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《水調歌頭.明月幾時有》說課稿（精選10篇）
作為一位杰出的教職工，總不可避免地需要編寫說課稿，借助說課稿可以更好地提高教師理論素養和駕馭教材的能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編收集整理的《水調歌頭.明月幾時有》說課稿精選，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 1
說教材
1、教材的地位與作用
《水調歌頭 明月幾時有》選自初中語文第四冊第五單元。新大綱對文言文的學習閱讀要求是能借助注釋和工具書理解課文基本內容，背誦一定量的文言文。能初步理解、鑒賞文學作品。本課的學習是使學生積累一定的文言文字詞，為理解鑒賞古代文學作品打下一定的基礎，而且使學生學習和繼承祖國的優秀的文化遺產，受到思想教育和美好情操的陶冶。
2、學情分析
初二學生的文言文基礎相對薄弱，因此對文章思想主題的把握應循序漸進，有淺入深，適當取舍。
3、教學目標和教學重難點
教學目標
①知識目標：了解蘇軾的有關文學常識及本文寫作背景。掌握重點實詞，并能準確翻譯課文。
②能力目標：培養學生朗讀、理解、鑒賞能力，.通過朗讀、理解、鑒賞體會情感。引導學生理解本文主旨。
③情感目標：培養學生積極、健康、樂觀的人生態度。
教學重點：掌握重點實詞，并能準確翻譯課文。培養學生朗讀、理解、鑒賞能力，通過朗讀、理解、鑒賞體會情感。
教學難點：作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
說教法
在教學中充分調動學生的積極性，采用圈點批注、朗讀、唱歌、討論、質疑、等方式使學生動起來。
說學法
學生是學習和發展的主體。教師應該愛護學生的好奇心，求知欲，激發學生的主動意識，倡導學生自主、合作、探究的學習。
說教學設想
我的教學步驟分為導入、整體感知、細部研讀、拓展延伸四部
(一)導入
大家上課很累了，我們來放松一下，聽首音樂，王菲的《水調歌頭》。
(放王菲的《水調歌頭》)(這首歌我是偶然在《愛音樂》電子期刊上聽到的，就把它下載下來，放在這節課的開頭，目的是為上課營造一種詩意的氛圍)
(二)初步感知
1、請學生介紹本詞的寫作背景，老師補充介紹。
2、老師帶大家一起唱王菲的《水調歌頭》，要求唱出感情。
3、請學生翻譯重點字詞：把 天上宮闕 何年 瓊樓玉宇
不勝 清影 何似 朱閣 綺戶 無眠 恨 何事
4、請學生自主翻譯全文。(可討論，可向老師提問)
5、學生質疑(可提出不會翻譯的字詞句，先由學生互相解答，再不會的再由老師解答)
(三)細部研讀
1、講解小序
①齊讀小序
②提問：小序的作用是什么?
③指名回答
2、講解上下闕
①先請學生分男女分別讀上下半闕，老師提問五個問題：上半闕中最能表現作者矛盾心情的是那幾句?“高處不勝寒”的言外之意是什么?“轉朱閣，低綺戶，照無眠。”無眠人是誰?為何無眠?哪些語句是作者對人生的感悟?你從中讀出什么?詞中哪句話抒發了作者對親人的思念和美好祝愿?(這五個問題是我從2009年第七期《中學語文教學》電子期刊的一篇《水調歌頭教學實錄》里看到的，就把它們摘錄下來，并加以歸納，學生可自主思考，也可討論作答，目的是培養學生的理解鑒賞能力，以突破重點)
②老師指名回答
3、總結全文
①聽錄音讀全文
②提問：詞中作者的感情有哪些變化?這首詞表達了作者怎樣的.胸襟和感情?(是想通過分析作者的感情變化來理解其博大的胸襟和積極、樂觀、健康的生活態度，以突破難點)
(四)拓展研伸
1、多媒體出示胡子和王國維對蘇軾評價，展示蘇軾的其它名句，(這是我從《古典文學知識》電子期刊的2010年第五期的的一篇《談蘇軾》的文章中摘錄下來的)請學生自主讀，找出自己最喜歡的一句，并說說理由。
2、自己曾經遭遇過的不如意的事情，用簡潔的語言把事情的經過以及自己當時真實的想法說給大家聽聽。
3、們在人生的旅途中將會遇到許許多多的不順心、不如意的事，學習了這首詞后，從中受到了哪些啟發呢?談談自己的看法。
4、學生齊讀教師寄語
我們每個人的人生不可能是一帆風順的，時常會遇到很多的不如意的事情，那我們怎么去迎接生活的挑戰呢?我們應該是：失意時，莫傷悲;苦悶時，莫彷徨;失敗時，莫氣餒。正視失敗，迎接挑戰，我們的人生，定會成功。
5、齊讀蘇軾的名句
6、齊唱《真心英雄》結束新課(整個拓展過程過程把課堂交給學生，老師只是穿針引線。這樣安排，能讓學生由課內到課外，由文本到生活，不僅培養了學生的理解、鑒賞能力，也培養了學生積極、健康、樂觀的人生態度，更培養了學生合作探究的學習精神。)
(五)作業布置
1、熟讀背誦
2、根據對詞的意境的理解，給這首詞配一副畫(可與同學合作)
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 2
教學目的
1、知識與技能：了解有關詞的文學常識，理解詞句的含義，背誦全文。
2、過程與方法：讀——悟——賞。
3、情感與價值觀：理解詞人超然達觀的思想，及對人間生活的熱愛。
教學重點、難點
1、理解語句，了解詞意，體會思想感情。
2、品味精妙的詩歌語言。
教學時數：
一課時。
教學過程
一、導入
1、說話訓練
2、欣賞音樂《但愿人長久》
3、介紹有關詞的知識
4、簡介作者及寫作背景
二、朗誦全文，整體感知
1、自由朗讀，注意畫出你認為比較重要的詞語，或不太熟悉的詞語。
2、指名朗讀，齊讀。
3、本詞的'上片和下片都寫了什么？又有什么不同？
三、品析詞句，感悟主題
1、找出你最感興趣的詞句讀一讀，并說一說其中所蘊涵的感情。（你最喜歡文中哪些語句，為什么？你感觸最深的句子是哪一句，為什么？最能激發你聯想的句子是哪一句？）
2、思考：作者詠誦的僅僅是天上的明月嗎？
四、表情朗誦
1、體會語氣、語調，背誦。
2、分組比賽。
五、拓展訓練
積累有關“詠月”的古詩名句。
六、小結
由學生小結學到什么，悟到什么，教師補充。
七、布置作業
寫一篇詩詞鑒賞。談談自己的理解，能寫多少算多少。
附：板書設計
水調歌頭
蘇軾
上片
借明月 自喻清高
下片 用圓月 襯托離別
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 3
教學目標：
1、在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思；
2、在品讀重要詞句中，感受詞作的意境；
3、在想象與拓展中，獲得樂觀、豁達的人生思考。
教學重點：
在多次誦讀中，理解詞作者表達的意思。
教學難點：
在品讀重要詞句中，感受詞作的意境。
教學板塊設計：
一、朗讀詞文，整體感知；
二、借月抒情，走進詞境；
三、名句重讀，讀懂詞情；
四、拓展體悟，讀透詞心。
教學過程：
一、教學導入
師：說起月亮，幾乎沒有人不喜歡。中國古代文人更是喜歡。有人說，中國人隨便拿起一本古人的詩集，抖一抖，叮叮當當地會掉下好多“月”字來。千江有水千江月，掬水在手月在手。真的，中國詩人眼中的月亮一片冰心，于是千里嬋娟是月，云破弄影是月，蘆花深處是月，小樓吹笙是月，千江有水千江月，掬水在手月在手。啊，好詩多在明月中，詩人都拿月亮來抒發自己的情懷。今天我們一起走進與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調歌頭》，看看它將圍繞月亮身我們訴說什么。
二、誦讀品味
1、字正腔圓地讀。注意“闕”“不勝”“綺”等字音的準確。
2、有板有眼地讀。體會聲音形式的有板有眼，提醒注意朗讀中的停頓與節奏。
3、有情有味地讀。這一環節中，學生先聽錄音朗讀感受，然后自由讀，要求讀出味道與感覺來。要達到這一要求必須是在理解詞境理解詞意之后。
教師預設穿插問題：
