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奉獻的作文素材
在日常學習、工作抑或是生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調節自己的心情。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢?下面是小編收集整理的奉獻的作文素材,希望能夠幫助到大家。
奉獻的作文素材1
掃橋爺爺——竇珍
【竇珍事跡】
竇珍,北京市供電局一名退休司機,1999年入住翠林社區,那時“連心橋”還沒建起。翠林社區南臨三環,居民去對面乘車需要繞行幾公里。為圖方便,不少人翻鐵軌,抄近路,意外事故時常發生。在居民的呼吁下,20xx年,有關部門出資建造了這座“連心橋”。 “連心橋”投入使用后,因為沒有人負責打掃衛生,橋上果皮垃圾遍布。從20xx年開始,竇珍就利用空余時間去掃橋、擦橋。時間一長,打掃天橋就成了他的習慣。那時,竇珍已經76歲,但他堅持每天拿上撮斗、笤帚,帶上水盆、鐵鏟上橋清理。
剛開始清掃時,老人用把短柄掃帚,因為老彎著腰,幾天下來,老人的膝蓋、后背都受不了。后來老人自制了一把長柄笤帚,“這樣腿和腰就不疼了”。橋欄上的小廣告清理起來最為麻煩,先得用水浸濕,然后再用小鏟子慢慢鏟。鏟得不夠干凈,老人便用指甲摳,摳來摳去指甲尖都變了形。120米長、95級臺階、4個來回,每天老人忙活得面色潮紅,但還是不亦樂乎。
老人性格幽默,健康開朗。他還自編了掃橋順口溜:“分文不取,工具自理;清掃大橋,鍛煉身體;生命不息,守橋不止。”每天打掃天橋時,老人把它當做小曲哼唱。擦欄桿時,竇珍不是順著擦,而是逆著擦。遇到推自行車的居民上下橋,他便趕緊停下活兒,讓出斜坡道。這是竇珍擦欄桿時候給自己定的規矩。“咱是做好事,就是為了讓人方便,擋道就不好了。”竇珍曾說。
20xx年11月25上午,老人墜在橋下的工地里,救護車趕到現場后,確認老人已死亡。
【優秀短評】
人的意義,或輕于鴻毛,或重于泰山。你選擇了后者,你如同花朵從枝頭散落,消失于瞬間,卻留得滿地清香。
粗糙的手拿起掃帚,寬厚的背遮住風雨,有了愛,連心橋一天天變得干凈起來。你的心和泥土一樣質樸。你灑下了善良的種子,善良會長成參天大樹!——評論員 李洋華 掃橋爺爺,您的掃帚掃起了無數市民的道德之心,您的掃帚掃起了無數市民的責任之感,您的掃帚掃出了一段不朽的傳奇!
掃橋爺爺,如今您走了,但是您的`靈魂永遠活在我們心中。讓我們一起傳承掃橋爺爺的美德,讓我們的城市更加美好! ——評論員 劉亞鑫
他,從翠林社區走來,拿起掃帚,不辭辛苦;他,向一階階臺階走去,彎腰打掃,毫無怨言;他,舍棄了小家,僅為大家。
他就是我們心中的掃橋爺爺——竇珍。4015天,您的身影永遠鐫刻在我們的腦海。您不懈的堅持,默默付出,不求回報。我們永遠記得您,記得您的那句話:分文不取,工具自理;清掃垃圾,鍛煉身體;生命不息,絕不休息。——評論員 田苗苗
慈祥的面容,蹣跚的腳步,微躬的身影,山一般的舉動,雪蓮般純凈的心靈,您就是懸掛在天橋上不滅的明燈!您從平凡中走來,沒有強壯的體魄,沒有虛榮的想法,卻有金子般的心靈。十一年的風風雨雨,十一年的嚴寒酷暑,十一年如一日的默默堅持,你鑄就了一道墻,一道彰顯善良的圣神之墻。
普通的話語,細心的舉動,“生命不息”的強大被您“絕不休息”的堅持與毅力打敗。那不是您的責任,不是您的義務,您卻風風雨雨十一載用善舉書寫愛的存在,猶如一座豐碑永立不朽!
連心橋,橋連心,心戀橋。11年的風風雨雨,他一路走來,從未停歇,不為名利,只為讓他人走的干凈,走的舒心。生命不息,守橋不止,用心堅守,奉獻他人。
【適用話題】生無所息、用心、奉獻、堅守、道德、責任
奉獻的作文素材2
鐳的發明者、兩次諾貝爾獎的獲得者居里夫人一生忠于科學,厭惡金錢和榮譽,她把所得的獎金絕大部分用于科學實驗及贈送給貧窮的學生和需要幫助的'朋友。她把研究的結果毫無保留地公之于眾,而不接受當時可謀取巨富的專利權。在社會授予她的榮譽面前,居里夫人只有一句話:“在科學上我們應該注意事,而不應該注意人。”
居里夫人長期接觸鐳,健康受到嚴重的損害,兩手被鐳射線燒得傷痕累累,并得了臻命的血液病。眾勸她休息治療,她謝絕了,她說:“我的生活是離不開實驗室的。”在晚年10多年里,她帶病寫出30種科學報告,好幾種高深的科學理論書籍,每天仍然工作14小時,直到1934年閉上了她那雙智慧的眼睛。
奉獻的作文素材3
不論在什么時代,奉獻,總是一個崇高、溫暖和感動人心的話題。奉獻,是一種真誠自愿的付出行為,是一種純潔高尚的精神境界。高考作文常考奉獻方面內容。學生應知道贈人玫瑰,手留余香。奉獻是無私的,不圖回報。奉獻者往往付出的是青春,是無私的愛心,甚至是寶貴的生命,收獲的是快樂與幸福,是他人的敬仰。奉獻精神永遠熠熠生輝,光耀人間。
一、精彩開頭
類型1引用名言,意蘊深遠
(1)愛因斯坦曾說:“一個人的價值應該看他奉獻了什么,而不應當看他取得了什么。”是的,我認為一個應該具有奉獻的精神,應該懂得奉獻。(《人生在于奉獻》)
(2)“只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。”一曲《愛的奉獻》之所以能久唱不衰,是因為它唱出了大家共同的心聲。奉獻,就是不計報酬的給予,它是一種高尚的品德,一種高尚的精神,做人也應如此。(《奉獻自己》)
類型2類比起興,引出論題
(1)樹林為鳥兒提供棲息地是一種互恩互惠;雨潤滋潤萬物,是一種自然現象;陽光普照生靈,是太陽的本職;人們無私地為別人付出,是一種奉獻。(《把奉獻當成一種習慣》)
(2)美麗的夏天來了,陽光照耀著大地,照耀著每一朵花,每一片葉子。因為有了陽光無私的愛與奉獻,大地才會顯得如此生機勃勃。同樣,因為有了教師的愛與奉獻,祖國的花朵才能健康快樂的成長。(《愛與奉獻》)
類型3假設情境,啟人深思
(1)如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一縷陽光,你是否照亮了一方空間?如果你是一顆糧食,你是否哺育了那寶貴的生命?(《靚麗的青春,奉獻最美》)
(2)假如生命是一株小草,我愿為春天獻上一點嫩綠;假若生命是一棵大樹,我愿為大地撒下一片綠陰;假如生命是一朵鮮花,我愿意為世界奉上一縷馨香;假如生命是一枚果實,我愿為人間留下一絲甘甜。(《奉獻,一縷馨香》)
類型4引用詩詞,彰顯文采
(1)“野火燒不盡,春風吹又生。”此詩所贊揚的,正是那青青的野草。它起不到裝點自然的作用,卻被人們所傳誦。它不能與鮮花相媲美,卻被人們所敬重。因為它有頑強的生命,和無私奉獻的精神。(《那青青的野草》)
(2)“落紅不是無情物,化作春泥更護花”。人并非為了獲取而給予,因為給予的本身就是快樂的。“奉獻”一詞,在我們的生活中層出不窮,奉獻這件事,在我們的身邊也時刻發生著。(《奉獻自己,照亮別人》)
類型5比喻入文統攝全篇
(1)我想,每個人在這個花花世界中,都有屬于他自己特定的位置。或是一朵雛菊,一朵薔薇,或是一朵睡蓮,一株玫瑰……無論你是鮮艷還是淡雅,無論是成束開放還是孤芳自傲。不能否定的是,一朵鮮花打份不出美麗的春天。百花齊放才會春滿園。(《奉獻如花似水》)
