經(jīng)典哲理故事合集15篇
經(jīng)典哲理故事1
樓下不遠，有個廢品收購站。這是一個來自安徽的三口之家開的，租住在一個狹窄逼仄的車庫里。這里，既是他們生活起居的地方，也是堆積廢品的倉庫。每天經(jīng)過，我都會看到他們俯下身子忙著整理收來的廢品。偶爾，他們會抬起頭來，一個友善的微笑，從沾滿灰塵的臉上綻放開來。不知為什么，每次看到他們，我總會想到“艱難”這兩個字。
每當家里有空飲料瓶或廢報紙，我總是用一個袋子裝好，趁早晨上班的時候，順手悄悄放到收購站的門口，然后離開。
某個早晨，我仍像往常一樣，把一袋舊報紙放到那個門口，準備離開。沒想到，那女人竟然出來了。她笑著看著我，然后指了指放在門口的舊報紙。我愣住了，急忙擺手說：“不要的，送給你們了�！睕]想到，她竟跑過來攔住我，硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推讓著，那女人說話了：“大哥，我們是收廢品的，雖然掙錢不多，但也算是做生意的，沒道理不給你錢的，快拿著吧�！甭犃诉@個安徽女人的話，我隱隱感覺臉在發(fā)燙。
我鄭重地收下那兩元錢。看著她高興地轉身離開，我知道，這一刻，她收到了一份尊重。
單位新來一個實習的女孩兒，每天有飯局我們都要帶著她。單位很清閑。大家一邊上著班，一邊還做著別的營生，都不差錢。所以，幾乎每天都有人張羅，去哪里哪里吃飯。大家同去，一個也不能少。開始還好，時間長了，那個實習女孩兒便說自己有事兒，推托著不去，大家就硬拉上她。
轉眼，實習女孩兒已經(jīng)來單位一個月了。月底發(fā)工資，她也得到了一份勞務費。這天，她也開始張羅，晚上要請大家吃頓飯。
聽了她的`話，大家不由相顧莞爾。大家的意思，我是心領神會。飯要去吃，但是，這個初出校門的女孩子想請客，是不可以的。
晚飯吃得很成功�？粗⑷ベI單時，我在偷偷地笑。一會兒，女孩回來了，她奇怪地問我們，誰提前押500塊錢在吧臺了。她懇請大家，一定要把買單的機會留給她。誰也不說話，女孩站在那里急得快哭了。
最后，年紀最大的主任出來圓場，他說：“誰？快把錢拿回來吧。我覺得今天這個單必須由她來買。我們付賬不但不能讓她高興，反而是在傷害她�！�
我從吧臺拿回了那500元錢。我看到實習女孩付錢的時候，無比的開心。我知道，這一頓晚飯，會讓她不再覺得內(nèi)心里有虧欠，會讓她坦然自信地面對周圍的人。
許多人都習慣對別人只有付出，不求回報，認為自己這樣就是高尚無私。事實上，這只是一種一相情愿的“恩賜”。人與人的和諧共處之道，不是一味去施舍和憐憫，而恰恰在于給予和索取的平衡。只有達到這種平衡，我們才會有在感情上的尊重，人格上的平等，心靈上的濡沫。
經(jīng)典哲理故事2
美國國際管理集團（IMG）的創(chuàng)建者馬克。H。邁克是世界一流的管理專家，他自己介紹，他從一位好朋友身上學到了不少東西。
這位朋友是位出類拔萃的推銷員，只要他一出面，他的魅力就能充滿每個角落，你只有把錢花光才會離開。不過他的長處一點，在其他方面，比如說組織、資金使用，對部下的鼓勵、業(yè)務細節(jié)和工作貫徹方面等等都一竅不通。
這種人本來可以成為一個公司明星般的銷售經(jīng)理，但絕不是企業(yè)家。然而這位先生是個自欺欺人的大師，他過高的估計了自己的'能力。連續(xù)十年，他不斷的組建自己的公司，接下來就是不斷的關閉。
更具有諷刺意義的是，他認為自己非凡的銷售是人人都具備的。對他來說，銷售是最簡單不過的工作，他認為別人也一樣容易。于是他呆在辦公室做管理，讓別人出去跑銷售，結果公司中沒有一個人在發(fā)揮自己的特長。
一個人不可能面面俱到，十全十美，關鍵在于努力把自己的特長發(fā)揮到極致，而把不足之處的危害降到最低。如果把精力全部花在提高弱項上，收效甚微，反而會影響到別的方面，成為一個毫無特色敵人，自然也就難有建樹。
有缺陷并不可怕，可怕的是非要從事與缺陷相對應的工作；有特長當然是好事，但把特長棄置不用，便如同沒有特長一樣。
經(jīng)典哲理故事3
一群校友，在其職業(yè)生涯中取得巨大成功，相約一起去看望他們的大學老教授。談話很快變成對工作和生活壓力的抱怨。教授要為客人們準備咖啡，去廚房拿回一大壺咖啡和各式各樣的杯子：陶瓷，塑料，玻璃，有些杯子很不起眼，而有些則非常昂貴和精致，教授請他們隨意喝點熱咖啡。
當所有學生都有一杯咖啡在手，教授說，“是否你們注意到，所有好看而昂貴的杯子都被拿走，只剩下普通的和便宜的。雖然你們只選擇最適合自己的這很正常，但那就是你的問題和壓力之所在”。
“你們大家真正想要的`是咖啡，不是杯子，但你們有意識地去拿那些較好點的杯子并盯著別人的杯子看”�！艾F(xiàn)在，如果生活就是咖啡，那么工作，金錢和社會地位就是那些杯子。他們只是容納和維持生活的工具，但生活質(zhì)量不會因此而改變。有時，只注意杯子的好壞，我們就無法享受其中的咖啡”。
經(jīng)典哲理故事4
１、客廳里的爆炸