①解讀從小序入手，問詞中借月亮來抒懷作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情，賞析并誦讀上闕中的前幾句。（補充作者與子由兄弟情深的資料與詞作）
②重點理解“不應有恨，何事長向別時圓”的含義。
以“不關我月，是君__________________”的句式對應“不應有恨，何事長向別時圓”句的對話練習，來充分理解懷子由的離愁別緒。
③“兼”字告訴我們作者舉杯對月，還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹，下面老師也給大家讀一次《水調歌頭》，你從詞中去發現。（配樂朗誦）
④賞析上闕，抓住“不知”“歸去”讀懂詞人借月懷的內心祈愿，從“欲”“恐”的矛盾中，理解作者的抱負及遭遇，從而體會“寒”字背后的愁苦與幽憤。
⑤作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中？從哪些詞句中可讀出來？（古難全；但愿）
重點讀解“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”“但愿人長久，千里共嬋娟”的深刻意蘊和曠達情懷。
（理解：人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣，并非人力所能左右，這是人生無法擺脫的遺憾，既然如此就不必傷悲，在這里作者用形象化的.語言表達出一種普遍而深刻的道理，體現了作者對人生的感悟，同時表達了作者的曠達胸襟和樂觀精神，以及美好的祝愿——希望人人年年平安，雖然遠隔千里，也能共享美好的月光。）
三、體悟拓展
1、出示李白的《把酒問月》和《月下獨酌》給大家。
比較詩句：
1、青天有月來幾時？我今停杯一問之。
明月幾時有？把酒問青天。
2、我歌月徘徊我舞影零亂。
起舞弄清影，何似在人間。
3、唯愿當歌對酒時，月光長照金樽里。
但愿人長久，千里共嬋娟。
問：比較中發現了什么？
（有相似或相近的地方。原來《水調歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個盛唐”的李白詩中繼承而來，借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。）
2、同學們，這讓我想起評論家周嘯天的一句話：“向上看一首詩的繼承，可知推陳出新之妙；向下看一首詩的影響，則可見其衣被百代之力。”衣被百代中的被是動詞，該讀披，披及的意思，換一個成語就是——流芳百世的魅力。想過它為什么會有流芳百世的魅力嗎？
（從苦悶的悲觀中走出來，到了豁達樂觀的人生境界，一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達觀的文人留給后人的溫暖與美好，慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人，超脫的靈魂裝著美好的東西就會永世活著。）
3、詞讀到現在，你肯定相信一種評價了——清代詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話》說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”千古絕唱的中秋月詞作，用你共鳴感悟到的情感有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調歌頭》，能背誦就更好了。（配樂朗誦）
五、結束語：
優秀的作品優秀的人值得我們一生用心去讀。東坡的這首詞，從千年前的宋代向我們飄來，它的芳香，還將向遙遠的未來飄去……以后無論在何時何地，只要能再一次與它相遇，讓我們都能從心底生發出一個真誠的聲音：但愿人長久，千里共嬋娟！下課，同學們再見！
附：板書設計
水調歌頭明月幾時有
蘇軾
懷子由離愁別恨
嘆人生失意矛盾
悟真諦超然高格
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 4
教學目的：
一、通過朗讀，了解詞的意境和詩人的感情。
二、通過品味，體會作品表達的人生哲理。
重點：
朗讀并學會通過想象感悟詞的意境。
難點：
體會作品表達的人生哲理。
教學過程：
一、情境導入
首先播放《花好月圓夜》ＭＴＶ。
師：首先讓我們來聆聽一首優美的歌曲。（播放音樂）
同學們如果熟悉的話可以跟著哼唱。
師：優美的音樂能喚起人的情感，帶給人以美的感受，當我們沉浸在這優美的旋律中，你的頭腦中首先浮現出一個什么形象呢？
生：月亮。
師：中國自古以來就崇尚花好月圓人團聚，月亮的圓缺，給了我們無限的思念。明月與詩詞好像天生就結緣，明月激發詩興，詩詞隨明月而發，相伴而留香千古，在眾多詠月的詩詞中，蘇軾的《水調歌頭》被公認為中秋詞中的絕唱，這節課我們就來鑒賞這首詞（板書課題）。
二、美讀意境
通過多次朗讀，讓學生熟悉文本，讀的瑯瑯上口，讀出情韻。
１、聽讀感受意境。
２、練讀按自己喜歡的方式讀，讀出你的體會、你的個性。
３、配樂讀在古韻悠揚的樂聲中，學生吟誦，讀出感情。
三、走近蘇軾
所謂知人論世，讀蘇軾的詩詞，一定要了解蘇軾其人，解讀他當時的背景。在學生先前預習、查找的基礎上，通過投影打出蘇軾與本詞有關的經歷：
蘇軾（１０３６～１１０１）字子瞻，號東坡居士，四川眉山人。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱三蘇。 詩與黃庭堅并稱蘇黃。散文上是唐宋八大家之一。詞開豪放一派。書畫上與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱宋四家。從２１歲中進士到現在（１０７６年）已２０年，其間，父母相繼過世，妻子早逝，與弟弟蘇轍6年未見，而且仕途坎坷，政治上很失意，多次被貶官。
我們學過的蘇軾作品有：
《題西林壁》橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
《惠崇<春江晚景>》竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時。
《記承天寺夜游》庭下如積水空明。
《赤壁賦》（《核舟記》提到）。
四、質疑賞析
上片的學習主要質疑，下片的學習重在欣賞。
學貴有疑，善于提出問題是學習思考深入的結果。在賞析時，我先請學生在閱讀和理解方面提出疑問。
學生圍繞作者的心理活動，抓住三個動詞進行提問。
問了什么？幾時有？是何年？問月表明作者思索的深刻，彷徨的心態。
欲：詩人想干什么？乘風歸去。詩人飛天的渴望是對天上的想象，是瓊樓玉宇的美好，是一個出世的夢，是一顆玉潔的心靈。
恐：因為天高而擔憂摔的重，因為擔憂高處不勝寒而郁結。
學生的創造性質疑在于問了這樣一個不被人關注而又很有探索價值的問題：詞的首句為什么把句式進行調換？
從做學生到做老師，我從沒有想過這個問題，這確實是個有意思的問題。這就是學生的發人所未發，明月幾時有？把酒問青天，按意思，句式確應為把酒問青天：明月幾時有？出乎教者意料之外的問題不能不討論，于是討論熱烈展開，思路漸漸明確：句式調換，是為了強調詞人的疑問，渲泄詞人的感情，至于向誰發問，因為不需要回答，顯得不十分重要。問在開篇，給人以爆破般的感覺，充滿氣勢的力量。
學生還抓住字詞進行質疑，這種微觀的問題更能切入文章的精髓。如學生問：為什么說歸去而不說去？
學生在討論中出現了三種意見。第一種意見認為，是偏義復詞，歸義已虛化。歸去就是去。
師：意思就是去，那干脆就去去。柳永《雨霖鈴》中就有念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
第二種意見認為，歸可能是襯詞，湊足音節的。因為詞是按律而唱的。可以換為我欲乘風而去。
