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《天上的街市》優質教學實錄
每當夜幕降臨,仰望夜空,星光燦爛,許多神奇的傳說和無盡的想象,便會悄然進入我們的腦海。這個時候,你會想起什么傳說呢?以下是小編精心整理的《天上的街市》優質教學實錄，希望能夠幫助到大家。
《天上的街市》優質教學實錄 篇1
一、激發導入，簡介作者
師：同學們，晴朗的夜空，往往群星璀璨，當我們仰望星空時，常常會有許多遐思幽想，我們常常把心里話告訴星星，和星星一起分享我們的快樂、憂愁……那里，發生過多少美麗的故事，產生過多少神奇的傳說，令人禁不住心馳神往。同學們，面對星空，你想到了哪些瑰麗的傳說呢?
(屏顯夜晚星空的美麗圖片。)
生1：大鬧天宮。
師：這是膾炙人口的《西游記》中的情節。
生2：嫦娥奔月。
師：美好瑰麗的傳說。
生3：后羿射日。
師：這是神仙下凡的傳說。
生4：天仙配。
師：這是天上和人間共同演繹的美麗愛情故事。這么多美麗的傳說，讓我們不禁感嘆古人想象力的豐富!今天老師給大家朗誦一首宋代詞人秦觀的《鵲橋仙》，同學們思考一下這首詞寫了一個怎樣的傳說。
(屏顯《鵲橋仙》全文。師朗讀。)
生1：牛郎織女的故事。
師：牛郎織女的故事家喻戶曉，誰能告訴我，這是一個悲劇還是一個喜劇。
生2：悲劇。
師：悲在何處呢?
生3：悲在牛郎織女天各一方，每年在七月七日才能相會一次。
生4：悲在老牛死了，他是牛郎唯一的朋友。
師：不錯!牛郎織女的故事多少讓人覺得很凄美，因為他們天各一方，每年只能在鵲橋相會一次。我們每個人心中都有一個關于他們的美好愿望，你們說說，是什么愿望呢?
生5：希望他們能長相廝守，永不分離。
師：好的。今天，我們就帶著這個美好的愿望，走進郭沫若先生的一首小詩——《天上的街市》，看看我們的愿望能否在詩中實現。
二、了解作者，朗讀品味
師：郭沫若先生是我國著名的學者，我們前面學習《聊齋志異》時的一副對聯就出自他手。誰能告訴我對聯的內容?
生1：寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分。
師：這是郭沫若先生寫在《聊齋志異》的作者蒲松齡先生故居前的一副對聯。郭沫若先生是一位著名的文化人，在他的前面我們可以加上許多的評價，例如文學家、學者、古文字學家等等。今天我們就一起來了解作為詩人的郭沫若，有怎樣的特點。
(屏顯郭沫若的圖片和相關資料。)
師：同學們，請看圖片，這位文質彬彬，非常儒雅的先生就是郭沫若，請大家齊讀他的介紹。
(生齊讀郭沫若的資料。)
師：畫橫線的地方就是郭沫若的代表作《女神》、《星空》，請大家掌握。同學們請打開書，試讀課文。
(生齊讀課文，老師播放配樂《kisstherain》。)
師：大家讀得非常準確，但欠缺一點感情。這么美麗的街市，這么美好的傳說，要帶著一份遐想去讀。下面老師來范讀，大家聽聽可以在哪里投入感情?在哪里停頓?在哪里表現自己的理解?
(師范讀。)
(生練習朗讀。)
師：大家把書放下來，看一下大屏幕上老師畫出的'停頓和重讀的地方，希望大家注意。詩中藍色的字是重讀的詞語，大家看看有哪些?
生(眾)：有“定然是”、“定能夠”、“定然有”。
師：“定然”能表現什么語氣呢?
生2：肯定語氣。
師：作者對什么事如此肯定呢?
生3：相信天上有街市。
生4：相信牛郎織女很幸福。
師：很好，那么我們也把這些美麗的愿望帶到詩中朗讀吧。
(生齊讀。)
師：同學們有一個詞讀得不太準確。(指向“縹緲”)這個詞怎么讀呀?