主人沏好茶，把茶碗放在客人面前的小幾上，蓋上蓋兒。當然還帶著那甜脆的碰擊聲。接著，主人又想起了什么，隨手把暖瓶往地上一擱。他匆匆進了里屋。而且馬上傳出開柜門和翻東西的聲響。 做客的父女倆呆在客廳里。十歲的女兒站在窗戶那兒看花。父親的手指剛剛觸到茶碗那細細的把兒——忽然，叭的一聲，跟著是絕望的碎裂聲。 ——地板上的暖瓶倒了。女孩也嚇了一跳，猛地回過頭來。事情盡管極簡單，但這近乎是一個奇跡；父女倆一點兒也沒碰它。的的確確沒碰它。而主人把它放在那兒時，雖然有點搖晃，可是并沒有馬上就倒哇。 暖瓶的爆炸聲把主人從里屋揪了出來。他的手里攥著一盒方糖，一進客廳，主人下意識地瞅著熱氣騰騰的地板，脫口說了聲：“沒關系！沒關系！” 那父親似乎馬上要做出什么表示，但他控制住了。 “太對不起了，”他說，“我把它碰了�！� “沒關系�！敝魅擞忠淮伪硎具@無所謂。 從主人家出來，女兒問：“爸，是你碰的嗎？” “……我離得最近，”爸爸說。 “可你沒碰！那會兒我剛巧在瞧你玻璃上的影兒。你一動也沒動�！� 爸爸笑了�！澳悄阏f怎么辦？” “暖瓶是自己倒的！地板不平。李叔叔放下時就晃，晃來晃去就倒了。爸，你為啥說是你……”“這，你李叔叔怎么能看見？” “可以告訴他呀。” “不行啊，孩子�！卑职终f，“還是說我碰的，聽起來更順溜些。有時候，你簡直不明白是怎么回事，你說得越是真的，也越像假的，越讓人不能相信�！� 女兒沉默了許久：“只能這樣嗎？”
２、 老人與鷹
那是一個驕陽似火的中午，老人背著那桿狩獵的槍轉了幾座山頭，連個獵物的影子都未碰著。太陽的火舌舔得他煩躁不安，犀利的目光朝前方巡視著。 老人忽聽見那林叢間有一陣響動，他連忙舉槍瞄準，卻再無了動靜。他轉過那叢芭茅和灌木尋去，眼前的情形竟讓他大吃一驚：一只鷹無力地躺在血泊中，身邊躺著一條已給啄得稀爛的死蛇。鷹顯然是想掙扎著重返藍天，它的雙翅散開，但他出欲凌空而起的姿勢。它受了重傷，整個身子無力地趴在地上。老人很后悔來遲一步，沒能親睹這場精彩壯烈的鷹蛇大戰(zhàn)。他瞄了一眼死蛇，知道那是條毒蛇，鷹肯定是給它咬傷了，而且已命若懸絲了。他朝鷹走去，鷹以犀利的眼光盯著他的舉動，身子本能地抱了幾下，想往后退，鉆進草叢或展翅高飛，它的翅膀使勁地撲楞了幾下，但很快便意識到自己力不從心了，便昂起頭，將有力的鉤吻對著老人，突然發(fā)出一聲令人心悸的唳嘯，頸項的毛頓時炸開。老人急忙脫下褂兒，撲在鷹身上，把它裹住。鷹拚命地掙扎著，凄厲地叫著，努力了一陣，終于疲乏地垂下頭，而那眸子依舊發(fā)出犀利的目光。 老人迅速地給鷹上好藥，然后將鷹關入帶著的鐵籠子里。 鷹的傷漸漸地好了。老人每天將捕到的獵物鮮肉喂它。鷹開始在籠子里撲騰著翅膀，煩躁不安地不停來回走動，不停地想將頭探了籠柵欄外。每次給它喂食時，老人看見它那凄惶的目光向他乞求著什么。終于在一天，他下了決心，將鐵籠子放在院子里，抽去門栓。鷹在那一刻愣怔了一下，便秀快跑出鐵籠，凌空而起。老人眼眶里兩顆好大的淚徘徊了一陣，終于悄無聲息地掉落。他望見鷹在不遠處的同崗上歡快地飛著，叫著，優(yōu)美地盤旋著，然后振翅直刺去空，越飛越高，越遠，最后那一粒黑點般的影子消逝在碧空。老人的臉上泛出了會心的微笑……吼了一聲，他后悔沒給鷹起名字。
３、普通真好
普通，可真是個最“普通”的字眼�；蛟S大家都因自己太普通而自怨自艾，我卻要大聲說：普通真好！ 因為——普通是與生俱來的。嬰兒呱呱落地，赤條條降臨人世，這都誰都一樣。魯迅說過，即使是天才，他出世后的第一聲啼哭，也與常人無異，并非是一首優(yōu)美的歌。 普通是人生的起點�！氨鶋獗比~喬波，在她的運動生涯奪得近兩百枚獎牌，為我國冰上項目“沖出亞洲，走向世界”立下赫赫戰(zhàn)功。在她十歲步入冰壇時，還不是一位無名“小兵”？她以普通為起點，把超越普通作為終生的奮斗目標，最終取得成功。 普通，是壓力，更是動力。偉大的發(fā)明家愛迪生，小時可說連普通人的境遇都不如。他的第一個老師說他腦子“糊涂”，校長預言他“將一事無成”，父親則要他相信自己是個“笨蛋”。但愛迪生憑著愛刨根究底的怪癖，憑著勤奮和刻苦，一生獲得了一千多項發(fā)明的專利權，為人類做出了不可估量的貢獻�！跋鄬φ摗钡膭�(chuàng)立者愛因斯坦，九歲前連說話都有些困難，大學畢業(yè)后甚至不容易找到工作。蒸汽機的發(fā)明者瓦特，自幼身體虛弱，班上的同學經(jīng)常欺侮他，罵他“笨蛋和無能”。 還有牛頓、達爾文、畢加索等，他們少時并沒表現(xiàn)出異乎尋常的天分，都是普普通通，平平凡凡的人。 年青的朋友們，當你看過這篇短文后，你還會怨天尤人，自嘆弗如嗎？讓我們一齊勇敢地贊美吧：普通真好！
４、瀑布和石頭
在我有聲有色的風景里，你是還未被別人發(fā)現(xiàn)的瀑布，清高潔白。就是因為那樣清高才跌得這樣慘，白白把自己交給山谷，咕嚕咕嚕積成清潭，嬉玩自己激起的泡沫；潭受不了，推開你，你沿路淙淙流蕩，最后只好把自己交給海，變成浪。 一大早，從暗處傾瀉下來的陽光就纏著你不放，還制造影子，讓你跳入；你怎樣奮力都摔不開。陽光甚至嫌四周不夠輝煌，還著色，更不合你透明的性格了。本以為入夜就可以免除這些干擾，偏偏月有時幽柔，下來照亮你的山歌。 你的山歌總是奔放，然而即使在晚上都唱不出什么名堂。雖激昂如進行曲，也不過使附近無法行軍的樹，邊聽邊搖邊嘆而已。既然活在你宏亮的聲音里，那些樹只好日夜搖嘆了。 鳥曾來過。不能啄你的清高，也不能棲息在你的清白上，怎樣重奏合唱都比不過你，你又吵得潭里無魚。鳥不愿在長年不安定的.樹上造巢，飛走了。 風總是來。不能在總是沖動的你上面雕刻什么，又抱不走你；它一用力，你就”“和它掙扎不清。它若發(fā)怒挾雨而來，你淋久后也激動，竟不管下面已泛濫，還往下沖，你覺得很不英雄。 因為是水，跌不死，所以才總是那么壯烈。其實你并沒有你自己，也不知是誰。水總在推，只好向前，向前，不能再向前時，只好嚷著向下跳�？偸窍蛳绿�，無時間思考，你覺得沒什么可贊美的。 不能贊美的也只是憤怒，卻不知在咆哮什么，整天就落進自己的吶喊，自聽自賞自鼓掌。雖然你的激情感動不了山的淡漠，你仍堅持力的表現(xiàn)；只是沒被發(fā)現(xiàn)就不能發(fā)電，你覺得寂寞。 在你無言的素描里，你拒絕是與世隔絕的瀑布。你寧可是無橋的溪中的一塊石，硬不怕洶涌；不大，但從水面凸出給腳踏過。不稀罕什么雄偉，什么壯麗，也不計較是否被發(fā)現(xiàn)了。
