感悟人生讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的感悟人生讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
感悟人生讀后感1
一本好書就象一盞明燈照亮我們前進(jìn)的道路，給我們諸多啟示�！陡形蛉松肪褪沁@樣一部勵(lì)志佳作，它收藏了三百則經(jīng)典小故事，分別從成敗、得失、心態(tài)、性格、習(xí)慣、細(xì)節(jié)、做人、情感等十五個(gè)方面，對(duì)人生進(jìn)行了全面解讀，無(wú)論什么時(shí)候讀起來(lái)，都會(huì)使人有所感，有所悟，有所得，是指導(dǎo)我們正確對(duì)待工作和學(xué)習(xí)的一位良師益友。讀完《感悟人生》后感覺(jué)受益匪淺，對(duì)工作有了更多的認(rèn)識(shí)。
它講到這樣一個(gè)故事：一艘貨輪卸貨返航，在浩瀚的大海上，突然遭遇巨大風(fēng)暴。老船長(zhǎng)果斷下令：“打開所有的船艙，立刻往里面灌水�！彼謧儞�(dān)憂：“險(xiǎn)上加險(xiǎn)，不是自找死路嗎?” 船長(zhǎng)鎮(zhèn)定地說(shuō)：“大家見(jiàn)過(guò)根深干粗的樹被暴風(fēng)刮倒嗎?被刮倒的往往是沒(méi)有根基的小樹。空船時(shí)，最容易發(fā)生危險(xiǎn)，船在負(fù)重的時(shí)候，才是最安全的。”水手們半信半疑地照著做了，雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈，但隨著貨倉(cāng)里的水越來(lái)越滿，貨輪漸漸地平衡了。再來(lái)看下面的這個(gè)故事。一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦拭干凈，然后一排排整齊地?cái)[放好。令他生氣的是：往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。小男孩很委屈地哭了。父親摸著男孩的頭說(shuō)：“孩子，別傷心，我們可以想辦法去征服風(fēng)�！庇谑切∧泻⒉料铝搜蹨I坐在木桶邊想啊想啊，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他去井上挑來(lái)一桶一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩高興地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“木桶要想不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶自己的重量�！蹦泻⒌母赣H贊許地微笑了。給自我加重，是一個(gè)人不被打翻的惟一方法，現(xiàn)代社會(huì)，誘惑很多，競(jìng)爭(zhēng)也很激烈，我們經(jīng)常會(huì)感到迷惘，把握好自己，讓自己走向成功，首先就要不斷充實(shí)自己，提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力，給自己加重。
還有這樣一個(gè)故事：有一個(gè)富翁平生愛(ài)吃美味的食物，因此他家的廚房不但大，而且人手多，每個(gè)人都各有各的工作，挑水的只管挑水，洗菜的只管洗菜，切菜的只管切菜，另外還有煮食的、燒柴的，多的不得了。這些廚房里的工人天天做著相同的事，日子久了不免產(chǎn)生厭煩的心理，每個(gè)人都認(rèn)為別人的工作新鮮、有趣又容易。有一天他們突發(fā)其想，大家都想試試交換工作的滋味。于是燒柴的負(fù)責(zé)挑水，切菜的卻負(fù)責(zé)燒菜，交換了工作后，只見(jiàn)一陣手忙腳亂，挑水的給刀子割到了手，煮菜的火沒(méi)生起來(lái)，卻弄的一屋子煙，燒柴的挑水又不小心滑了一跤，摔了個(gè)四腳朝天，洗菜的則煮出一鍋半生不熟的飯。飯沒(méi)做好，每個(gè)人還挨了富翁一頓責(zé)罵。