生(齊)：piāomiǎo。
師：我們學習《山市》時曾經學過“黯然縹緲”，大家回憶一下是什么意思。
生(齊)：昏暗得看不分明。
師：對，所以這里的“縹緲”，指的就是“隱隱約約，看不分明”的意思。
三、賞析詩歌，理解感情
師：現在，我們來賞析這首詩，先看詩的第一節。大家請告訴我第一節中出現了哪些意象?
(屏顯第一節。)
生(齊)：街燈、明星。
師：用到了哪種修辭方法呢?
生1：比喻。
師：這里的比喻似乎與我們以前看到的有所不同，你能找到規律嗎?
生2：第一句中的街燈被比作為明星;第二句中明星又被比作街燈。
師：也就是兩句詩中的本體和喻體有什么關系?
生3：本體和喻體互換。
師：我們把這樣的比喻叫“互喻”。
(屏顯。)
“互為本體和喻體”(互喻)。
師：互喻的修辭，使詩歌更具音韻之美，所以也是詩歌、散文等文體中常用的手法。
(板書：音韻美。)
師：現在大家也仿照第一節的互喻修辭，創作一節小詩。請大家開動腦筋，認真完成。
(生進行課堂練筆，師巡視指導。)
師：大家寫好了嗎?完成的人不多，我們找幾位同學試試吧!
生1：天上的陽光亮了，好像人們善良的心靈;心中的善良出現，好像中午耀眼的陽光。
師：這個同學把陽光和人們善良的心聯系在一起，很恰當。
生2：田野的鮮花開了，好像出現了無數的笑臉;燦爛的笑臉出現了，好像開了無數的鮮花。
師：把鮮花比喻成笑臉，笑臉又像花朵，給人一種和諧融洽之美。比喻很精彩。
生3：天上的雪花落了，好像飄著無數的柳絮;滿天的柳絮飄了，好像落了一地的雪花。
師：這顯然是對一個著名典故的化用，大家能想到嗎?
生(齊)：《詠雪》。
師：《詠雪》中的哪一句呢?
生(齊)：未若柳絮因風起。
師：寫這句詩的謝道韞是一位才女，很顯然這位同學也是一位——
生(齊)：才子。
師：我們把掌聲送給這位同學。
(生齊鼓掌。)
師：那么，如果要把一種東西比喻成另外一種東西，兩種東西是不是有一定的相似度呀?
生(齊)：是!
師：我們來看看街燈和明星有怎樣的相似之處?
生1：明星和街燈都是亮的發光體。
師：很好!
生2：詩中的街燈遠遠的，這和明星給人的感覺是相似的。
師：對，遠遠的街燈和明星都給人朦朧和隱約的感覺。
生3：它們都是在晚上才能出現的。
(生笑。)
師：大家不要笑，這個同學說的很重要，他講到了兩者所在的環境也是相似的，很好。大家找到了不少相似點，正因為相似，詩人才能從一個事物想到另一個事物，我們看到街燈，才會想起明星，看到明星，才會想起街燈。那么，看到一個東西，想到另一個東西，這種思維方式叫什么?
生(齊)：聯想。
師：我們發現，由一個事物聯想到另一事物應該有什么特點?
生4：兩個事物是相似的。
師：還有呢?
(生沉默。)
師：而且兩個事物都是客觀存在的。
(板書：聯想。)
師：我們一起賞析了第一節詩。下面的二、三、四節，老師給大家三個問題，請看屏幕。
(屏顯。)
1.天上的生活是什么樣的?你喜歡嗎?為什么?
2.傳說中牛郎織女的生活是什么樣的?與詩中有哪些不同?
3.詩人在作品中包含了怎樣的感情?
師：上課前老師已經下發了牛郎織女的故事給大家，請同學們先閱讀一下，然后請前后座四個人共同討論，解決這三個問題，開始。
(生討論，氣氛熱烈，師不時停下來指導，加入討論之中。)
師：好，我們一起思考第一個問題：天上的生活是什么樣的?你喜歡嗎?為什么?
