中國傳統文化手抄報：中國象棋

時間：2024-08-02 23:06:23 宜歡手抄報我要投稿

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中國傳統文化手抄報：中國象棋

　　在日常學習和工作生活中，大家都對手抄報很是熟悉吧，每一份手抄報的后面都包含著編者的辛勤勞動和聰穎的智慧。你知道什么樣的手抄報才具有教育意義嗎？以下是小編精心整理的中國傳統文化手抄報：中國象棋，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　中國傳統文化手抄報：中國象棋

　　中國象棋起源

　　一、起源于傳說時代的神農氏。元代僧人念常在《佛祖歷代通載》中說:“神農以日月星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加炮代之為機矣”。

　　二、起源于傳說時代的黃帝。北宋晃補之《廣象戲格·序》說:“象戲兵戲也，黃帝之戰，驅猛獸以為陣，象，獸之雄也。故戲兵以象戲名之。”

　　三、起源于周武王伐紂時。明代謝單制《五雜坦》云:“象戲，相傳為周武伐約時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時重車戰也。”

　　四、起源于戰國之時。《潛確居類書》載:“雍門周謂孟嘗君:‘足下燕居，則斗象棋，亦戰國之事也。’蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也。”

　　五、起源于北周武帝之時。《太平御覽.工藝部·象棋》說:“周武帝造象棋。”明人羅欣《物原》也持此說。

　　中國象棋的起源歷史

　　中國象棋是起源于中國的一種棋戲，產生的年代不詳。象棋在中國有著悠久的歷史。在春秋戰國時代文化名著的《楚辭.招魂》中就有：“蔽象棋，有六博兮。”的詞句。說明在當時已經有了“象棋”這個名詞，當然那時的象棋不是現在的象棋，王逸注《楚辭》云“博，著也，行六棋，故曰六博。”。

　　司馬遷在《史記》中也提到了六博。據《史記.第六十九卷.蘇秦列傳》中記載：當時齊地的居民安居樂業“斗雞走狗，六博蹋鞠”。可見象棋在當時已經開始在民間廣泛流行。那時的棋，大概是一方為六子，叫“六博”。另據《說苑》記載：雍門子周以琴見孟嘗君，曾說“足下......燕則斗象棋而舞鄭女。”。可見當時，在達官權貴和士大夫中，已經很流行下棋了。

　　棋盤里的河界，又名“楚河漢界”。這個名稱，可能是受到楚漢相爭，韓信作象棋的傳說的影響。傳說無從考證，多半是后人附加的。南北朝時期，北周武帝，曾制《象經》，文學家庾信曾賦《象棋經賦》及《進象棋經賦》。說明當時象棋已經在社會各界產生了普遍的影響。遺憾的是這些作品大多失傳了。

　　而《續藏經》記載：“劃神農以日月星辰為象，唐相牛僧孺用車、馬、將、士、卒加炮，代之為棋矣。”根據這個記載，在唐朝之前的象棋沒有炮，這恰好和中國古代軍事技術的發展相吻合。加炮之后象棋，才和現代的象棋相近，或者說初步成為現代象棋的雛形。

　　關于中國象棋的起源，在我國古文獻中也有幾種有趣的傳說

　　一、起源于傳說時代的神農氏，如元念常《佛祖歷代通載》說神農以日用星辰為象，唐相國牛僧孺用車、馬、士、卒加代之為機矣”。

　　二、起源于傳說時代的黃帝，如北宋晃補之《廣象戲格·序》說象戲兵戲也，黃帝之戰驅猛獸以為陣象，獸之雄也，故戲兵以象戲名之。

　　三、起源于周武王伐紂時，明謝在杭《五雜俎》說象戲，相傳為周武伐紂時作，即不然，亦戰國兵家者之流，蓋彼時猶重車戰也”

　　四、起源于戰國之時，《潛居類書》說雍門周謂孟嘗君足下燕君，則斗象棋，亦戰國之事也。蓋戰國用兵，故時人用戰爭之象為棋勢也”

　　五、起源于北周武帝時，《太平御覽》說周武帝造象戲”明羅頎《物源》說周武帝作象棋”。

　　中國象棋作文

　　中國象棋是一種男孩子都喜歡玩的智力游戲。它分為紅方和黑方，兩方各有五個兵、兩個炮、兩個車、兩個馬、兩個相、兩個士和一個帥，共計32個棋子。棋盤上有90個點，以漢界楚河為分界，雙方對弈時，看誰先把對方的帥吃掉或困斃，誰就是勝利者。

　　象棋可以訓練人的思維縝密和邏輯嚴密性，還能培養人的耐心。在那小小的棋盤里，蘊含著不小的學問，每一步棋都有它不可小視的作用。記得有一次，我和我們小區的高手康康下象棋。說他是高手，是因為他強攻，防守做得是滴水不漏，讓你根本就找不到他的破綻。你看，我把我的車，馬，炮派遣到他的境內，準備拼掉我所有的棋，也要把他的帥干掉。但在我的`猛烈進攻前，康康是不緊不慢，嚴密防守，步步為營，并趁我不注意，吃掉了我的馬和炮。我見局勢不妙，就改變戰術，調兵遣將，但無奈已回天無力，只能被動地防守。他趁這個千載難逢的好機會，把我方“老將”身邊的“侍衛”一一統統殺光。“老將”的性命危在旦夕。我無可奈何地看著他把我的棋子都吃掉。終于真正領悟到康康的厲害了。也明白了在下象棋的時候不能急躁、冒進、急于求成。

