關(guān)于感恩教育的作文素材
感恩教育的內(nèi)容
1、感激父母的養(yǎng)育之恩
要對(duì)自己的父母感恩。因?yàn)樗麄儾粌H賜予孩子生命，更把孩子養(yǎng)育成人。父母起早摸黑掙錢(qián)供養(yǎng)孩子讀書(shū)，把孩子養(yǎng)大成人，非常不容易。因此，在日常生活中，我們應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立一種正確的消費(fèi)觀，適當(dāng)消費(fèi)。孩子要對(duì)父母感恩，就不應(yīng)該貪得無(wú)厭地索求他們的付出。感激父母是最起碼的要求，是做人的道德底線(xiàn)，如果一個(gè)人連自己父母都不愛(ài)，又怎么可能愛(ài)同學(xué)、愛(ài)社會(huì)。通過(guò)感激父母教育，讓學(xué)生體悟來(lái)自父母無(wú)私的愛(ài)，知道父母給他們每筆錢(qián)背后的艱辛；引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立責(zé)任意識(shí)，自立意識(shí)，克服奢侈、攀比、享樂(lè)等毛�。欢脨�(ài)父母，孝敬父母，感激父母。
開(kāi)展孝敬父母教育的意義：
首先，有利于解決目前家庭倫理道德中存在的缺陷問(wèn)題。可以有效地解決中國(guó)進(jìn)人老齡社會(huì)面臨的嚴(yán)重社會(huì)問(wèn)題。因?yàn)榧彝ヰB(yǎng)老在國(guó)家社會(huì)保障水平低的條件下，仍是絕大多數(shù)人依靠的重要形式，特別是在農(nóng)村。
其次，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。家庭是社會(huì)最基本的細(xì)胞，只有家庭穩(wěn)定才能社會(huì)安定，而孝道在維系、穩(wěn)定家庭具有任何其他道德不可替代的作用。提倡孝，明顯優(yōu)點(diǎn)，一是范圍小，限于家庭，十分具體；二是孝的對(duì)象是雙親，與每個(gè)人的關(guān)系密切；三是鄰里友好、親戚同事之間，易于彼此輿論監(jiān)督，道德評(píng)價(jià)，非常直接�？傊�，孝，能有力地把家庭道德建設(shè)提到一個(gè)新水平。家庭精神文明水平高了，必然進(jìn)一步帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣的改觀，從而切實(shí)提高社會(huì)主義精神文明建設(shè)的水平。
第三，有利于社會(huì)秩序的穩(wěn)定。一個(gè)人對(duì)父母不能盡孝，不可能處理好和兄弟、親友、師長(zhǎng)、同事、集體和國(guó)家的關(guān)系。如果一個(gè)人孝敬父母，一般情況下在社會(huì)上是遵紀(jì)守法，與人和睦相處的，能夠自覺(jué)控制自己的行為。他們不愿意因自己的不負(fù)責(zé)任累及父母、家庭。這樣的人多了，整個(gè)民族的文明素質(zhì)也就提高了，社會(huì)環(huán)境也就安定和諧多了，也必然能進(jìn)一步促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。
學(xué)生不孝敬父母的表現(xiàn)：
�、� 不虛心聽(tīng)從父母教導(dǎo)，在父母面前經(jīng)常頂嘴，耍脾氣。
② 衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，不愛(ài)勞動(dòng)，不愿幫助父母做些力所能及的家務(wù)。
③挑吃講穿，互相攀比，亂花錢(qián)，對(duì)父母缺少體貼，甚至個(gè)別對(duì)父母懷有敵意。
孝敬父母教育的內(nèi)容：
