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關(guān)于周國平名句說說40句精選
縱然苦難已經(jīng)臨頭,我已經(jīng)身陷悲劇,我也無意奢談凈化,自許崇高。本文是小編整理的一些周國平名句說說,希望大家喜歡。
1、人最寶貴的東西是生命和心靈,把命照看好,把心安頓好,人生即是圓滿。
2、這個世界既充滿著機會,也充滿著壓力。機會誘惑人去嘗試,壓力逼迫人去奮斗,都使人靜不下心來。我不主張年輕人拒絕任何機會,逃避一切壓力,以閉關(guān)自守的姿態(tài)面對世界。年輕的心靈本不該靜如止水,波瀾不起。
3、盧梭說:"大自然塑造了我,然后把模子打碎了。"這話聽起來自負,其實適用于每一個人?上У氖,多數(shù)人忍受不了這個失去了模子的自己,于是又用公共的模子把自己重新塑造一遍,結(jié)果彼此變得如此相似。
4、沉默是一口井,這井里可能藏著珠寶,也可能一無所有。
5、我的生活中沒有用身份標示的目標,諸如院士、議員、部長之類。那些為這類目標奮斗的人,無論他們?yōu)榇煺鄱箲],還是為成功而欣喜,我從他們身上都聞到同一種氣味,這種氣味使我不能忍受和他們在一起呆上三分鐘。
6、輪船把離岸的憂愁和靠岸的痛苦都藏在心里。
7、在人的生活中,有一些東西是可有可無的,有了也許增色,沒有也無損本質(zhì),有一些東西則是不可缺的,缺了就不復是生活。什么東西不可缺,誰說都不算數(shù),生養(yǎng)人類的大自然是惟一的權(quán)威。
8、不過,在我看來,生命究竟是自然的產(chǎn)物,還是上帝的創(chuàng)造,這并不重要。重要的是用你的心去感受這奇跡。于是,你便會懂得欣賞大自然中的生命現(xiàn)象,用它們的千姿百態(tài)豐富你的心胸。于是,你便會善待一切生命,從每一個素不相識的人,到一頭羚羊,一只昆蟲,一棵樹,從心底里產(chǎn)生萬物同源的親近感。于是,你便會懷有一種敬畏之心,敬畏生命,也敬畏創(chuàng)造生命的造物主,不管人們把它稱做神還是大自然。
9、縱然苦難真有凈化作用,我也寧要幸福。
10、區(qū)別只在于,由于理智加工程度和方式的不同,對那作為原材料的情感,我們從其產(chǎn)品上或者容易認出,或者不容易認出罷了。
11、因為一切皆流,所以活在當下。否則你還能怎樣?
12、可是,換一個角度看,我倒覺得,這個特點恰恰也是人的優(yōu)點,它表明人天生就是一種浪漫的動物。對于人來說,一切享受若沒有想像力的參與,就不會是真正的享受。人的想像力總是要在單純的物之上添加一些別的價值,那添加的部分實際上就是精神價值。如果沒有追求的激情在事前鋪張,懷念的惆悵在事后演繹,直接的擁有必定是十分枯燥的。事實上,懷念和追求構(gòu)成了我們的精神生活的基本內(nèi)容。
13、仔細想一想,盧梭多么有道理,我們今日的所作所為正是逼迫孩子們誤用光陰。
14、在今日中國,誰引領(lǐng)著大眾閱讀趣味的走向?當然是媒體,而在媒體背后的則是出版商。在這個大眾媒體時代,無人能改變這一點,因此我們只能問責媒體,要求它負起正確引導的責任。
15、真正有獨特個性的人并不竭力顯示自己的獨特,他不怕自己顯得與旁人一樣。那些時時處處想顯示自己與眾不同的人,往往是一些虛榮心十足的平庸之輩。
16、人世間的爭奪,往往集中在物質(zhì)財富的追求上。物質(zhì)的東西,多一些自然好,少一些也沒什么,能保證基本生存就行。對精神財富的追求,人與人之間不存在沖突,一個人的富有決不會導致另一個人的貧困。
17、超脫是悲觀和執(zhí)著兩者激烈沖突的結(jié)果,又是兩者的和解。我心中有悲觀,也有執(zhí)著。我愈執(zhí)著,就愈悲觀,愈悲觀,就愈無法執(zhí)著,陷入了二律背反。我干脆把自己分裂為二,看透那個執(zhí)著的我是非我,任他去執(zhí)著。執(zhí)著沒有悲觀牽肘,便可放手執(zhí)著。悲觀揚棄執(zhí)著,也就成了超脫。不僅把財產(chǎn)、權(quán)力、名聲之類看作身外之物,而且把這個終有一死的"我"也看作身外之物,如此才有真正的超脫。
18、此生此世,與我最近的是人,與我最遠的也是人。
19、我曾經(jīng)也有過被虛榮迷惑的年齡,因為那時候我還沒有看清事物的本質(zhì),尤其還沒有看清我自己的本質(zhì)。我感到現(xiàn)在我站在一個最合宜的位置上,它完全屬于我,所有追逐者的腳步不會從這里經(jīng)過。我不知道我是哪一天來到這個地方的,但一定很久了,因為我對它已經(jīng)如此熟悉。
20、這熟悉的家、街道、城市,這熙熙攘攘的人群,有時候我會突然感到多么陌生,多么不真實。我思念被這一切覆蓋著的永恒的土地,思念一切生命的原始的家鄉(xiāng)。
21、人,棲居在天空下,仰望蒼穹,因驚奇而探究宇宙之奧秘,因敬畏而感悟造物之偉大,于是有科學和信仰,此人所以為萬物之靈。如果高樓蔽天,俗務纏身,人不再仰望蒼穹,這樣的人無論多么有錢,算是什么萬物之靈呢?
