諺語：人無遠慮,必有近憂
導語：諺語是人類智慧的結晶，所謂“人無遠慮，必有近憂”，正是源于人們對于生活的認識。下面是語文迷小編收集整理的關于諺語“人無遠慮，必有近憂”的解釋，歡迎大家閱讀參考!
人無遠慮，必有近憂，指的是沒有長遠的打算，那么近期的事情就會多有憂慮。出自《論語_衛靈公》。
人如果沒有長遠的謀劃，就會有即將到來的憂患。邏輯上是，人之所以有今日之憂，是因為以前沒有考慮得長遠。也可理解為，人一直沒有長遠的考慮，那憂患一定近在眼前。
原文
《論語·衛靈公》：“子曰：‘人無遠慮，必有近憂。’”
譯文
“孔子說：“人沒有長遠的考慮，一定會有眼前的憂患。”
所謂“人無遠慮，必有近憂”，這就是一種因果循環。今日因是他日果，今天不為他日做打算，他日成今日時必然有許多憂慮，不容不作努力。
如果將其解釋為“一個人沒有長遠的考慮，一定會有近在眼前的憂患。”不免令人疑惑：為何不作長遠考量(遠慮)，很快就會面臨危機(近憂)?反而應該是今天不長遠思考(近慮)，未來便會爆發危機(遠憂)。若單純從表面的字義解釋，這句話似乎有時空倒置的疑慮。
今日的憂愁是昨日所致。昨日的哪些相關決定如果不正確，昨日的作為如果不夠周延，才造成今日的苦果?倘使重新來過，哪些錯誤是可以避開的?進而去認知、體悟這些事物間的因果關系。重新檢討下來，不但學得教訓、經驗，不致重蹈覆轍，并能強化對事物相關影響的認知，增長決策判斷力。俗語說，“不增一事，不長一智”，就是這個意思。
再深入思索，就會令人豁然開朗。所謂“人無遠慮，必有近憂”，應該是指，現在所面臨的問題(憂愁)，是肇因于以前沒有深思熟慮的作為;同樣的，今天的作為如果未經長遠的深思熟慮，未來必會嘗到苦果。所以，這句話除了提醒我們要深謀“遠慮”，還點出一個要點：凡事必是“自作自受”，這是每個人都要有的認知。重新品味“人無遠慮，必有近憂”這句話，除了警惕自己、要對今日的事物深思熟慮、深度思考外，還應對將來進行作打算，即所謂的“深謀遠慮”。
“人無遠慮，必有近憂。”這是古老的諺語，充滿了先人的智慧，告誡人們要未雨綢繆，不要老看眼前的事物，而忘卻了人之所以積極奮斗的遠景期待。
反過來說，也可以講：“人無近憂，必有遠慮。”這是因為如果連眼前的事物都沒有辦法處理好，日子過得越來越糊涂，那生活終將是一團亂。在現實生活中滿足而沒有憂慮的人，并不一定快樂，因為他們總會想到那遙不可及且不可預期的未來。因此，現在和未來是必須要相互聯系，奮斗的曲線必須是專注且連續的，才能有好的`人生旅程。反而是那些生活在困境中的人，總忙著應付眼前的一切，倒也容易“知足常樂”。拜倫說：“忙碌，就沒有時間流淚了。”不就是這個道理嗎?我們惟有在困苦中才能磨練自己，也才能不斷獲得突破困難后的快樂。
根據長期從事教育的經歷，越來越感覺到這句話的遠見卓識。“遠慮”是指長遠打算，這不僅僅是指具體的事件計劃，更是人生道路的規劃，或者叫做追求。從教育實踐來看，一個人最重要的就是理想教育，人生規劃。如果一個人缺少了理想追求與人生規劃，那他不僅是在未來為之嘗到苦果，而且就是在眼前，他就會因為自己的散漫與隨意而付出痛苦的代價。
孔子應該是在強調未來規劃的重要性。一個人有了追求，有了規劃，他就會為了達成這個目標而嚴格要求自己，這樣不僅保證了他能完成這個目標，而且還能在這個過程完善自己的行為，使自己行事順利。而如果沒有長遠的追求，對自己沒有要求，行事散漫，干什么事都不能認真負責，那從現在開始他就要面對別人的責難與刁難。
子曰：“人無遠慮，必有近憂。” 一個假設關系的復句，可以這樣解釋：人如果不考慮長遠，那么憂患一定會在近期出現。其意是要人目光遠大，考慮長遠。其實這是個賓語前置句，可以這樣改：“人無慮遠，必有憂近”。
這是孔子名言。語出《論語·衛靈公》："子曰：人無遠慮，必有近憂。"《論語正義》引解："慮之不遠，其憂即至，故曰近憂。"《荀子·大略》云："先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成。先患慮患謂之豫，豫則禍不生。事至而后慮者謂之困，困則禍不可御。"而人宜遠慮歷為儒家所重。
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