加強(qiáng)孝敬父母教育，是中華民族傳統(tǒng)美德教育的基本內(nèi)容。中小學(xué)生孝敬父母的基本內(nèi)容應(yīng)包括：了解父母、理解父母的道德認(rèn)知教育；親近父母、關(guān)心父母的道德情感教育；尊重父母，自己的事情自己做，不給父母添麻煩，承擔(dān)力所能及的家務(wù)，減輕父母辛勞等的道德行為教育。
孝敬父母的三個(gè)層次：
曾子是孔子弟子中最有孝行的一位，兩千多年來(lái)，他的許多論述孝道的話(huà)一直為人們傳誦。曾子說(shuō)，對(duì)父母的孝有三個(gè)層次：最大的孝是一生保持對(duì)父母的尊敬之心；其次是沒(méi)有因?yàn)樽约旱腻e(cuò)誤而使父母蒙羞；最底層次是僅僅在生活上照顧父母。認(rèn)為孝有小孝、中孝和大孝三個(gè)層次。敬養(yǎng)謂之小孝，不辱謂之中孝，立嗣有后和順應(yīng)大道謂之大孝。
第一個(gè)層次敬養(yǎng)之孝
敬養(yǎng)是孝道的開(kāi)始，就是事親。得出只有在家為孝子，才能在朝當(dāng)忠臣的結(jié)論。但是敬養(yǎng)之孝只限于父母、子女、兄弟、姐妹之間。所謂小孝孝于庭帷，所以稱(chēng)為小孝。
第二個(gè)層次不辱之孝
不辱之孝，是指不傷身，不辱親。所謂不傷身，就是要保護(hù)好自己的身體不受到傷害。身體發(fā)膚，受之父母，體現(xiàn)著父母的大恩惠，子女只有使用的權(quán)利，沒(méi)有無(wú)益?zhèn)Φ臋?quán)利。所謂不辱親，是指子女的一言一行、一舉一動(dòng)都要三思而后行，慎之又慎，不能因?yàn)樽约旱倪^(guò)失給父母帶來(lái)不良的影響，讓父母操心、擔(dān)心、憂(yōu)心。不辱之孝是孝與社會(huì)的關(guān)系，所以稱(chēng)為中孝。
第三個(gè)層次立嗣有后和順應(yīng)大道之孝
立嗣有后和順應(yīng)大道，是指不僅要讓家族、家業(yè)和家德代代相傳，而且還要順應(yīng)天地之大道。即當(dāng)祖宗利益、家族利益、民族利益、社會(huì)利益，與自己小家的利益發(fā)生沖突時(shí)，小家利益要無(wú)條件地服從大家利益；當(dāng)?shù)琅c孝發(fā)生矛盾時(shí)，孝要服從大道。大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入，就是這種大孝的體現(xiàn)。
父母對(duì)子女真是恩重如山。我們要盡到做人子的基本責(zé)任，對(duì)父母盡我們的孝心。愿天下父母都能老有所養(yǎng)，都能夠安養(yǎng)天年，幸�？鞓�(lè)。讓我們孝一孝，換父母十年少！
孝敬父母教育的要求：
�、� 自己的事情自己辦，不給父母添麻煩，
�、� 家務(wù)勞動(dòng)幫著干，多為父母減負(fù)擔(dān)，
③ 對(duì)待父母有禮貌，早晚起居要問(wèn)安，
�、� 探親訪(fǎng)友離家前，稟告父母莫牽掛，
�、� 衣食住行牢牢記，尊長(zhǎng)敬老想在前，
�、� 艱苦樸素少花錢(qián)，不與別人比吃穿，
�、� 思想學(xué)習(xí)勤匯報(bào)，懇求父母多指點(diǎn)，
�、� 批評(píng)教育不頂撞，感謝父母要求嚴(yán)，
�、� 養(yǎng)育之恩重如山，兒女責(zé)任勇承擔(dān)，
�、� 為人在世品行高，孝敬父母最當(dāng)先。
孝敬教育的學(xué)生行動(dòng)八心模式
常問(wèn)好，講禮貌，讓父母舒心；
少空談，多幫忙，讓父母省心；
求上進(jìn)，走正道，讓父母放心；
勤學(xué)習(xí)，苦鉆研，讓父母開(kāi)心；
遇難事，勤商量，讓父母稱(chēng)心；
遇矛盾，能寬容，讓父母順心；
忌盲從，不遷就，諫父母真心；
