關于素材積累作文（精選20篇）
在平凡的學習、工作、生活中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的關于素材積累作文（精選20篇），歡迎閱讀與收藏。
素材積累作文 篇1
一座林木蔥郁、險峻崎嶇的深山里，每到半夜，便有一只燈籠，鬼火一般蜿蜒曲折地游移著。燈籠蒙眬地映現。細如羊腸、彎若盤絲的山徑上，一個和尚匆匆行走的單薄身影，如山妖，似鬼魅。
和尚翻山越嶺，登險境，潛深谷，一往無前。不論是淫雨之夜，狂風之夜，還是雪霰之夜……他在做一種叫做“千日回峰”的修行。這是佛教中最為嚴酷的修行。
出家人在山間養性的十二年中，必須花七年時間做此修煉。每天深夜一點半，離寺往深山中，不停地行走，每次得走完三十公里。前三年，各為一百天。第四第五年，各為兩百天。總計是七百天的時間。
第三年的時候，這個和尚就完全適應了山徑行走。從山谷至山峰，又從山峰至山谷，他來來往往，如履平地，健步如飛。起初，和尚孤零零地在山中行走，感到孤寂難耐。漸漸的，他與山里的野狗成了朋友。一只黑狗和一只白狗，成了他的“陪練”。同時，他還感知到山徑兩側的花草、樹木的生命活力近在身旁。和尚不再孤單。
不過，山里的“居民”并非都是善類。野狼和毒蛇等可怕的生物，時而對他發起進攻。和尚不能殺生，惟有拼命奔逃。
在和尚所住的寺廟門外，聚集著眾多的信徒。因為，這天，是和尚結束“千日回峰”修煉的日子。但也是更為可怕的修行開始之日。等待和尚的，是不知能否活著出來的“入堂”。聚集在此的信徒，都為和尚捏著一把汗。
“入堂”就是關在佛堂里，不停地誦經9天。9天內，要不飲不食不眠不休，連躺一下都不允許。而這個和尚已經五十二歲了。“千日回峰”的修行，雖然已有一千二百多年的歷史，但參加修煉的和尚都很年輕。年過半百的和尚，做此項修行，還是前無古人。
“咣——咣——”鐘聲在深谷間回響。和尚在入堂的鐘聲里，順著陡直的石階，登向佛堂。他的身影瘦小得像一個孩子。因為，在前七百天的修行中。和尚每天只吃兩頓飯。每頓的伙食是：一碗面條，半塊豆腐，兩只鹽水土豆。而自入堂的前一周起，已減少到每天一頓，每頓一碗流食而已。
和尚沉靜地步入小小的佛堂。笨重的堂門發出咔咔的悶響，關閉起來。和尚在一尊佛像前打坐，開始誦經。
第四天，和尚漸漸衰弱，四肢發涼。腕部和腿部出現紫斑。他自感身上有一股尸臭在游蕩。為了消除尸臭味，和尚焚上氣味更濃郁的線香。堂內強烈的氣味使人眩暈。
第五天，和尚開始意識模糊。出現在山中行走的幻覺。他的臉色蒼白得像蠟人。“就這樣化成木乃伊，該多么幸福啊。”第八天，和尚產生了這樣的心愿。他已孱弱到皮包骨的程度，但依然誦經不止。
第九天。喜悅之情使他振奮。和尚改變了主意。充滿希望地對自己說：“我能活著出去。”
“咣——咣——”的鐘鳴聲響徹深谷，這是和尚出堂的信號。信徒們高聲歡呼。和尚順著佛堂的臺階，安靜緩慢地走下來……完成這一系列嚴酷修行的和尚，從此，將被信徒們尊為活佛，予以奉迎。他。就是日本著名的活佛酒井雄哉。
禪語云：“成佛不自在，自在不成佛。”成為石佛的千刀萬剮，成為活佛的“千日回峰”“入堂”，都是一個漫長、痛苦的修煉過程。要想有所成就，必經歷苦其心志，勞其筋骨的磨難。只有經受千磨萬擊的鍛造，經受煉獄般的洗禮，才能獲得處處放光明。步步生蓮花的美妙。
素材積累作文 篇2
人總是說，在愛情里沒有誰對誰錯，可真的是這樣嗎？不盡然吧。若是沒有對錯，又何以會有原本相愛至深的戀人最后成了陌路？難道只是因為時間久了，激情沒了，感情淡了嗎？不盡然。感情為何會變淡？那是因為我們不懂如何呵護。感情就像是水晶，雖然美好，卻也易碎。若是不懂小心呵護，最后只能破碎，讓原本相愛的我們分道揚鑣。生活的本色是平淡的，不管當初熱戀時，我們如何的激情澎湃，可最后，依然要歸于平靜。沒有能夠長久維持激情的愛情。
可是，在慢慢趨于平淡后，我們不再像熱戀時，給予對方的愛相應的回應，我們習慣了索取，享受對方的愛情，于是愛變成了單向行駛。終有一天，付出的那方也放棄了，許是累了，許是倦了。于是，我們開始抱怨對方變了，于是我們開始了猜測，懷疑，然后爭吵，僅存的感情在爭吵中慢慢消耗殆盡，于是我們分手了。我們能說，我們在在這場單向行駛的感情里沒有錯嗎？有！若是我們當初能夠回應給對方相同的愛，也不至于最終變成了陌路，不是嗎？