這個(gè)故事告訴我們：如果每個(gè)人都能在自己的工作崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)，與別人分工合作，工作就會(huì)順利和諧，倘若自作主張，去做自己能力范圍以外的事，不但可能把別人的事給耽誤了，自己的事也不會(huì)做好。我們是科研單位，每一個(gè)課題都不是一個(gè)人可以獨(dú)立完成的，更需要大家的精誠(chéng)合作，更要有團(tuán)隊(duì)精神，就如航行于大海的巨艦，有智慧艦長(zhǎng)的正確指揮，有勇敢船員的協(xié)同配合，在這艘巨艦上每一個(gè)人都在自己的崗位上努力發(fā)揮專長(zhǎng)，才能凝聚成劈波斬浪的巨大動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精神對(duì)任何一個(gè)組織來(lái)講都是不可缺少的精髓，否則就如同一盤散沙。一根筷子容易彎，十根筷子折不斷，這就是團(tuán)隊(duì)精神力量的直觀表現(xiàn)，也是團(tuán)隊(duì)精神重要之所在。
以上是讀后的一些膚淺感受，如有不當(dāng)，懇請(qǐng)批評(píng)指正。
感悟人生讀后感2
因?yàn)榭匆粋�(gè)人讀此書籍，而知道此書籍;因?yàn)槁?tīng)到一個(gè)人說(shuō)書籍好，而想擁有此書籍;因?yàn)樘厥獾臋C(jī)緣，而擁有此書籍。
其實(shí)，這本書籍在我這已經(jīng)擱置了很長(zhǎng)一段時(shí)間了。原因有三：一是買書籍不如借書籍，陸續(xù)看了很多別人的書籍，這種富有是自家書籍不能給予的;二是手中可供選擇的書籍太多，挑來(lái)選去中，它總會(huì)成為舍去的;三是覺(jué)得深?yuàn)W，需要定心定性地研讀，過(guò)早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書籍信心。
其實(shí)，這些也都是借口。對(duì)于哲學(xué)，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中，“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級(jí)只有兩個(gè)滿分，我就是其中之一。這樣的成績(jī)恐怕也是不多見(jiàn)的吧，惹得苑老師親自到班里來(lái)非要親眼見(jiàn)一見(jiàn)如此通靈的學(xué)生哲學(xué)與人生讀后感哲學(xué)與人生讀后感。這足足讓我美了一個(gè)學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起，這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書籍時(shí)，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時(shí)候了。
就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去，才發(fā)覺(jué)這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。
隨著閱歷的增長(zhǎng)和心態(tài)的成熟，感覺(jué)這樣的一本書籍應(yīng)該成為每一個(gè)中年人的人生必修課。此時(shí)的我們，工作、生活都處于一個(gè)“瓶頸期”，不談家庭，不論孩子，我們還有沒(méi)有自己呢?……
感悟人生讀后感3
《傲慢與偏見(jiàn)》折射了當(dāng)代的社會(huì)風(fēng)氣，不過(guò)其實(shí)至今也還是有這股風(fēng)氣的流動(dòng)。它給予我的讀后感，并不是里面的愛(ài)情，而是人物的性格與當(dāng)代時(shí)期的背景。在那時(shí)期的貴族階梯觀很強(qiáng)烈，身處在底層的難免會(huì)有一些自卑感。
然而在當(dāng)時(shí)有種風(fēng)氣，貴族的生活都是精致而華麗的，底層的生活較為簡(jiǎn)陋樸實(shí)。貴族群體因?yàn)樗畹沫h(huán)境造就傲慢與不屑底層階梯人群，底層群體則因?yàn)閺?qiáng)烈性的對(duì)比生活，對(duì)于貴族則有著偏見(jiàn)的想法。這便是男女主角折射的性格，也是造就他們后續(xù)的因素。