重感恩，能遷移，獻(xiàn)社會(huì)愛(ài)心。
2、感激老師的培育之恩
要對(duì)自己的老師感恩。因?yàn)槔蠋煵粌H賜予了知識(shí)，更是教會(huì)了學(xué)生如何做人。正是老師們春風(fēng)化雨式的教育解開(kāi)了學(xué)生成長(zhǎng)路上的心結(jié)。以幫助一名學(xué)習(xí)上有困難學(xué)生、資助一名生活上有困難的學(xué)生、幫助一名在心理上有障礙的學(xué)生、輔導(dǎo)一名學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生為主要內(nèi)容的三助一導(dǎo)活動(dòng)正在我校黨員教師中展開(kāi)，成為我校保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)的一個(gè)特色。
3、感激同學(xué)的幫助之恩
要對(duì)自己的同學(xué)感恩。因?yàn)樗麄儾粌H在每一個(gè)人的人生旅途中陪伴著自己度過(guò)了十多個(gè)春夏秋冬，更與他們?cè)谏詈蛯W(xué)習(xí)中相互鼓勵(lì)、相互支持、相互安慰，在交流中獲得歡樂(lè)和充實(shí)。
心煩了，對(duì)自己說(shuō)三句話(huà)
第一句話(huà)是“算了吧”。
生活中有許多事， 可能你經(jīng)過(guò)再多的努力
都無(wú)法達(dá)到，因?yàn)橐粋�(gè)人的能力必定有限，
要受各種條件的限制，
只要自己努力過(guò)、爭(zhēng)取過(guò)，
其實(shí)結(jié)果已經(jīng)不重要了。
第二句話(huà)是“不要緊”。
不管發(fā)生什么事，都要對(duì)自己說(shuō)“不要緊”。
因?yàn)榉e極樂(lè)觀的態(tài)度
是解決和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。
上天對(duì)每人都是公平的，
它在關(guān)上一扇門(mén)的同時(shí)，
必定會(huì)打開(kāi)一扇窗。
第三句話(huà)是“會(huì)過(guò)去的”。
不管雨下得多大，連續(xù)下幾天，
總有晴天的時(shí)候。所以無(wú)論遇到
什么困難，都要以積極的心態(tài)去面對(duì)，
堅(jiān)信總有雨過(guò)天晴的時(shí)候。
心煩了記住三句話(huà)，伴你度過(guò)人生的跌宕起伏。
我的父親是名偉大的農(nóng)民
父親的個(gè)性是不論什么事總是先為我們著想，至于他自己，倒是很少注意。我記得在很小的時(shí)候，有一次父親到鳳山去開(kāi)會(huì)，開(kāi)完會(huì)他到市場(chǎng)去吃了一碗肉羹，覺(jué)得是很少吃到的美味，他馬上想到我們，先到市場(chǎng)去買(mǎi)了一個(gè)新鍋，買(mǎi)一大鍋肉羹回家。當(dāng)時(shí)的交通不發(fā)達(dá)，車(chē)子顛簸得厲害，回到家時(shí)肉羹已冷，且溢出了許多，我們吃的時(shí)候已經(jīng)沒(méi)有父親所形容的那種美味�？墒俏页匀飧䲡r(shí)心血沸騰，特別感到那肉羹是人生難得，因?yàn)槟抢锩嬗懈赣H的愛(ài)。
父親躺在醫(yī)院的加護(hù)病房里，還殷殷地叮囑母親不要通知遠(yuǎn)地的我，因?yàn)樗挛以谂_(tái)北工作擔(dān)心他的病情。還是母親偷偷叫弟弟來(lái)通知我，我才知道父親住院的消息。
記憶里，父親總是每天清早就到市場(chǎng)去買(mǎi)菜，在家用方面也從不讓母親操心。這三十年來(lái)我們家都是由父親上菜場(chǎng)，一個(gè)受過(guò)日式教育的男人，能夠這樣內(nèi)外兼顧是很少見(jiàn)的'。