當然，在感情趨于平淡后，我們也許回應了彼此的愛意，可為何還是成了陌路？因為在平淡后，我們開始彼此熟悉了對方，甚至比熟悉自己還熟悉，于是，我們看到了對方的種種缺點，將缺點放大。慢慢的，我們就容忍不了這些缺點，然后我們開始了永無止境的爭吵。于是，在日復一日的爭吵中，隔閡大了，心遠了，愛情沒了。于是，我們越走越遠，最后變成了路人甲乙。在這場愛情里，不是誰變了，而是，是我們的心態變了，或者說是們不懂如何去守護。其實，那些缺點是一直存在的，也許在熱戀時還是我們彼此吸引對方的亮點，可為何在熱戀時我們的喜歡，到了后來，就變成了我們的厭惡？因為在平淡的生活中，我們只考慮了自己的感受，過多的在乎了自己。我們不曾想過，其實我們自身也有許多的缺點是對方不能容忍的。如果我們能夠在一開始就用正確的心態來面對彼此，用心的呵護這份感情，那么我們也不會成為路人甲乙。
感情是一種相互的東西，我們索取的同時，也要適時的付出，這樣的感情才會久遠。不論是愛情，親情，還是友情，都一樣。在愛情里，我們過于的自我，而忽略了對方，那么，最終我們會分手。在親情里，我們若是只懂索取而不回報，即使親情依然在，也只會慢慢變得淡薄。在友情里，若是我們只接受不回贈，那么朋友將不再是朋友。
說了這么多，只是想告訴大家，任何感情都是相互的，都需要用心呵護的。只有我們小心呵護了這份感情，我們才能夠有長久的愛情，濃厚的親情，深厚的友情。
更想說的是，我們更要小心呵護父母的愛，不要總以為父母的愛是無盡的，我們可以盡情的揮霍的。不是的！父母也需要我們的愛，他們把他們所有的愛給予了我們，如果我們不能回以我們的愛，即使他們什么都不說，可是他們的心會痛的！所以，千萬別讓天下最愛我們的人心痛，即使我們不在他們身邊，即使我們和他們相隔千萬里，記住，也要將我們的愛傳遞給他們。哪怕只是一個電話，一句輕聲的問候！
素材積累作文 篇3
【素材展示】
據了解，這批學生來自山東科技大學，大都來自農村，他們深知過年回家對農民工是多么重要，他們也知道買張過年回家的票是多么不容易，他們更知道買不到票的農民工的那種無助。作為大學生，他們覺得有時間、懂電腦，有義務幫助這些在這個城市打拼一年的外鄉人，他們很想對農民工說一聲：青島謝謝你！
負責人告訴記者，他們知道大多數農民工不會上網訂票，排隊購票又不容易，學生們希望能幫幫他們，一年了，對農民工來說再苦再難也要回家。據了解，學生們在現場登記了不少農民工的購票意向，搶到票后，他們會及時把票送到農民工身邊。本次活動負責人楊彥澤表示，希望有更多的人來愛心接力，為身在他鄉的異鄉人出份力。
【素材解讀】
1.幫助他人，從點滴做起。人是需要尊重、理解、寬容、關心和幫助的。在日常生活里，一句“謝謝”，一句問候，一句道歉，一個微笑，都將給你和他人的心中帶來溫暖，帶來希望，使生活中充滿友愛，充滿陽光。
2.傳遞愛心。愛是純潔的，是無私的，是不朽的。愛，無處不在，有愛的地方就有歡笑，就有感動的淚水。愛，會讓世界的每個角落里放射出萬丈光芒！愛，不分大小;愛，可以傳遞。
【適用話題】
幫助他人、傳遞愛心、尊重、做力所能及的事
素材積累作文 篇4
孩子們轉動地球儀，紛紛說出自己的答案。兩三通發言之后，一個穿灰夾克的孩子舉手說了一段有些含混的話：“我覺得每一個地方都是先迎來黎明的。（地球）每轉到一邊的時候，另外一邊就不是（向著）太陽了，而另外一邊轉過來它又變成向著太陽了。它又成了第一個。又轉一回后，反方向那邊又迎來了。最開始它是第一次，這回也是第一次。每一個都最先迎來黎明。”
這孩子說得很快，跟繞口令似的。他的“繞口令”沒有得到老師的任何回應。他剛說完老師就叫了另一個學生回答。當然，多數學生的答案一致而正確：北京先迎來黎明。
使我感動的事發生在教師們的評課活動中。在同事們稱贊和提建議后，上課的老師自評說，學生基本上都懂了，但也還是有個別糊涂的學生，比如說“每一個都最先迎來黎明”的那個。
校長就是在這時接話的。
“這個孩子已經超越了這節課的教學目標，可以說他的發言是這節課最精彩的發言。他的發言正好可以解釋這節課以后的內容——北京和紐約哪個先迎來黎明？他在討論一開始就預感到了。他已經認識到了循環，認識到了周而復始，這邊是白天那邊是晚上，那邊是白天這邊是晚上，這邊再到了白天，那邊又是晚上，那憑什么說誰先誰后呢？他已經站在空間（太空）看問題了。”
我要是那位女教師，也要苦苦修煉出一對校長這樣的耳朵，并且要在無論哪節課上都記得用心篩選那些有價值的“雜音”，不糟蹋學生超越了本節課目標的“真懂”信號。我仿佛又看到我的導師組長戴維，一位瘦瘦的、戴著眼鏡的猶太裔教授，美國科學教育的重量級人物，正舉起一根手指，笑瞇瞇地、第一萬零一次地重復他最心愛的名言——“教學的目標是理解學生想法的本質！”
素材積累作文 篇5
古人說讀書破萬卷，下筆如有神，這就強調了讀書積累對于寫作的重要作用，我們在閱讀的過程其實就是一個知識的輸入，那我們有了一定的知識積淀了，才能夠更好的去進行寫作，在平時的生活中，我們也應該多去積累一些素材。