　　象棋可以讓人的大腦思想活躍、開放；象棋可以讓人們在一天的勞動后消遣娛樂，疲勞得到緩解；象棋可以讓人安寧，讓人聰明，讓人的腦子靈活，不再那么死板。象棋，讓人有一種神秘感，讓人猜不透，摸不著。它等待著我們慢慢挖掘。我愛象棋，人生如棋，棋如人生，下棋是一步走錯，滿盤皆輸。人生也是這樣，一步走錯，面目全非。我愛象棋，象棋在我的生活中不能缺少，就像五彩繽紛的天空，使我在這里找到了樂趣。也讓我明白了許多人生的道理

　　中國象棋的規則

　　棋盤：

　　中國象棋的棋盤有九條平行的豎線和十條平行的橫線相交而組成，其中共有九十個交叉點，棋子就擺在這些交叉點上。中間部分（棋盤的第五，第六兩橫線之間末畫豎線的空白地帶）稱為河界。兩端的中間（兩端第四條到第六條豎線之間的正方形部位），以斜交叉線構成中文米字形方格的地方，叫作九宮（它恰好有九個交叉點）。

　　界河：

　　這是一個和國際象棋不同的地方，及對壘雙方的中間有一條河界，通常稱其為楚河，也就是說棋子過河才能攻打對方的首領。這些規則都是和中國古戰場的一些場景類似，并且逐漸演變而來成為中國象棋的行棋基本規則。

　　九宮：

　　雙方的底線中心處，也就是縱向中心線分別向兩邊外移一條線（第四條到第六條豎線）之間的正方形部位，以斜交叉線構成米字方格的地方，叫作九宮（它恰好有九個交叉點），知道這個區域，對理解一些走棋規則很有幫助。

　　棋子：

　　所有的棋子共有三十二個，其中又分為紅、黑兩組（分別代表對壘的一方），每組共有十六個棋子（為了區別雙方的棋子，不僅在顏色中有所區別，而且還會使用同音不同字的棋子），其中又各分為七種棋子，其名稱和數目如下：

　　紅棋子：帥一個，車、馬、炮、相、士各兩個，兵五個。

　　黑棋子：將一個，車、馬、炮、象、士各兩個，卒五個。

　　將（帥）：

　　雖然名稱不同，但它們這都是對壘雙方的最高統帥，對壘的目的就是通過運用各自的棋子，想方設法將對方的首領將死，方為己方勝利。這兩位棋子的最高統帥，只能在九宮內行走，不得走出九宮外。行走的步法為：左、右橫走，上、下豎走都行，但每次只能行走一格。將和帥不準在同一直線上直接對面（中間無棋子），如一方已先占據位置，則另一方必須回避，否則就算輸了。

　　士（仕）：

　　每行一步棋，只許沿著九宮中的斜線行走一步（方格的對角線），行走方位可進、可退，其最終目的也是為了護衛各自的最高將領（帥、將）。

　　象（相）：

　　此棋不能越過河界走入對方的領地，其走法為：只能斜走（兩步），可以使用漢字中的田字形象地表述：田字格的對角線，即俗稱象（相）走田字。行走方位可進、可退，但是，當象（相）行走的路線中，及田字中心有棋子時（無論己方或者是對方的棋子），則不允許走過去，俗稱：塞象（相）眼。

　　車（車）：

　　此棋是中國象棋中棋力最強的棋子，每行一步棋可以上、下直線行走（進、退）；左、右橫走（中間不隔棋子），且行棋步數不限。

　　炮（砲）：

　　此棋的行棋規則和車（車）類似，橫平、豎直，只要前方沒有棋子的地方都能行走。但是，它的吃棋規則很特別，必須跳過一個棋子（無論是己方的還是對方的）去吃掉對方的一個棋子。俗稱：隔山打炮。

　　馬（馬）：

　　走棋規則：使用中國的日字來形容馬的行走方式比較貼切，俗稱：馬走日字（斜對角線）。但是，這里有一個行走規則，可以將馬走日分解為：先一步直走（或一橫）再一步斜走，如果在要去的方向，第一步直行處（或者橫行）有別的棋子擋住，則不許走過去（俗稱：蹩馬腿）。行走范圍不限，可以進、也可以退。

　　卒（兵）：

　　在沒有過河界前，此棋每走一步棋只許向前直走一步（不能后退）；過了河界之后，每行一步棋可以向前直走，或者橫走（左、右）一步，但也是不能后退的。根據此規則，卒（兵）走到對方的底線只能左右橫走，俗稱：兵走老了！