師：意思也通。但作者就是用的歸去，是否另有含義呢？換個角度，從作者的心境考慮考慮。
第三種意見認為，歸涵義深厚。老師誘發到：蘊含著哪些深意呢，你們能否品味品味？
生１：詩人把月宮當自己家鄉，到月宮就像回家一樣，所以說歸去。
生２：說歸去，仿佛詩人是仙人似的，今天又要回去了。
生３：說歸去，我感到了詩人在人世受壓抑，憂愁煩惱。
生４：天上瓊樓玉宇，像郭沫若想象的天上街市不僅美麗富饒，而且精神自由。
生５：我想到了騰格爾唱的'《天堂》。（師：能唱兩句嗎？）藍藍的天空，清清的湖水哎耶，綠綠的草原，這是我的家哎耶。奔馳的駿馬，潔白的羊群哎耶，還有你姑娘，這是我的家哎耶。我愛你我的家，我的家我的天堂（師：天堂就是我的家鄉，所有要歸去。）
生６：詩人所營造的月宮，不在建筑美、物品美，而在那是蘇軾理想的精神歸依之所。
另有學生質問：影子為什么是清的，難道還有渾濁的影子？這什么意思？
通過師生互動，這里的清影，是寂寞孤獨的影子。因為，清還有寂靜的意思。作者遠離故鄉和親人，中秋團圓時節，孤身仰望明月，顧影自憐。所以清影是說自己孤獨寂寞的身影。同是見月，同是在月下，也同是飲了酒，李白是舉杯邀明月，蘇軾是起舞弄清影。
美在天上，美在想象，美易破滅，虛幻的美是不真實。位越高，才越高，人品越高，越易受打擊，心里越孤單，越覺寒冷。大學士高高在上，終遭貶。想逃避，但終究回到人間，表現了詩人執著于人間，留戀人間的溫暖，對人間生活的熱愛。去也為月，留也為月，都是月亮惹的禍。
在下片的欣賞中，首先欣賞詞人對月移過程的描寫。
描寫人間的月色，通過三個動詞來展現：轉、低、照。
１、用最美的語言描述月移過程：月光慢慢轉過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。
２、這句暗含的真實意思是什么？
賦月光以人的感情色彩，說明望月時間之長，思念之深。與天上的瓊樓玉宇相比，人間也是朱閣綺窗，富貴華麗。暗含著還是人間好。
不應有恨，何事偏向月時圓這是一句富有哲理的話，怎樣欣賞？我啟發學生憤悱：勸月不要有恨，實際月亮有恨，詩人也有恨，恨什么呢？
月不懂人情，人離你卻圓。恨人生不得志，恨人生的無常。恨世事的難料。我與弟弟分別這么久，卻不能像月亮一樣團聚，這讓我有多痛苦；我借酒澆愁卻愁更愁，月亮卻又明又圓。這也是我無眠的原因，都是月亮你惹的禍，都是你的錯。詩人對月的怨恨越深，越說明他對弟弟的思念深切。
你還欣賞詞人曠達語嗎？請找出來體會。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。人生有聚有散，有離也有合，就像天有陰有晴，月有圓有缺，這是人生無法擺脫的遺憾。與其煩惱，不如讓我們紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅 ，轟轟烈烈把握青春年華。
學生共同的喜好的欣賞最后一句但愿人長久，千里共嫦娟。這是詞人的詩意想象，也是詞人的美好祝愿，既祝福自己也祝福天下人。親愛的弟弟呀，你要好好保重自己，你我雖然遠隔千里，不是共享同一輪明月嗎？我們同在一片明月下，平安長久就是福。我的心也真，我的情也真，月亮代表我的心。
在分片賞析了詞后，總有散的感覺，這就要設計一個環節讓學生統整全詞內容，我設計的是：假如你是蘇軾，你怎么向我們說詞的內容。
我把酒對天發問：明月，你從何時就有了？在你美麗的宮殿里，現在是何年何月了？我真想駕著風，像個仙人，飛到瓊樓玉宇的月宮中去。我又擔心月宮太孤寂清寒，于是我決定留在人間，在月光下翩翩起舞。冷清的天宮哪里有人間這樣有樂趣。
月光慢慢轉過了翠閣紅樓，輕輕灑進了雕花的門窗，脈脈照著不眠的離人。月亮，你該不會故意跟我們過不去吧，為什么偏偏在人們別離之時圓呢?這豈不是加深了人們離別的愁苦嗎？雖然你的陰晴圓缺總是與人世的悲歡離合不一致，但我知道，你的陰晴圓缺是自然現象，我們的悲歡離合是人之常情，在所難免的。我想借你表達一個美好愿望──祝每個人都平平安安、美美滿滿地生活，縱然遠隔千里，只要能共享這一輪明月、心心相通就是幸福了。
五、聽唱會境
播放王菲演唱的《水調歌頭》flash，學生通過詩畫唱，再悟詞境。這首詞仿佛是與明月的對話，在對話中探討著人生的意義，既有理，又有情，很耐人尋味。它的意境豪放而闊大，情懷樂觀而曠達，對明月的向往之情，對人間的眷戀之意，以及那浪漫的色彩，瀟灑的風格和行云流水一般的語言給我們以美的享受。
有學生隨著跟唱。聽唱跟唱后，學生朗讀體會意境。
大家已經整體感知了詞的內容，同學們不妨暫時忘掉自我，回到９００多年前的宋代，設想自己就是蘇軾，仕途坎坷，被貶密州，思念親人，不能相見，中秋之夜，獨飲月下，此情此景，讓我們插上聯想與想象的翅膀，動情地朗誦《水調歌頭》。
六、述說感悟
學生學了這首詞后，有怎樣的收獲呢？我要求學生用這首詞里，有一種 在里面的句式說感悟。
有一種思念在里面：看月圓，思念與弟弟團聚。
有一種苦悶在里面：歡飲達旦，大醉，借酒澆愁；對人間不滿，想乘風歸去。政治上不得意，心情悲傷愁苦。
有一種豁達在里面：在人間受排擠，但他還是覺得人間美好，天上瓊樓玉宇何似人間朱閣綺戶、平安生活。是他豁達的心化解了滿腹的苦悶。
有一種祝愿在里面：祝愿每個人平平安安，長長久久地幸福生活。
有一種哲理在里面：人生悲歡離合在所難免。
有一種浪漫在里面：詩人端起酒杯問蒼天。在這里作者把天想象成能與之對話的對象，他不把天看成是高于自己的、主宰一切的神圣，表現了蘇軾的豪放與浪漫。
有一種矛盾在里面：他既向往月宮，又擔憂想那兒的寒冷；既想擺脫人世的煩惱，又不忍心離去。表現了作者的矛盾心理。
有一種線索在里面：詞以月貫穿，句句寫月，創造出明月一般皎潔的意境。
有一種文采在里面：擬人、反問、句式倒裝，抒情、議論、想像、美麗的傳說，共同成就了這首詠月絕唱。
有一種情景交融的意境在里面：詩人對無情的月亮寄寓了無限的深情，營造了凄清而優美的意境，既抒發了感慨，又思念了弟弟，更表達了人生哲理，還創造了但愿人長久，千里共嬋娟的千古佳句，使我們見月就產生這種情感體驗。
同學們已被蘇軾不凡的才氣與豁達的個性所感染，也讓我們更加喜歡蘇軾，更加喜歡他的詞，現在就讓我們飽含著對這位大文豪的仰慕，共同背誦這首詞。
七、借月許愿
古今一輪月，千載寄情思。古人望月產生了無限的遐想，表達了無限的情思，寄托了美好的愿望。讓我們也來許個心愿：
好花常開，幸福常在。
祝天下人團圓幸福。
祝每個家庭和和美美。
祝兩岸早日團圓。
你們的祝愿是一瓣瓣的心香，美好而多情，愿你們的祝福早日變成現實。讓我們在漫漫的人生長路上，笑對人生，做一個最好的你！
【教學點評】
楊先武老師執教的蘇軾《水調歌頭·明月幾時有》，作為安徽省新課程典型課例被拍成光盤，其教學的主要特色體現在以下方面：
一、創設情境，以情激情
情感是教學藝術魅力形成的關鍵因素。通過《花好月圓》ＭＴＶ導入，渲染情境；通過范讀，榜樣引路；通過音樂伴讀激發學生讀詩的欲望；通過古詞新唱，感悟詞的意境。學生陶醉其中，隨意跟唱，不經意地融入意境。教者以激情傳遞著作者之情，感染、喚起學生的激情。
二、以多種形式的讀為主線
聽讀、評讀、自由初讀、邊讀邊查、探討研讀、自練朗讀、教師范讀、學生范讀，最后的本課小結，也以師生齊誦全詞而代之。整個教學過程的起承轉合、思研議結，縱究橫拓，都始終扣在誦讀──理解這根主軸上。緣起于讀、發散于讀，領悟于讀，歸結于讀（情感體驗與體現）。為語文尤其是古詩詞教學中如何讓讀走出峽谷，多層次、多種形式的靈活運用，提供了很值得借鑒的范例。
三、隨機點撥，相機誘導
討論到聯想和想像的時，聯系到學生學過的郭沫若的《天上的街市》。講歸去時，引用騰格爾唱的《天堂》。為理解詩人對人世的熱愛引用《還珠格格》主題歌紅塵作伴活的瀟瀟灑灑，策馬奔騰共享人世繁華，對酒當歌唱出心中喜悅，轟轟烈烈把握青春年華。引導多是隨學生之意的商量、探討，隨課文之意的設疑、設境。如即時引用都是月亮惹的禍，月亮代表我的心等歌詞，增添了趣味。