(2)奉獻與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲蓄,當我把它存入銀行,它能為銀行謀利。困難時,它也是給予我們支持的珍貴的源泉。(《奉獻與收獲》)
類型6設問發端,引人思考
(1)自古以來,多少人為了國家而奉獻,甚至不惜犧牲自己的生命。生命是什么?我認為:生命就是在于奉獻!奉獻,不在于你做出多么驚天動地的事,而是在于你到底奉獻了沒有。(《生命在于奉獻》)
(2)人們常說要實現人生的價值,但人生的價值究竟是什么?我認為,人生的價值就是奉獻。誰對社會對人民的貢獻大,誰實現的人生價值就越大。(《人生的價值在于奉獻》)
二、精彩結尾
類型1妙喻收尾,形象豐韻
(1)奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥蘢、繁茂。(《讓奉獻之樹常青》)
(2)清水澆灌著土地,花朵扮靚著春天。每一朵花的開放都預示著春的臨近,世界也許很小很小,奉獻的領域卻很大很大。或許有那么一天,這個世界將宛若世外桃源。(《奉獻如花似水》)
類型2抒情結尾,感染力強
(1)奉獻是神圣的。偉大的祖國需要我們奉獻,火熱的生活需要我們奉獻;朋友們,憑著歲月賜給我們的年輕臂膀和滿腔熱情,伸出你年輕的雙手吧!讓我們擎起希望的火炬,劈風斬浪,走向輝煌的明天!(《人生的價值》)
(2)讓愛心之花開滿大地,讓生命之火重燃人間。讓自己的生命之火,照亮別人的世界的同時,你也得到了光明和溫暖。我們要感激那些在背后默默奉獻的人們,因為是他們讓我們明白了什么是幸福,什么是溫暖!(《愛心·奉獻》)
類型3點題收尾,周密嚴謹
(1)一花一世界,一葉一菩提。靚麗的青春,奉獻最美。我奉獻,我知足,我快樂!(《靚麗的青春,奉獻最美》)
(2)奉獻者就像地基下的石頭,獨自面對黑暗與孤獨,但仍然堅守崗位,雖肩負著千鈞重擔,但絲毫不動搖,默默地承受著。這樣的人生雖然看似平常且痛苦,但這又何嘗不是最有意義的呢,縱使平凡奉獻,也要努力奉獻不凡。(《平凡奉獻》)
類型4引用歌詞,突出主旨
(1)“只要人人都獻出一份愛,世界將變成美好的人間……”讓我們在成長的道路上奉獻給他人一份愛吧!(《在成長中奉獻,在奉獻中成長》)
(2)街邊的音像店里傳來了張學友的《愛和承諾》:“愛情是一句承諾,一生執著…… ”歌聲穿過雨幕傳到了這個小小的橋洞里,傳的很遠,很遠……(《愛與奉獻》)
類型5情景描寫,烘托點題
(1)我站在冰冷的雪地中遙望著前方,想著支持我們在漫漫人生旅途中不放棄地走下去的動力是什么:是堅忍的毅力,還是物質的鼓勵,抑或是對夢想的追求?此時,一縷陽光披在我身上。我頓悟,是奉獻——那溫暖人間的奉獻!(《溫暖人間的奉獻》)
(2)我興奮地舉著火苗,感到激情澎湃,久久地、久久地凝望著小主人寫作業時認真地臉龐,我知道,這就是幸福,奉獻的幸福!潔白的蠟衣一節節變短,燭蠟順著身體散落成曳地的長裙,我離開的時刻快到了。恍惚中仿佛縹緲的歌聲傳來:心之所想,何畏險難;云胡不喜,求仁得仁……(《我從奉獻中感受到幸福》)
類型6呼告結尾,引起共鳴
(1)拿出你的熱情,伸出你的雙手,給別人一點幫助,奉獻別人,也是服務自己。只要我們每一個人都學會去奉獻一份熱情。世界將會變得更加和諧美好。朋友們讓我們學會奉獻吧!(《學會奉獻》)
(2)有一種行為叫幫助,有一種情感叫做博愛,有一種永恒叫奉獻,讓我們學習雷鋒,滿心博愛,熱心幫助,真心奉獻。讓我們從平凡的小事做起,存關愛之心,積點滴幫助,做奉獻之人,把助人為樂當成一種習慣和人生追求。(《把奉獻當成一種習慣》)
三、精彩片段
1、生命的意義不在于長短,而在于對他人對社會的奉獻。有的人生命已經結束,可他們為社會所做的貢獻卻讓后人受益無窮。這樣,他們的生命價值得以延伸。給人一束玫瑰,會留下一縷芬芳,奉獻是人生最大的`幸福。(《生命的意義》)
2、蠟燭有心,于是它能垂淚,能給人間注入粼粼的光波;楊柳有心,于是它能低首沉思,能給困倦的大地帶來清醒的嫩綠,百花有心,于是它們能在陽光里飄出青春深處的芳馨。(《蠟燭有心》)
3、奉獻是一種責任,把奉獻當成一種責任,就為奉獻找到了動力,就會把奉獻當作是應該做的事,心甘情愿地去奉獻。人生只有無私奉獻,才能貢獻社會,服務他人,才能擺脫卑俗,才能真正完美,才能造福社會。(《奉獻是一種責任》
4、奉獻者的收獲是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的延續。人所能得到的最大幸福、最自由快樂的心境,莫過于無私的奉獻。修煉無私奉獻精神吧,它是幸福的源泉!(《奉獻是一種幸福》)
5、奉獻并不難,奉獻在實實在在的行動中,它并非高不可攀,其實,我們每個平凡的人都能做到。奉獻是每個人心中都有的一顆種子,是平凡的、大眾的,它需要每個人的參與。社會需要奉獻,更需要我們以行動來實踐這一美德。(《奉獻是一種美德》)
6、翻開歷史長卷,夏朝大禹治水十三年,三過家門而不入;魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;蘭考縣委書記焦裕祿全心全意為人民服務,奉獻了自己的一生;孔繁森將自己的一生奉獻給阿里。他們的奉獻精神激勵著每一個人,這就是奉獻的美麗。(《生命因奉獻而美麗》)
7、魯迅說過:“在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,去飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。”是的,奉獻有時是一種犧牲,但是,唯有如此,我們的生活才會更加充實,靈魂的價值才能得以升格。(《學會奉獻,實現價值》)
8、一個人,要做到奉獻,需要一點精神,一種境界,應超越私欲,與祖國共命運,與人民同呼吸。而這一切,源于一種對于祖國和人民的高度責任感,這便需要我們學會去感恩。(《學會感恩,懂得奉獻》)
四、亮點素材
1、捧著一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
2、我好像一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶、血。——魯迅
3、人生價值的大小是以人們對社會貢獻的大小而制定。——向警予
4、生到世上來不是為個人,而是要把個人貢獻出來一部分給國家,一部分給朋友。——拉伯雷
5、像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。——法拉第
6、你要記住,永遠要愉快地多給別人,少從別人那里拿取。——高爾基
7、愛,首先意味著奉獻,意味著把自己心靈的力量獻給所愛的人,為所愛的人創造幸福。——蘇霍姆林斯基
8、上天賦予的生命,就是要為人類的繁榮和平和幸福而奉獻。——松下幸之助
9、一個人的價值,應該看他貢獻什么,而不應當看他取得什么。——愛因斯坦
10、人并非為獲取而給予;給予本身即是無與倫比的歡樂。——弗羅姆
11、兩彈元勛鄧稼先:“死而無憾!”