父親的青壯年時(shí)代雖然受過(guò)不少打擊和挫折，但我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)父親憂(yōu)愁的樣子。他是一個(gè)永遠(yuǎn)向前的樂(lè)觀主義者，再壞的環(huán)境也不皺一下眉頭，這一點(diǎn)家庭教育深深地影響了我，我的樂(lè)觀與韌性大部分得自父親的身教和父親的挫折教育。父親也是個(gè)理想主義者，這種理想主義表現(xiàn)在他對(duì)生活與生命的盡力。他常說(shuō)：“事情總有成功和失敗兩面，但我們總是要往成功的那個(gè)方向走�！�
由于他的樂(lè)觀和理想主義，使他成為一個(gè)溫暖如火的人，只要有他在就沒(méi)有不能解決的事，就使我們對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)了希望。他也是個(gè)風(fēng)趣的人，再壞的情況下，他也喜歡說(shuō)笑。他從來(lái)不把痛苦給人，只為別人帶來(lái)笑聲。
小時(shí)候，父親常帶我和哥哥到田里工作，透過(guò)這些工作，啟發(fā)了我們的智慧。例如我們家種竹筍，在我沒(méi)有上學(xué)之前，父親就曾仔細(xì)地教我怎么去挖竹筍，怎么看土地的裂痕，才能挖到?jīng)]有出青的竹筍。二十年后我到竹山去采訪(fǎng)筍農(nóng)，曾在竹筍田里表演了一手，使得筍農(nóng)大為佩服。其實(shí)我已二十年沒(méi)有挖過(guò)筍，卻還記得父親教給我的方法，可見(jiàn)父親的教育心理對(duì)我影響多么大。
由于是農(nóng)夫，父親從小教我們農(nóng)夫的本事，并且認(rèn)為什么事都應(yīng)從農(nóng)夫的觀點(diǎn)出發(fā)。像我后來(lái)從事寫(xiě)作，剛開(kāi)始的時(shí)候，父親就常說(shuō)：“寫(xiě)作也像耕田一樣，只要你天天下田，就沒(méi)有不收成的�！彼渤＝形也灰獙�(xiě)政治文章，他說(shuō)：“不是政治性格的人去寫(xiě)政治文章，就像種稻子的人去種檳榔一樣，不但種不好，而且常會(huì)從檳榔樹(shù)上摔下來(lái)�！�
他常教我多寫(xiě)些于人有益的文章，少批評(píng)罵人，他說(shuō)：“對(duì)人有益的文章是灌溉施肥，批評(píng)的文章是放火燒山;灌溉施肥是人可以控制的，放火燒山則常常失去控制，傷害生靈而不自知。”他叫我做創(chuàng)作者，不要做理論家。他說(shuō)：“創(chuàng)作者是農(nóng)夫，理論家是農(nóng)會(huì)的人。農(nóng)夫只管耕耘，農(nóng)會(huì)的人則為了理論常會(huì)犧牲農(nóng)夫的利益�！�
父親的話(huà)中含有至理，但他生平并沒(méi)有寫(xiě)過(guò)一篇文章。他是用農(nóng)夫的觀點(diǎn)來(lái)看文章，每次都是一語(yǔ)中的，意味深長(zhǎng)。
感恩教育
大家好!
今天很高興有機(jī)會(huì)和大家在一起聊一聊當(dāng)下倡導(dǎo)并受到人們廣為關(guān)注的感恩教育。究竟什么是感恩教育呢?我們?cè)荒男┦虑楦袆?dòng)過(guò)?這次高二年級(jí)語(yǔ)文月考卷中有一篇文章，題目是“假如今天是我生命中的最后一天”，我覺(jué)得這個(gè)題目很好，于是在班級(jí)中作了一個(gè)調(diào)查：假如今天是我們生命中的最后一天，你會(huì)做哪些事情?臺(tái)下發(fā)言較為涌躍：有的就說(shuō)，我們要好好地吃一頓，有的說(shuō)要好好地玩，還有的說(shuō)什么都不做……各種答案五花八門(mén)。這時(shí)候我想起以前看到過(guò)的一篇報(bào)導(dǎo)：一位母親陪同兒子參加高考，兒子在教室里考試，母親在外面守侯。