四、美文美教，注重學生的感悟
學生暢意的讀，詩意地說感悟，理解詞的內容時，問學生假如你是蘇軾，你會怎么說？總結時，要學生用有一種（ ）在里面的句式來說，富有創意。最后讓學生借月傳情達意，寄托美好心愿，學生表達了強烈的真誠情感，又與詩人一起共鳴，從而陶冶了美好的情操。
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 5
一、教學重點：
1、背誦這首詞。
2、聯想力和想象力的訓練。
二、教學難點：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
三、教學過程：
（一）導入新課。
1、導語：
古往今來，不少文人騷客以中秋月亮為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看后人對這首詞的評價：清朝詞評家胡仔在《菬溪漁隱叢話集》里曾道："中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢"。
2、作者介紹和。寫作背景：
主要是讓學生看，教師點拔一下重點即可。
（二）預習檢查。
1、給紅色的字注音。
宮闕（què）玉宇（yǔ）
朱閣（gé）綺戶（qǐ）
無眠（mián）嬋娟（chán juān）
2、范讀。
3、學生齊讀。
（三）朗讀訓練。
下面讓我們進入“朗讀訓練”部分，通過聽、看朗讀，全心身地感受這首詞的優美之處。
1、播放“配樂朗讀”一遍。
2、學生齊讀。
（四）詩詞賞析。
1、根據注解，疏通文句。
請大家看屏幕，并對照課本的注解，弄清這首詞的字面意思。
（1）歸去：回到天上去。
（2）瓊樓玉宇：美玉做成的樓宇，這是想象的仙宮。
（3）弄清影：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿。
（4）轉朱閣，低綺戶，照無眠：月兒轉過朱紅色的閣子，低低地掛在雕花的窗戶上，照著不能安眠的人（指作者）。
（5）不應有恨，何事長向別時圓：（月兒）不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？何事，為什么。
（6）但愿人長久千里共嬋娟：只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。這兩句是對子由說的。嬋娟，即嫦娥，這里指月光。
2、詞的上下兩闋主要寫什么？兩者的聯系何在？
提示：中國古代的詩詞，大都先寫景，后抒情，我們來看看這首詞是否也具有此特點。
（1）上闋主要寫什么？寫了什么景？
明確：上片望月，既懷逸興。開頭四句接連問月問年，起得奇逸。蘇軾自已也設想前生是月中人，因而起“乘風歸去”之想。但天上、人間，幻想、現實，兩方面同時吸引著他。相比之下，他還是立足現實，覺得有兄弟親朋的'人間生活來得溫暖親切。月下起舞，光影清絕的人生境界勝似廣寒清虛的天上宮闕。雖在塵凡而胸懷曠達，一片光明。
板書：上闋————望月（寫景）
（2）下闋呢？抒發了什么感情？
明確：下片懷人。人生并非沒有憾事，悲歡離合即為其一。蘇軾兄弟情誼甚篤。他與蘇轍已有六年不見了。但蘇軾認為，人有悲歡離合同月有陰晴圓缺一樣，兩者都是自然常理，無須傷感。終于以理遣情，從共同賞月中互致慰籍，“離別”這個人生憾事就從親人之間的感情中得到了補償。人生不求長聚，兩心相照，明月與共，未嘗不是一個美好的境界。
板書：下闋————懷人（抒情）
（3）上、下兩者的聯系何在？
明確：這首詞上片寫景，執著人生，下片抒情，善處人生，上下片內容有景有情，情景交融，表現了蘇軾熱愛生活、情懷曠達的一面。詞中境界高潔，說理通達，情味深厚，并出以瀟灑之筆，一片神行，不假雕琢，卷舒自如，因此九百年來傳誦不衰。
板書：借景抒情、情景交融。
3、作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
4、哪些地方用到了聯想和想象？
板書：聯想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
明確：聯想和想象是我們這節課的重點之一，下面，讓我們通過訓練來加深對它們的理解。
（五）能力訓練。
1、在這首詞里面，作者大膽地運用了聯想和想象的手法，在討論之前，先了解何為聯想和想象。
（1）講解“聯想”的定義。
（2）放映“明星”和“街燈”圖。
提問：我們在初一時學習過《天上的街市》這首詩歌，詩人郭沫若從“街燈”聯想到“明星”，他們兩者有何相似點？
明確：明亮。
（3）講解“想象”的定義。
（4）放映"天河現水牛”和”牛郎織女”圖。
提問：人們由“天河現水牛”圖藝術地創造出“牛郎織女”圖以及由此聯系到的牛郎織女的故事，這中間是通過什么來實現的？它有什么樣的特點？
明確：通過想象來實現。它的特點是：由此及彼。
2、現在，老師已經把要重點掌握的內容化成了兩道思考題，同學們互相討論，等會兒老師請同學們回答。
放映思考題。
（1）看了圖一，你聯想到什么？（學生自由回答）
明確：珍珠、瑪瑙、魚目、地球、圓月、各種球類等等．．．
（2）看圖二，發揮你的想象力。（學生自由回答）
明確：猴子撈月亮、孫悟空——唐僧師徒西天取經、天空——我們的“神舟五號”飛船在遨游太空、宇宙——神秘的外星人等等。
（3）總結：想象力是人類創造發明的源泉，近幾年來，高考作文都呈現出這樣一個趨向：要求學生發揮想象力，寫自己之所想。如：1999年的《假如記憶可以移植》和2000年的《答案是豐富多彩的》，無不要求學生大膽地展開想象。同學們在今后的學習中，同樣地要加強這方面的訓練。
（六）音樂欣賞。
聯想力和想象力是我們這節課的重點之一，另一個重點便是背誦這首詞，讓我們通過“音樂欣賞“來加強記憶。
1、播放鄧麗君的MTV“但愿人長久”。
2、第二次播放，讓學生輕聲跟唱。（提醒：歌詞的“何事長向別時圓“有別于課本的“何事偏向別時圓”是因為采用了不同版本的緣故。）
（七）歸納小結。（板書）
上闋————望月（寫景）
借景抒情情景交融。
下闋————懷人（抒情）
聯想：明月（月圓）——>團圓（人圓）
想象：明月——>宮闕——>瓊樓玉宇
主題：這首詞表達了詩人的曠達胸襟和對親人的懷念。
（八）作業布置。
1、背誦這首詞。
2、小作文：根據下文的開頭，發揮聯想和想象，續寫文章。
“中秋的夜晚，_______________________________________。”
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 6
教學目的：
1、培養誦讀的習慣，背誦這首詞。
2、體會作品所表達的思想感情。
3、培養學生對古詩詞的審美情趣。
教學重點：
分析、理解這首詞的思想內容。
教學難點：
抒情主人公思想感情的把握。
教學時間：
一課時
教學步驟：
一、導入新課
古往今來，不少文人騷客以秋月為題材來吟詩賦詞，如張若虛的《春江花月夜》、李白的《靜夜思》等。同樣的，蘇東坡也以中秋月亮為題材，寫下了這首千古絕調。我們來看看后人對這首詞的.評價：清朝詞評家胡仔在《苕溪漁隱叢話集》里曾道：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢”。
二、檢查預習
宮闕（què）玉宇（yǔ）朱閣（gé）
綺戶（q）無眠（mián）嬋娟（chánjuān）
三、簡介作者、背景。
蘇軾（１０３７－１１０１）字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人、北宋文學家、書畫家。與父、弟合稱“三蘇”，唐宋八大家之一。
本詞寫于熙寧九年（公元1076年），當時詞人在密州知州任上。蘇軾仕途失意被貶，心情抑郁。其弟蘇轍（字子由）正在濟南任職，兄弟兩人已有七年未見。中秋賞月，詞人歡飲達旦，在醉意朦朧中寫下這首詞，抒發了人生感慨和懷念親人的深情。