1950年,26歲的鄧稼先獲得物理學博士學位后回國,毅然接受開拓祖國核事業重任,離別妻兒,隱姓埋名,走向大戈壁,為中國的國防事業進行著艱苦的科學攻關。從此,他從物理學界的講臺上消失了。20多個春秋過后,頭發里夾著大戈壁沙粒的鄧稼先回來了,“兩彈元勛”的美名才開始傳揚,鄧稼先的名字才重新出現在普通人的中間。此時,妻子已年過花甲,癌魔也早注入他的肌體,他光輝的生命已燃燒到了盡頭。他臨終前對妻子說的最后一句話是:“我死而無憾!”
點評:奉獻既是一時一事,也是一生一世,奉獻是一個廣義的概念,它不只是物質的給予,更是精神上的付出。人生到世上不是為個人,而是要把個人貢獻出來給國家,獻身同時,自己也會升華
12、羅陽:生命獻給艦載機
20xx年11月25日,中航工業航空公司副總經理,中航工業沈陽飛機工業(集團)有限公司董事長、總經理羅陽,在遼寧艦完成艦載機起降訓練靠岸時,突發急性心肌梗死、心源性猝死,經搶救無效,不幸殉職,年僅51歲——而此前一天,中國第一架艦載機殲—15,在第一艘航母遼寧艦甲板上昂首躍起。羅陽在航空工業戰線默默奮斗了30年,把生命中最美好的時光都獻給了中國的航空事業,是忠于祖國、獻身航空的楷模。
點評:羅陽,是共和國航空工業的脊梁,在他身上,體現了航空人攻堅克難、勇攀高峰的報國情懷,體現了軍工人恪盡職守、忘我奉獻的崇高品德!
13、春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。
出處:唐·李商隱《無題》
鑒賞:春蠶結繭到死時絲才吐完,蠟燭要燃完成灰時像淚一樣的蠟油才能滴干。此句以春蠶蠟炬作比,十分精彩,既纏緬沉痛,又堅貞不渝,體現了愛情的堅貞,意境新奇,詩味雋永,已成千古傳誦的名句。現多被用來贊美默默奉獻、不求回報之人事,用自然現象來表達出一種偉大的奉獻精神
14、落紅不是無情物,化作春泥更護花。
出處:清·龔自珍《己亥雜詩》
鑒賞:并不是沒有感情的東西,即使化做春泥,也甘愿培育美麗的春花成長,不為獨香,而為護花。詩人以“落花”有情自比,表現詩人雖然脫離官場,但依然關心著國家的命運,不忘報國之志,表現一種不甘自棄、繼續奮斗、無私奉獻的精神。
五、范文賞讀
民族的脊梁
我們讀到了一個平凡的故事,再次感受到了偉大來自平凡。
一位漆工做了一件好事:在一次為人漆船的過程中,不聲不響地將船上漏洞補好了。而這一平凡的舉動,最終卻救了幾個年輕人的生命。
這樣的故事在現實生活中很多。當“最美司機”吳斌的事跡震撼杭城、感動中國的時候,他的姐姐說了這樣一段話:吳斌一生很平凡,他只是在生命的最后一刻無私奉獻作文,讓人們記住了他。
船主與漆工的故事,讓我們領悟到深刻的人生道理。
首先,莫以善小而不為。漆工是在做生意。從一般意義上講,船主委托漆船,我保質保量,按時漆好,就完成了任務。船上的漏洞是在漆船的過程中發現的,并不在交易合約內。漆工悄悄把它補好,正體現了中華民族的傳統美德。
其次,責任比金錢更重要。漆工進行的是有償服務。發現漏洞,補沒問題,提出加錢也順理成章。但漆工想到的不是金錢,而是社會責任。修復船的隱患同樣是他的職責。
漆工的行為讓我們肅然起敬救人一命,勝造七級浮屠。孩子們平安歸來,心頭陰霾煙消云散。送一大筆錢表達感激之情是船主最原始也是最真誠的方法。漆工卻用兩句平淡的話婉言謝絕:“工錢已經給過了”,船的漏洞“那是順便補的” 。
兩句平淡的話,揭示了漆工在平時的工作中,一貫低調助人為樂,不分分內分外,不計報酬,視信譽、責任為生命,高大形象躍然紙上。
船主與漆工的故事,也深刻批判了金錢至上主義。救人生命,拒收一大筆錢,可見漆工的義利觀符合當今時代精神,對金錢拜物教是有力鞭撻。
魯迅說過:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人,……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史’,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁。”船主與漆工的故事告訴我們,今天社會真正富有的人,不是富可敵國的富豪,不是溝壑難填的貪官,不是只會數錢的富二代,而是漆工。正是千千萬萬默默無聞、無私奉獻的“漆工”,成就了今天中華民族的偉大復興,他們是中華民族的脊梁!
要留奉獻滿乾坤
北京考生
最贊賞“樂于助人”的品質,可當別人需要向你求助時,卻要“悄悄走開”。難道這就是當今青少年的處世良方嗎?朋友,先伸出自己的手吧!只有我為人人,才能人人為我。
人生的真正價值首先在于對社會的奉獻。“老吾老,以及人之老”是我們民族千秋相傳的美德。范仲淹在岳陽樓下長嘆,杜少陵“安得廣廈千萬間”,樂于助人,已升華為憂國憂民之情。無怪生活上人們總贊賞這一金玉良言。
可見,人人坐而待助而不伸手助人,樂于助人只能是幻影。“希望工程”招貼畫里的小女孩,她深邃的眸子里會充滿失望。孔繁森生前領養的兩個孤兒,何處去尋她們的家?帕米爾高原上誰保衛我們的國家?再毋談什么社會保障體系和國際援助法。那些“悄悄走開”的人們啊,你們又何以安身立命呢?
我們一片丹心換你一片真情,這世界充滿了愛。朋友,真誠地奉獻吧!奉獻,能使你變成一棵大樹,云為歌,風為步,灑下綠蔭是真情的祝福;也能使你心中裝著人民,而非那些猥瑣狹隘的樂趣。當你為人人而奉獻,以樂于助人為準則之后,別人也不會在你的困難面前而走開。奉獻,乘一路碧綠的春風,撒一路繁花碩果,從天山南北到南疆飛翔鴿群的天空,從天安門到紫荊花開處,祖國,在兒女的奉獻中將千秋萬代花果飄香。
我聽見那位老人說:我為身下的熱土奉獻了生命。我說:“我也是中國人民的兒子,我贊美奉獻精神,我愿留奉獻滿乾坤!”樂于助人,為他人和社會而奉獻吧!沒有人再“悄悄走開”時,你的心中會充滿愛,奉獻的彩虹將輝映藍天!
也談奉獻
豬向牛抱怨它不受人們歡迎:“人們經常提及你的善良和你那仁慈的目光。確實,你給予人們牛奶和奶油,而我給予人類的更多。我獻給人類熏肉和火腿,但是人們還是不喜歡我,為什么?”
牛想了想說:“也許因為我是在生前奉獻的。”
“生前?”豬睜大了眼睛,“什么意思?”