因?yàn)樘鞖馓珶�，氣溫過(guò)高，不久這位母親便中暑倒在了地上，被路人送到了醫(yī)院。在醫(yī)院，母親一直沒(méi)有蘇醒過(guò)來(lái)，令眾多醫(yī)生束手無(wú)策，最后還一個(gè)護(hù)士想到一個(gè)好點(diǎn)子，在母親的耳邊輕輕地說(shuō) “高考結(jié)束了”。話(huà)還沒(méi)說(shuō)完，母親便坐立起來(lái)，大聲地說(shuō)“我得趕緊問(wèn)問(wèn)我兒子考得怎么樣?!”在這個(gè)生死關(guān)頭，母親心里牽掛的仍是正在考試的兒子。這是一種多么偉大的母愛(ài)啊，她永遠(yuǎn)把兒子放在了第一位，因?yàn)殛P(guān)心兒子，而忽略了自己的一切，甚至是生命。我相信各位同學(xué)的家長(zhǎng)在遇到這種情況的時(shí)候，也同樣會(huì)為你們付出的，因?yàn)槟闶撬暮⒆�。他們�?ài)你，她們關(guān)心你勝過(guò)自己的生命。
可是同學(xué)們，你們又有多少人是把父母放在第一位的呢?不少同學(xué)總是不斷地報(bào)怨自己的父母這樣不好，那樣不對(duì)，對(duì)父母的行為和做法挑三揀四，橫加指責(zé)，甚至于直接與父母頂撞!有些同學(xué)不知道自己父母身體的健康狀況，不記得自己父母的生日，有的連自己父母的工作單位在哪都不知道，想想看，父母為你們付出那么多精力和心血，捫心自問(wèn)，你關(guān)心過(guò)他們嗎?你為你們的父母做過(guò)什么呢?如果什么也沒(méi)做過(guò)的話(huà)，那又有什么理由去指責(zé)你們的父母呢?對(duì)待自己的父母尚且如此，又怎么敢奢望你們會(huì)善待你們的老師和朋友呢?國(guó)家有難，又怎么敢指望你為他拋頭臚灑熱血呢?如果人人都是這么自私自利的話(huà)，社會(huì)哪里還會(huì)有溫情呢?如果我們生活在這個(gè)失去溫情的世界，那么我們活著又有什么意義呢?光靠喊口號(hào)是沒(méi)有任何用處的，我們應(yīng)該用我們實(shí)際的行動(dòng)來(lái)關(guān)愛(ài)我們的父母!同學(xué)們，我想說(shuō)，假如今天是我生命中的最后一天，我們要做的第一件事情，就是報(bào)答養(yǎng)我育我的父母!為他們獻(xiàn)出自己的一份愛(ài)心。
還有一篇報(bào)導(dǎo)，一位不識(shí)字的母親勞作了大半輩子，買(mǎi)了一副銀手鐲，很是珍愛(ài)，成天戴在手上舍不得摘下。有一次她去城里看望他正在讀高三的兒子，兒子驚奇地發(fā)現(xiàn)母親手上的手鐲不見(jiàn)了，便問(wèn)他母親手鐲去哪了，母親笑盈盈地掏出一個(gè)藍(lán)布包，說(shuō)：“娘用這副手鐲給你換回來(lái)兩本“天書(shū)”，這回俺娃考大學(xué)可是有希望啦!”看著母親充滿(mǎn)笑意的臉，兒子感到很驚奇，這個(gè)世界上哪有保證能考上大學(xué)的“天書(shū)”啊?社會(huì)上的騙子這么多，該不會(huì)是上當(dāng)受騙了吧?接過(guò)布包，層層打開(kāi)，果然，那兩本所謂的“天書(shū)”，不過(guò)是兩本小學(xué)課本罷了。兒子一急，準(zhǔn)備說(shuō)出真相，希望找到騙子挽回?fù)p失�？墒钱�(dāng)他看到母親滿(mǎn)臉的皺紋和充滿(mǎn)希望的雙眼的時(shí)候，兒子放棄了。他實(shí)在不忍心告訴他母親這個(gè)殘酷的事實(shí)，柔弱的母親將受不了這樣致命的打擊!于是便笑著告訴母親：“娘，你回去吧，我記下啦!一定考好”!望著母親漸漸離去的瘦小背影，兒子哭了，哭得很傷心，回去后，兒子便把這個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)意的“天書(shū)”擺放在最顯眼的位置，讓它激勵(lì)自己。半年后的高考，兒子獲得了前所未有的成功，北京的一所重點(diǎn)大學(xué)錄取了他，他從此踏上了人生的正軌。