５、不同的橋
每逢山溪水漲，他就守候在溪邊，把他的學生一個一個背過小溪。驚悸的濁浪，滑溜溜的卵石，使他名聲遠播，某報撰文頌曰：《人橋》！ 不久，他被提升為文教辦主任。 接替他的，是一個嬌小的姑娘。 姑娘沒有勇氣涉過小溪，更談不上背孩子渡水，于是一到雨天黃昏，對岸就排著一支家長的隊伍，一律褲腿高挽。 姑娘開始了奔波。她向文教局長報告，給區(qū)公所寫信，跟鄉(xiāng)長爭吵，還掏出自己的工資，把一位關健人物屢屢灌得大醉如泥。 不久，小溪上架起一座橋，鋼筋水泥結構。孩子們可以順順暢暢上學了。 姑娘至今還在山村小學，教著4個年級的50名學生。
６、慶幸
很慶幸在歡笑之余還有淚水，要不滿心憂郁不快豈不是無處排解？于是有淚就*很慶幸在得意之余還有失落，要不從十六歲到六十歲豈不是平淡無奇？于是接納失落。 很慶幸在熱鬧之余還有孤寂，要不紛亂的思緒豈不是難以梳理？于是忍耐孤寂。 很慶幸在理解之余還有誤解，要不一切都被知道得那么清楚，自己豈不是成了無味的空虛？于是善待誤解。 很慶幸在名著之余還有閑書，要不全是高深莫測豈不是難以呼吸？于是�？撮e書。 很慶幸在動口之余還有動手，要不迂腐的字句豈不是滅盡青春的野氣？于是偶有動手。 很慶幸在晴天之余還有雨天，要不生活豈不是缺乏浪漫清新？于是深愛雨天。 很慶幸……很慶幸在慶幸之余還有不盡人意，要不我的心將會只求慶幸而不思進取。于是，我珍視不盡人意。
經(jīng)典哲理故事5
少年時，我很喜歡登山。
記得初次參加登山隊，一位老山友說：“我發(fā)現(xiàn)在登一座高山之前，那些顯得特別興奮的年輕人，多半到后來會爬不上去。因為他們才開始，心臟就已經(jīng)跳得很快，又不知道保存體力。倒是那些看起來沒什么表情，一路上很少講話，到山頂也沒特別興奮的.人，能登上一座又一座的山峰�！�
也記得初登山時，常對著群山呼喊，等著回音。有時候站在幾座山間，能聽到好幾聲回音。
有一次正在喊，一位老山友卻說：“別喊了，浪費力氣。真正登到最高峰，是沒有回音的�！�
不知為什么，最近這兩段老山友的話，常襲上我的腦海。我漸漸了解什么是“多情卻似總無情”、“情到濃時情轉薄”，也漸漸感悟到什么是“太上忘情”、“情到深處無怨尤”。
只有不喜不悲的人，能當?shù)闷鸫笙泊蟊�。也只有無所謂得失，不等待回音的人，才能攀上人生的巔峰。
經(jīng)典哲理故事6
一.太陽升起的時候，非洲草原上的動物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊，就會餓死。對羚羊來說，它們也知道如果自己跑不過最快的獅子，就會全部被吃掉。
啟示：出生時，每個人都是一樣的，長大以后，隨著環(huán)境的變化，有的會變成獅子，有的會變成羚羊。然而，在這個世界上，每個人所面對的競爭和求生的挑戰(zhàn)都是一樣的。
因此，你一定要有跑贏別人的智慧和勇氣，否則不是餓死，就是被吃掉。這是一則有關物競天擇、適者生存的自然法則，其中包含的智慧可以應用在人生的方方面面。
二、年輕人不小心將酒店的`地毯燒了三個小洞，退房時服務員說根據(jù)酒店規(guī)定，每個洞要賠償100元。年輕人：確定是一個洞100元嗎？服務員：是。年輕人點燃煙頭將三個小洞燒成一大洞。
啟示：1、考核標準在哪里，人們的行動就在哪里；2、不要光站在自己的角度訂立標準；3、漏洞有時是致命的。
三、一士兵遭到敵軍突襲后逃到了山洞。敵軍在身后緊追，他躲在洞中祈禱不被敵人發(fā)現(xiàn)。突然胳膊被狠狠地蟄了一下，原來是只蜘蛛，他剛要捏死，突然心生憐憫，就放了它。不料蜘蛛爬到洞口織了一張新網(wǎng)，敵軍追到山洞見到完好的蜘蛛網(wǎng)，猜想洞中無人就走了。
啟示：很多時候，幫助別人同時也是在幫助自己。
四、父親丟了塊表，他抱怨著翻騰著四處尋找，可半天也找不到。等他出去了，兒子悄悄進屋，不一會找到了表。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜的坐著，一會就能聽到滴答滴答的聲音，表就找到了。
啟示：我們越是焦躁的尋找，越找不到自己想要的，只有平靜下來，才能聽到內(nèi)心的聲音。
經(jīng)典哲理故事7
1、打破關住自己的門
一個木匠做得一手好門。他給自己家做了一扇門，他認為這門用料實在，做工精良，一定會經(jīng)久耐用。
過了一段時間，門的釘子銹了，掉下一塊板，木匠找出一顆釘子補上，門又完好如初。不久又掉了一顆釘子，木匠就換上一顆釘子。后來，又有一塊板壞了，木匠就又找出一塊板換上。再后來，門閂壞了，木匠又換了一個門閂……