牛:“呵呵,就是說我的奉獻更徹底呀!聽說過‘初生牛犢不怕虎’吧。你想,我們剛長大一點兒就開始耕地拉車,以后,任勞任怨一輩子,終究還得被人們宰割。可以說我們的一生都是在奉獻中度過的,況且我們只吃青草。而你們呢?成天好吃懶做……”
“夠了!”豬打斷牛的話,憤憤然地說:“原來你是這種意思,還不是拐著彎地自夸,怪不得人們總愛說‘吹牛不交稅’呢!沒錯,你們的確可以算得上是貢獻一生,我們又何嘗不是呢?我們只不過是被養得膘肥體壯后,一次性地把自己全部奉獻給人們,使人們獲得一次大的收獲罷了;你們充其量也不過是'分期付款‘而已,形式不同罷了。再說,你還好意思說你只吃青草呢?人們總是把最好的嫩草留給你們吃,這在食草動物中簡直就是享受至極;而人們每天把什么殘羹冷炙、爛西紅柿、爛西瓜……喂給我們吃。說起來,這哪是菜,分明是我們在給人類清除垃圾嘛,可我們照樣個個長得圓鼓鼓的,換了你行嗎?”
“這,這……”牛囁嚅了半天,終于擠出一句,“我們牛的精神也被人們所敬仰呢!你沒聽說過‘時代也需要牛拉車’嗎?”
“哼!別臭美了!那是從前,你看現代社會經濟發展這么快,人們整天忙碌來忙碌去還嫌時間不夠,你那精神,早被‘淘汰出局’了。”
“那也總不能說我們就毫無貢獻吧!”牛的語氣明顯軟了下來。
“當然有啊!你們的貢獻也是很大的。我只是在為我的弟兄們抱不平,明明我的弟兄們也有巨大的貢獻,為什么就不能同等對待呢?古人常云:‘千里馬常有,而伯樂不常有。’看來即使是談奉獻,也需要請伯樂來主持公道呀!”
牛似懂非懂地點了點頭。
六、技法點撥
畫龍點睛,卒章顯志
——作文立意創新技法
龍有龍眼,戲有戲眼,文有文眼,畫龍要點睛,撰文也要點睛。作文時,在關鍵地方,或一針見血地揭示出事物的本質,或用一兩句話點明主旨,這就叫做“畫龍點睛法”。
“畫龍點睛法”,從作用看,一是向讀者闡釋了開篇背景描寫的深刻含意;二是點破題目,明確主旨;三是留下深長的思考;四是突出所寫事物的特點。有點睛,文章便生動精警,不點睛,便呆板平滯。
從句式上看,點睛明旨的警句多是議論句式。如《過秦論》的最后一句:“為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。”作者前四段敘史實,末段發議論。這樣寫,能水到渠成、順理成章地得出結論,避免了議論的空泛,增強了文章的說服力。不過,點睛句也可以是敘述、對話,甚至是描寫等。
從位置上看,點睛明旨句可在作品的不同位置。它可以置于文首,如朱自清的《荷塘月色》開篇便是“這幾天心里頗不寧靜。”由此寫出了內心苦悶和出游的原因,引出他來到荷塘排遣煩惱。再如郁達夫《故都的秋》也是這樣開篇的:“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼。”一個“清”,一個“靜”便寫出了作者內心的悲涼,奠定了全文濃厚抒情的基調。它也可以置于文中,如莫泊桑的《項鏈》,在寫主人公瑪蒂爾德為賠項鏈而十年苦斗、備嘗艱辛時,作者描述了瑪蒂爾德的向往并進行了評論:“要是那時候沒有丟掉那掛項鏈,她現在是怎樣一種境況呢?誰知道呢?誰知道呢?人生是多么奇怪,多么變幻無常啊,極細小的一件事可以敗壞你,也可以成全你!”作者用點睛之筆,揭示出人生遭遇的不確定性。它還可以置于文末,即“卒章顯志”,如上面的《民族的脊梁》便用了此法。
因此,何時點睛,并無一定之規。關鍵在于你能否把“點睛”處寫深寫透,使重點突出,主題突出,人物性格活靈活現。
名句生輝,文采飛揚
——作文語言創新技法
諺語,詩詞名句和中外名人名言,歷來具有表達精練、含義深刻、膾炙人口、深入人心等特點。引用得好,往往有助于表達的精練和生動。在考場作文中若能恰當引用、化用,必能使文章神采飛揚,意蘊深刻。名句的運用主要有兩種情況:引用和化用。如《世界因多彩而精彩》中間一排是這樣引用的:
“‘輕輕地我走了,正如我輕輕的來。’吟詠著徐志摩的佳句,我輕輕掀開文學神秘的面紗。李白‘長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海’的豪放,李商隱‘留得殘荷聽雨聲的低沉,蘇軾‘大江東去,浪淘盡,千古風流人物’的曠達,柳永‘楊柳岸曉風殘月’的婉約,各有千秋。”
一段之內五處引用詩詞名句,既為文章增添了亮麗的色彩,也增強了論證的說服力和說理感染力,顯示了作者文史知識的豐富和駕馭語言的功力。再如:
“樂觀就是那直上青天的一行白鷺,樂觀就是那沉舟側畔的萬點白帆,樂觀就是那鸚鵡洲頭隨風拂動的萋萋芳草,樂觀就是化作春泥更護花的點點落紅。”
此文段乃化用詩詞,有“一行白鷺上青天”、“沉舟側畔千白帆”、 “芳草萋萋鸚鵡洲”“化作春泥更護花”。化用詩詞名句,更見作者的文采。
又如:
“人與自然比鄰而居,遂得以常常看風景,而看風景時,看到的卻往往是自己。
人生多苦辛。看風景是人生短暫的中斷,是不帶驚恐的逃跑。一直逃至蹤影全無時,便是古來的隱者。結廬在人境而無人世的煩憂,或許是令人神往的吧?然而可惜不能。威猛如魏武,當月明星稀之夜,尚有無枝可依的喟嘆;豁達如東坡,月下訪友,看庭中積水空明,樹影綽約如藻荇交橫,竟也興起時不再來的寂寞。日落黃昏,雨打梨花,都會被風流倜儻的才子看出血淚來。所謂‘相看兩不厭,只有敬亭山’,或‘我見青山多嫵媚,料青山見我應如是’,或‘一樹梅花一放翁’,都是在看風景時看到了自己。臨到最后,人總要面對自己。”
在例段中,作者運用“化用法”把曹操的《短歌行》和蘇軾的《記承天寺夜游》與自己的論述融合在一起,看上去哪一句都沒有直接引用,但每一句都可引起我們對某一句詩詞和某個詩人的聯想,眼前浮現出某種詩情的意境,從而產生一種美的享受。接下來,作者又運用排比的手法直接引用詩句,進一步論證“看風景就是看自己”。引用和化用的靈活運用起到了開拓與深化、突出與升華、錦上添花的妙用。
童話寓言法
——作文問題創新技法
寓言是文學作品的一種體裁,是帶有勸喻或諷刺的故事。其結構簡單,主人公可以是人,也可以是其他生物或非生物。它總是通過比喻使簡單的故事蘊含著深刻的哲理和寶貴的生活經驗,給人們以智慧和啟發,給丑惡事物以無情的嘲諷。寓言的篇幅偏短,但含義深遠。
如湖北一考生《“三”的奇遇》就是一篇優秀的高考寓言類作文。文章運用擬人的手法,寫了“三”一路的所見所聞——在學校受到的歡迎,書店里的尷尬,人群中的感動和木工房里的感悟等4個場面,從不同的角度詮釋了“三”的作用和意義,最后指出“每個漢字都承傳著一種意義,代表著一種源遠流長的文化”這一主旨。考生把“三”擬人化,賦予“三”以人的個性,特別是在與“影子”的對話,更是突出了它的性格特征:在學校時的驚喜的神態,因誤解了“舉一反三”的而“臉紅”,“三”代表“眾”時的感動和“三角形”表