愛(ài)其實(shí)就是我們的身邊，我們并不缺少愛(ài)，缺少的只是發(fā)現(xiàn)它的雙眼。每天早晨睜開(kāi)雙眼，我都會(huì)慶幸，今天我還活著，活著是多么地美好，世界上每天發(fā)生那么多的災(zāi)難和不幸，卻沒(méi)有一件落在我的頭上，我活得很快樂(lè)。什么是幸福?想起非洲那么多的難民，突然懂得了吃得飽其實(shí)也是一種幸福。比起那么先天性殘疾或是智障，我們的父母給了我們健全的肢體和聰明的大腦，這也是一種幸福。那些天生殘疾的人尚且沒(méi)有埋怨老天的殘忍和不公，仍然為了能夠更好地生存而在不斷地奮斗著，那么擁有健全的肢體，聰明大腦的我們，又有什么理由去怨天尤人呢?記得我讀中學(xué)的時(shí)候，爆發(fā)了美伊戰(zhàn)爭(zhēng)和轟炸南聯(lián)盟事件。看著電視新聞里每天不斷變化的戰(zhàn)況，我感到很慶幸，慶幸的是我身在強(qiáng)大的中國(guó)，而非伊拉克或是南聯(lián)盟，我們的國(guó)家保證著我的生命和財(cái)產(chǎn)不受外敵的侵害，我用不著成天提防著導(dǎo)彈的襲擊。路上遇到人民警察的時(shí)候，我會(huì)感到特別地親切，因?yàn)槭撬麄冇眯羷诰S護(hù)了整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定和安寧，讓我不必?fù)?dān)心歹徒的肆意侵撓。努力吧，同學(xué)們，為了我們國(guó)家的更加繁榮和富強(qiáng)，為了我們的母親的強(qiáng)健和安康，努力吧!我相信，只要我們都能夠盡我們的全力了，即便不能取得成功，我們也將無(wú)悔!
父母如何教孩子懂得感恩
從成人身上，能探究到如何讓孩子學(xué)會(huì)感恩。我們發(fā)現(xiàn)，越成熟的成人，越懂得感恩，懂得愛(ài)別人，而越不成熟的成人，越是把注意力放在自己身上。生命能否走向成熟，走向愛(ài)和感恩，和他小時(shí)候是否得到愛(ài)有很大的關(guān)系。
正常的孩子在小時(shí)候都不會(huì)主動(dòng)照顧媽媽?zhuān)@里我們要把照顧、討好和愛(ài)區(qū)分開(kāi)，討好是為了改變生存狀態(tài)。孩子極力想方設(shè)法地討好媽媽?zhuān)@是一種被掌控的心態(tài)，而不是愛(ài)。如果孩子習(xí)慣于討好父母，那么內(nèi)疚感會(huì)一直陪伴著他長(zhǎng)大。
于愛(ài)來(lái)說(shuō)，人的生命階段分為三個(gè)階段。
第一個(gè)階段是0到6歲，兒童將雙臂打開(kāi)，毫無(wú)保留地向媽媽索要愛(ài)。這個(gè)階段不能奢求孩子去愛(ài)你，除非你給他的愛(ài)質(zhì)量很高，他會(huì)模仿你的模式去回饋別人。比如在幼兒園，孩子一哭老師便撫摸著他的后背說(shuō)：“會(huì)好的，會(huì)好的，老師愛(ài)你。”孩子浸泡在老師愛(ài)的模式中，于是他也學(xué)會(huì)了愛(ài)別人，這就是模仿之愛(ài)。如果孩子不懂得用愛(ài)的模式去對(duì)待別人，那一定是孩子沒(méi)從成人那兒學(xué)習(xí)到。