夕陽這個不能只看一篇的，每一篇文章的內容是有限的，如果。一篇內容的像素太高了。如果只參考一篇文章，相似度太高了，內容也容易有局限性。因為沒寫過這方面的東西，唯見。沒有這方面的經驗也可以理解，所以還是要多讀多看。嗯，這就像你小說看的多了，能寫一些小說是一樣的。這個看個人興趣吧，想寫小說的話也是有一定收益的。
其實無論是什么樣的文章，首先呢第1步還是要從模仿去開始，你再多模仿幾天以后呢，也能形成一種融會貫通的效果，那么接下來就能夠達到這個一定的水平了，如果讀的太少，那思維就會比較局限。
今天逛的是一個涼亭，這個看起來還是挺有意思的，因為這也是一種非常中式的建筑，能夠給我們的生活帶來很好的影響，就起到一些雙點生活的作用，現在也是正在。相當于一種建筑上面的欣賞環境，就是家里不一定會有這種東西。夕陽夕陽。嗯，可能是因為你這個號被人舉報了，有的信息會發不出去。你發的截圖看到了，那我就按新的圖找。夕陽。我其實也很喜歡那種挪威的意境吧。
其實中國的這種建筑總是給人一種特別古樸的感覺，會帶來一種心靈的安寧盡管說，我們可能平時看得習慣了，就不會想看到國外的建筑那么驚艷，但是靜下心來品味的時候呢，就會發現我國的建筑也有它的特色。
素材積累作文 篇6
語文，是我們小學生的母語，應用自如地抒發自己的真情實感是理所當然的。但是，不知從什么時候開始，學生的作文脫離了現實生活，出現了假、大、空的現象，要么憑空虛構、瞎胡編，寫出的作文空洞無物，沒有真情實感；要么仿寫別人的優秀作文，出現“千題一試、千人一面”的現象；實在沒辦法，干脆就抄襲優秀作文書上的作品。學生把作文視為語文學習中的“攔路虎”.雖然教師從設計命題到指導方法都精心考慮，課上也善引妙導，施展渾身解數，但不少學生還是抓耳撓腮，或者無話可說，或者心中有話筆下寫不出來。
中國有句古話：“巧婦難為無米之炊”.學生寫作，就如巧婦做飯，如果沒有豐富的寫作材料，一切將無從談起。顯然，當務之急是指導學生如何積累寫作素材。
一、語言積累。
“讀書破萬卷，下筆如有神。”廣泛閱讀，才能文思泉涌。談到積累，不能不說到閱讀的積累。如果說作文是砌一座房子的話，字詞就是磚瓦。成語、諺語、歇后語、古詩詞等是中華民族的瑰寶，我們要有意識地積累，在理解的基礎上，注意運用。我班學生本就屬于活潑開朗型，能言善辯，好斗好勝。有的學生說起談得來頭頭是道，滔滔不絕，一旦提筆寫就“咬筆頭”,寫出的都是現代版的“白話文”.這被我笑稱為典型的“口心不一致”.他們內心明白，卻不會用書面語言表述。在研究分析中，我發現這主要是學生的語言積累得不夠多，理解不到位，運用不恰當的結果。因此，在平時語文教學中，我經常性地開展諸如成語接龍、詩詞接龍、“語言裝修”等游戲，經常練習，到了寫作文的時候，成語、詩詞才能信手拈來。
二、生活積累。
葉圣陶先生曾經說：“作文這種事離不開生活，生活充實到什么程度，才會寫成什么文字。”他形象地把生活與作文的關系比作“源頭”與“水流”的關系：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑潑地流個不停。”若沒有豐盈與充實的生活體驗和積累，作文便成了無源之水、無本之木。為豐富學生的生活素材，我總會靈活地結合班隊課或語文課，給大家開展一些生動有趣的班集體活動，如斗腳賽、開柚子賽、新聞發布會等，因為有了自身的經歷，寫起來就得心應手，水到渠成了。
要想寫好作文，觀察是必不可少的。因為觀察是直接吸收、直接感受生活的一種方式。只有經過細致觀察，透徹了解要寫的事物，寫出來的文章才會真切、生動。要想真正達到觀察為作文服務之目的，必須做生活的有心人。在指導學生觀察時，我播放了最經典的動畫片《貓和老鼠》，讓學生在沒有對白的情況下通過觀察主角的動作、神態，揣摩主角的心理，從而指導學生學會觀察生活，積累素材。
在日常學習生活中，積累作文素材的途徑還有很多。只要平時老師有意識地進行指導，學生注重積累，長此以往，鍥而不舍，作文的材料一定會豐富多彩起來，也不會再為寫作文犯愁了。
素材積累作文 篇7
從自身的生活中積累素材，這是積累作文素材的又一重要途徑。這種途徑，就是以自己為對象、核心，積累自己親身經歷的事情及感受。前蘇聯著名作家高爾基特別提倡，作文要重視寫自己的親身經歷和感受。他曾說：“誰想當作家，誰就應當在自己身上找到自己。”因此，在積累作文素材時，希望同學們要特別重視這一點。自己的生活中，肯定會有許多作文素材。這一點是毫無疑義的。
如：星期日早晨，起床后，媽媽收拾屋子，讓“我”墩地，“我”墩得很干凈，受到表揚，也從中體會到替父母分擔家務的快樂；上午，“我”跑到公園，足足放了兩個小時的風箏，歡樂無比；下午，看了世界大片《泰坦尼克號》，很有感觸；晚上因貪看電視劇《天龍八部》，耽誤了預習功課，只得第二天早上起來緊趕，弄得十分難堪，總算勉強躲過了老師的批評。