示穩定時的感悟的神情,都活靈活現的,逼真的表現了出來。
寓言常常通過借古喻今、借物喻人、借小喻大或借此喻彼的手法,揭示事物豐富的內涵和蘊含著的深刻的道理,我們在進行寫作時,通過也可以運用這樣一種形式,來表達自己的觀點,抒發自己的情感,只要把握了它們的寫作特點,必定能寫出高品質的文章來的。
奉獻的作文素材4
奉獻是不計報酬的給予,是"有一分熱放一分光",是"我為人人"。奉獻者付出的是青春,是汗水,是熱情,是一中無私的愛心,甚至是無價的生命。因為有人奉獻,社會的物質財富和精神財富才會不斷增加,人類才會不斷前進。奉獻者收獲的是一種幸福,一種崇高的情感,是他人的尊敬與愛戴,是自己生命的'延長。
透過玻璃,望著那曾經體態多姿卻又不再體態多姿的蝴蝶,我為一只會飛的花朵、大自然的舞姬的銷聲匿跡而感到萬分惋惜。蝴蝶,色彩絢麗,五彩斑斕。飄舞于花間葉隙,溪畔泉邊,點綴如詩如畫的大自然。蝴蝶是美的,可是總有人認為蝴蝶的美是虛偽的,只以體態輕盈,優雅多姿取得人們的一陣陣歡心。相傳,在遠古的春秋戰國時期,我國偉大的思想家莊周,一日夢見自己成為一只美麗的蝴蝶,在百花叢中翩翩起舞,悠然自在。
濃睡醒來,驚奇的發現,自己依然是莊周。回想溫馨的夢境,不知是蝴蝶變成了自己,還是自己成為了蝴蝶。于是,這個千古爭鳴的故事;這個莊周一夢的蝴蝶,共同證實了:人類與大自然的和諧相處,是萬物共生的哲理。金斑喙鳳蝶恰好代表我國的國風。首先,金斑喙鳳蝶生活在山地海拔千米以上的闊葉及新葉常綠林帶,恰如我國與鄰國相比之下的“高高在上”;其次,金斑喙鳳蝶被IUCN列為K級保護對象,被國家列為一級保護動物,其稀有由此可見。于是,金斑喙鳳蝶證明了:中國是滄海桑田中一栗而已的偉大國土。蝴蝶,其實并不虛偽,世界上任何一物都有利用價值。就像蝴蝶,不僅使繁花似錦,甜果累累,在維持生態平衡的同時,啟迪人們的智慧。讓人們模仿它們翅膀上的鱗片,為人造衛星和宇宙飛船設計出一種自動控溫系統,解決了航天事業上的一大難題。于是,我們才應該增強對環境
保護的意識,為貫徹“科技興國”的策略:熱愛自然,走向自然。在那豐富多彩的自然界中,每一變化都蓄含著許許多多科學道理和自然規律,生活著許許多多像蝴蝶一樣,可以給予人奉獻的生物:美――觀賞的奉獻,哲理――思想行為的奉獻,代表――為中國走向世界而作出的奉獻
于是,我不再惋惜蝴蝶,因為它們值得我贊揚。在另一個世界中,它們默默地引導著孩子們走向自然――這就是它們的奉獻。
奉獻的作文素材5
【人物事跡】
1992年,兒子的一次意外走失,讓張寶艷、秦艷友夫婦體會到了走失孩子后的焦急,此后他們開始關注尋親信息,并嘗試為丟失孩子的父母提供幫助。20xx年,夫婦二人建起“寶貝回家尋子網”,幫助家長們尋找孩子。為了運營好網站,張寶艷辭去工作成了一名全職志愿者。20xx年,張寶艷提出的“關于兒童DNA數據庫的建議”得到公安部采納,DNA數據庫為偵破案件、幫被拐兒童準確找到親人,提供了有力的技術支持。成立8年來,“寶貝回家尋子網”不斷壯大,志愿者發展到15萬多人,遍布全國各地,成為照亮寶貝回家路的一支中堅力量。目前,“寶貝回家”尋子網是唯一與公安部打拐辦合作的全國性尋子網站,截至20xx年11月,“寶貝回家”志愿者協會幫助超過1200個被拐及走失的孩子尋找到親人。
【頒獎詞】尋尋覓覓,凄凄慘慘戚戚。寶貝回家,路有多長?茫茫暗夜,你們用父母之愛,把燈火點亮。三千個日夜奔忙,一千個家庭團聚。你們連綴起星星點點的愛,織起一張網。網住希望,網住善良。
【人物事跡】
徐立平,中國航天科技集團公司第四研究院7416廠高級技師。自1987年入廠以來,一直為導彈固體燃料發動機的火藥進行微整形。在火藥上動刀,稍有不慎蹭出火花,就可能引起燃燒爆炸。目前,火藥整形在全世界都是一個難題,無法完全用機器代替。下刀的力道,完全要靠工人自己判斷,藥面精度是否合格,直接決定導彈的精準射程。0.5毫米是固體發動機藥面精度允許的最大誤差,而經徐立平之手雕刻出的火藥藥面誤差不超過0.2毫米,堪稱完美。為了杜絕安全隱患,徐立平還自己設計發明了20多種藥面整形刀具,有兩種獲得國家專利,一種還被單位命名為“立平刀”。由于長年一個姿勢雕刻火藥,以及火藥中毒后遺癥,徐立平的身體變得向一邊傾斜,頭發也掉了大半。28年來,他冒著巨大的危險雕刻火藥,被人們譽為“大國工匠”。
【頒獎詞】每一次落刀,都能聽到自己的心跳。你在火藥上微雕,不能有毫發之差。這是千鈞所系的一發,戰略導彈,載人航天,每一件大國利器,都離不開你。就象手中的刀,二十六年鍛造。你是一介工匠,你是大國工匠。
【人物事跡】
莫振高,學生口中的“莫爸爸”“校長爸爸”,是廣西都安高中的原校長。都安是全國貧困縣,這個大山里的瑤鄉,有著眾多因貧困上不起學的孩子。于是,莫振高將“讓瑤鄉兒女走向世界”作為自己的'座右銘,任教三十多年來跑遍每一位貧困生的家,將了解的情況一一記錄在冊,并用自己微薄的工資資助了近300名學生,圓了他們的大學夢。然而,自己的工資畢竟只是杯水車薪。面對數量眾多的貧困學生,這位從未向別人伸手的“莫爸爸”走上了“化緣”之路。他利用休息時間,來到全國各地的機關、企事業單位,做演講、做動員,只為通過社會力量,幫助更多的瑤鄉兒女走出大山。就這樣,莫振高一共籌集了3000多萬元善款,讓1.8萬貧困學子圓了大學夢。因積勞成疾,莫振高于20xx年3月9日突發心臟病去世。“莫爸爸”的“化緣”之路改變了數以萬計貧困孩子的命運,現在他已桃李滿天下,九泉之下也可含笑。
【頒獎詞】千萬里,他們從天南地北回來為你送行。你走了,你沒有離開。教書、家訪、化緣,埋頭苦干,拼命硬干。你是不滅的蠟燭,是不倒的脊梁。那一夜,孩子們熄滅了校園所有的燈,而你在天上熠熠閃亮。
【人物事跡】
20xx年6月1日,“東方之星”號客輪在長江中游湖北監利水域翻沉。官東主動請纓加入海軍工程大學搶險救援分隊。6月2日抵達救援現場后,他第一個跳入水中,面對水流湍急、能見度極低的雙重考驗,官東首先在船艙內發現朱紅美老人,他一邊耐心安撫老人的情緒,一邊幫她穿戴好裝具,最終成功將其救出,這是第一位被成功救出的生還者。14時15分,官東再次下水,在機艙部位找到了船員陳書涵。面對體力嚴重透支,陷入絕望的陳書涵,官東毫不猶豫地將自己的裝備給了陳書涵,自己冒著生命危險僅靠輕潛裝具支撐。撤退時,他身上的信號繩被纏住,危急之下,官東割斷信號繩,與水面徹底失聯。官東在黑漆漆的艙內摸索近20分鐘,終于找到出艙口,怎料,一個暗流瞬間將他卷入深水區,而此時,裝具里的氧氣即將耗盡,官東果斷丟掉所有裝具,憋著一口氣猛地往上游。由于上升速度過快,剛出水的官東雙眼通紅、鼻孔流血。面對大家的贊許,這個帥氣的90后小伙兒,沒有多言。因為在他看來,這是軍人應有的擔當。