伊麗莎白對(duì)于達(dá)西的看法是在看到他巨大的莊園之后便開始發(fā)生變化了，其實(shí)這是現(xiàn)實(shí)的，但是，最令我感到深刻之處便是，達(dá)西的貴族生活引致的傲慢性格，在后期階段時(shí)有著明顯性的變化，從一個(gè)傲慢的男士演變成彬彬有禮的男士，從而令伊麗莎白的偏見(jiàn)逐漸消失。所賦予的讀后感，令我明白不同的時(shí)代背景所生活的人群性格也較為鮮明。
即使如今的民主時(shí)期政治社會(huì)，也依舊難免會(huì)有這樣的差距感。其實(shí)伊麗莎白給我的感覺(jué)就算如今的現(xiàn)實(shí)主義女性，鮮明的性格表示，同時(shí)也是在突出她的個(gè)人存在感�；蛟S，她的確夠美麗夠大方，然而她的方式正在表明她也渴望上流社會(huì)的機(jī)會(huì)。讀后感的深入性，感觸到想要得到公平公正，依舊還是受著身份階梯的影響。
感悟人生讀后感4
知道季羨林老先生的名字是最近幾年，真正留下印象的是看了他寫的一篇文章《漫談皇帝》，隨后就于20xx年10月16日買了他的一本作品集《我的人生感悟》，十分喜愛(ài)里面的第三、四部份《寄情》，《曠達(dá)》。知道他離開俗世后，就把他的書拿出來(lái)又看了一遍。
看了人家的作品也就算是認(rèn)識(shí)了，說(shuō)是老師也不為過(guò)，當(dāng)然他未必肯認(rèn)我這個(gè)學(xué)生，何況老先生身為牛哄哄之北大之副校長(zhǎng)。不過(guò)讓我跟著他去學(xué)吐火羅文之類的，揍死我也不去。
一個(gè)人在老年能夠?qū)懗瞿敲醇兦槲恼拢錆M對(duì)母親，對(duì)師長(zhǎng)，對(duì)朋友，對(duì)自然的愛(ài)，且常常自身為之潸然淚下，他肯定是個(gè)有情的人。他也以仁愛(ài)之心對(duì)待社會(huì)，他肯定是個(gè)善良之人。
《清塘荷韻》記述了季老在北大池塘中播撒蓮種，最后”荷葉田田，香遠(yuǎn)益清“的樂(lè)事，季老認(rèn)為自身”難道我這個(gè)人將以荷而傳嗎？“這種以對(duì)自然的愛(ài)而傳，其實(shí)真是比不知道多少書，多少學(xué)問(wèn)要有用的多啊。老先生是以此而有所指嗎？季老以70歲的.年齡忽然悟到絲瓜是有思想的，”我無(wú)法同絲瓜對(duì)話，這是一個(gè)沉默的奇跡“。大自然的奇跡正如”絲瓜則心中有數(shù)，無(wú)言靜觀他怡然悠然坦然，仿佛含笑面對(duì)秋陽(yáng)�！凹纠鲜且跃次分脑趯懡z瓜，在寫自然的神奇。老先生以仁愛(ài)之心記述了大自然中的”二月蘭“、”夾竹桃“、”馬櫻花“，是這些不名貴的花溫暖著老先生的心，幸福著老先生的心。反觀我們自身，給我們感動(dòng)，帶給我們幸福的是不是正是名不見(jiàn)經(jīng)傳的”草本“呢？
《賦得永久的悔》展現(xiàn)了一位貧家兒子不能陪伴母親的愛(ài)和淡淡離開母親的哀傷，或許正是這種與母親在一起的清貧生活，培育了季老”平淡質(zhì)樸“的本性，也唯有在貧困長(zhǎng)大的孩子才能真正體味到”“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”那種情感和無(wú)奈�！哆~耶一家》不多的暗含了季老的一種別樣的“愛(ài)情”，但是這種割舍恰恰正是季老的可貴之處，一種男人的但當(dāng)和一種對(duì)家對(duì)人的責(zé)任，這是風(fēng)流倜儻之徐志摩老先生不能理解的。季老寫了很多懷念師長(zhǎng)和朋友的文章。給我印象深刻的《懷念喬木》一篇，真正體現(xiàn)了“君子之交淡如水”那種友情，也使我們看到了季老淡泊的性格，盡管淡泊需要能力抵掌。季老與自身的孩子沒(méi)有處理好關(guān)系，這不能不說(shuō)是遺憾和季老的失敗之處。也說(shuō)明了季老“天人合一”思想是有缺失的。