大家只要認真想一想，每天你身邊類似的事絕不會少。其實，這都是很好的作文素材。有的同學說：我的生活很單調，概括起來就是：學習吃飯——休息。如果真是這樣，你就應該想方設法使自己的生活豐富起來：要真心地熱愛生活，多一點興趣、愛好，例如多看些有益的書，彈彈琴，練練書法，打打球，聽聽音樂等等；要學會關心別人，多一點愛心，例如多為老師、父母、同學做些好事；要熱心參加公益活動，熱心參加集體活動；要關心國家大事，注意收聽（看）廣播、電視中的“新聞報紙摘要”、“新聞聯播”、“焦點訪淡”、“今日話題”、“實話實說”等節目；要勤于實踐，多動手做一做，從中獲取第一手作文材料——“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。生活充實了，作文素材自然也會豐富起來。
古人說“功夫在詩外”，說得就是這個道理。
素材積累作文 篇8
1、寫日記——這種方法是一種比較傳統的積累作文素材的方法。
雖然比較傳統但是很奏效，用起來也很容易。具體操作是這樣的：先將我們現實生活中的具有典型意義的事件用日記的形式記錄下來，記錄時可以記得詳細一些，如果你真的不能詳細的記錄也可以簡單地先把事情的大致內容記下來。一些細節等以后用到時再回憶。所記的內容一定要有意義，要健康，這一點很重要。字數可以是數百字也可多一些，這有你的寫作水平來決定。記錄時一定要記清楚事件的時間、地點、人物、事件的起因、經過、和結果。這樣我們在日后回憶的時候也會很方便。
2、做摘抄
——這種方法很簡單，就是通過看書閱讀將一些好詞好句或者名人軼事摘抄下來，儲備到自己的素材庫中為以后作文服務。著這里摘抄的內容和范圍一定要清楚，千萬不能什么都抄，要有所選擇和借鑒。應掌握這樣幾個原則：（1）內容不新穎，全是一些老生常談的東西，沒有新意也無創新可言的內容不要抄。
（2）經常看見的常識性的素材不抄。
（3）內容太深奧太難理解的素材不抄。
（4）內容不健康的素材不抄。
3、廣收集——這里是指有意的廣泛收集寫作文的素材。
形式包括從廣播、電視、報紙雜志、和別人的交流談話中搜集有用的寫作素材，并把它們記載本子上，為我們作文服務。
素材積累作文 篇9
1、現象、場景描述（不少于300字）：
開學不久后便是第一次單元測驗，考完試報完分數，他撇撇嘴的動作隨后冷冷地說了句：“這次考試前五放學后來我辦公室。”我愣怔了。放學后，帶著絲忐忑來到了辦公室內。
辦公桌上整齊擺放著多本英語字典還有一些英語報紙英語小說等，“那張紙出來。”他看著全英網頁，帶著副耳機，按下暫停鍵，冷冷地說了一句。
我們愣愣地看著他，似乎被他那強大的氣場所震懾住一個個只是低著頭。隨即他頭也不抬地又說了句：“恩，寫作文吧，隨便寫什么。還有，以后每天放學都來，不許逃！”最后三個字一個個字吐出十分有力。雖說心中有些抱怨每日放學后，我們都會乖乖來到辦公室寫作文。
每當他給我們修改作文時，他雖總是有些不屑，卻又有著極其專注的眼神；雖時不時對我們不地道的語句冷嘲熱諷幾句，卻總會教我們最地道的用法；雖有時指著拼寫不對或者語法不對的地方嚴厲批評幾句，卻總會隨手拿起高階字典，快速翻到那一頁為我們講解。
自我感悟（不少于100字）回想那時和他在一起的每日放學后的時光，如今我的英語作文分數總是遙遙領先，作為同學們的范文，才漸漸發現那時的我的目光太過短淺，那時我的話還太過淺顯無法理解他那刻對教育炙熱的心。
2、現象、場景描述（不少于300字）：
那時，剛開始學習幾何證明，步驟難免有些亂。
上代數課時，總以為她是一個普通不過的數學老師，作業本上只有一個個“無情”的勾勾叉叉和少許教我們訂正的字，可上了幾何課，才發現她與眾不同的認真與細膩。記得那段時間她批作業批得格外的慢，我心中總有些抱怨，希望能早點開始做回家作業。
直到有一次，我在證明的過程中因一小小筆誤寫錯了一個字母，細心的她竟然發現了，幫我圈了起來，并在一旁寫道：“筆誤！下次請注意！”短短的七個字卻讓我心中有種說不出的滋味。
那日，我并未急著繼續做作業，翻看了從前的作業：那一個個整齊的勾總是十分有力，那一個個不不同程度的叉，有的是全叉有的只是勾上小小一點，連續幾個A后，老師會在后寫道：“很棒！”連續幾次作業不理想，老師會在后寫道：“加油！”較難或易錯題目做對時，旁邊總會有個五角星。
自我感悟（不少于100字）：她所做的這些，似乎從前的我都未仔細在意過。如今換了個老師，她總是夸我們作業質量高，幾何證明過程寫得很完整，才漸漸發現那時，她為了我們的作業付出了多少心血，才漸漸明白她對我們......