【頒獎詞】來不及思量,就一躍而入,冰冷、漆黑、缺氧,那是長江之下最牽動人心的地方,別緊張,有我在,輕聲的安撫,穩住傾覆的船艙,摘下生命軟管,那肩膀上剩下的只有擔當,人們夸你帥,不僅僅指的是面龐。
【人物事跡】
買買提江·吾買爾是新疆伊犁地區布力開村村支部書記,維吾爾族。3歲時,吾買爾的父親就過世了,第二年母親也改嫁了。就這樣,吾買爾是吃著村里維吾爾族、哈薩克族、漢族等各族人家的百家飯長大的,也由此對鄉親們產生了化都化不開的濃濃感情。當上村支書之后,吾買爾把“不讓一個人受窮,不讓一個人掉隊”作為自己的工作宗旨,全力帶領村民奔小康。在布力開村,各族群眾和諧相處,從沒有紅過臉,更沒有出現過民族歧視。吾買爾說,只有民族團結經濟才能發展。如今,布力開村已成為全國新農村建設示范點。截止到20xx年底,布力開村1120戶村民全都蓋起了有網有電話的新房,鋪上了總長42公里的柏油路,全村三分之一的人家買上了小汽車。在民族團結的大道上,布力開村實實在在享受到了團結帶來的生產力。
【頒獎詞】一碗茶水端的平,兩個肩膀閑不住。三十多年的老支書,村民離不開的頂梁柱。你是伊犁河上筑起的攔河壩,是戈壁灘上引來的天山水,給村民溫暖,帶大家致富。木卡姆唱了再唱,冬不拉彈了再彈,買買提江吾買爾的故事說不完。
奉獻的作文素材6
北京解放前,兩名解放軍干部悄悄來到梁家,向梁思成請教,一旦大軍被迫攻城時,哪些文物必須設法保護,要梁思成把城里最重要的文物古跡一一標在他們帶來的軍用地圖上。這對以中國古建筑為第二生命的夫妻激動得熱淚盈眶。北京解放后,梁思成提出,北京應該是政治文化中心而不是工業中心,應保存北京故都紫禁城的面貌、舊城內新建筑高度不得超過三層等。當有人要拆掉城墻時,林徽因爭論說:你們今天拆的是真古董,有一天,你們后悔了,想再造,也只能蓋個假古董了。為了搶救古跡,梁思成曾聲嘶力竭地告訴大家,城墻里面是七百年的`填泥,堅硬如石,有一千兩百噸重,用二十節車花八十五年才運得完。他在盡可能保存古跡的前提下,設計了天安門廣場。林徽因1955年病故,梁思成1972年亡故……他們曾因復古主義而被批判、被折磨、被羞辱,然而他們死后,又被贊揚、被認可、被懷念。
林徽因是一位在歷史上享有盛名,鳳毛麟角的女建筑學家。她一生深愛建筑學。為我國的建筑事業奉獻出畢生的精力,做出了不可磨滅的偉大功績。她抱病與梁思成設計了國徽,又參與了人民英雄紀念碑的設計。難能可貴的是她在被病魔折磨得臥床不起時,一聽到北京景泰藍制作即將滅絕時,不畏病魔纏身,掙扎著親臨景泰藍工廠考察了解情況,重新設計創制了景泰藍,才使我國的這一重大藝術品工藝得以保存下來。她的敬業精神是可貴而崇高的。
奉獻的作文素材7
真題展示:
(A)因為奉獻,所以世界上少了無家可歸的人;因為奉獻,所以沙漠中多了綠陰;因為奉獻,所以許多人在病痛中被解救出來……
(B)請以“奉獻著是快樂的”為題作文
1.標題示例:
《投大地一片綠陰》《說“愛”》《生活因“奉獻”而精彩》《馬路上的“衛士”》《守衛家園》《奉獻者最快樂》《用愛撥響生命之弦》
2、優秀語段示例:
①你看那高高的鉆天楊,樹身粗壯,枝葉繁茂,巍然屹立,風雨攻不垮它,洪水淹不沒它,是什么支撐著這個頑強的生命?那就是樹根。樹根深深地埋藏在地底下,不斷吸取著水分、養料,供給枝葉的生長需要。盡管你在贊嘆大樹的繁茂時幾乎沒有注意到它的存在,盡管你在贊美樹的價值時忘了這價值從何而來,可它依然默默地吸取著、奉獻著,從不想鉆出地面顯耀自己。相反,為了有更多的水分,更豐富的養料,它總是越扎越深,越扎越遠。樹根有著無私奉獻的可貴品質,它的奉獻比起春蠶,比起蠟炬,卻有著更深的意義。
②在中國歷史上,有無數志士仁人為了社會、國家、民族的利益,鞠躬盡瘁,舍生忘死,在史書上留下了不朽的篇章。三國時諸葛亮為國家鞠躬盡瘁,死而后已,清代林則徐在流放伊犁的途中,寫下了“茍利國家年死以,豈因禍福避趨之”的不朽詩句,都是奉獻精神的典型體現。正是無數代人的奉獻精神,才使中華民族得以屹立于世界民族之林。
③“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”的教師,工作到深夜、節假日不休息、為了工作不惜犧牲家庭、耽誤自己的的青春、帶病堅持工作,南京年僅24歲的女教師楊慧香消玉殞,突然永遠地倒在了講臺上就是最好的例證。尤其是在抗擊非典這一場沒有硝煙的戰爭中,不少個人、企業慷慨解囊,奉獻愛心;可親可敬的白衣天使,他們爭上“前線”,用自己的生命保衛患者的健康,同病毒做斗爭,他們沒有閃耀的光環,沒有誘人的報酬,沒有高額的回報,是什么力量使他們把一切奉獻給了他們忠誠的事業呢?什么樣的思想決定什么樣的行動。他們的思想達到了一種境界――讓更多的人平安,讓祖國平安。
3.例作賞析:
讓奉獻之樹常青
周陽
現代社會物質文明和精神文明高度發達,但人們往往主重于物質文明的發展而忽略精神文明的建設。我覺得兩種文明的發展都源于無私的奉獻。因此,奉獻在兼顧個人利益的同時已成為社會進步的動力。
魯迅先生“俯首甘為孺子牛”;周總理鞠躬盡瘁,死而后已;孔繁森將自己的一生奉獻于阿里。他們以無私的奉獻實現了自己的人生價值,為社會進步做出巨大的貢獻,為世人稱頌。其實還有更多的人是在默默地奉獻,獻出自己的力量,構建社會文明的大廈。
有人認為奉獻是為了更多地索取。寓言中豬抱怨的目的也正是為了獲得人對它的贊揚。恰恰相反,奉獻的本質在于它的無私性。現在有許多參加過解放戰爭、抗美援朝戰爭的老戰士,他們從不張揚自己輝煌的功績,不向國家伸手搞特殊。他們這種無私的精神,同樣是奉獻。這種奉獻更深沉,更偉大。
奉獻是積極主動的。個人的奉獻在于主觀愿望的`偉大體現。豬在生存之時,一味地索取;而牛在生前是積極地勞作奉獻,死后實現同豬一樣的貢獻。因此,它得到人們更多的稱贊,同時也將它喻為勤勞、善良、仁慈的化身。此時,它的貢獻已不僅僅是在物質上的奉獻,而更重要的是精神的奉獻。