季老在《牛棚雜記——緣起》中說(shuō)道：“我恐懼，是因?yàn)槲遗逻@些千載難得的經(jīng)驗(yàn)一旦泯滅，一千萬(wàn)人遭受難言的苦難為代價(jià)而換來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就難以發(fā)揮它的‘社會(huì)效益’了。想再獲得這樣的教訓(xùn)恐怕是難之又難了。于是我恐懼�！边@既是對(duì)社會(huì)的一種責(zé)任感，也是對(duì)社會(huì)的警示，擔(dān)心將來(lái)還會(huì)有人發(fā)瘋，有人殘暴�！杜Ｅ镫s記》我沒(méi)有看過(guò)，主要是對(duì)于人性之惡的事知道的太多，懶得看了，再說(shuō)現(xiàn)實(shí)有的是，何必回頭看呢。季老在文革和“jun。4”的表里如一體現(xiàn)了季老的風(fēng)骨。季老以善良之心對(duì)待社會(huì)。
季老常常講到愛(ài)國(guó)，是所謂“愛(ài)國(guó)沒(méi)商量”，不免為無(wú)良政府利用，這想來(lái)也令人難過(guò)，這或許正是恩封“國(guó)學(xué)大師”等之名頭的由來(lái)。但是季老年青時(shí)身處中國(guó)風(fēng)雨交匯外辱內(nèi)患之際，對(duì)國(guó)家的情節(jié)自然很深，求國(guó)家富強(qiáng)更為迫切，也是情理中的事情。豈不知一國(guó)當(dāng)由全體國(guó)民經(jīng)過(guò)一定的公平、公正、公開的全民參與的程序，選擇大家能夠基本認(rèn)同的人員組成國(guó)家代理人，依法對(duì)公共事務(wù)進(jìn)行管理。但愿季老所說(shuō)的國(guó)家是“國(guó)破山河在”的山河。
季老在《八十抒懷》中寫道很喜歡陶淵明的詩(shī)：縱浪大化中，不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡，無(wú)復(fù)獨(dú)多慮。這或許正是季老長(zhǎng)壽的秘訣。大家對(duì)季老的長(zhǎng)壽很感興趣。其實(shí)長(zhǎng)壽是學(xué)不來(lái)的，各自的造化而已。
看季老的書只這一本，自是不能理解季老。從電視中看到過(guò)季老，家中放著季老的書，這樣的話，就不能說(shuō)不認(rèn)識(shí)季老。人去了，人之常情念叨幾句，是為人情。
這樣塵封他的書，自身也就心安了。
感悟人生讀后感5
在我們身邊并不缺少美，而是看我們是否有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，人生亦是如此，在我們的人生中并不缺少亮色，但它亦不如擺在我們面前的靚麗風(fēng)景，而是要我們用自己的內(nèi)心去發(fā)現(xiàn)，去領(lǐng)悟。久而久之你便會(huì)發(fā)現(xiàn)人生處處皆風(fēng)景，處處有亮色。
本書分為五個(gè)篇章：領(lǐng)悟人生亮色、梳理生命之序、人生有三件事不可省、恰到好處的幸福、沒(méi)有人是一座孤島。
每章分別由幾篇短文組成，以真摯的情感向我們闡述了深刻的道理和一些看待問(wèn)題解決問(wèn)題的方法。大都是我們經(jīng)常接觸卻有沒(méi)被我們發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，看完之后令我們有感悟頗深�！�
《流露你的真表情》讓我們?cè)谏虡I(yè)化的微笑后面看到了一抹冷淡，讓我們懂得微笑的重要性，微笑不僅是表情肌的反映，應(yīng)該是從心底里流露出的真情實(shí)感。
說(shuō)道傾聽(tīng)，我便會(huì)想起《窗邊的小豆豆》里的小林校長(zhǎng)，第一次見(jiàn)面就聽(tīng)小豆豆喋喋不休的說(shuō)了四個(gè)小時(shí)，令我佩服。傾聽(tīng)是一種修養(yǎng)，是一種尊重。但傾聽(tīng)亦是一門藝術(shù)，在《傾聽(tīng)，是你的魅力》一篇中，讓我們懂得傾聽(tīng)是一種大境界，傾聽(tīng)的本質(zhì)向我們展示了它魅力的內(nèi)涵。
《拍賣你的生涯》通過(guò)一堂別致的講座，讓我們發(fā)現(xiàn)自己生涯中的追求和事業(yè)的發(fā)展，每個(gè)人的側(cè)重點(diǎn)不同，所選擇的項(xiàng)目也不同，它掌握在自己的手中，看你能否把握，這一刻給了大家省察自我的機(jī)會(huì)，如果是我我會(huì)選擇那種生涯呢？