四、初讀全詩，感知內容
1、聽課文錄音，學生朗讀，讀準字音。
2、研討分析詞的內容：結合注解，疏通文句。
3、思考討論：
①詞的上、下兩闋主要寫什么？
討論概括：上闋望月（寫景），下闋懷人（抒情）
②詞中哪些是實景？哪些是虛景？
討論概括：實景：明月、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶
虛景：宮闕（瓊樓玉宇）
③哪些地方用到了聯想和想象？
討論概括：聯想：明月（月圓）團圓（人圓）
想象：明月宮闕瓊樓玉宇
4、小結
①文章結構
上闋望月（寫景）借景抒情
下闋懷人（抒情）情景交融
②主題：表達了詩人曠達的胸懷和對親人的思念。
五、誦讀品味，領會詩情
1、配樂朗誦
2、體會詩情
六、發揮想象，再現情景
聽歌曲，再現情景。
七、遷移
1、課后搜集有關“月”的古詩詞。
如：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉。（李白《靜夜思》）
晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。（陶淵明《歸園田居》）
從今若許閑乘月，拄杖無時夜叩門。（《游山西村》）
煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。（杜牧《泊秦淮》）
2、賞析喜愛的詠月明句。
例子：這是一位同學對《靜夜思》的賞析，請大家模仿它，說說你喜愛的詠月名句。
我愛這首詩的自然美，月白霜清，是清秋夜景。以霜色形容月光，給人一種朦朧美。我也愛這首詩真實的思鄉情。從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了詩人的內心活動，勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 7
一、教學背景分析
1、教材分析
《明月幾時有》選自初中語文新課標第五冊第六單元的一首詞。本單元詞曲五首形式不同，風格各異。都是千古傳誦膾炙人口的名篇。古代詩詞是我國最寶貴的文化遺產之一，在中學階段對學生進行詩詞學習，可以使學生學習和繼承祖國優秀的文化遺產。并能在這個學習過程中受到愛國主義教育，培養積極樂觀的生活態度。體會詩歌所表達的真摯感情。更能引起他們的共鳴，從而能受到思想教育。蘇軾，北宋中期文學家、書畫家，唐宋八大家之一，在宋代文學史上享有較高的聲譽。英宗即位任大理寺丞，神宗即位任太常博士，開封府推官。因與王安石政見不和，請求外任。元封二年，御使臺有人摘引其非議新法的詩句，因此入獄，即所謂“烏臺詩案”。出獄后貶為黃州團練使，寫此詩時年41歲。除政治不得意外，與弟弟分別達七年之久，無緣相見，時值中秋，月圓人不圓加上政治不得意，心情抑郁寫下此詞。
2、學情分析
本班初三的學生，而且從初一開始我就側重對學生進行古詩文的朗讀積累的訓練，學生對古詩已有一定的積累，朗讀技巧也有掌握。學生已獲得一些讀詞的體驗，對詞中常見的意象有一定的理解，掌握了一些鑒賞詩詞的基本方法。
二、教學目標：
1、通過聯想感悟古代詩詞的意境訓練其聯想和想象能力。能當堂背誦全詞；積累詠月名句。
2、學生的朗讀、教師的引導點撥，讓學生自主學習、合作學習，師生共同鑒賞
3、引導學生走進蘇軾，體會他豪放的詞風，理解作者借詠月表達的人生感觸，學習詞人樂觀曠達的生活態度。培養學生積極健康向上的人生觀。
三、重難點分析
重點：
1、訓練朗讀能力，借助聯想和想象在古詩詞間運用，培養學生的想象力。
2、積累名句，增強語言感悟能力，豐富語言寶庫逐步提高欣賞品位。
難點：
1、深刻體會作品傳遞的情感，理解詩人胸襟抱負。
2、借助想象感悟意境。
四、設計思路
1、由學生過中秋的活動，引出中秋佳節的習俗、然后引到描寫月亮的詩歌，引入到本課中秋詩詞教學內容
2、 讓音樂繪畫走進課堂培養學生的美感
3、朗讀。詞曲的朗誦和背誦是認識意象、感悟意境的有效方法。
4、學法指導：教師點撥，學生勤于思考，自主鑒賞
五、教學方案
一、導入新課：同學們我們剛剛過完中秋佳節，臉上還洋溢著中秋與親人團聚的喜悅，那么我們中秋節都參與了哪些活動呢？（學生隨意回答）中秋吃團圓飯，吃月餅，賞月是我們的傳統習俗，中秋節是個月圓人圓的日子。大家能說出我們學過的與月亮有關的詩歌？（學生自由發言）同學們平時對詩歌的積累很好，今天我們還要學習一篇關于中秋的詩詞《水調歌頭》胡仔《苕溪漁隱叢話》：“中秋詞自東坡水調歌頭一出， 余詞盡廢”既然如此，今天我們就一起走進這“千古絕唱”，來領略蘇軾筆下的中秋的味道。
二、掌握作者?
學生自由說 然后統一屏幕出示寫作背景
三、聽讀課文、朗讀課文
教師范讀，屏幕出示課文聽讀后，學生明確誦讀詩詞的要求。屏幕出示明確朗讀要求學生自由誦讀、學生泛讀、小組朗讀 四、初步感知?
明確結構本詞詞共分幾部分？正文前的小字是小序，交代了寫作的原因背景正文部分有兩部分，詞的特點：上闋、下闋（上片、下片）文中有個字和這個字很相似 闕 下面我們五個小組合作朗讀這首詞。1組小序，2、3組上闋，4、5組下闋五、抓住語句? 感受畫面朗讀這首詞，你眼前會有怎樣的畫面？從哪里發現的？找出相應的句子師：此時你的眼前出現了怎樣一幅畫面？ 生1：我從“轉朱閣，低綺戶，照無眠”中讀出了這樣一幅畫面：月兒轉過朱紅色的樓閣，低低地掛在雕花的窗戶上，照著沒有睡意的人
生2：我從“把酒問青天”讀出了詩人端著酒杯喝酒問天的畫面師：你從哪里讀出詩人是端著酒杯？生2：從“把酒”上，把是“端起”的意思師：不錯除此外，你還可以讀出怎樣一幅畫面？
生3：從““起舞弄清影””可以讀出，詞人在月下翩翩起舞玩賞著月下的影子。
六、還原背景，感受人物師：
大家把感受到的.畫面展現在我們的眼前，這個畫面在這么一個有月的晚上，詞中的人又在干什么呢？你可以找出相關的動詞.找一名學生讀，其他學生聽讀思考，找動詞
生：“欲乘”“歸去”“恐”“起舞”“弄”
師：詞人“欲乘風歸去”，想要到歸到哪里去？
生：瓊樓玉宇
師：也就是說詞人將自己的歸宿定位在天上，但是他當時的心理又則那樣那個呢？請大家在文本中尋找
生：“恐”
師：這是為什么呢？
生：“高處不勝寒”，“何似在人間”
師：“勝”是什么意思呢？
生：承受、經受 師、不能承擔沉重的負擔此時詞人能做的是什么？
生：“起舞弄清影” 師：什么意思呢？
生：意思是月光下的身影也跟著做出各種舞姿 師：那是一種自我欣賞，一種自憐那到底是什么原因促使他這樣的心理呢？
出示背景：（教師出示并解讀蘇軾的坎坷人生: 既不惟荊（荊國公王安石）是師，也不惟溫（溫國公司馬光）是隨神宗時：他反對王安石變法，先后被貶多處；哲宗時：廢新法，信舊黨，軾被召回，但與司馬光意見不合，不同意盡廢新法，而再次被貶以后新黨再得勢，他被遠謫惠州，瓊州；徽宗即位：蘇軾被赦回，途中病死于常州，終年65歲寫這首詞時，蘇軾政治失意，被貶在密州任太守）
師：大家結合蘇軾的坎坷人生，說說詞中涉及的“高處”“瓊樓玉宇”暗指什么？
生：皇宮、朝廷
師：是的，詞人想要回到朝廷去，可是為什么又“恐”瓊樓玉宇，高處不勝寒呢？請結合詞人的坎坷人生回答
生：因為詞人被朝廷一貶再貶，所以內心深處雖想回歸朝廷但不免有“恐”，覺得哪里比得上在人間呢 我們邀請一個學生，結合蘇軾的坎坷人生，朗讀上闋
七、誦讀品味，觸摸情感
師：這是一個帶著愁思的詞人，這是一個懷著矛盾心理的被貶臣子；此時詞人“起舞弄清影”，心情又如何呢？請從文本中尋找詞人的心境，并找出相關的語句 邀請一同學朗讀下闋，我們邊聽讀邊思考從下闋中尋找詞人的心境，并找出相關的詞語。 ? 生：此時詩人心情很難受，我從“照無眠”中讀出詞人現在“也不成眠”
師：此時月光照著沒有睡意的人，暗指詩人自己，也泛指那些政治上失意的人（板書難受、失意）面對這份難受與失意，詩人又是如何面對如何排遣呢?