若干年后，這扇門雖經(jīng)無數(shù)次破損，但經(jīng)過木匠的精心修理，仍堅固耐用。木匠對此甚是自豪：多虧有了這門手藝，不然門壞了還不知如何是好。
忽然有一天，鄰居對他說：“你是木匠，你看看你家這門！”木匠仔細一看，才發(fā)覺鄰居家的門一扇扇樣式新穎、質(zhì)地優(yōu)良，而自己家的門又老又破，滿是補丁。木匠明白了，是自己的這種門手藝阻礙了自家“門”的發(fā)展。
【啟示】：學一門手藝很重要，但換一種思維更重要。行業(yè)上的造詣是一筆財富，但也是一扇門，會關住自己。面對全新變化全新的世界，要有勇氣、有決心打破關住自己的這扇“無形門”，及時反思和提升自己的“手藝”，這樣才能更多看到外面美麗的風景。
2、可怕的虛假安全
二戰(zhàn)結束后，英國皇家空軍統(tǒng)計了在戰(zhàn)爭中失事的戰(zhàn)斗機和犧牲的飛行員以及飛機失事的原因和地點。其結果令人震驚——奪走生命最多的不是敵人猛烈的炮火，也不是大自然的急風暴雨，而是飛行員的操作失誤。更令人費解的是，事故發(fā)生最頻繁的時段，不是在激烈的交火中，也不是在緊急撤退時，而是在完成任務歸來著陸前的幾分鐘。
心理學家對這個結果絲毫不驚訝，他們說這是典型的心理現(xiàn)象。在高度緊張過后，一旦外界刺激消失，人類心理會產(chǎn)生“幾乎不可抑制的放松傾向”。飛行員在敵人的槍林彈雨里精神高度集中，雖然外界環(huán)境惡劣，但由于大腦正處于極度興奮中，反而不容易出紕漏。
在返航途中，飛行員精神越來越放松，當他終于看到熟悉的基地，自己的飛機離跑道越來越近時，他頓時有了安全感。然而，恰恰是這一瞬間的放松，釀成大禍。因此人們管這種狀態(tài)叫“虛假安全”。
在人生的路上，也有很多“虛假安全”。當你通過重重困難，成功近在咫尺的時候，千萬別因放松警惕而放慢你的步伐。
【啟示】：可怕的“虛假安全”事實告訴我們，人們的失敗往往不是在最困難的時候，而是在人們精神最放松的時候。本來勝券在握，但精神松懈了，問題就接踵而至，甚至會導致徹底的失敗。
3、把雞蛋放在一個籃子里并看好它
19世紀美國著名的作家馬克?吐溫寫了很多文章�？吹阶约旱淖髌烦霭婧蟊蛔x者搶購一空，他萌生了發(fā)財?shù)哪铑^。心想與其讓這些出版商、書販子賺錢不如自己寫書、自己出版、自己賣書。于是他給自己定了一個目標：兩年內(nèi)變成百萬富翁。這個念頭一出現(xiàn)馬上就付諸行動。這位大作家搖身一變成了“產(chǎn)、供、銷”一條龍的大書商。然而，還不到兩年，由于自己不具備經(jīng)商的技能和素質(zhì)便債臺高筑，難以維持下去。不僅書商沒有做好，就連自己的“主業(yè)”寫作也被荒廢了。眼看著放在不同籃子里的雞蛋一個一個被打碎了，馬克?吐溫果斷放棄了書商的生意，回頭專心致志地搞起了他的文學創(chuàng)作，一番努力終于取得了成功。
馬克?吐溫在回顧他走過的路時說：“不要把雞蛋放在一個籃子里。這句名言在告誡人們要分散風險、實施多元化策略時有一定的道理。因為把所有的雞蛋放在一個籃子里，如果這個籃子被打翻了，你就可能一無所獲了，這對于某些人或事來說是對的。但對于我來說還是把所有的雞蛋放在一個籃子里，然而認真地看好這個籃子是再合適不過的�！�
【啟示】：每個人的智力、愛好、興趣、水平各不相同。有的適合經(jīng)商，有的適合于文學的創(chuàng)作，有的適合于從政，有的適合于科研，有的適合于做工等等。別人在這個方面可能有特長，你可能在另個方面有一定的天賦。只有揚長避短發(fā)揮自己的優(yōu)勢才能取得成功。不管是把雞蛋放在一個籃子里，還是把雞蛋放在多個籃子里，怎樣做最好，關鍵是要看是否適合自己，只有適合自己的才是最好的。
4、可怕的圓周運動
毛毛蟲有一種天生的習性，就是第一只到什么地方去，其余的都會依次跟著走。它們整整齊齊排成一行，后邊的一只跟著前面的一只，不論前一只怎樣的打轉或歪歪斜斜地走，后面的都會照它的樣子做無一例外。這是因為第一只毛毛蟲邊走邊吐一條細絲，第二只毛毛蟲就踏著這條細絲前進，同樣也會吐一條細絲加在上面，以此類推就成了一條毛毛蟲大道。每一隊毛毛蟲不管隊伍長短總有一只做首領。為什么能做首領這完全是偶然的，不是大家選舉的，也不是由誰來指定的。今天可能是這只，明天可能是那只，沒有一定的規(guī)則。
有一位生物學家做了個有趣的試驗。他把十幾條毛毛蟲放到花盆的邊上，花盆的四周布滿了菜葉，花盆的中央是一株枝葉茂盛正在盛開的鮮花。毛毛蟲隊伍形成了一個封閉的圓環(huán)。它們自動地等距離分布，速度相同，步調(diào)一致，就像一支訓練有素的士兵繞著花盆邊沿做起了勻速圓周運動。
一小時過去了，二小時過去了，三小時過去了……它們的隊伍還是那樣嚴緊，沒有一只掉隊的，也沒有一只偏離軌道的。它們走得那樣認真，那樣整齊真讓人稱奇。八個小時過去了，它們可能是太勞累了，先進的速度有些放慢，隊伍開始走走停停。晚上天氣逐漸變涼，又饑又渴的.毛毛蟲們只好停頓下來卷作一團昏昏欲睡。
第二天氣溫逐漸變暖，它們慢慢地蘇醒過來，又自動排好隊伍開始在那里繞圈子。就這樣它們?nèi)諒鸵蝗盏刂貜椭绱撕唵蔚倪\動，竟沒有一只發(fā)現(xiàn)這是一個嚴重的錯誤，沒有一只能離開這個可怕騙人的怪圈子而闖出一條新路。數(shù)天的奔波它們不吃不喝，這些可憐的毛毛蟲最后無一幸免地累死在花盆的邊沿上。