篇篇精彩，篇篇都在不經(jīng)意間讓我們領(lǐng)悟深刻的道理，正如畢淑敏給孩子們的心靈語(yǔ)錄：人生可能有許多事情還難以選擇和把握，但有一點(diǎn)，人是可以選擇和把握的，那就是自己對(duì)人生的態(tài)度。只有積極地、向上的、友善的、努力的、樂(lè)觀的、充滿信心的去對(duì)待生活，人生才會(huì)有亮色。
感悟人生讀后感6
掂量著我心中的想法，在無(wú)數(shù)次的揣度中，讓我對(duì)你心生愛(ài)慕之情；不要讓愛(ài)人只是用猜想知道你的關(guān)愛(ài)，而是要讓對(duì)方時(shí)時(shí)感受到你的心意，這就是你用嘴巴告訴對(duì)方你的愛(ài)，還需要用行動(dòng)來(lái)表達(dá)愛(ài)的程度。是啊，只會(huì)寫自己名字的你怎么會(huì)明白這個(gè)現(xiàn)代的社會(huì)呢。情感豈能依附于事功，友誼豈能從屬于謀生，朋友豈能局限于同僚！
我真的不敢相信！一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。我的十五年過(guò)去了，買不回來(lái)了，我現(xiàn)在不能再浪費(fèi)時(shí)間了。
從現(xiàn)在開始我再也不浪費(fèi)時(shí)間了，早上起來(lái)不在床上掙扎，吃飯大口大口地吃，作業(yè)不停息地做，不抓來(lái)抓去地抓癢，這些時(shí)間肯定有用。
時(shí)間就是財(cái)富。當(dāng)我讀到“激光可以一分鐘走一千八百萬(wàn)公里。最快的電腦一分鐘可以運(yùn)算九十億次�！笔前�，這巨大的數(shù)據(jù)使我驚訝得目瞪口呆。我想：在一分鐘里能做這么多的事，能為祖國(guó)創(chuàng)造多少財(cái)富��！
時(shí)間就是生命。醫(yī)生在搶救垂危病人時(shí)，總是爭(zhēng)分奪秒，不知從死神手中奪回多少人命��！
時(shí)間就是勝利。在硝煙滾滾的戰(zhàn)場(chǎng)上，解放軍叔叔必須及時(shí)地把握戰(zhàn)機(jī)，不然哪怕錯(cuò)過(guò)一分一秒，都會(huì)招來(lái)可怕的后果。在熊熊的烈火中，消防戰(zhàn)士早上去一秒，就可以減少一份損失。
以前，我對(duì)一分鐘不在乎，媽媽經(jīng)常教訓(xùn)我，我總說(shuō)：“短短的一分鐘，在生活中有多少個(gè)��！一會(huì)兒就是一分鐘，有什么可貴的？”我做作業(yè)不知道浪費(fèi)了多少個(gè)一分鐘，結(jié)果總是時(shí)間不夠用。
我現(xiàn)在學(xué)會(huì)了珍惜時(shí)間了，一寸光陰一寸金�。�
感悟人生讀后感7
近一個(gè)月來(lái)讀了梁漱溟先生寫的《人心與人生》，雖說(shuō)相對(duì)于同時(shí)期其他書籍來(lái)說(shuō)已經(jīng)非常簡(jiǎn)潔易懂，但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)還是很晦澀，但是這并不妨礙我對(duì)這本書的深深的喜愛(ài)。我喜愛(ài)那種能把道理說(shuō)得非常明白的書，梁漱溟先生就可以做到這一點(diǎn)。在讀這一本書之前，我一直認(rèn)為沒(méi)人能把人生說(shuō)的相對(duì)透徹。讀這本書的感受有兩點(diǎn)，一是以上說(shuō)過(guò)的透徹，二可中國(guó)一句古話來(lái)說(shuō)，“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水”。梁先生的書，在人生不同階段閱讀，一定有很大的不同感受。
本書大致可以分為五部分，第一部分為他的人和他的書，第二部分為心理的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變，第三部分為人心的特征，第四部分為道德與宗教等，第五部分為東西學(xué)術(shù)分途。第一部分主要闡述了這本書的主要內(nèi)容和關(guān)于作者的一些故事，這一部分可以概括為人類的全部活動(dòng)能力可以從其機(jī)體內(nèi)外兩面來(lái)看：人在自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境中，即有所感受，復(fù)有所施為，既有所施為，復(fù)有所感受的那些活動(dòng)能力；個(gè)體生命所依賴以維持其機(jī)體內(nèi)部日夜不停地活動(dòng)能力。