生：“不應有恨，何事長向別時圓？”詩人繼續把酒問天：“（月兒）你不該（對人們）有什么怨恨吧，為什么偏在人們分離時圓呢？”
師：這是一種指責，對月的指責啊！詩人將滿腔愁緒倒向了月兒于是不禁發出深深的感慨，那是什么樣的感慨呢？請同學有感情地朗讀
生1：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全（語速快而輕松）
生2：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全……（語調緩而慢，最后用降調并帶拖音）
師：請問這里的“此事”指的是什么呢？
生：指人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”
師：句中的“全”應該如何理解呢？
生：成全
師：不錯，也可以理解為“周全”，大家試著用自己的話來表達詩人的感慨
生：人的“歡”“合”和月的“晴”“圓”自古以來就難以周全啊
師：詞人由月聯想到了人，月的圓缺是自然規律，人也師一樣，由分別就會由相聚，分別之時也是將要相聚的開始，不要為分別悲傷，應當為將要相聚而充滿希望、期待。作者幾度被貶的經歷，還能有這樣的化悲傷為希望，這是什么胸懷啊？ 積極樂觀、豁達、曠達的胸襟（學生回答） 詞到這里詞人的情感達到最高潮了嗎？
生：沒有，最后的兩句“但愿人長久，千里共嬋娟”可以看出詞人對天下人的美好祝愿。
師：你理解這句子的內涵嗎？
生：只希望人長長久久，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光
師：你從哪里讀出是“只希望”
生：“但愿”
師：你從哪里讀出是“共享這美好的月光”呢？
生：共嬋娟；“嬋娟”這里指“月亮”
師：大家再能說幾個類似的月亮的別名嗎？
生1：玉兔
生2：玉盤
生3：:嫦娥……
師：古詩詞中月亮的別名很多，月亮總是與思念聯系在一起你能從古詩詞中找出與此句意境一致的詩句嗎？
生：海上生明月，天涯共此時
師：多美的意境啊！請大家深情朗讀最后兩句，將其送給你最想送的人 （學生朗誦）
八、回看板書 教師總結
文章上闕望月寫景，表達自己想回朝廷但又心懷恐懼的矛盾心情，下闕懷人抒情，表達對兄弟子由的思念之情，兩部分采用了借景抒情，想象聯想的寫作手法，短短的詞中流露出情感起伏變化，苦悶-向往、矛盾-自嘲-憂憤-豁達---祝愿。情感起伏變化。全詩表達作者對親人的思念之情，作者曠達的胸襟。 再讀此詩歌，感受作者情感的變化。
九、組內互讀 達到背誦
十、作業鞏固 積累詩詞
十一、板書設計
小序：時間 緣由
上闋：望月 欲歸 –恐 舞 弄
下闋：責月 懷人 悟理 樂觀、曠達的胸襟
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 8
教材分析：
《水調歌頭·游泳》是人教版中職規劃教材語文(基礎版)第一冊第二單元的詩歌鑒賞課文，是詩人毛澤東抒發心中熾熱的愛國激情，立志扭轉乾坤，體現雄心壯志的一首好詩。
教學目標：
1、情感與態度目標：
體味其不畏艱險，急流勇進的革命樂觀主義情懷，讓學生在獲得審美快感的同時學到相關知識，陶冶情操，涵養心靈。
2、知識與能力目標：
結合背景材料，深入分析詩詞的思想內容，并進而理解表現形式，特別是情景交融、聯想與想象、運用典故等方法。
3、過程與方法目標：
學會從聽覺上欣賞詩歌的音樂美，通過朗誦傳達詩歌的思想內容和美感，練習飛并駕馭自己的想象力;進而練習用優美的語言把自己的想象表達出來，記錄下來。
教學重點：
1、理解句意，概括此詞的中心。
2、理解本詞中的想象，進而引導學生進行合理想象與聯想的能力。
教學難點：
詩詞中的聯想與想象
教學過程：
1、時代背景：這首詞作于1956年6月初。當時國內農業、手工業以及資本主義工商業的社會主義改造已經勝利完成，社會主義經濟建設在快速發展。各條戰線捷報頻傳，形勢十分喜人。毛澤東同志豪情滿懷地巡視南方，三次暢游長江，并把這些感受寄寓于這首詞中。讀了這首詞便能感受到當時的時代氣氛和詩人強烈的感情。
2、了解詞的思路，初步理解詞意。
提問：上闋寫了哪些具體內容?
明確：寫了游泳時的所見、所感，抒發了橫渡長江，與風浪搏斗的豪情。
提問：下闋寫了哪些內容?
明確：描繪治理長江的現實圖景和光輝前景，表現了詩人的偉大氣魄和革命樂觀主義精神。
提問：上闋寫游泳，下闋寫治理長江的宏圖，詩人在構思時是怎樣把兩者聯系起來，形成一個整體的?
明確：主要靠詩人的聯想。聯想是構思詩篇不可缺少的環節。有了奇特巧妙的聯想，才能寫出新穎獨到的詩篇。本詞上、下闋，從表面上看寫的似乎是兩件不相關的事，實質是環環相連，絲絲入扣，密不可分。本詞由橫渡長江即目所見的情景和觸景而生的豪情，自然地聯想起孔子的名言。由大江東去，日夜奔流的情景，自然地聯想到祖國社會主義建設事業的突飛猛進，一日千里。這就從上闋順理成章地轉入下闋，暢想建設長江的宏圖，開拓出一個新的藝術境界。本詞思路順暢，境界開闊。
3、邊讀邊講，師生討論，進一步理解課文。
①才飲長沙水，又食武昌魚。
提問：課文注釋告訴我們，這兩句的意思是，剛到過長沙，又來到武昌。如果素樸地照實寫來，便索然無味。本詞的表述，卻效果很好，其原因是什么呢?
明確：(1)用了兩首民間歌謠，以兩個帶地方特色的事物來指代長沙和武漢，并點明游泳的地點，這就顯得意趣盎然。“長沙水”，指長沙南門口“白沙井”的井水。白沙井水，名“沙水”。民謠：“常德德山山有德，長沙沙水水無沙。”沙水清澈甘美，馳名遠近，在這里指代長沙市。“武昌魚”，因主要產地在湖北省古武昌縣(今鄂城縣)的梁子湖而得名。三國時吳主孫皓(孫權的孫子)從建鄴(今南京)遷都武昌，當時有人反對遷都，編出童謠：“寧飲建鄴水，不食武昌魚。”詞中這兩句便是從這些歌謠演化出來的。(2)用“才”“又”兩個副詞相互呼應，表現出時間的短暫和行程的緊促。
②萬里長江橫渡，極目楚天舒。
這句話寫游泳時所見。極：盡。楚天：楚地的天空。大意是：橫渡波濤洶涌的萬里長江，放眼遠望，覺得楚地十分開闊。
提問：“舒”字用得好，好在哪里?
明確：“舒”字既寫詩人所見，又寫詩人所感。景和情在這里有機地融合在一起。
③不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀。
提問：這三句的大意是什么?表達上運用了什么手法?
明確：這三句的大意是：任憑長江上風吹浪打，在水里游泳，不過如清靜的庭院里隨意散步一樣。今天的游泳使自己體會到一種真正的舒暢。在表達上運用對比的方法。江面上風急浪高，充滿著危險;在清靜的庭院里散步，既輕松又安穩。詩人把兩者加以比較，認為風急浪高并不可怕，還不如“閑庭信步”。一個“勝”字，抑前揚后，非常巧妙。經過這樣比較，有力地表現了詩人在風浪中游泳的輕松自如，并抒發他迎戰風浪，急流勇進的革命豪情。寬馀：寬余，寬闊舒暢的感覺。
④子在川上曰：逝者如斯夫!
逝：過去、消失。斯：這，指流水。夫：語氣助詞，相當于“啊”字，表疑問中兼有感嘆。
這兩句的大意是：孔子在河邊上說：“一切事物的流逝就像這流水一樣吧!”
提問：這兩句在詞的結構上起什么作用?
明確：這兩句既是對上闋內容的.總結，又為轉入下闋作了準備。孔子這句名言常被人用來勉勵人們珍惜時間，自強不息。詩人在這里賦予新的含義，即勉勵人民：建設社會主義也要珍惜時間，只爭朝夕。有了這兩句詩的鋪墊，就很自然地轉入下闋，描寫治理長江的宏圖。按一般規定，“逝者如斯夫”前面要有引號。詞里可以不用。
⑤風檣動，龜蛇靜，起宏圖。
提問：這三句構成怎樣的畫面?它們在詞的結構中起什么作用?
明確：帆船在江中乘風疾馳，龜蛇二山隔江靜立，一動一靜，動靜結合，構成一幅即將出現的建設社會主義的宏偉圖景。
這三句，緊承上闋，表明全國人民在黨的領導下，正在抓緊時間，開始實施全面改造長江的宏偉規劃。“起宏圖”三字便是這一思想的形象表述。這三字還領起下面五句，把現實和理想緊密地結合起來。由學生朗讀五句后，再分層讀講。
⑥一橋飛架南北，天塹變通途。
塹qiàn：壕溝。天塹：天然險要之地。這里指長江。這兩句的大意是：一座大橋凌空橫架在長江南北，長江天險從此變成暢通無阻的大道。
提問：長江大橋建成于1957年10月初，這首詞寫于1956年6月初，這兩
句好詩是怎樣寫出來的?讀了這兩句詩為什么會感到氣勢磅礴?