3、現象、場景描述（不少于300字）：
初三每日都會有晨跑，每日晨跑之前我們都會帶著些許的不耐煩與不愿，畢竟晨跑真的很累。
每天清晨，在教學樓內揮灑汗水肆意奔跑，這卻不似從年那般發于本愿的歡樂而多了一份被逼無奈之情。每天早晨，班主任老師和體育老師都會站于樓道之中監督我們跑步，他們是不是地為我們加油鼓勁是不是又疏散著隊伍讓我們不要擠在一起注意安全。
每每路過轉角處我都會不自覺地放慢腳步也許是怕撞到吧，看著老師站在轉角處一絲不茍地看著我們奔跑之狀，顏色中帶著些喜悅與期望。每日的晨跑似乎成了必修課程，但我在許久之后的一天才猛然覺悟老師站于拐角處而非他處最重要的原因原來是怕我們撞到拐角處而受傷，老師的心思縝密與對我們無微不至的關心真的讓我不得不嘆服。
自我感悟（不少于100字）：每日的晨跑本以為最累最苦的是我們，多日之后，我才漸漸領悟道其實不然，老師在此過程中也付出了許多，他們心思縝密盡己所能為我們考慮到了一切，他們在我們最累幾近放棄只是給予我們堅持下去的動力，是他們讓我們成長，讓我們收獲成功。
素材積累作文 篇10
1.鄧亞萍
眾所周知，鄧亞萍從小就酷愛打乒乓球，她夢想著有朝一日能夠在世界賽場上大顯身手。卻因為身材矮小，手腿粗短而被拒于國家隊的大門之外。但她并沒有氣餒，而是把失敗轉化為動力，苦練球技，持之以恒的努力終于催開了夢想的'花蕾——她如愿以償站上了世界冠軍的領獎臺。
在她的運動生涯中，她總共奪得了18枚世界冠軍獎牌。鄧亞萍的出色成就，不僅為她自己帶來了巨大的榮耀，也改變了世界乒乒壇只在高個子中選拔運動員的傳統觀念。
2.聞一多
聞一多讀書成癮，一看就“醉”，就在他結婚的那天，洞房里張燈結彩，熱鬧非凡。大清早親朋好友都來登門賀喜，直到迎親的花轎快到家時，人們還到處找不到新郎。急得大家東尋西找，結果在書房里找到了他。他仍穿著舊袍，手里捧著一本書入了迷。怪不得人家說他不能看書，一看就要“醉”。
3.華羅庚
著名數學家華羅庚讀書的方法與眾不同。他拿到一本書，不是翻開從頭至尾地讀，而是對著書思考一會，然后閉目靜思。他猜想書的謀篇布局，斟酌完畢再打開書，如果作者的思路與自己猜想的一致，他就不再讀了。華羅庚這種猜讀法不僅節省了讀書時間，而已培養了自己的思維力和想象力，不至于使自己淪為書的奴隸。
4.愛迪生
美國科學家愛迪生說過："我的人生哲學是工作，我要揭示大自然的秘密，并以此為人類造福。我們在世的短暫一生中，我不知道還有什么比這種服務更好的了。"
的確，愛迪生的一生就是把"為人類造福"作為自己的應盡義務，并為之奮斗的一生。愛迪生只上過三個月的學，完全是靠自學成才的。他差不多每天工作十六、七個小時，他三十歲時，發明了留聲機，三十二歲時，發明了"世界之光"--電燈。
5.辛柏孫
英國人辛柏孫(1811-1870)為了找到最好的醫用麻醉劑，把能找到的能使人麻醉的藥劑都親自試用過，但一直沒有找到他認為滿意的。一天，他發現"迷蒙精"可能是一種好麻醉劑，便大量吸入鼻孔，頓時失去了知覺，良久方醒。他狂喜如童，手舞足蹈，高喊："找到最好的了!找到最好的了!"
6.諾貝爾
諾貝爾，一次正潛心研究他的新型炸藥，突然"轟"的一聲，碎瓦如雨，煙塵騰空，他的新建實驗室飛上了天。煙塵過后，家人跑出來一看，諾貝爾不見了，紛紛淚落如雨，個個頓足捶胸。忽然從瓦礫里鉆出一個人，滿身灰塵，血跡斑斑，他就是諾貝爾。諾貝爾揉揉眼睛，環顧四周，然后蹦著跳著歡呼起來："成功了!成功了!"