然后作者介紹了人心的三個(gè)方面，即主動(dòng)性，靈活性，計(jì)劃性。之后作者講述了關(guān)于宗教和道德，關(guān)于生命力，關(guān)于道德與習(xí)慣，關(guān)于迷信，關(guān)于馬克思倫理學(xué)。宗教是一種方法，幫助人提高自己的品德，佛教所謂人天乘、小乘、大乘，乘是乘車、乘船之乘，明顯點(diǎn)出方法、工具之意義。道德則要人率真行事，只要你一切老師率真，品德自然漸漸提升，不傾向出世；生命力皆有生來(lái)稟賦之一面和后天養(yǎng)成的一面。道德不道德是就看它向上還是向下。梁認(rèn)為內(nèi)心自覺(jué)之明強(qiáng)方顯生命本質(zhì)，自覺(jué)貧弱便隨俗流轉(zhuǎn)去了；世俗之見(jiàn)以為道德即是好習(xí)慣之謂，這是錯(cuò)誤的。好習(xí)慣只是生活中所必要的工具條件而已，生命初不在此；迷信，是說(shuō)人自蔽其明，人為何自蔽其明？心有所牽于外，則蔽生而明失也；梁漱溟認(rèn)為人生哲學(xué)或倫理學(xué)應(yīng)以論究人在社會(huì)生活中一切行為評(píng)價(jià)而昭示人生歸趣為事。同時(shí)，“自然界是人的非有機(jī)的軀體”。即人生息于自然界中，混乎其不可分。從人類歷史發(fā)展之事實(shí)出發(fā)，以論究社會(huì)理想、人生旨趣者，惟馬恩學(xué)派，從而認(rèn)為它是一種較好的倫理學(xué)。最后作者介紹了東西學(xué)術(shù)分途。對(duì)于梁漱溟先生介紹的這些，我有些感觸的是人心，其他的也許是因?yàn)樽约哼�沒(méi)有形成自己的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于主動(dòng)性，梁先生強(qiáng)調(diào)了，人和動(dòng)物之所以區(qū)別去宇宙間其他物種，是因?yàn)槿撕蛣?dòng)物可以按照自己的意愿主動(dòng)產(chǎn)生行為。像是水啊，空氣也是可以動(dòng)的，但是他們的動(dòng)受制于動(dòng)，是被動(dòng)，而富有生命者卻可以做到真正的主動(dòng)。此外梁先生還談到了戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)在客觀條件差別不大的情況下，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)取決于主動(dòng)性，也就是制于人還是受制于人。人的主動(dòng)性主要在于他能提出自己的想法與見(jiàn)解，得出自己的認(rèn)識(shí)與看法，能主動(dòng)獲得相關(guān)材料，借助靈感完成作品。那么在我們的學(xué)習(xí)和生活上，我們也可以做到主動(dòng)出擊，能充分發(fā)揮主動(dòng)性，獲得好的狀態(tài)。正如梁先生所說(shuō)，能按照自己意愿行動(dòng)的才叫人，那么能按照目的而相應(yīng)行動(dòng)的才是成功的人。
對(duì)于靈活性，梁先生談到，不循守常規(guī)而巧妙地解決了當(dāng)前的問(wèn)題，是謂靈活性，能在各種形式變幻中隨時(shí)予以適當(dāng)應(yīng)付，不落于被動(dòng)是靈活性。靈活性是生命不受制于物而能恒制乎物的表現(xiàn)。靈活性不能坐享其成，但卻也是不可求之的。正如我們經(jīng)常聽(tīng)到的一句話，天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的靈感，這個(gè)百分之一的靈感就是我們所說(shuō)的靈活性。此外，靈活性還能體現(xiàn)在可以在不同環(huán)境下做出正確的事。很多人都?jí)裘乱郧竽茉诳紙?chǎng)爆發(fā)，能在一些關(guān)鍵場(chǎng)合表現(xiàn)最好，殊不知只有平時(shí)有了那樣的水平，在特定的場(chǎng)合才可能有那樣的能力，也就是所謂的水到渠成。
感悟人生讀后感8
家的N次方已經(jīng)看完了。很感動(dòng)，很欣賞高露飾演的薛之荔，為人處世，舉止談吐，行為作風(fēng)。