現在大批的作家、文藝工作者、思想家,他們也在奉獻著自己的思維,奉獻著自己的精神力量。我國處于社會主義現代化建設時期,在大力發展物質文明的同時,更需要提倡精神文明。這正是精神文明為經濟建設提供了精神動力和智力支持。由此可見,精神力量的奉獻不可忽視。
我們常把老師的奉獻比作“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干”。人間最偉大的奉獻也在于此。教師把自己所學的知識無私傳授給學生,一批批的學生成為國家棟梁而奔赴社會建設的洪流。當老師們放下手中的粉筆,滿頭銀絲時候,感嘆桃李滿天下的時候,他們才真正感觸到奉獻之后的欣慰。
奉獻不是為了索取,奉獻應是自覺自愿的。讓我們新世紀的一代青年都投身到樂于奉獻的革命洪流中,從現在做起,從自身做起。讓奉獻這棵常青樹,永遠蔥蘢、繁茂。
奉獻的作文素材8
1、在人生的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人。雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。(魯迅)
2、物理學家萬克爾·法拉第一生勤奮,對實用電學的三大分支都作了貢獻,并在晚年寫成《電學的實驗研究》,為后人留下寶貴的科學遺產。他希望自己:“像蠟燭為人照明那樣,有一分熱,發一分光,忠誠而踏實地為人類偉大的事業貢獻自己的力量。”
3、達爾文的后半生體弱多病,仍然堅持實驗和著書。他曾說:“對于科學的熱心使我忘卻,或者趕走了我日常的不適。”1882年4月19日,達爾文病逝。他在自傳中寫過這樣一段話:“我曾不斷地追隨科學,并且把我的一生,獻給了科學,我相信我這樣倚靠是正確的,所以不會感到悔恨,但使我感到遺憾的是:我沒有使人類得到直接的好處。”這些話充分表現了達爾文造福人類的`偉大抱負。
4、生命的長短以時間來計算,生命的價值以貢獻來計算。——裴多菲
5、應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好--茨巴爾
6、捧出一顆心來,不帶半根草去。——陶行知
7、勇于獻身的科學家
鮑爾海斯德是美國一位研究蛇毒的科學家。他小時候看到全世界每年有成千上萬人被毒蛇咬死,就決心研究出一種抗蛇毒藥。他從15歲起,就在自己身上注射微量的毒蛇腺體,并逐漸加大劑量與毒性。這種試驗是極其危險和痛苦的。每注射一次,他都要大病一場。各種蛇的蛇毒成分不同,作用方式也不同,每注射一種新的蛇毒,原來的抗毒物質不能勝任,又要經受一種新的抗毒物質折磨。他身上先后注射過28種蛇毒。經過危險與痛苦的試驗,終于有了收獲。他一共被毒蛇咬過130次,每次都安然無恙。海斯德對自己血液中的抗毒物質進行分析,試制了一些抗蛇毒的藥物,已救治了很多被毒蛇咬傷的人。[點撥]鮑爾海斯德忍住痛苦,向自己體內注射毒素時,他已經將自己的生死置之度外,想到的卻是救治被毒蛇咬傷人的生命。這種奉獻的精神,又豈止是“無私”一詞可概括的?
奉獻的作文素材9
不論在創作中還是在生活中,巴金對祖國、對人民、對讀者充滿了愛,他把這種無私的愛化作了實際的行動。多年以來,這位文化巨匠只求奉獻,不問索取,他崇高的人格力量迸發出燃燒的生命激情。
巴金對自己很吝嗇,對社會卻很慷慨。在他的倡議下,由作家們自己籌建了中國現代文學館,巴金還捐獻了20萬元稿費和300萬日元獎金。但他卻反對用自己名義設立基金會和文學獎。文學館里的巴金文庫,是巴金從自己的藏書中一本本親自選出來,共7700件收藏品先后分11次寄去。為了表達對這位文學大師的崇敬和感激,文學館的大門上特地安裝了鑄有巴金手印的'把手,讓人們按著他的手印走進這座文學殿堂。巴老百歲誕辰之際,他的家鄉成都舉行了一個大型研討會。大家討論最多的是:恢復重建幾十年前遭到破壞的巴金故居。然而,巴老親屬表示,雖然這也是自己多年的心愿,但卻違背了巴老的意愿。巴老說,我要像一根火柴,給一些人帶來光與熱,自己卻卑微地毀去;我惟一的心愿是:化作泥土,留在人們溫暖的腳印里。這就是一位人民作家對生命價值的最佳詮釋。
奉獻的作文素材10
奉獻與收獲就好比人生一筆受益匪淺的儲蓄,當我把它存入銀行,它能為銀行謀利。困難時,它也是給予我們支持的珍貴的源泉。
傾囊相助的人必會獲得別人的真誠攙扶,待人真誠的人必會獲得別人的信任和支持。而這,了無道理,了無功利。這是最平凡的奉獻,卻會擁有最豐碩的收獲。
樹說:“當泥土的栽培使我一日日茁壯時,我那繁盛的葉子在它的身軀里化為了它營養源的基地。”
鳥說:“當這浩渺的天空給了我振翅高飛的空間時,我也為這藍色的天空點綴了生命活力的色彩。”
井說:“當我將這甘甜的井水貢獻給村民時,我的井底也有了源源不斷的活水。”
我們就這樣以真誠的心與行動奉獻著去也收獲著,快樂著;我們就這樣以坦蕩的心與行動給予著卻也收獲著,幸福著。
于是,魚對水說:“你是我生命中的本源。沒有你,我無法生存。”水對魚說:“你是我生命中的活力,沒有你,我會了無生機。”
于是,才有了想叢飛一樣的無私歌手,才使一百多個孩子有了父親,擁有了親人,才使一個男子擁有了一百多個孩子,擁有了濃濃的親情。這何嘗不是一個奉獻與收獲的動人故事,動人的人生。
也是,才有了那一對為貧苦農村奉獻出畢生教育事業的'夫婦。他們在那缺乏物質的農村,在那僅有的一間教室里,燃燒著他們的人生與歲月。他們說:“他們望著孩子們的純真,渴望知識的表情,他們就無悔了。”他們放棄了城市安逸的生活,奉獻自己時,他們也同樣收獲到了令他們真正無怨無悔的感動。
也許,奉獻與收獲就像一架鋼琴,它能發出動人的音律,響徹耳邊,感人肺腑,和能夠發揮價值,體現所在。
也許,真像樹說的那樣,泥土給予它成長,它給予泥土肥力。
應該,真像鳥說的那樣,鳥的自由也給了天空無限的活力。
的確,就像井說的那樣,村民用它的水時,也給了它新鮮的活水。
是的,奉獻與收獲應該是這樣,一定是這樣。
奉獻的作文素材11
徐鳳翔教授在國內享有很高的知名度,被認作是一位奇女子,甚至另類人。她曾身為南京林學院教師,而于1978年她47歲那年自愿要求進藏,在林芝農牧學院擔任教學工作。在藏18年,她從小木屋起步,創建了高原生態研究所。在西藏農牧學院時,她多次深入雅魯藏布大峽谷考察,沿途的艱難困苦對于一位年已52歲的女性來說,可想而知。她笑說若從事業角度看來,縱使天堂伊甸園也難比墨脫這地方;但若論行路之難,通往墨脫之路則無異于煉獄。她計算過附身螞蟥的數字,有一天是創下了紀錄,計有400條之多。加上蚊子飛蟲一路叮咬,叮咬處紅腫發炎,到達墨脫時我們的女科學家已是面目全非。