素材積累作文 篇11
辭退順從自己的人
春秋時期，齊國的相國晏子辭退了一個叫高繚的人。
辭退順從自己的人
說起這個高繚，三年前的時候來投奔晏子，做起事來認真仔細，凡是晏子吩咐的事，沒有一件做得不讓人滿意的，如今見晏子要辭退他，一些人就覺得莫名其妙，有點想不通。
晏子解釋說：你們想過沒有，現在我要做一件精美的器具，可是我手里只有一些彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，怎么做呢?高明的木匠往往會把這些木頭用斧頭劈，刀子削。刨子刨，鋸子鋸，一番精心打造，一件讓人滿意的器具就做成了。我這個人呢，就像彎彎曲曲又有無數疙瘩的木頭，需要各位給我挑毛病、提建議，就像木匠一樣，該鋸的鋸，該劈的劈，該刨的刨，該削的削，而高繚呢，來了三年，從來沒有向我提過建議，也沒有當面指出過我的缺點，一直唯命是從，對我改進不足之處沒有什么幫助。
玉不琢，不成器。人無完人，這就需要有人提出不同的意見、建議，才能夠把一件事情做得更加完善，而順從自己的人，是提不出建議的。
素材積累作文 篇12
01.蘇東坡：口腹之欲，何窮之有？
大家都知道蘇東坡是美食家，的“東坡肉”就是由他發明的。但是喜歡美食不一定要鋪張浪費，東坡先生好吃，但吃得很節制。他曾在給友人的信中寫道：“口腹之欲，何窮之有？每加節儉，亦是惜福延壽之道。”（口腹之欲沒有窮盡，懂得節制才能惜福延壽。）
當他因“烏臺詩案”被貶到黃州時，生活十分窘迫。他絞盡腦汁，精打細算：每月初一，取出這個月的生活費，把它們分為30串，掛在屋梁上。每天早上挑下一串來使用，如果有剩余就放進一個大竹筒里，用來招待客人。就是這樣節儉度日，蘇軾依然把日子過得有滋有味。正是因為習慣了儉樸的生活，蘇軾才能坦然面對人生的起落，才能擁有“一蓑煙雨任平生”的曠達胸懷。
02.“摳門”的蓋茨
比爾·蓋茨31歲便成為世界首富，我們都知道他富可敵國，卻不知道他過日子有多摳門。
一次，蓋茨和一位朋友同車前往希爾頓飯店開會，由于去遲了，以至于找不到車位。朋友建議他把車停在貴賓車位，“噢，這可要花12美元，可不是個好價錢。”蓋茨不同意。朋友要替他出這個錢，蓋茨依然不同意，他覺得飯店這是“超值收費”。最后，他們費了好大勁終于把車停到了普通停車區。但就是如此“摳門”的蓋茨，在慈善事業上卻非常慷慨。他和妻子梅琳達捐贈了超過240億美元，用來支持全球醫療和教育事業。
每個人都有“摳門”的時候，也都有“慷慨”的一面。什么時候“摳門”，什么時候“慷慨”，取決于一個人的價值觀，反映了一個人的道德修養和思想境界。
素材積累作文 篇13
01.這一戰，“打得一拳開，免得百拳來”，打出了山河無恙、家國安寧，打出了中國人民的精氣神。
02.中國人民深知，對待侵略者，就得用他們聽得懂的語言同他們對話，這就是以戰止戰、以武止戈，用勝利贏得和平、贏得尊重。中國人民不惹事也不怕事，在任何困難和風險面前，腿肚子不會抖，腰桿子不會彎，中華民族是嚇不倒、壓不垮的！
03.志愿軍戰士用胸膛堵槍眼，以身軀作人梯，忍饑受凍絕不退縮，烈火燒身巋然不動。英雄們說：“我們的身后就是祖國，為了祖國人民的和平，我們不能后退一步！”這種血性令敵人膽寒，讓天地動容！
素材積累作文 篇14
1、我小時候經常聽別人說，九寨溝山清水秀，風景秀麗讓我經常在夢里想象她的樣子。今天，我終于到了九寨溝，一下車我就大喊到：九寨，九寨，我愛你!就像老鼠愛大米!
還沒到風景區，我就聽見了潺潺的溪水聲。我想：這肯定是個美不勝收的地方。我們坐車看見了孔雀海，箭竹海，珍珠灘瀑布......一下子我就入迷了。媽媽說:"寶貝，美景還在后面呢，別在這里就看的入迷了。我們一路走著，一路看看許許多多的、美麗的風景：有無邊無際的原始森林，清澈見底的五花海，湛藍深遠的熊貓海......其中最讓我流連忘返的要數五彩池。一到五彩池門口，我們就看見了碧綠碧綠的五彩池，幾只小鳥在湖邊嬉戲。走近一看，啊，五彩池的顏色真美呀：有時像藍寶石，有時像黃玉，有時像翡翠。真是五光十色呀!聽爸爸說：如果十一月份來會更美，因為會有火紅火紅的樹葉倒影到水面上，成為一片火海!
2、這次我回湖南老家，跟隨爸爸媽媽一起到東江湖游玩。東江湖邊森林密布，水質清新，景色迷人。
一邊欣賞著湖邊的美景，一邊聽著導游介紹著東江湖的美景。不知不覺中我來到了東江湖中的兜率島，這個島上有一個非常大的溶洞。據導游介紹說，兜率靈巖溶洞冬暖夏涼，是避暑的好去處，我們來的正是時候。兜率靈巖溶洞以高、大、雄、奇、深、曠而聞名。走進洞內只見鐘乳石到處聳立，擎天石柱高不可測，頓時感覺自己在大自然面前很渺小。
素材積累作文 篇15
1、青山蜿蜒連綿，白云繚繞其間，山腳下有一個普通的農家籬笆小院，低矮的茅檐，幾乎挨著地面，屋邊老樹開著新花。清澈的溪水，茂盛的野草，碧綠的豆田，飄香的蓮蓬，盛開的荷花，這是一幅清新秀麗的鄉村自然風光。
2、雨后天空出現了一道彩虹，它有赤、橙、黃、綠、青、藍、紫七種顏色組成，美麗極了!就像是一座彩虹橋掛在天邊。我希望有一天能夠跨上這座美麗的彩虹橋，到天邊去和太陽公公聊天、和白云作伴!
