó)藩家書》
15、治心，以"廣大"二字為藥；治身，以"不藥"二字為藥。——《曾國(guó)藩家書》
16、吾人為學(xué)最要虛心�！对鴩視�
17、凡詩(shī)文欲求雄奇矯變，總須用意有超群離俗之想，乃能脫出恒蹊�！对鴩�(guó)藩家書》
18、大凡人之自詡智識(shí)，多由閱歷太少�！对鴩�(guó)藩家書》
19、戒奢要從苗頭開(kāi)始，而不是等待以成習(xí)慣再行改變，那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》
20、位高而資淺，貌貴溫恭，心貴謙下。天下之事理人才，為吾輩所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之見(jiàn)�！对鴩�(guó)藩家書》
21、名望所在，是非于是乎出，賞罰于是乎分。——《曾國(guó)藩家書》
22、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
23、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥�！对鴩�(guó)藩家書》。
24、君子之立身，在審其所處，誠(chéng)內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對(duì)昭昭，俯視倫物，寬然不怍。——《曾國(guó)藩家書》。
25、忿怒二字，圣賢亦有之；特能少忍須臾，便不傷生�！鴩�(guó)藩
26、既有定識(shí)，又有定力。——曾國(guó)藩
27、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身�！鴩�(guó)藩
28、人人料必勝者，中即伏敗機(jī)，人人料必挫者，中即伏生機(jī)�！鴩�(guó)藩
29、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸�！鴩�(guó)藩
30、甘苦自得�！鴩�(guó)藩
31、盛怒極喜時(shí)，性情改常。遇有所行，須一商之有識(shí)者。不然，悔隨之矣。
32、茍能發(fā)奮自立，負(fù)薪牧冢皆可讀書；不能發(fā)憤自立，即清靜之鄉(xiāng)神仙之境皆不能讀書，何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r(shí)？ ——曾國(guó)藩
33、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。 ——曾國(guó)藩
34、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見(jiàn)得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。 ——曾國(guó)藩
35、吾生平長(zhǎng)進(jìn)，全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須勵(lì)志咬牙，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可忝然自餒也。予當(dāng)此百端拂逆之時(shí)，亦只有逆來(lái)順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴(yán)，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。
36、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
37、一曰慎獨(dú)則心安；二曰主敬則身強(qiáng)；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞（辛勤勞動(dòng)）則神欽（神靈欽佩）。
38、君子滿腹天理，故以順理為樂(lè)。小人滿腹人欲，故以得欲為樂(lè)。欲無(wú)時(shí)可足，故樂(lè)不勝憂。理無(wú)時(shí)不存，故隨在皆樂(lè)。至樂(lè)順理�？v欲之樂(lè)，憂患隨焉。
39、勿以人負(fù)我而隳為善之心，當(dāng)其施德，第自行吾心所不忍耳。未嘗責(zé)報(bào)也�？v遇險(xiǎn)徒，止付一笑。
40、擇交是第一要事，須擇志趣遠(yuǎn)大者。
41、組練三千朝踏浪；貔貅十萬(wàn)夜觀書。
42、按本色做人，按角色辦事。
43、將來(lái)不迎，當(dāng)下不雜，過(guò)往不念。——曾國(guó)藩《戰(zhàn)天京》
44、集眾人之私，成天下之公�！鴩�(guó)藩
45、君子事來(lái)而心始見(jiàn)，事去而心隨空。
46、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸�！鴩�(guó)藩名言
47、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。 ——曾國(guó)藩
48、人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 —— 曾國(guó)藩
49、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。
50、曰人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者，并言讀書可以變換骨相。
51、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞
52、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神�！鴩�(guó)藩
53、盛時(shí)常作衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)時(shí)。
54、處毀譽(yù)要識(shí)有量，今之學(xué)者反有向上底，見(jiàn)世所譽(yù)而趨之，見(jiàn)世所毀而避之，只譽(yù)我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽(yù)與我分毫無(wú)干。——曾國(guó)藩
55、才下手便想到究竟處�！鴩�(guó)藩
56、書蔬魚豬，一家之朝氣；少睡多做，一人之生氣。
57、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，未來(lái)或終有成績(jī)。
58、蓋世人念書，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒財(cái)斷無(wú)不成之事。此三者缺一不行。
59、克己之學(xué)——反省本身。
60、三樂(lè)：念書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂(lè)也；宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂(lè)也；勤勞爾后憩息，三樂(lè)也。
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