【啟示】：其實很簡單，只要它向里一拐就能吃到嫩綠的葉子和芬芳的鮮花；向外一拐掉在花盆下就能吃到豐盛的菜葉，應能逃脫這可悲的下場，但它們就是做不到�？赡苁巧碓蚧蛑巧烫�，這無可厚非。但做為萬物之靈的人類也會上演如此循規(guī)蹈矩、盲目從眾的鬧劇，這就耐人尋味發(fā)人深思了。我國幾千年的封建思想殘余束縛了人們的頭腦，使人們從眾心理嚴重缺乏創(chuàng)新意識。我們建立一個具有高度精神文明高度物質(zhì)文明的創(chuàng)新型國家。要大力發(fā)展生產(chǎn)力，要進行技術創(chuàng)新、文化創(chuàng)新、科技創(chuàng)新。作為新時代的青少年要善于打破常規(guī)，克服從眾心理，勇于創(chuàng)新。只有這樣社會才能前進，我們的祖國才能興旺發(fā)達。
5、性格與命運
從前有三兄弟想知道自己的命運，于是他們便去找智者，智者聽了他們的來意后說：“在遙遠的天竺大國寺里，有一顆價值連城的夜明珠，如果叫你們?nèi)ト。銈儠趺醋瞿�？”大哥首先說：“我生性淡泊，夜明珠在我眼里只不過是一顆普通的珠子，所以我不會前往。”二弟挺著胸脯說：“不管有多大的艱難險阻，我一定把夜明珠取回來。”三弟則愁眉苦臉地說：“去天蘭國路途遙遠，諸多風險，恐怕還沒取到夜明珠，人就沒命了。”聽完他們的回答，智者微笑著說：“你們的命運很明曉了。大哥生性淡泊，不求名利，將來自難以榮華富貴。但也正由于自己的淡泊，他會在無形中得到許多人的幫助和照顧。二弟性格堅定果斷，意志剛強，不懼困難，預卜你的命運前途無量，也許會成大器。三弟性格懦弱膽怯，遇事猶豫不決，恐怕你命中注定難成大事�！�
【啟示】：的確，人的性格在很大程度上影響著人人成長。印度古諺云：“播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲性格；播種性格，收獲命運�！蔽覈湃艘苍f過：“積行成習，積習成性，積性成命�！边@些都說明了性格的重要。不同的性格決定了不同的命運。
因此，我們在學習和生活中，要注重培養(yǎng)自己性格中的特質(zhì)。特別是中學生，正處在性格的形成期，就要從小處著手、從行為著手，養(yǎng)成積極向上的行為習慣，形成積極樂觀的行為特質(zhì)。無論我們屬于何種性格類型，只要我們具有積極樂觀的性格特質(zhì)，就能夠創(chuàng)造屬于我們自己的成功的七彩人生。
6、媽媽的贊嘆
一個全家企盼已久的孩子終于誕生了，但是孩子出生后大家都呆住了。“快！把他送進保溫箱�！贬t(yī)生怕產(chǎn)婦受不了打擊，匆匆忙忙地剪斷臍帶，包起來交給護士。之后的一個月，每天把嬰兒抱給產(chǎn)婦喂奶時，每個“新媽媽”的懷里都有一個娃娃，只有“那個娃娃”的媽媽見不到她的孩子�！包S疸重癥，現(xiàn)在不能看！”大家總是這樣騙她，并私下商量，什么時候帶她去看那個畸形的兒子。一個月過去了，不能再瞞了，醫(yī)生、護士和家人都做了最壞的打算，想她會尖叫著暈倒，想她會轉身離開，想她會痛哭失聲，甚至為她準備了一張空著的病床。
她終于見到那個沒有雙臂，也沒有雙腿的孩子。“好可愛！”她居然笑著說。那天生重癥殘障的孩子，就是現(xiàn)在日本著名的作家，《五體不滿足》的作者乙武洋匡。知道他是如何形容他的媽媽說他“好可愛”的那一刻嗎？乙武洋匡說：“出生一個月，我終于誕生了�！�
乙武洋匡，由于自傳《五體不滿足》而廣為人知。他也生于日本東京，在家人與老師的幫助下（特別是母親），克服了許多行動上的不便，一路完成學業(yè)教育，并讀到早稻田大學經(jīng)濟學系。1997年出版的自傳，敘述了他如何在電動輪椅上求學，和童年所接受的許多手術等等。他的事跡激勵了許多日本民眾，自傳的銷量達到380萬本。之后又陸續(xù)出版了一此書籍，并接受日本電視臺TBS的工作，負責“新聞的森林”節(jié)目的企劃和播出。
【啟示】：母愛給乙武洋匡和正常人一樣的生活環(huán)境，更重要的是培養(yǎng)了乙武洋匡一顆平和的心、堅忍不拔的意志。乙武洋匡取得成功，成為著名作家。他的生命反射給我們：正面、積極、樂觀的思考態(tài)度是多么重要啊！
7、想像的力量
拳王阿里在一場爭奪重量級冠軍的決賽中，前12個回合一直被對手壓制，被打得很慘，他的眼角裂了，鼻孔流出了鮮血，觀眾都認為阿里輸定了。他的教練在休息時問他：“要不要放棄比賽？”阿里說：“這樣的問題你應該在拳賽結束后再問我�！�
在短暫的休息中，他反復想像著自己打倒對手時候的情景，想像千萬人為自己歡呼的情景，口中念念有詞，不斷告訴自己：“我最強。”
奇跡在第13個回合發(fā)生了，阿里又恢復了拳王的氣勢，把對手打得落花流水，最后，他一記重勾拳擊倒了對手而獲勝。
【啟示】：想像有強大的力量，許多成大事的人都首先從自己描繪具體行動形象開始，然后為實現(xiàn)愿望竭盡全力去工作。他們都是平凡的人，但是他們能煥發(fā)出自己的潛能，所以成就了偉業(yè)。不斷想像自己成功的場景，想像得越具體越好。成就偉大人生的最重要的法則是：人生將依照你自己的想像、所描繪的樣子而實現(xiàn)。
經(jīng)典哲理故事8