第二個(gè)階段從7歲開(kāi)始，兒童清晰地知道自己需要愛(ài)，需要成長(zhǎng)，必須把全部的激情和精力用于自我的成長(zhǎng)中。如果孩子能按照正常的軌跡成長(zhǎng)，7歲實(shí)際上是一個(gè)由內(nèi)往外發(fā)展的年齡開(kāi)端。在這個(gè)階段中，孩子發(fā)現(xiàn)跟別人的關(guān)系并不僅僅是“我需要愛(ài)”，而是愛(ài)的流動(dòng)——我愛(ài)你，你愛(ài)我，我能與你有情感的流動(dòng)，這需要六年的時(shí)間。在這六年里，孩子會(huì)特別在意和父母的關(guān)系，大量地需要父母的關(guān)心。以這樣的模式度過(guò)六年后，孩子開(kāi)始把注意力從父母那里轉(zhuǎn)移開(kāi)，從自我和與父母的關(guān)系中走出來(lái)，開(kāi)始關(guān)注父母，關(guān)注他人，關(guān)注社會(huì)，開(kāi)始實(shí)施愛(ài)。
從13歲到20歲，愛(ài)的實(shí)施像橋梁一樣，讓孩子走向社會(huì)。這個(gè)階段孩子會(huì)愛(ài)很多人，上電梯主動(dòng)開(kāi)門(mén)，父母難過(guò)時(shí)會(huì)撫慰父母，體現(xiàn)出愛(ài)的高尚品質(zhì)。小時(shí)候沒(méi)有受到壓抑，得到愛(ài)的孩子，在青春期不會(huì)破壞性地逆反，而是懂得體貼關(guān)懷父母了。
因此，兒童早期對(duì)愛(ài)的索取，是為了愛(ài)的流動(dòng)，為了通過(guò)愛(ài)與人連結(jié)，這不是教育，不是告訴孩子該怎么做，而是生命能量的連結(jié)。一旦連結(jié)后，愛(ài)就像空氣一樣在人與人之間流動(dòng)起來(lái)。
孩子年幼時(shí)與媽媽的關(guān)系就是情感能量的流動(dòng)，流動(dòng)實(shí)際上是走向了生命深處，領(lǐng)會(huì)彼此是相愛(ài)的。連結(jié)之中，愛(ài)形成了場(chǎng)域，將孩子包裹其中，感受愛(ài)。
連結(jié)是生命獲取愛(ài)的本質(zhì)方式，但當(dāng)今有兩個(gè)普遍的現(xiàn)象，一是有成人在的場(chǎng)合，孩子總不自在，習(xí)慣避開(kāi)成人，這種普遍性說(shuō)明在孩子眼里成人不友善。第二個(gè)現(xiàn)象是，孩子不跟人連結(jié)，不習(xí)慣跟人對(duì)視，而兒童天然就有跟人連結(jié)的本能，需要用眼睛看著別人，讓愛(ài)在眼睛之間傳遞。這說(shuō)明，孩子沒(méi)有從跟成人的連結(jié)中獲得愛(ài)，反而因?yàn)槭艿絺Χ辉俸腿诉B結(jié)。這兩個(gè)現(xiàn)象都指向愛(ài)的教育的缺失。
愛(ài)的教育表現(xiàn)在點(diǎn)點(diǎn)滴滴。首先，我們不能按照大人的要求來(lái)要求兒童，必須了解兒童，了解兒童在每個(gè)階段愛(ài)的成長(zhǎng)方式，這樣才知道孩子的做法是合理的，而不再對(duì)孩子不耐煩，指責(zé)孩子。兒童和成人是兩極，小朋友玩捉迷藏，每次都藏在門(mén)背后，讓你反復(fù)地在同一個(gè)地方找到他，每一次被找到都會(huì)快樂(lè)地大笑。兒童熱愛(ài)這個(gè)游戲，因?yàn)樗�不知道媽媽就在門(mén)外面，要通過(guò)反復(fù)地確定，確定媽媽在那里，媽媽的愛(ài)也永恒地存在著，這是成長(zhǎng)必需的東西。
兒童在生命的頭七年主要發(fā)展情緒和感覺(jué)，父母要傾聽(tīng)孩子的情緒，調(diào)節(jié)孩子的情緒，當(dāng)孩子的情緒到來(lái)時(shí)，不能用思維告訴他怎么做，而要在愛(ài)中讓孩子的情緒流淌起來(lái)。獲得愛(ài)的孩子沒(méi)有逆反心理，自然就會(huì)關(guān)心別人，因?yàn)樗纳瞽h(huán)境告訴他，什么是愛(ài)，什么是愛(ài)別人。這就是孩子從愛(ài)中獲得的，而這樣的孩子才有可能做到感恩。
懷著一顆感恩的心
(第一屆“開(kāi)心杯”全國(guó)中小學(xué)生心理自助征文二等獎(jiǎng)KXB05071000066)
