九年級上冊語文期末試卷
一、積累運用(共23分)
1.閱讀下列語段，把其中拼音所表示的漢字和加點字的注音依次填在方格內。(2分)
我細細觀賞它纖()細的脈()絡、嫩芽，我以yà()苗助長的心情，巴不得它長得快，長得茂綠。下雨的時候，我愛它xī()瀝的聲音，婆娑的擺舞。
(選自陸蠡《囚綠記》)
2.默寫。(8分)
①烈士暮年， 。(曹操《龜雖壽》)
②蔞蒿滿地蘆芽短， 。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)
③ ，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
④羌笛何須怨楊柳， 。(王之渙《涼州詞》)
⑤且壯士不死即已，死即舉大名耳， !(司馬遷《陳涉世家》)
⑥ ，似曾相識燕歸來。(晏殊《浣溪沙》)
⑦蒹葭采采， 。所謂伊人，在水之涘。(詩經《蒹葭》)
⑧綠楊煙外曉寒輕， 。(宋祁《木蘭花》)
3.名著閱讀。(5分)
①閱讀《格列佛游記》選段，填空。(2分)
大約在我獲得自由后的兩個星期，一天早上，內務大臣瑞爾德里沙來到我的寓所，……，他先是祝賀我獲得了自由，他認為這樣做大有好處;不過他又說要不是朝廷目前面臨的局勢，我也許不會這么快就獲得自由的。“因為，”他說，“雖然在外國人看來我國是一片繁榮昌盛的景象，實際卻為兩大危機所苦：一是 ，二是面臨國外強敵入侵的危險。”
②閱讀《駱駝祥子》選段，回答問題。(3分)
誰都有辦法，哪里都有縫子，只有他跑不了，因為他是個拉車的……買車，車丟了，省錢，錢丟了，自己一切的努力只為別人來欺侮!
選段中的他是 (人名)，丟車的原因是 ，錢是怎么沒的?
4.說說下面的廣告語好在哪里。(2分)
看環球時報，把地球抱回家。(《環球時報》廣告)
5.下面是冰心的一首小詩，請你讀后寫一段簡短的評論。(不少于30字)(2分)
弱小的草啊
驕傲些吧
只有你普遍的裝點了世界
6.閱讀下面兩則材料，回答問題。(4分)
材料一： 近日，鎮江市18歲的王千金正式和“小說閱讀網”簽約，成為該網站的“簽約作家”。雖然王千金出生時因長時間缺氧導致腦癱，四肢癱瘓而無法上學，但她坐在輪椅上以嘴唇作筆，在鍵盤上“敲”出一篇篇網絡上廣受好評的文章。王千金寫小說所付出的艱辛和汗水是常人難以體會的，她坐在輪椅上，不受控制的雙手努力地擺放在身后，上半身前傾，頭盡力地向前伸，并前后左右地晃動和搖擺著，然后用柔軟的嘴唇輕輕觸動電腦鍵盤，就這樣，一個一個字母跳動出來，再變成一個個漢字。雖然不能看到鍵盤上的每一個字母，但是她已經完全熟練地用嘴唇實現了盲打。
材料二：盧馭龍，被譽為“90后科學狂人”。9歲那年，他從路上撿到了一瓶高錳酸鉀開始實驗;13歲那年，他在家做化學高能反應，被炸成重傷，但他嫌住院治療時間太長，就偷偷地離開醫院，繼續他的實驗，一直堅持到他這個試驗成功為止。2010年12月31日，盧馭龍利用課余時間，發明了50萬伏的靜電裝置。他身穿保護服做閃電實驗，觸摸高壓電弧的圖片《男子觸摸高壓電》獲2010年度經濟及科技類單幅銀獎。
①請選擇上述材料中的任意一位人物，為其寫一段頒獎詞。(2分)
②請根據上聯，結合材料二的內容對出下聯。(2分)
上聯：王千金以唇代筆敲出簽約作家
二、閱讀理解(共42分)
(一)閱讀下面的詩歌，完成7—8題。(共5 分)
相 見 歡
李煜
無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。
7.上闋中的詞語 ，既點出了時令，又寫出了詞人 的心緒。(2分)
8.有人評價“剪不斷，理還亂，是離愁”和“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”在寫“愁”上有異曲同工之妙，請談談妙在何處。(3分)
(二)閱讀下文，完成 9—13題。(共12分)
輕松讀經典
周國平
①我的讀書旨趣，第一是把人文經典當作主要讀物，第二是用輕松的方式來閱讀。
②讀什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無非有三種目的。一是為了實際的用途，例如，因為職業的需要而讀專業書籍，因為日常生活的需要而讀實用知識。二是為了消遣，用讀書來消磨時光，可供選擇的有各種無用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個目的，我覺得讀人文經典是最佳選擇。
③人類歷史上產生了那樣一些著作，它們直接關注和思考人類精神生活的重大問題，因而是人文性質的，同時其影響得到了世代的公認，已成為全人類共同的財富，因而又是經典性質的。我們把這些著作稱做人文經典。在人類精神探索的道路上，人文經典構成了一種偉大的傳統，任何一個走在這條路上的人都無法忽視其存在。
④認真地說，并不是隨便讀點什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認為背功課或者讀時尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個人的靈魂在一個借文字符號構筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發現和自我成長，因而是一種個人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當然是經典，只要翻開它們，便會發現里面藏著一個個既獨特又完整的精神世界。