生1：我認為天上的生活是無憂無慮的。我是從“閑游”看出來的。
師：這里的“閑”字可以理解為悠閑。
生2：我認為是自由的，美麗的，因為街市上的物品也是“沒有的珍奇”。而且星空給人很美的感覺。
生3：天上的景色是縹緲的，隱隱約約看不真切。
生4：熱鬧、繁華，就像我們的夜市一樣。
生5：富足的，他們吃穿不愁。
(生笑。)
師：是啊!天上的生活美好而富足，自由而無憂無慮。
(板書：美好、富足、自由、無憂無慮。)
師：請回答第二個問題，牛郎織女的命運發生了怎樣的變化?
生1：傳說中的牛郎織女只有每年七月七日才能在鵲橋相會一次，而詩中他們“騎著牛兒來往”，說明他們能自由穿梭于天河兩岸。
生2：傳說中的天河是波濤滾滾的，把牛郎織女分隔開，而這里的天河變成“淺淺”的了，“不甚寬廣”了。
師：大家覺得天河寬了好，還是窄了好呀?
生(齊)：窄了好。
師：我們期望“天下有情人終成眷屬”，希望牛郎織女一家團團圓圓。
生3：我覺得牛郎織女相會時心情特別好，因為詩中提到了“那朵流星”，“朵”通常是形容花的，這說明他們很幸福。
生4：老牛的結局也不同了，傳說中老牛死了，現在它又和牛郎織女在一起了，這也是幸福的原因之一。
生5：傳說中的王母娘娘神通廣大，而詩中她不見了。
師：對，這個同學找到了主人公幸福的原因，天上的惡勢力——王母娘娘消失了，牛郎織女重獲自由和幸福了。但是很可惜呀，天上的生活有嗎?
生(齊)：沒有。
師：這一切都是作者的——
生(齊)：想象。
師：聽起來有點讓人失望，但我們看到了作者對天上生活的——
生(齊)：向往。
師：現在問大家一個難一點的問題，為什么詩人向往一種虛幻的、不存在的天上生活呢?
生1：因為現實生活太黑暗。
師：現實生活缺少了什么?
生2：缺少天上的自由、美好、幸福。
生3：是詩人逃離現實的理想境界。
師：對，我們平時也會有類似的感覺，當你作業太多了，考試考砸了，你也會幻想一個理想的境界，對嗎?
生(齊)：對。
師：我們知道著名的小飛俠彼得·潘的故事，他幻想有一天推開窗戶，可以自由飛翔在童話的國度。我們還聽過《桃花源記》中陶淵明對“世外桃源”的描繪，這也是一個理想的境界。在那里人們過著無憂無慮、平等自由的生活。現在我們來看一幅圖，看看牛郎織女幸福的生活。
(屏顯牛郎織女騎牛的一幅圖。)
師：你能想到哪一句詩?
生(眾)：“定能騎著牛兒來往”、“在天街閑游”、“提著燈籠在走”。
師：所以這是作者向往的什么境界?
生1：理想境界。
師：怎么樣的理想境界?
生2：美好、自由、幸福、快樂的理想境界。
師：然而當時的現實生活是什么樣的呢?
(屏顯。)
寫作背景：本詩寫于20世紀20年代初期，半殖民地半封建的中國，依舊被帝國主義列強和各派軍閥勢力蹂躪著，人民生活在水深火熱之中!
師：請大家齊讀背景資料。
(生齊讀。)
師：我們發現現實生活是什么樣的?
生3：黑暗、戰亂，人民生活在水深火熱之中。
師：作者是用怎樣的態度對待的?
生4：批判的、厭惡的。
(屏顯。)
批判——充滿壓迫、殘酷、黑暗的現實社會。
師：這就是詩歌的第二種美——情感美。
(板書：情感美。)
四、探討寫法，靈活運用
師：這么美的詩，是依靠怎樣的思維構建出來的呢?請大家一起來探討詩的寫法。
師：大家可能注意到了，我講這首詩的時候，很自然地把詩分成了兩部分，誰能告訴我是依據什么來分的?