我認(rèn)為生活中金錢并不是最重要的，家庭和快樂(lè)才是最最重要的。沒(méi)有了家庭，何談快樂(lè)，失去了家庭，失去了朋友的金錢又能有什么作為呢？可能在當(dāng)今社會(huì)，金錢被世人看的很重，很多當(dāng)代人很勢(shì)力。好多走進(jìn)社會(huì)的好友都勸我，趕緊在學(xué)校找個(gè)有感覺(jué)的女孩，社會(huì)上的女生都很勢(shì)力。其實(shí)我不這樣認(rèn)為，一個(gè)人的本性是很難改變的，如果他在步入社會(huì)后就很勢(shì)力，那只能說(shuō)明他在學(xué)校是也是很勢(shì)力的，只是沒(méi)有給他展示的機(jī)會(huì)。我始終相信，社會(huì)上還是注重親情的人多。但愿等我步入社會(huì)，不要讓我太過(guò)失望。
金錢和名譽(yù)不是衡量一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)，同樣也不是尋找自己對(duì)的人的標(biāo)準(zhǔn)，看重的應(yīng)該是一個(gè)人的素質(zhì)與品質(zhì)。就像趙雯追逐著明和利，最后卻發(fā)現(xiàn)自己最愛(ài)的人就在身邊，然而已經(jīng)晚了，自己愛(ài)的人已經(jīng)離自己而去。而楚牧和栗子之間的感情才是真摯的，經(jīng)得起考驗(yàn)的感情。我內(nèi)心所希望的感情，就像楚牧和栗子之間的感情一樣，彼此間不需要過(guò)多的言語(yǔ)去表達(dá)，內(nèi)心就能感覺(jué)到對(duì)方的心意，彼此真心的關(guān)心著對(duì)方，深愛(ài)著對(duì)方嗎，自然發(fā)展，水到渠成，一切都是那么的完美。我感覺(jué)這樣的感情才是我所想要的感情，我所期待的感情。對(duì)于一個(gè)即將步入社會(huì)的在校生而言，社會(huì)中充滿著令自己憧憬的事物，同樣也有著許多的擔(dān)憂與顧慮。
感悟人生讀后感9
你們還在為選什么書發(fā)愁么，還在為讀什么書在發(fā)愁么，不用擔(dān)心，我忠心地向您推薦一本好書——《品味書香，感悟人生》。
這本書主要講的是一些小作者經(jīng)過(guò)老師的指導(dǎo)，寫出的一篇篇優(yōu)秀，感人肺腑、讓人深思的讀后感，而且還有一些英文讀后感。其中我最喜歡的是《爸爸、媽媽很辛苦》的有感。
這篇讀后感主要講的是哥哥的懂事和弟弟的不懂事。哥哥的懂事體現(xiàn)在爸爸生病了哥哥就每天陪爸爸去掛鹽水還日日夜夜陪地爸爸身邊，無(wú)微不至地照顧好爸爸。弟弟的不懂事體現(xiàn)在寒冷刺骨的大冬天還要讓媽媽到外面去幫他買八元的夢(mèng)龍冰淇凌吃，媽媽不同意，弟弟就哭的死地活來(lái)，滿地打滾，媽媽跟他講道理他也不聽(tīng)。最后媽媽很無(wú)奈，只好冒著寒冷去給小弟弟買了一根八元的夢(mèng)龍冰淇凌吃。
讀了這篇文章后，我也體會(huì)到了爸爸媽媽的辛苦。有一次，在雙休日我把作業(yè)做完了，媽媽給我布置了一些額外的作業(yè)，我當(dāng)時(shí)很不情愿，也跟文中的小弟弟一樣哭地是死去活來(lái)，就是不愿意去做�，F(xiàn)在想想，其時(shí)這些額外的作業(yè)對(duì)提高學(xué)習(xí)成績(jī)有很大地幫助，媽媽這么做就是想讓我的學(xué)習(xí)成績(jī)能更好。可當(dāng)時(shí)就是想不到這一點(diǎn)，總認(rèn)為媽媽實(shí)在不通情打理了，作業(yè)做完了還要布置額外的作業(yè)不給我玩，當(dāng)時(shí)心理特別恨媽媽。到最后媽媽被我哭的沒(méi)有辦法，屈服在了我的眼淚之下，只好把布置地額外作業(yè)去掉了，我卻很開心地笑了起來(lái)�，F(xiàn)在想起當(dāng)時(shí)媽媽無(wú)奈的眼神，我就特別難過(guò)。
爸爸、媽媽，我知道我錯(cuò)了，我以后再也不會(huì)犯這種同樣的錯(cuò)誤了，請(qǐng)你們?cè)徫�。我長(zhǎng)大以后一定會(huì)努力的回報(bào)你們的！我也不會(huì)讓你們?yōu)槲叶鴵?dān)心的。
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