3、你去過天河區嗎?那里可是繁華的商業中心，交通、購物、娛樂十分便利，是現代化大都市的中心區。
記得以前我剛來天河區華美學校讀書的時候，華美路因為道路狹窄、交通安排不合理，導致事故不斷發生。我一直誤以為廣州最長的車就在學校門口的那條馬路上，那就是塞車。而如今，道路寬廣了，綠化多起來了，交通設施完善了，交通事故也少了許多，道路順暢了，車輛一輛接著一輛，就好像一條奔騰不息的河流，一直向前流去。
素材積累作文 篇16
01.全民抗疫期間，寫在日本捐贈物品上的詩詞著實火了一把。“豈曰無衣，與子同袍。”“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉。”……這些飽含文化溫情的詩句，讓我們感動于異邦友人的濃濃善意，又震撼于民族文化的溫暖和美好。這些詩句穿越千年而來，感染力卻絲毫未減，我們寫上一篇長文，也未必能比它們引發更多共鳴，這就是傳統文化的魅力。
02.《中國詩詞大會》之所以熱播，是因為它在傳統文化升溫的背景下，迎合了大眾的精神需求。我們這個民族歷經上下五千年，創造了燦爛的中華文明，一路傳承如奔流不息的黃河水，這是我們的驕傲，是我們昂首挺胸的資本。曾幾何時，我們心浮氣躁，盲目追求，總感覺外來的東西更好，外國的月亮更圓。有一天，突然回頭，才發現身邊的東西才是的。傳統文化的回歸，必將帶來國人文化自信的回歸。
素材積累作文 篇17
是非在己，毀譽在人，得失不論。
《魔道祖師》
適用主題
堅持本心，正確看待榮譽得失，淡泊名利等。
示例
人的一生，必會面臨各種抉擇判斷，最后贏了，是勝者為王，眾人相賀；若是敗了，也少不了有人落井下石，唏噓嘲笑。無論何種境地，我們都要記住一句話：是非在己，毀譽在人，得失不論。
只要自己心里有把秤，能度量是非，又何必在意他人的贊美或詆毀，堅持本心活好一生，便是最大的成功，還在乎什么得失呢？
素材積累作文 篇18
緣之一字，聚散離合，不是當事人，總是體會沒那么深刻。
《狐妖小紅娘》
適用主題
緣分聚散，珍惜身邊事物等。
示例
人越長大，會經歷越多的相遇，也會經越多的別離，越感嘆緣分的安排。《狐妖小紅娘》里有句話這么說：緣之一字，聚散離合，不是當事人，總是體會沒那么深刻。
只有感受過聚散離合的悲喜交雜，才能更加珍惜身邊的一切，更好地善待未來的每一場相遇。
素材積累作文 篇19
一、迎向風雨
我曾經因為有幾個大學生登山迷途喪生，而訪問某位登山專家。其中一個問題是：“如果我們在半山腰，突然遇到大雨，應該怎么辦?”
登山專家說：“你應該向山頂走。”
“為什么不往山下跑?山頂風雨不是更大嗎?”我懷疑地問。
“往山頂走，固然風雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來風雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地說：“對于風雨，逃避它，你只有被卷入洪流;迎向它，你卻能獲得生存!”
除了登山，在人生的戰場上，不也是如此嗎?
二、大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆，一生從來沒有穿過合腳的鞋子，常穿著巨大的鞋子走來走去。
兒子晚輩如果問她，她就會說：“大小鞋都是一樣的價錢，為什么不買大的?”
每次我轉述這個故事，總有一些人笑得岔了氣。
其實，有生活里我們會看到很多這樣的“姑婆”。沒有什么思想的作家，偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內容的畫家，偏偏畫著超級巨畫;經常不在家的商人，卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大，其實只是被內在貪欲推動著，就好像買了特大號的鞋子，忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子，合腳最重要，不論追求什么，總要適可而止。
三、境由心造
一個人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活，有人不能。因此，能安于自已目前處境的，不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的，也無法肯定當自已到達了某一點之后，會不會快樂。有些人永遠不會感到滿足，他的快樂只建立在不斷地追求與爭取的過程之中，因此他的目標不斷地向遠處推移。這種人的快樂可能少，但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷，這和客觀環境并不一定有直接關系。正如一個不愛珠寶的女人，即使置身在極其重視虛榮的環境下，也無傷她的自尊;擁有萬卷書的窮書生，并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票;滿足于田園生活的人，也并不艷羨任何學者的榮譽頭銜，或gao官厚祿。
你的愛好就是你的方向，你的興趣就是你的資本，你的性情就是你的命運。各人有各人理想的樂園，有自已所樂于安享的花花世界。
四、有一種錯誤叫放大痛苦
有位農婦不小心打碎了一個雞蛋，這本是一件再平常不過的事，但這位農婦卻沿著這種思路想下去了：一個雞蛋經孵化后就可能變成了一只小雞，小雞長大后成了母雞，母雞又能下了好多雞蛋，蛋又可以孵化成很多母雞。最后農婦大叫一聲：“天哪!我失去了一個雞場。”可以想象農婦將會怎么的痛苦下去了。
失去了個雞蛋的痛苦竟放大成失去一個養雞場，在常人看來的確有點荒誕，但生活中這種人大有人在。孩子生病了，焦急的母親一邊守著著病兒，一邊又想著孩子的學習肯定耽誤了，誤了學習肯定會影響升學，影響了升學肯定會影響就業。如此這般這位母親會被痛苦折磨得像熱鍋上的螞蟻。放大了的痛苦有可能將這個家擊倒。
我們總覺得活得很累，我們總有排泄不完的痛苦，這是為什么?原因很多，但其中之一肯定是常犯一種錯誤——放大痛苦。
五、快樂的鑰匙
有兩間比鄰的小舍，一邊往著快樂，一邊住著憂愁，你選擇哪一邊呢?問題是，這兩間小舍通常都關著的，讓人不識廬山真面目。沒有現成的鑰匙，有的只是一塊原始的材料。要制成怎樣的一枚鑰匙，完全取絕于你。
于是想起了一個萬故事來。
從前一老婦有二子，老大靠制雨傘來養家，老二靠擺菜灘子糊口。這老婦經年愁容滿面，晴天為老大雨傘賣不出去而長吁短嘆，陰天之日又為老二的生意而郁郁寡歡。后一智者點化，胸中塊壘頓化煙云，從此，雨天為老大高興，晴天又替老二慶幸，成天眉歡眼笑的。
快樂與憂愁僅一墻之隔。但惹沒有“智者”出現，老婦斷難穿墻而過。在這個世界上，每個人都渴望生活美好、開心，這就需要我們對自已施行“精神美容”，美化自已的情感，健康自已的心態。只要你的信念之樹常綠，憑你的熱情與愛心，憑你的勇氣與智慧，憑你的樂觀與豁達，去配制一枚神奇的鑰匙，去打開快樂之門，享受美好的生活吧!