“我來(lái)自偶然，像一顆塵土……”第一次聽(tīng)見(jiàn)歐陽(yáng)菲菲的這首《感恩的心》，是在喧鬧的大街上，這首如詩(shī)般的歌道出了我的心聲。懷著一顆感恩的心去感受生活中的一切，我們將會(huì)覺(jué)得無(wú)比幸福。
我所在的補(bǔ)習(xí)班與聾啞學(xué)校結(jié)成了友好學(xué)校，當(dāng)我看見(jiàn)音樂(lè)組的同學(xué)與聾啞學(xué)生用手語(yǔ)打出《感恩的心》的時(shí)候，我驚訝極了，是命運(yùn)女神的不公!他們生活在這個(gè)無(wú)聲的世界，他們竟然能夠以一顆感恩的心微笑著面對(duì)生活!我不禁為自己經(jīng)常的埋怨而慚愧。
從我們呱呱墜地直至長(zhǎng)大成人，父母為我們付出了多少?他們無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)注著我們的成長(zhǎng)，而我們幾時(shí)懷著一顆感恩的心去感受過(guò)父母的愛(ài)?父愛(ài)總是如山般壯美，母愛(ài)則如涓涓細(xì)流，是他們無(wú)私的愛(ài)滋潤(rùn)著我們干涸的心靈，是他們，以那無(wú)私的愛(ài)來(lái)保護(hù)著我們。
感恩與幸福常常是連在一起的，是啊!懂得感恩的人是幸福的人。
但是，我們卻缺少發(fā)現(xiàn)愛(ài)的眼睛，就像那豌豆上的“公主”，被“愛(ài)”包裹了一層又一層卻仍感到有一顆豌豆的存在，如果用一顆感恩的心去面對(duì)生活，又怎能會(huì)感受到這一粒小小“豌豆”的存在呢?那些殘疾人對(duì)生活都能夠心存感激，而我們這些健全的人又怎能不以一顆感恩的心面對(duì)生活呢?
我曾讀到過(guò)這樣一個(gè)故事：集盲、聾、啞于一身的海倫?凱勒曾經(jīng)問(wèn)到一個(gè)風(fēng)塵仆仆從遠(yuǎn)地趕來(lái)求學(xué)的人，“你在經(jīng)過(guò)森林時(shí)發(fā)現(xiàn)了什么?”那個(gè)人回答到：“不就是幾棵茂盛的樹(shù)木嗎?有什么好發(fā)現(xiàn)的呢?”但是，海倫?凱勒卻并不這么認(rèn)為，她說(shuō)到：“你難道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那色彩斑斕的花木嗎?你難道沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)語(yǔ)蟲(chóng)鳴的聲音嗎?”她認(rèn)為這個(gè)健全人的心靈并不健全，他是一個(gè)不善于發(fā)現(xiàn)美的人。是啊!那個(gè)人的身體雖然很健全，但卻如同一個(gè)盲人，一個(gè)聾啞人，他沒(méi)有用一顆感恩的心的面對(duì)生活，他不懂得感恩。
我總是喜歡把“天恩浩蕩”中的“天”理解成香與美，記得巴金先生曾這們說(shuō)過(guò)“我們并不是靠吃米飯長(zhǎng)大的�！钡拇_，我們是“啜飲”著他人對(duì)我們愛(ài)成長(zhǎng)起來(lái)的，因?yàn)橛辛藧?ài)，我們才得以生存;因?yàn)橛辛藧?ài)，我們才可以一步步地成長(zhǎng)起來(lái);因?yàn)橛辛藧?ài)，世界才會(huì)變得無(wú)限美好;因?yàn)橛辛藧?ài)，生命才會(huì)無(wú)限寶貴。
我們的一生，牽動(dòng)著太多太多人的心，得到過(guò)別人太多太多的幫助。我們的生活是無(wú)限美好的。盡管這個(gè)世界上有諸多不和諧的現(xiàn)象，但這并不是世界的主流，只要我們懷著一顆感恩的心，明天將會(huì)更加燦爛，更加美好。讓我們懷著一顆感恩的心去面對(duì)生活吧!那樣，你會(huì)更加幸福，更加充實(shí)!