就這樣,她以進入老太太的年紀,往返喜馬拉雅,遠行藏北、阿里,六渡三江,幾乎考察過西藏全部典型的植被地區。她從專業范圍的本底調查,提出了很多對珍稀瀕危植物的.保護建議,成為生態保護、科學開發利用資源的布道者。西藏人民敬佩地贈予了她辛娜卓嘎,森林女神的美譽。
奉獻的作文素材12
奉獻是一種真誠,更是一種感動。用淚水與歡笑串起我們內心的彩虹。
當奉獻成為一種責任,成為一種義務。正如太陽用光芒揮灑于大地,一切生命因之茁壯成長;正如雨水用身軀滋潤大地,一切生命之花為之綻放。在奉獻的背后,除了感動之外,更多的是歡樂。
所以,有人可以為了奉獻自己的一份力量而不惜付出自己的血汗,甚至生命。而那些自私的人,當他們決定用逃避來面對掙扎于苦難中的弱者來說,轉瞬即逝的便是內心的譴責。遠遠地眺望遙遠的人群,留下的只是一聲嘆息與一個孤獨的背影。
因此有了一位奉獻的老人。新年第一天,他用自己辛酸的血汗錢宴請了200名災區兒童。要知道,老人是以撿拾廢品為生的啊!他用一種父親本能的愛給了他們以“家”的溫暖,難道說,這不是一種奉獻嗎?而這種奉獻,所承接的是“父親”與“孩子”共同的快樂與幸福。
然而,在這個世界上,不是所有的奉獻都讓人快樂。十五名大學生,為救兩名落水兒童,在那滾滾的長江之水中,手拉手地搭成了人梯。這是一種多大的勇氣,也與死神抗爭的人,我為你自豪。可不幸還是發生了,三名十九歲的大學生永遠地離我們而去了。這一幕,讓無數人潸然淚下。而我認為,他們的這種敢于奉獻的精神將會在更多人的身上得到呈現,得到更好的詮釋。
宴請兒童是奉獻,為救落水兒童葬身江底是奉獻。那他們,就更是奉獻,卻被大多人所忽略——天下父母。父母,是為孩子奉獻一生的人啊。歲月與磨難在他們身上留下的痕跡就是最好的證明:一頭青絲最終演變成縷縷白發。他們奉獻的'是生命啊!我們的成長是以父母的衰老為代價的呀。生活中的淚水與歡笑,共同詮釋著奉獻的真諦……
當奉獻成為一種責任,便是美德之樹開出的一朵迷人的花,可以扭轉乾坤,可以呼喚黎明,可以讓每一顆真誠的心得到交融,成為一條最美最長的彩虹,漫延于整個天空……
奉獻的作文素材13
印度特雷薩修女1910年生于土耳其人統治下的馬其頓。 12歲萌生做修女的愿望,18歲遠赴印度受訓成為修女,27歲發終身誓愿并升任女修道院院長。 38歲開始了在加爾各答貧民窟為窮人服務的生涯,所服侍者均為赤貧的`人……在她的心目中,窮人比富人更需要尊嚴,窮人在價值的等級中,至高無上。 40歲建立仁愛傳教修女會。獲得過多個國際性獎項,1979年獲頒諾貝爾和平獎。她一生追求財富以外的價值,博愛,執著,微小。對大人物和小人物有同等強烈的吸引力,其追隨者遍布世界各地。
有一天特雷薩修女外出歸來,在加爾各答的街頭看見一個印度窮人斜躺在馬路邊。忙碌了一天的修女這時已經疲憊不堪,她既想背起這個人到修會去療救,又感覺到自己此時有些力不從心。意念一閃即過。她回到修會叫了幾位修女,可是當她們返回到馬路邊尋找那個人時,卻發現只剩下一件破爛的外套。面對這件襤褸不堪的外衣,特雷薩修女跪下來,淚流滿面……
在特雷薩修女向教廷呈交創立仁愛會的申請后,教廷派下來一位神父到印度負責調查事宜。在這位調查者看來,社會上各種慈善機構林林總總,還有必要再多一個什么仁愛會嗎?這位調查者來到了特雷薩修女的慈善基地,他驚呆了。所有的修女和工作人員都在緊張忙碌地工作,竟然沒有專人負責接待這位上賓!最后只能由他自報家門,特雷薩修女安排開手頭緊要的工作,與調查者席地而坐商談創會事項。
特雷薩修女雙眸注視著前方,淡淡地像是自言自語:我們需要創辦仁愛會,來幫助這些無依無靠的窮困病人!調查者想諦聽修女陳述創辦理由,示意她說下去。可是他發現修女的神態依然如故,兩眼直視前方,果斷堅定地重復了剛才這句話。這位神父從此下定決心,一定要玉成仁愛會的創建工作!
奉獻的作文素材14
1997年10月29日,在人民大會堂舉行的全國無償獻血表彰大會上,張金泉、宋安琳夫妻雙雙榮獲衛生部、中國紅十字總會授予的金杯。
張金泉是北京地鐵總公司的`一名普通干部,到1997年10月止,他共計無償獻19次、3800毫升,義務獻血15次、3000毫升。宋字安琳是北京拖拉機公司醫務室大夫,目前她已無償獻血26次、5200毫升,義務獻血13次、2600毫升。
說起丈夫何以“落后”,宋安琳解釋道:“那是1990年12月16日深夜,他在回家途中被劫匪打傷了頭部,做了兩次開顱手術,植入一塊有機玻璃,過了一段時間才徹底痊愈。”
夫妻每次獻完血后,好好地休息一下午,第二天什么事也沒有,照常上班。無償獻血,已成為他們生活中不可缺少的一部分。
奉獻的作文素材15
讀了巴金爺爺寫的信后,我沉思了很久。同樣的都是人,為什么我還沒能明白生命的意義?為什么我還示能讓自己的生命開花結果?我終于尋思出了答案,那就是我沒有努力過,沒去嘗試過。
巴金爺爺說:“我終于明白生命的意義在于奉獻而不在于享受。”我可以體會到巴金爺爺為了明白這句話付出了多少的努力,在這背后又有多少心酸。他寫的文章里,簡直就把自己寫進去了,他談論自己的親歷的事,和我們一起分享著巴金爺爺的親身事跡。
我敬佩他,喜歡他,他為我們偉大的祖國作出了多少貢獻。他對我們的祖國有無限的'愛,他為我們做出了一個好榜樣。
我一定要為我們的班級、社會、祖國爭光,讓我們的老師、父母永遠以我為傲。
我以前總是把那些名人看的是多么!可是他們就算在再高的地位上,也還是比不過巴金爺爺,因為他從來示炫耀自己,也不在乎自己是不是什么杰出人物,他只是把對祖國的感情用作品來。在我眼晨,巴金爺爺就是一位“杰出人物”,和巴金爺爺一樣,我說的“杰出”并不是他有才華,而是他明白生命的意義,明白怎樣使生命開花結果!
如果是我們,我們能知道嗎?在現實生活中,我們只能在家里做小皇帝,小公主,讓家人伺候我們,我們有沒有對自己生活的幾年的家做一點貢獻呢?沒有,我們是在享受。我們只能坐在教室做作業,做好作業就出去玩,誰能知道在這同年風風雨雨的日子里,是誰最后一個離開教室呢?是老師。就算我們主動掃一下地,讓老師歇一會兒,也好!可是,我們做了嗎?當我們在快樂的玩耍時,誰又能想到已經疲憊不堪的老師呢?又是誰能留意老師的頭上又多了幾根銀發呢?沒有,我們只會給老師添麻煩,讓本來事情就多的老師添加了一些煩惱。難道,我們就不會覺得愧對于父母,愧對于老師嗎?
讓我們向巴金爺爺看齊,讓我們付出一點努力,多做一些事情,為我們的家,我們的班級和社會做出一點貢獻!
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