六、偶像
兩界山曾經鎮壓過齊天大圣孫悟空，后來孫悟空成了正果，人們在這兒立一個齊天大圣廟，香火極為旺盛。有一只猴子，偷偷跑到廟里，把齊天大圣的泥塑像搬開，自己坐在上面，接受人們的香火，吃著人們供奉的鮮果。
猴子常常溜出來，把人們虔誠的懺悔和懇切的乞求當作笑料，告訴它的同伴們。同伴們說：“你敢長期呆下去嗎?”
“怎么不敢!”這只猴子說，“泥塑的齊天大圣怎能比的上我呢?那只不過是一尊塑像，而我才是一只真正的猴子!”
“人們常常在山里捕捉我們，可是他們竟心甘情愿向你磕頭，這事真不可理解。”
“這有什么!”這只冒充的齊天大圣說，“人就有這樣一種特性，只要誰坐在神的寶座上，他們就對誰膜拜，哪管它是不是一只猴子呢!”
追鹿的獵人，是看不見山的;捕魚的魚夫，是看不見水的。眼中只有鹿和魚的人，不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人，永遠找不到自我真實的性靈。
素材積累作文 篇20
美國作家杰克。倫敦的房間里有著奇怪的裝飾，不論是窗簾上，衣架上還是廚具都掛著紙片，每片紙上都記錄了一些美妙的詞匯，他把紙片放在房間的每個角落，為的是每時每刻都隨時記誦，杰克。倫敦正是這種對語言和素材的不斷積累，才能在寫作時得心應手，寫出象《熱愛生命》、《鐵蹄》這樣膾炙人口的作品。
杰克。倫敦的故事說明一個道理;“成功離不開積累”，這對我們是很有啟發的。學習是一個循序漸進、持之以恒的過程，要想在學習上一蹴而就，成為大學問家是不可能的，因為這不符合人們認識事物的客觀規律。我國古代思想家荀子，在勸學中說的“積水成淵，積土成山，積善成德”就是講的這個道理。
有的同學不注意知識的積累，正如人們常說的無志之人常立志，雖然花了很多時間在學習上，但收獲卻很少。到用時捉襟見時很難解決實際問題。
在日常的學習中我們要注意，多讀、多記、多寫、要有水滴成穿的精神，在閱讀過程中要多積累些知識，努力提高自己對語言的理解和運用能力，把知識用于日常學習和生活中做到游刃有余，融會貫通。
正如鄧拓說的，真正所謂成就，就是在前人知識和經驗的基礎上有所發展，沒有積累就什麼也談不上，注重積累，不斷積累才能扎下深厚的學問之根。我們要學習杰克。倫敦持之以恒，長期積累的精神，認真對待我們的學業，掌握一技之長，才能立足于社會。
鑿壁偷光
匡衡，字稚圭，西漢東海(漢郡名，今江蘇省邳縣以東至海，連山東省滋陽縣以東至海地區)人。他出身農家，祖父、父親世代都是農民。傳到匡衡，卻喜歡讀書。他年輕時家里貧窮，白天給人做雇工來維持生計，晚上才有時間讀書。可是家里窮得連燈燭也點不起。鄰家燈燭明巒，卻又照不過來。匡衡就想出個法子，在貼著鄰家的墻上鑿穿一個孔洞，“偷”它一點光亮，讓鄰家的燈光照射過來。他就捧著書本，在洞前映著光來讀書。
匡衡家窮買不起書。同鄉有個富翁家中藏書很豐富。匡衡就去他家做工，卻不收分文工錢。富翁感到很奇怪，問匡衡為什么?匡衡說：“我不想要工錢，只希望您能把家中的書都借給我讀，我可就很心滿意足了。”富翁聽了，被他那種勤奮好學的精神所深深感動，就答應了他的請求。
從此，匡衡就有了極好的讀書機會。史書上說，匡衡精力充沛，超越常人，富翁家的豐富的藏書，加上匡衡本人的勤奮努力，終于把他造就成為一位知識學問淵博的學者。當時的讀書人中甚至流傳著這么幾句口碑：“無說《詩》，匡鼎來;匡說詩，解人頤(沒有人能解說《詩經》，匡衡恰好來了;匡衡給大家解說了《詩經》的疑義，大家開心得都笑起來)。”可見他聲譽很高。當時，許多讀書人都拜他為師，跟他學習。
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