22、野心倘若肯下降為平常心,同時也就上升成了慧心。
23、我們捧著一本書,如果心不靜,再好的書也讀不進去,更不用說領(lǐng)會其中妙處了。讀生活這本書也是如此。只有安靜下來,人的心靈和感官才是真正開放的,從而變得敏銳,與對象處在一種最佳關(guān)系之中。但是,心靜又是強求不來的,它是一種境界,是世界觀導致的結(jié)果。一個不知道自己到底要什么的人,必定總是處在心猿意馬的狀態(tài)。
24、個人領(lǐng)袖中,三等是喜歡民主,顯得平庸,二等是厭惡領(lǐng)袖,有強大的個人意志和自信心,一等是超越民主,有大智慧和大寬容。
25、讀書的收獲有兩種,一是通過讀書知道了自己原來不知道、也沒有的東西,這樣收獲到的叫知識。二是通過讀書知道了自己原來已經(jīng)有但沒有意識到的東西,這些是自己感悟到的,但好像一直沉睡著,現(xiàn)在被喚醒激活了,并且因此獲得了生長、開花、結(jié)果的機會。這樣收獲到的東西,我稱之為智慧。
26、離開了暮雨朝云,巫山縱然萬古長存,也只是一堆死石頭罷了。
27、丑角也許比英雄更知人生的辛酸。
28、我們心不在焉,百事無心,覺得做什么都沒意思,并不是疲倦了,因為我們有精力,只是茫無出路。并不是看頭了,因為我們有欲望,只是空無對象。
29、天賦高的人有一種幾乎與生俱來的貴族心理,看不起蕓蕓眾生,他對群眾的寬容態(tài)度是閱歷和思考的產(chǎn)物。
30、庸才比天才耐久。庸才是精神作坊里的工匠,只要體力許可,總能不斷地制作。創(chuàng)造的天才一旦枯竭,就徹底完了。他沒有一點慰藉,在自己眼里成了廢物。他也的確是一個廢物了。
31、天才的可靠標志不是成功,而是成功之后的厭倦。
32、對于每一個人來說,不厭煩自己是一個起碼要求。一個連自己也不愛的人,我敢斷定他對于別人也是不會有多少價值的,他不可能有高質(zhì)量的社會交往。他跑到別人那里去,對于別人只是一個打擾,一種侵犯。
33、我們乘著疲憊的想象力,心灰意冷地盤旋在這塊我們也已厭倦的大地上空,茫然四顧,無處棲身。
34、西來者人一再強調(diào),智慧不是知識,不是博學。再博學的人,他所擁有的也只是對于有限和暫時事物的知識,而智慧確是要把握無限和永恒。由于人本身的局限,這個目標永遠不可能真正達到。
35、男人不信夢,但也未必相信現(xiàn)實。當男人感嘆人生如夢時,他是把現(xiàn)實和夢一起否定了。
36、人們常說,愛情使人喪失自我。但還有相反的情形:愛情使人發(fā)現(xiàn)自我。在愛人面前,誰不是突然驚喜地發(fā)現(xiàn),他自己原來還有這么多平時疏忽的好東西?他渴望把自己最好的東西獻給愛人,于是他尋找,他果然找到了。呈獻的愿望導致了發(fā)現(xiàn)。沒有呈獻的愿望,也許一輩子發(fā)現(xiàn)不了。
37、誰的閱歷不是平凡而又平常?內(nèi)心經(jīng)歷的不同才在人與人之間鋪設了偉大的鴻溝。
38、我們擁有的惟一時間是現(xiàn)在。擁有了現(xiàn)在,我們也就擁有了過去和未來。
39、高質(zhì)量的活動和高質(zhì)量的寧靜都需要,而后者實為前者的前提。
40、春天是詩人的季節(jié),秋天是哲學家的季節(jié)。
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