田力合為男，女子合為好。男人——難人也；女人——亦好人！
七畫是"男"，三畫是"女"，"七"加"三"才是十全十美。于是，男人拿走七分權利，女人只有三分的反抗！
體力上男人是七，女人是三。但耐力上女人是七，男人是三。所以面對情敵，男人們通常都是短兵相接，武力解決；女人則更喜歡明征暗斗的拉鋸戰(zhàn)！
男人們聊天，七分談理想，三分談女人；女人們則七分談男人，三分談理想。于是，男人征服世界贏得女人；女人征服男人贏得世界。
男人的誓言，七分是假，三分是真。于是，男人不壞，女人不愛；女人的外貌，三分靠長相，七分靠打扮，于是，男人膽大去經(jīng)商，女人膽大不化妝。
女人都有七分的自信，三分的不確定，所以女人總是問男人"我穿這件衣服好看嗎？"男人則是七分的不耐煩加三分的敷衍，看都不看就道：真好看！女人把自己的七分給了家，剩下三分給父母；男人的七分給事業(yè)，妻子，兒女，父母，情人分剩下的三分……于是，離婚時女人能得到七分的財產(chǎn)，而男人卻得到十分的自由。
在五彩繽紛的外部世界，女人占去七分色彩，只留下三分給男人，于是有"花姑娘"；在同樣絢爛的內(nèi)心世界，男人花七分去欣賞別的女人，只留給愛人三分的忠誠。于是有"花花公子"。
男人希望女人三分嫵媚，七分苗條；女人則希望男人三頂烏紗，七根金條。于是，男人常贊嘆："她真美！"女人常感慨："他可真有錢！"男人對感情三分情愛七分性愛，而女人則相反！所以，男人三分是人，七分是畜牲！
男人可以七分是男人，三分是女人；女人則不能七分是女人，三分是男人。
男人不喜歡七分精明的女人，就像女人不喜歡七分老實的男人！
男人一生，七分的時間用來思考，三分的`時間去表達，女人則相反！所以，有些話男人想想就不說了，女人不想就說！
女人的肌膚七分是天生，三分靠保養(yǎng)。所以男人怕女人曬黑常讓她們躲在自己的身后！
男人七分愛數(shù)學，三分愛文學。于是，男人就用三分的浪漫征服女人，又用七分的理智掌握。
其實最甜美的愛情是三分得到，七分想要；而最穩(wěn)固的婚姻是七分得到，三分想要。所以，婚姻不甜蜜是因為女人讓男人得到的太多了！
我說的這些七分是真理，三分是兒戲！
一天早上，一位貧困的牧師，為了轉移哭鬧不止的兒子的注意力，將一幅色彩繽紛的世界地圖，撕成許多細小的碎片，丟在地上，許諾說：“小約翰，你如果能拼起這些碎片，我就給你二角五分錢�！�
牧師以為這件事會使約翰花費上午的大部分時間，但沒有十分鐘，小約翰便拼好了。
牧師：“孩子，你怎么拼得這么快？”
小約翰很輕松的答道：“在地圖的另一面是一個人的照片，我把這個人的照片拼在一起，然后把它翻過來。我想，如果這個‘人’是正確的，那么，這個‘世界’也就是正確的�！�
牧師微笑著給了兒子二角五分錢。
經(jīng)典哲理故事9
山上有二間和尚廟，甲廟的和尚經(jīng)常吵架，互相敵視，生活痛苦；乙廟的和尚，卻一團和氣，個個笑臉滿面，生活歡快。
于是，甲廟的方丈便好奇的前來請教乙廟的小和尚：“你們?yōu)槭颤N能讓廟里永遠保持愉快的氣氛呢？”
小和尚回答：“由于我們經(jīng)常做錯事”。
甲廟方丈正感迷惑時，忽見一名和尚匆匆由外回來，走進大廳時不慎滑了一跤，正在拖地的和尚立即跑了過往，扶起他說：“都是我的.錯，把地擦的太濕了！”
站在大門口的和尚，也隨著進來懊惱的說：“都是我的錯，沒告訴你大廳正在擦地�！�
被扶起的和尚則愧疚自責的說：“不！不！是我的錯，都怪我自己太不小心了！”
前來請教的甲廟方丈看了這一幕，心領神會，他已經(jīng)知道答案了。您知道了嗎？
通常，我們?yōu)榱吮Ｗo自己而推卸責任或與人爭吵，殊不知認錯未必是輸，由于認錯不但能表現(xiàn)出個人修養(yǎng)，反省自己激勵向上，甚至可以化暴戾為祥和。朋友間發(fā)生沖突，如有一方能先認錯，戰(zhàn)火必然馬上平息一半。假如沒有一個人先認錯，那么兩個人再見面就誰也不理誰了，實際上兩個人的心里都是非常不舒服。假如確實是自己錯了，又沒有認錯，是不是心里覺得有些內(nèi)疚呢？
人的一生，總會扮演各種不同的角色：家庭中，當子女不肖時，我們應該檢討自己是否未盡教養(yǎng)之責；
公司里，當屬下績效不佳時，我們應該檢討自己在教導治理方法上，是否出了題目；社會上，當大家責怪環(huán)境惡劣時，我們應該檢討自己是否就是那個破壞環(huán)境的人。轉換一下角色，本日的你或許是來日的臥冬設身處地為對方著想也反省自己，那么，處理事情的模式將會是另外一番風采。
渺小的你我或許并無能力為世局扭轉乾坤，但若每個生命個體能培養(yǎng)勇於認錯丶對自己的行為負責的態(tài)度，相信那股內(nèi)心的平安與喜樂，將會不斷的擴散。
這個世界上沒有多少人愿意承認自己錯了。在很多小事情上，假如你學會了“敢于認錯”這個技巧，在人際關系上能得到很多的主動。
經(jīng)典哲理故事10
補鞋匠窮得絕望了，他不能靠手藝來維持生計，便跑到另一個城市去行醫(yī)，因為那里沒有一個人認識他。在那里，他靠吹牛，賣一種可治百病的假藥，騙取了人們的信任和好名聲。有一次，他自己得了重病。那城里的官老爺想試驗一下他的醫(yī)術究竟怎樣，便拿來一只杯，倒?jié)M一杯水，謊稱這水是補鞋匠治百病的藥和毒汁混和起來的`，命令他喝下，并允諾給一筆酬金。補鞋匠知道自己的藥無解毒功效，害怕喝了毒汁死亡，便招出自己毫無醫(yī)藥知識，只是靠吹牛來賣假藥，被人們盲目稱贊而成名。官老爺召集市民大會，告訴大家說：“你們都愚笨至極，竟毫不懷疑地將自己的頭托付給這樣一個無用的人。在別的城市，大家連腳上穿的鞋都不愿意要他做�！�
——個故事是說不要輕易相信那些江湖騙子。
經(jīng)典哲理故事11
人，貴有自知之明
在一個人的成長、發(fā)展過程中，對自己充滿自信是可取的；但過分的自信則成為了自負，這是非常不利的。小鳥蛋在一次又一次“暢通無阻”之后，過于沉浸于自己取得的成就，沾沾自喜，不能自拔，于是盲目自大，更加猖狂。他從來都沒有看清自己的.處境和地位。以至于敢與強大自己百倍的石頭碰撞，所以它的結局就只能是自取滅亡。
這種結局當然是咎由自取，希望它的下場能夠給每一個人敲響警鐘——適時地認清自己。
人，貴有自知之明。謙虛謹慎才不致將自己置于不利的處境。
孔子年輕的時候，曾經(jīng)拜老子為師請教學問。在談到怎樣為人處世時，老子說了一句話：“良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚�！边@句話的意思就是：善于做生意的人，總是把珍貴的寶貨隱藏起來，不讓人輕易看到；有修養(yǎng)、品德高尚的人，往往在表面上顯得很愚笨。
老子的這句話中其實隱含著做人的深刻道理，他是在告誡人們：不要傲慢無禮，務必謙虛謹慎；過分自高自大或對人炫耀自己的能力，是非常有害的。
“月盈則虧，水滿則溢�！边@是自然界的道理；“謙受益，滿招損。”這是人世間的常情。不管一個人的才華多么出眾，但如果他喜歡自我炫耀、驕傲自大都必然招致別人的反感，最終吃大虧而不自知。而那些本領不高卻狂妄自大的“半瓶醋”，則更加令人貽笑大方了。
所以，人立身處世，必須謙虛謹慎，溫良恭讓，善于隱匿，虛懷若谷，不矜功自夸，不肆意張揚，這樣才能很好地保護自己，并受到別人的歡迎和擁戴。
經(jīng)典哲理故事12
乞丐做夢
深秋來臨了，樹葉片片落下，年輕的乞丐喬伊斯一整天都沒有討到吃的東西，他走到一條街道拐角處，靠著石梯迷迷糊糊地睡著了。
睡夢中，喬伊斯得到了一大筆金錢，他用這筆金錢開辦了幾家大公司，購置了一所有花園的別墅，娶了一位身材修長、美麗善良的姑娘。這位姑娘為他生了三個健壯的兒子。三個兒子長大之后，一個成了杰出的科學家，一個當上了國會議員，最小的兒子則成了一位將軍。不久，兒子們?nèi)⑵藿o喬伊斯添了幾位活潑可愛的孫子。
喬伊斯后來成世界級富豪，日子過得舒坦極了，他常常帶著妻子和孫子們登上市內(nèi)最高的觀光塔，心滿意足地觀賞著城市的美景。一天，當他抱著最小的一位孫子正在塔頂觀看晚霞的時候，不知怎么的一下子從塔頂上摔了下來……
他一下子醒了過來，他睜開眼睛一看，自己仍然躺在冰冷的石板上，剛剛發(fā)生的一切都只是在夢中。只有懷中抱著的一件破棉襖仿佛在提醒他，現(xiàn)在最需要的是找點填肚子的東西。
精彩哲思
要夢想更要有行動
這是一個關于夢想的故事。故事中的乞丐做了一場幾乎不可能實現(xiàn)的、虛幻的、甜蜜的美夢，他夢里的東西太美妙了，可惜夢想不能當飯吃，他仍然面臨著生存的危機。
你的處境肯定和那位乞丐完全不相同，生存環(huán)境也與他有著天地之別，但是你是否也同樣擁有各種各樣的夢想呢？
對于“夢想”，人們有各種不同的看法。有人認為健全的人應面對現(xiàn)實，不應當?shù)⒂诨孟�。也有人覺得，愛夢想的人，根本不適合在現(xiàn)實社會中生存。
可是我們卻認為，只要懂得判斷能夠實現(xiàn)的夢想和近乎虛妄的夢想之間的差別，擁有夢想并不是一件壞事。
在現(xiàn)實社會中，沒有夢想，美國人到現(xiàn)在恐怕還激蕩在大西洋海岸的一角！沒有夢想，人類恐怕到現(xiàn)在還只是蹺著腳仰望天上的飛鳥……
我想通過這個故事告訴你：一旦有了夢想，就必須擁有實現(xiàn)夢想的堅強意志和決心。如果像那位乞丐一樣有夢想而沒有努力，有愿望而不能拿出力量來實現(xiàn)愿望，這是不足以成事的。只有下定決心，歷經(jīng)學習、奮斗、成長這些不斷的行動，才有資格摘下成功的甜美果實。
而大多數(shù)的人，在開始時都擁有很遠大的夢想，只是他們從未采取行動去實現(xiàn)這些夢想，缺乏決心與實際行動的夢想于是開始萎縮，種種消極與不可能的`思想衍生，甚至于就此不敢再存任何夢想，過著隨遇而安、樂于知命的平庸生活。
這也是為何成功者總是占少數(shù)的原因。了解了一些成功哲學后的你，是否真心愿意在此刻為自己的理想，認真地下定追求到底的決心，并且馬上行動？
當你養(yǎng)成“想好了就去做”的工作習慣時，你就掌握了向成功邁進的秘訣。
慧語箴言
要想獲得成功的果實，光有想法是不夠的，想好了你得去做，只有將想法付諸行動，并全力以赴地去做，才有可能獲得成功的錦標。
經(jīng)典哲理故事13
從前，印度的一個國王飼養(yǎng)了一頭大象。這頭大象力大無窮，勇敢兇悍，在戰(zhàn)場上橫沖直撞、所向披靡。國王一直用他來執(zhí)行死刑——踏死死囚犯。
有一次，飼養(yǎng)大象的住處在火災中被燒毀了，國王只有將大象移到了另一個住處飼養(yǎng)。在新的住處附近有一座寺院，里面的'和尚常常念經(jīng)，經(jīng)文里有一句話說："行善者超升天堂，作惡者下沉深淵。"大象不分晝夜地都能聽到這句話，以致性情漸漸溫和，甚至起了慈悲心。