明確：這兩句詩不是現實的反映，而是想象的產物。想象是創造形象的重要手段之一。豐富的想象不是憑空產生的，而是詩人激情的產物。它來源于生活，又高于生活。
用了一個“飛”字，使兩句詩顯得氣勢磅礴。它不僅傳神地描繪了大橋凌空架設的雄偉氣勢，而且表現了建設速度之快。
⑦更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。
西江：指從四川省宜賓到湖北省宜昌一段長江，因自西而下，故稱西江。石壁：指規劃中的三峽攔河大壩(可出示三峽發電站藍圖)。云雨：這里指雨水。戰國時楚人宋玉在《高唐賦》序中記宋玉告訴楚襄王，說先王(楚懷王)游高唐，夢見巫山神女，女神說她“旦為行云，暮為行雨”，所以有“巫山云雨”之說。巫山山脈是我國暴雨中心之一。這里說“巫山云雨”，就是依據上述傳說借指長江上游的。高峽：指長江三峽(瞿塘峽、巫峽和西陵峽)。這里峽谷崖壁陡峭，高出江面常達五百公尺以上，巫峽一帶高達一千公尺以上，故稱“高峽”。平湖：指長江三峽大水庫。這三句的大意是：還要在西江建起一道攔江大壩，攔住巫山山脈的雨水，讓高峽出現一個波平浪靜的人工湖。
提問：這三句與前面兩句在程度上有什么不同?起了什么作用?
明確：前面兩句雖然寫的是想象中的事，但長江大橋畢竟已在緊張地進行施工;后面三句純屬想象，至今尚未成為現實。這一想象比前者更大膽、更絢麗。這樣寫可以進一步展示宏偉的遠景建設，表現中國人民治理長江的偉大氣魄，同時，也為下文的描寫作了鋪墊。
⑧神女應無恙，當驚世界殊。
神女：巫山神女。據宋玉《高唐賦》所說，赤帝的女兒瑤姬，葬于巫山之陽，故稱“巫山神女”。北宋李等編的《太平廣記》、南宋陸游的《入蜀記》和范成大的《吳船錄》等記載：神女瑤姬，曾在巫山助大禹治水。疏鑿三峽成功后，即化為神女石(即巫山十二峰之一的神女峰)，佇立峰頂，守望三峽。應：料想，大概。當：該當，應當。這兩句的大意是：那巫山神女大概還健在吧，她眼看這些巨大的變化一定會感到非常驚訝。
提問：化用這些神話傳說對表述主題和創造意境起什么作用?
明確：化用這些古老、美麗的神話傳說，可以襯托出人間的巨大變化，起到點明主題的作用。同時，使意境更加瑰麗、宏闊。
⑨集體朗讀一遍。
4、歸納主題。
師生共同討論本詞的主題，最后歸納為：這首詞，通過暢游長江所見、所感的描寫和層層聯想，熱情贊頌了我國社會主義建設的偉大成就，展示了祖國發展的宏偉藍圖，抒發了迎著大風大浪前進的革命豪情。
5、學習、把握本詞的構思，體會聯想和想象的作用，加深對本詞的理解，進而認識聯想和想象是詩歌不可缺少的特點。
聯想和想象是詩歌基本特證之一，也是構思不可缺少的環節。有了豐富奇特的想象和聯想，才能創造出生動的意象，感人的意境。這首詞之所以寫得充滿詩情畫意，意境宏偉、壯美，主要得力于聯想和想象。
提問：本詞巧妙的聯想和豐富的想象表現在何處?
明確：一開始，詩人寫的是實事、實景，接著由實生虛，突然浮想聯翩，聯想的翅膀飛向古老的時代，想起哲人孔子的名言。星移斗轉，大江東去，這一切
都不以人們的意志為轉移。詩人以此來教育人們：建設社會主義必須分秒必爭。詩人的眼光再次回到現實，看到的情景是令人振奮的：長江大橋的建造正在緊張地進行。這時，詩人滿懷激情，想象和聯想特別活躍，勾畫出一橋凌空飛架的壯觀場面，并由當前已著手建造的大橋，進而想象出在規劃中的三峽水利工程。從祖國建設的日新月異，聯想到有關巫山神女的神話傳說，借神女的驚嘆來反映人間變化之大。通過聯想和想象，把現實與理想，人事與仙境，自然景物與社會畫面、神話傳說結合起來，形成情景交融的意境，強烈的浪漫色彩，既有效地表現了主題，又給人以美的享受。
6、作業布置：
1.完成“思考和練習”
2.背誦本詞(課外完成)。
水調歌頭.游泳
【原文】
才飲長沙水，又食武昌魚。萬里長江橫渡，極目楚天舒。不管風吹浪打，勝似閑庭信步，今日得寬馀，子在川上曰：逝者如斯夫!
風檣動，龜蛇靜，起宏圖。一橋飛架南北，天塹變通途。更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊。
【譯文】
毛主席暢游長江后向群眾招手剛飲過長沙的水，
現又吃了武昌魚。
我在萬里長江上橫渡，
舉目眺望舒展的長空。
哪管得風吹浪涌，
這一切猶如信步閑庭，
今天我終可以盡情流連。
孔子在岸邊嘆道：
光陰如流水般遠去了!
江面風帆飄蕩，
龜蛇二山靜靜佇立，
胸中宏圖升起。
大橋飛跨溝通南北，
長江天塹將會暢行無阻。
我還要在長江西邊豎起大壩，
斬斷巫山多雨的洪水，
讓三峽出現平坦的水庫。
神女想必很健康，
但她會驚愕世界變了模樣
【注釋】
1. 游泳：一九五六年六月，作者曾由武昌游泳橫渡長江，到達漢口。
1955年6月，毛主席橫渡長江2. 長沙水：1958年12月21日作者自注：“民謠：常德德山山有德，長沙沙水水無沙。所謂無沙水，地在長沙城東，有一個有名的白沙井。”
3. 武昌魚：據《三國志·吳書·陸凱傳》記載：吳主孫皓要把都城從建業(故城在今南京市南)遷到武昌，老百姓不愿意，有童謠說：“寧飲建業水，不食武昌魚。”這里化用。武昌魚，指古武昌(今鄂城)樊口的鳊魚，稱團頭鳊或團頭魴。
4. 極目楚天舒：極目，放眼遠望。武昌一帶在春秋戰國時屬于楚國的范圍，所以作者把這一帶的天空叫“楚天”。舒，舒展，開闊。柳永詞《雨霖鈴》：“暮靄沉沉楚天闊”。作者在一九五七年二月十一日給黃炎培的信中說：“游長江二小時飄三十多里才達彼岸，可見水流之急。都是仰游側游，故用極目楚天舒為宜。”
5. 寬余：指神態舒緩，心情暢快。
6. 子在川上曰：逝者如斯夫：《論語·子罕》：“子在川上，曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。”(孔子在河邊，說道：“奔流而去的是這樣匆忙啊!白天黑夜地不停留。”)
7. 風檣(qiáng)：檣，桅桿。風檣，指帆船。
8. 龜蛇：見《菩薩蠻·黃鶴樓》“龜蛇鎖大江”注。
9. 一橋飛架南北：指當時正在修建的武漢長江大橋。一九五八年版《毛主席詩詞十九首》和一九六三年版《毛主席詩詞》，作者曾將此句改為“一橋飛架，南北天塹變通途”，后經作者同意恢復原句。
10. 天塹(qiàn)：塹，溝壕。古人把長江視為“天塹”。據《南史·孔范傳》記載，隋伐陳，孔范向陳后主說：“長江天塹，古來限隔，虜軍豈能飛渡?”