(屏顯。)
詩歌分成第一節和第二、三、四節兩部分。
生1：我認為第一部分寫人在街上，第二部分主要寫了天上的生活。
生2：第一部分寫現實，作者在街上;第二部分寫想象。
師：大家說得很好，如果從思維方法的角度來分呢?前面一部分就是——
生(齊)：聯想。
師：后面一部分就是——
生(齊)：想象。
師：那么聯想和想象分別有什么特點呢?
生3：聯想是由甲事物想到乙事物，兩者有相似的地方。
生4：兩者還必須都是客觀存在的事物。
生5：想象是由甲事物想到乙事物，甲事物是存在的，乙事物是不存在的。
師：我們能否把“想到”改為“創造出”?
生(眾)：可以。
生6：想象也應該在現實的基礎上。
(屏顯。)
聯想和想象的區別：
聯想：
甲事物——想到—→乙事物
(相似性 客觀存在)
想象：
甲事物—創造出—→乙事物
(存在) (不存在)
師：弄清楚了想象和聯想的區別和聯系之后，我們再來做個練習。
(屏顯思維訓練。)
師：每出現一個圖形，請大家告訴我想到了什么事物。請舉手搶答。
(屏顯長方形。)
生1：樓房。
生2：窗戶。
生3：桌面。
(屏顯三角形。)
生1：金字塔。
生2：三角鐵。
生3：三角板。
(屏顯沙漏形狀。)
生1：漏斗。
生2：沙漏。
生3：空竹。
(屏顯十字形狀。)
生1：十字架。生2：紅十字標志。生3：十字路口。
(屏顯圓柱形。)
生1：人的指頭。
(生大笑。)
師：很好。生2：水桶。生3：蠟燭。生4：粉筆。生5：火腿腸。師：好，很形象。
(屏顯圓形。)
生1：大餅。師：這會兒大家餓了。
(生大笑。)
生2：車輪。
生3：太陽、圓月。
師：圓的東西千千萬萬，我們不再一一列舉。
(屏顯月牙形狀。)
生1：橫著放是笑臉。
師：是笑的嘴吧。
(生笑。)
生2：小船。
生3：鐮刀。
(屏顯正方體。)
生1：魔方。
生2：電視機。
(屏顯桃心形狀。)
生1：我想到撲克牌。
生2：猴子的臉。
師：大家想象力太豐富了，不，應該說是聯想能力。下面再出一道題，大家先聯想一個事物，再想象出一個故事來，給大家兩分鐘時間寫出來，然后我們一起分享。要求故事中一定要有虛構的情節。
生1：我由圖形想到了沙漏，再由沙漏聯想到時間，來到了2100年，機器人已經完全取代了人們的工作，成為社會的組成部分。
生2：我由圓形想到了玉盤和天上的明月，再想到月宮里住著嫦娥和玉兔，正在喝著仙露瓊漿。
生3：我由十字形狀想到了紅十字會救援組織，想到了生命的珍貴，想象有一天我能設計出迅速救援的機器人小分隊。
(生自發鼓掌。)
師：這真是奇思妙想，天馬行空啊!大家已經掌握了聯想和想象的區別了，現在我們一起試背一下整首詩。
(生配樂背誦全詩。)
師：同學們，有人說詩人是落在凡間的天使，他們將真善美的信念和美好的理想留在了人間，又匆匆離去。我想郭沫若先生就是這樣一個飽含著愛心的天使，當現實中黑暗的環境讓他無法忍受的時候，他就將美好的理想投入到了天上，也把美好的信念留給了讀者，留給了千千萬萬的后人。所以，請大家記住這首詩，也記住這位真善美的“天使”。最后，我給大家留一個作業。
(屏顯作業內容。)
閱讀一個中國的民間故事，并且發揮自己的想象，改編故事的結尾。希望同學們向郭沫若先生學習，把故事改編得既精彩又美好。
好!今天的課就到這里，下課，謝謝大家。
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