一天，國王命令大象去執(zhí)行死刑，大象來到了刑場。不料，大象只用鼻尖輕觸了幾下死囚犯們，就自行離去了。后來凡是被拖來的罪犯，大象全都用這種方式處理。國王看了后大為惱火，召集眾大臣研討此事。
群臣議論紛紛，有一位大臣稟告說：“這只象的住所旁邊有一座寺廟，大象必定是朝夕聽聞佛法的教誨，心生慈悲。如果現(xiàn)在把大象放在屠宰場，讓它日夜看見屠宰的情形，必定會再次威猛起來�！�
國王覺得有道理，立刻派人將大象牽到屠宰場附近，讓它每天都看到斬殺、剝皮等殘忍的事情。大象果然又恢復了昔日的野性。
禪中道義：佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不懂，心不變，萬物皆不變。
天下一切蒼生，既非善，也非惡，是沒有定性的。全都因場所和對象的不同，才會產(chǎn)生善惡的行為。因此，如果遇到外道邪見的惡知識，就會長期在三惡道里流轉不息，始終不能脫離；如果常懷信敬之心，遇到良師益友，得到奧妙的指點教誨，就能脫離惡道，獲得無窮受用。
經(jīng)典哲理故事14
有個在城里打工的年輕人過年回老家，給父親買了雙名牌皮鞋。父親穿上皮鞋，在村子里不停地轉悠，只要碰到人，就指著腳上油光锃亮的皮鞋說：“孩子長大了，能掙錢了，給我買了雙皮鞋�！备赣H整整轉了一下午，天黑才回家。
年輕人看在眼里，心里很內(nèi)疚：自己為父親做得太少了—比如，從沒給父親洗過腳，從沒給父親做過飯……想到這，年輕人讓母親燒了盆熱水，他要給父親洗腳。父親聽后卻一愣，怎么也不肯讓兒子洗，年輕人沒辦法，只好默默地退出了房間。
在門外，他聽到了父母小聲的對話，母親埋怨道：“鞋小了一號，不讓你穿，你偏要穿，看把腳磨的.，都磨出血泡了�！备赣H說：“孩子買的皮鞋，別說是小一號，就是腳鐐，我也會穿到腳上的�！蹦贻p人闖進房間，燈光下，只見父親的腳果然磨破了……
父母的愛，往往超出我們的想象。
經(jīng)典哲理故事15
年初剛回來上海不久，有一天我接到媽媽打來的電話。媽媽在電話那頭拼命叮囑我要好好照顧自己，該花錢的地方一定要舍得花錢，如果沒有錢記得問他們要。這件事其實在我看來還算蠻離奇的，因為我升大學以后就再沒跟他們要過生活費，他們也一直很習慣我從未伸手要過生活費這件事。末了我便問她：“是不是出了什么事？”“倒也不是什么事啦，只是我最近聽你姨媽說，她那邊有個正在上初中的小孩，因為家里很窮所以一直都很省，說是同學都從沒見他去飯?zhí)贸赃^飯，每天都是吃五毛錢一包的方便面，每個月省下的生活費就交還給父母�！眿寢屧陔娫捯活^娓娓道來，“按理說是件好事對不對，但是方便面這種東西哪能當正餐天天吃？結果吃了一年方便面，說是吃成了腎炎還是腎結石，總之就是要換腎，本意是好的，偏偏省下的錢還不夠換腎的零頭呢�！�
窮人越活越苦逼，倒也真不是因為什么“老天不開眼”“老天不助我”之類的理由。窮人之所以活得越來越苦逼，是有的時候根本不知道怎么把日子活得更好。貧窮是很多創(chuàng)業(yè)家發(fā)憤圖強的充分非必要條件，也漸漸成為不少人傷害自己的充分非必要理由。難道真因為自己家里窮就天天吃泡面？難道真因為自己每個月只有兩千薪資就住在隔斷間？無論你是剛畢業(yè)的大學生，還是畢業(yè)多年的小白領，步入社會要學的第一課就是愛自己。我不是鼓勵大家“及時行樂”，而是希望大家知道無論什么情況下虧待自己的身體是最不可取的。身體是革命的本錢，身體都沒了省那么多錢下來有什么用？何況，對于一個真正的百萬富翁來說，錢也不可能是省下來的`，錢是賺出來的。你覺得比爾·蓋茨或是李嘉誠的錢是從小到大吃泡面，吃了一輩子省下來的嗎？
我剛畢業(yè)來上海的時候，每個月只能拿三千五薪資，但我還是租了一個房租要一千五的房子。其一是因為“近朱者赤，近墨者黑”，若是住在很差的房子里，周圍也都是慘兮兮的人，很快就會磨掉你生存的斗志；其二是因為“有壓力才會有動力”，為了讓自己能住上這個房子，我會在精神上更加激勵自己要努力努力再努力，不能被小小的房租給壓垮。一直到今天，我都很感激自己當初的這些堅持。如果選擇住隔斷間，可能我根本不會發(fā)現(xiàn)自己奮斗的意義所在，繼而失去奮斗下去的動力，然后一輩子都住在破破爛爛的隔斷間。貧窮之所以是惡性循環(huán)的，是因為大部分“窮人”的觀念根深蒂固�？傁胫院鬀]得吃，怎么能過好現(xiàn)在？
人在做一些事情的時候，不要只看到短期效益，還要看到這件事帶來的長遠影響是正面還是負面的。對一件錯誤的事情執(zhí)著死腦筋是可怕的，職業(yè)規(guī)劃也是一樣，別因為短期的一兩千元放棄了更好的發(fā)展前景。希望看到這篇文章的你，可以在電腦前問問自己：你過得好不好？你夠不夠愛自己？貧窮和富貴像是兩條開往不同目的地的地鐵，總有無數(shù)人想要在換乘站擠上富貴這輛列車。而這個城市就像一個依附著權勢和金錢的貴婦，用挑著濃密睫毛膏的雙眼冷眼看著這些彷徨又無助的乘客。無論你是搭上了哪一輛車，小日子都要精打細算著過。貧窮也不能阻止你愛自己的腳步，只有學會愛自己，才能讓自己活得更好，才是性價比最高的選擇。
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