11. 更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應無恙，當驚世界殊：將來還打算在鄂西川東長江三峽一帶建立巨型水壩(“西江石壁”)蓄水發電，水壩上游原來高峽間狹窄洶涌的江面將變為平靜的大湖。到那時，巫山的雨水也都得流入這個“平湖”里來。巫山上的神女當然會健在如故，她看到這種意外的景象，該驚嘆世界真是大變樣了。巫山，在四川省巫山縣東南。巫山形成的峽谷巫峽和上游的瞿塘峽、下游的西陵峽合稱三峽。”巫山云雨“，傳楚宋玉《高唐賦·序》說，楚懷王在游云夢澤的高唐時曾夢與巫山神女遇，神女自稱“旦為朝云，暮為行雨”，這里只是借用這個故事中的字面和人物。
一九五六年六月一日，毛澤東從武昌游過長江到達漢口。六月三日，第二次游過長江，從漢陽穿過長江大橋橋洞到武昌。四日，第三次游過長江，也是從漢陽到武昌。
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 9
[教學重點]：
1、背誦這首詞。
2、詠月名句的收集和詩歌鑒賞。
[教學難點]：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
[教學過程]：
一、導入新課
同學們，我們一起坐在這里，聽著悠揚的曲調，在這屏幕上欣賞到了中秋的月色，如果我們一起由歷史的長河向上追溯，追溯到上百年、上千年前，在我國古代，有很多文人，他們在欣賞中秋月的時候，產生了很多感觸，寫下了許多動人的詩篇。我們今天要一起學習的，就是大文學家蘇軾的一首詠月詞。
我們先來看看后人對這首詞的評價。清朝的詞評家胡仔曾說：“中秋詞自東坡《水調歌頭》一出，余詞盡廢。”“余詞盡廢”是什么意思呢？就好像這首詞是一朵特別美麗的奇花，當它開放后，其他的花朵都失去了光彩。從“余詞盡廢”，可見后人對這首詞的評價之高。那就讓我們一起去欣賞這首詞。先了解作者。
二、作者背景
1、了解作者。（看屏幕）
2、我們再了解一下這首詞的寫作背景。哪一句話提示了我們作者寫作的背景？（小序）
總結：中秋時，大醉時。（看屏幕，補充介紹）
3、介紹“詞”的體裁。
三、前提測評
給紅色的字注音。正音并全體朗讀。
四、朗讀訓練
1、播放朗讀。
2、學生跟讀。
3、齊讀。
五、思考討論
1、讀完了課文，我們就初步理解了課文的意思。要想讀得聲情并茂，我們還要學習課文的意思，深入了解作者表達的感情。
提問1、根據課文注釋，發揮想象，再現這首詞描繪的情景。
出示每個詩句的畫面，同學描述，教師總結。
明月幾時有，把酒問青天。——皎潔的明月何時出現？我端起酒杯詢問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。——不知道月宮中的宮殿，今晚該是哪一年？
分析：詩人問月問年，發揮了奇特的想象。表達了對天上宮闕的向往。為什么向往呢？因為作者政治失意，內心激烈的矛盾。
我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。——我想駕著長風回到天上，但又恐怕經不起那月中宮殿的高寒。
分析：詩人為什么想要乘風歸去？想要離開現實，幻想忘掉一切，使精神有所寄托。但“又恐”，說明他又有所顧慮，未能忘情于現實。這里，天上和人間，幻想和現實，兩方面都吸引著他，使他處在矛盾之中。
起舞弄清影，何似在人間。——月下起舞，清影隨人，清冷的'月宮哪比得上人間？
分析：月下起舞令詞人陶醉，這里沒有天上的高寒，卻有人間生活的美好。作者的思想由天上的幻境回到了現實。
轉朱閣，低綺戶，照無眠。——月光從朱紅色樓閣的一面轉到另一面，低低地掛在雕花窗戶上，照著不眠之人。
分析：這三句寫月光的轉移。“轉、低”表示夜深，“無眠”表示離情正濃。這就過渡到了下面的懷人。
不應有恨，何事長向別時圓。——月亮對人不應該有什么怨恨，可是為什么它老是在人們離別時圓呢？
分析：用埋怨的口吻對月亮無可奈何的發問。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。——人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會有陰藏晴出，團圓殘缺。這些事自古以來難得圓全。
但愿人長久，千里共嬋娟。——只希望人人年年平安，雖然相隔千里，也能共享這美好的月光。
分析：作者的內心矛盾有沒有得到解脫呢？解脫了，通過自我安慰。人事無常，有聚有散，自古如此。人的悲歡離合也同月的陰晴圓缺一樣，兩者都是自然的常理，是人生無法克服的遺憾。既然如此，就不必為此悲傷，只要大家都能在月光下過得很好，就可以了。
作者由幻想超然物外，到重新認識到現實的美好，認識到現實總有不完美的地方，戰勝了自己消極地想要離開現實的念頭，表現了作者的樂觀、曠達的胸懷。
2、哪些是實景？哪些是虛景？
實景：明月、酒、青天、“我”、風、清影、朱閣、綺戶
虛景：宮闕、瓊樓玉宇
3、上下闕主要寫什么？怎樣聯系起來的？（提示：古代詩詞常常先寫景，后抒情）
上闕：望月（寫景）下闕：懷人（抒情）
聯系：借景抒情、情景交融
4、在這首詞中，你最喜歡哪一句？說說喜歡的理由。
自由發言，領會詞意，詞人的感情。
5、作者對人生的感悟表現在哪些詞句上？
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
6、哪句話抒發了作者對親人的思念和祝愿？
但愿人長久，千里共嬋娟。
7、總結：學完了這首詞，我們深刻地認識了這位偉大的文學家。他的一生時常處在坎坷之中，他的心里，有那么多的矛盾和斗爭。但他卻始終有著那么樂觀的精神，那么寬闊的胸襟。不因為宦海的沉浮而自暴自棄，不因為生活的境遇而怨天尤人。讓我們油然而生敬佩之情。
六、能力訓練
在文學史上，還有很多優秀的詠月詩詞，有的優美動人，有的沉郁深刻。說說你收集的詠月名句，并說說喜歡的原因。
分析：說說喜歡某首詩的道理，可以從分析其思想，鑒賞其藝術著手。
出示范例，學生思考討論，可寫個大意。
七、音樂欣賞
聽音樂可放聲跟唱。加強背誦。聽完一遍，回到首頁齊讀課文。（或背誦）
八、布置作業
1、背誦這首詞。
2、將剛才交流的你喜歡的一句詠月詩詞及喜歡的理由寫成200字的短文。
九、退出課堂
《水調歌頭.明月幾時有》說課稿 10
教學目標
1、學習欣賞詠月詩詞的方法
2、養成良好的誦讀詩歌的習慣
教學重點：
學習欣賞詠月詩詞的方法，養成良好的誦讀詩歌的習慣。
教學難點：
作者對人生的感悟及其曠達胸襟在詞中的體現。
教學過程：
一、導入新課：
同學們，在我們傳統意識中，每年農歷八月十五的月亮是最圓最亮的。不知道同學們在
往年看中秋圓月時有何感受？今天，我們不妨來欣賞宋朝著名詩人蘇軾的詠月名篇《水調歌頭》。看看他的感受如何。
二 、欣賞《水調歌頭》
1、 簡介詞作背景，讓學生了解創作時間及創作原因。
這是一首中秋詠月兼懷人的`抒情之作。是中秋詞中最著名的一首，向來膾炙人口，作于丙辰（1076）年秋節。當時作者41歲，為密州（現在的山東諸城）太守，政治上很不得意，與其弟子由已六七年不見，心情抑郁不歡。作者并未因此幻想超脫塵世，而是熱愛著人間的現實生活。他認為，一個人一生很難十全十美，只要大家都能在月光下過得很好，也就可以了
2、初讀全詩，感知內容。
（1） 學生讀書下注釋。
（2） 由學生迅速自讀課文。
（3） 點一生朗讀（學生點評后，教師總結點評）
（4） 全班齊讀
3、 疏通全文
（1） 學生對照全文，自主疏通全文，并記下讀不懂、有問題的地方。
（2） 小小組交流問題
（能小組內解決的自主解決，不能解決的有組長整理提出）
（3） 全班交流、解決問題
（4） 打出全文注釋，學生自主整理在課本上。
明確：皎潔的明月何時出現？我端起酒杯詢問青天。不知道月中宮殿，今晚該是哪一年。我想駕著長風回到天上，又恐怕經不起那月中宮殿的高寒。月下起舞，清影隨人，清冷的月宮怎比得上人間。月光轉過朱紅色樓閣，貼近雕花的窗戶，照著離人不能成眠。它跟人不應該有什么怨恨，為什么總是在別離時又亮又圓？人間有離別的痛苦、團聚的歡欣，月亮也會陰藏晴出，團圓殘缺。這些事自古以來難得圓全。但愿我們歲歲平安，遠隔千里，共對這明月互相祝福。
（5） 問：對照注釋你認為詞的上下闋主要寫了什么？兩者聯系何在？
明確：上闋——望月寫景；下闋——懷人抒情。
兩者借景抒情，情景交融。
（6） 作者對人生的感悟體現在哪些詞句上？你如何理解？
明確：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。
4、 問：比較《十五夜望月》，你喜歡哪一篇？講講理由。
5、音樂欣賞
（1） 播放王菲的 《水調歌頭》
（2） 第二遍播放，學生輕聲跟唱，感受其中的情感。
6、 學生總結
（1） 欣賞詩詞的方法
明確：第一步：初讀全詩，感知內容。
第二步：驅遣想象，再現情景。
第三步：誦讀品味，領會詩情。
（2） 由學生總結學習本課的收獲
明確：這首詞反映了作者仕途失意，幻想超然物外，但積極的處世態度終于戰勝了消極“遁世”的念頭，表現了作者曠達的胸懷和樂觀的情致。
三、 布置作業
1、背誦這首詞
2、小作文：以“月”為話題，說自己想說的話。
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