⑤一個人如果并無精神上的需要，讀什么倒是無所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒有一個時代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時候都閱讀得少。在這樣的時代，一個人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進入真正的閱讀。這是我主張堅決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
⑥圖書市場上有一件怪事，別的商品基本上是按質論價，惟有圖書不是。同樣厚薄的書，不管里面裝的是垃圾還是金子，價錢都差不多。更怪的事情是，人們寧愿把可以買回金子的錢用來買垃圾。至于把寶貴的生命耗費在垃圾上還是金子上，其間的得失就完全不是錢可以衡量的了。
⑦古往今來，書籍無數，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來。幸虧我們有時間這位批評家，雖然它也未必絕對智慧和公正，但很可能是一切批評家中最智慧和最公正的一位，多么獨立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經典，就是時間這位批評家向人們提供的建議。
⑧對經典也可以有不同的讀法。一個學者可以把經典當作學術研究的對象，對某部經典或某位經典作家的全部著作下考證和詮釋的功夫，從思想史、文化史、學科史的角度進行分析。這是學者的讀法。但是，如果一部經典只有這一種讀法，我就要懷疑它作為經典的資格，就像一個學者只會用這一種讀法讀經典，我就要斷定他不具備大學者的資格一樣。惟有今天仍然活著的經典才配叫做經典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因如此，閱讀時，不同時代的個人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。在這個意義上，經典屬于每一個人。
⑨作為普通人，如何讀經典?我的經驗是，無論《論語》還是《圣經》，無論柏拉圖還是康德，不妨就當作閑書來讀。也就是說，閱讀的心態和方式都應該是輕松的。千萬不要端起做學問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節。這里有一個浸染和熏陶的過程，所謂人文修養就是這樣熏染出來的。在不實用而有趣這一點上，讀經典的確很像是一種消遣。事實上，許多心智活潑的人正是把這當作最好的消遣的。能否從閱讀經典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對心智品質的一種檢驗。不過，也請記住，經典雖然屬于每一個人，但永遠不屬于大眾。讀經典的輕松絕對不同于讀大眾時尚讀物的那種輕松。每一個人只能作為有靈魂的個人，而不是作為無個性的大眾，才能走到經典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經典這種美妙的消遣，就會發現，自己已經距離一切大眾娛樂性質的消遣非常遙遠。
⑩經典是人類精神財富的一個寶庫，它就在我們身旁，其中的財富屬于每一個人。閱讀經典，就是享用這筆寶貴的財富。凡是領略過此種享受的人都一定會同意，倘若一個人活了一生一世，從未踏進這個寶庫，那是遭受了多么巨大的損失啊。
(選自《簡單議論文閱讀與欣賞》)
9.本文的中心論點是什么?(2分)
10.第⑨自然段中的“如果有一天你也陶醉于閱讀經典這種美妙的消遣，就會發現，自己已經距離一切大眾娛樂性質的消遣非常遙遠”一句中兩個“消遣”的含義各是什么?(2分)
11.怎樣的閱讀才是“真正的閱讀”?請根據選文內容回答。(2分)
12.第⑨段劃波浪線的句子運用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
13.“經典是人類精神財富的一個寶庫，閱讀經典，就是享用這筆寶貴的財富”，請結合你自己閱讀經典的實際，談談對這句話的理解。(3分)
(三)閱讀吳均的《與朱元思書》和《與顧章書》，完成14—18題。(共14分)
【甲】風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬，一百許里，奇山異水，天下獨絕。
水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹;負勢競上，互相軒邈;爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響。好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心;經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏;疏條交映，有時見日。 ——《與朱元思書》
【乙】仆①去月謝病②，還覓薜蘿③。梅溪之西，有石門山者，森壁爭霞，孤峰限日;幽岫含云，深溪蓄翠。蟬吟鶴唳，水響猿啼。英英相雜，綿綿成韻。既素重④幽居，遂葺宇其上。幸富菊花，偏饒竹實。山谷所資⑤，於斯已辦⑥。仁智所樂，豈徒語哉!
——《與顧章書》
【注釋】 ①仆：作者謙稱。②謝病：因病而自請退職。③還覓薜蘿：意思是正準備隱居。薜、蘿，都是植物名。④重：向往。⑤資，提供。⑥辦，具備。
14.解釋下列句中加點的詞語。(4分)
①互相軒邈( ) ②窺谷忘反( )
③既素重幽居( ) ④豈徒語哉( )
15.用現代漢語寫出下面句子的意思。(4分)
①急湍甚箭，猛浪若奔。
②森壁爭霞，孤峰限日。
16.【乙】文中作者選擇石門山作為歸隱之所的真正原因是什么?(用文中語句回答)(2分)
17. 有人評價【甲】文中“游魚細石，直視無礙”寫得好，請你說說好在哪里。(2分)
18.【甲】【乙】兩文景異情同,請簡要概括一下兩文均抒發了作者怎樣的思想感情。(2分)