九年級下冊語文第四單元試卷

時間：2021-08-06 18:35:15 九年級我要投稿

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人教版九年級下冊語文第四單元試卷

　　【人教版九年級下冊語文第四單元試卷】

　　一、基礎知識及運用

人教版九年級下冊語文第四單元試卷

　　1、下列加點字注音、解釋全正確的一項是( )

　　A、胡不見(xiàn 引見)我于王。

　　B、子墨子之守圉(yù 通“御”，抵擋)有余。

　　C、惠子相(xiàng 這里用作動詞，做宰相的意思)梁。

　　D 、宋無長(cháng 多余的)木。

　　2、對下列句子朗讀節奏劃分不恰當的一項是( )

　　A、一鼓\作氣，再\而衰，三\而竭。

　　B、公輸盤\為我\為云梯

　　C、是天時\不如\地利也

　　D 、子\非我。安知\我不知魚之樂

　　3、下列說法有錯的一項是( )

　　A、《墨子》一書，是墨子的弟子及其再傳弟子對墨子言行的輯錄。墨子，名翟，是春秋戰國時期墨家學派的創始人。

　　B、《孟子》是孟子及其門人所作，是儒家經典之一。與《大學》《中庸》《論語》合稱“四書”。C、《得道多助，失道寡助》選自〈孟子·公孫丑下〉，這一章著重闡述了孟子關于統治者要施仁政，行王道的思想。

　　D、〈莊子〉是道家經典之一，莊子，名莊周，戰國時期哲學家，道家學派的創始人。

　　4 、下列句子翻譯有錯的一項是( )

　　A、故君子有不戰，戰必勝矣。翻譯：所以君子不戰則已，戰就一定能勝利。

　　B、雖殺臣，不能絕也。翻譯：雖然殺了我，也不能殺盡(宋國的抵抗者)。

　　C、鄉為身死而不受。翻譯：從前(為了“禮義”)，寧愿死也不接受(污辱性的)施舍。

　　D、子非我。安知我不知魚之樂。翻譯：你又不是我，怎么知道我不知道魚歡樂。

　　5.下列句子中的標點符號使用有錯誤的一項是( )

　　A.通過看地圖上等高線的分布和疏密情況，可以知曉大致的地形：等高線越密集，這一帶的地勢越陡;等高線越稀疏，這一帶的坡度越緩。

　　B.誰不承認春天是美好的?詩人自居易曾這樣說：“遇物盡歡欣，愛春非獨我。”

　　c.水是人類賴以生存的特殊資源。由于一些國家正面臨水資源危機，這些國家的農業、工業、人民的生活、健康都受到威脅。

　　D.如果以花為喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，爭奇斗艷的菊花象征秋天，水仙則是冬天的使者了。

　　6、下列句子畫線的詞語，使用不恰當的一項是4B

　　A、李老師讀起課文來，聲音抑揚頓挫，十分動聽。

　　B、加入世貿組織(WTO)后汽車價格變化備受關注，但作為市場主力的幾家汽車大廠，三四個月以來卻一直偃旗息鼓，沒有太大動作。

　　C、對于社會上的腐敗現象，廣大群眾是深惡痛疾的。

　　D、“崇尚科學文明，反對迷信愚昧”圖片展，將偽科學暴露得淋漓盡致，使觀眾深受教育。

　　7.下面這段文字有三句話，各有一處語病，請加以修改。

　　①出于保護文化遺址的考慮，余杭良渚文化的大部分遺址區域均處于未發掘。②根據《文物保護法》的規定，大型基建工程施工，必須經過文物部門批準，但有些基建單位卻擅自動工，導致破壞性挖掘而感到擔憂。③目前，余杭區的文物保護規劃已經正在制定中，以后文物保護就有了更為有力的措施。

　　(1)

　　(2)

　　(3)

　　8.根據語境，仿照畫線句子，接寫兩句，構成語意連貫的一段話。

　　世間的事情往往是一分為二的。失敗雖然是人人不愿得到的結果，但有時卻能激發人們堅韌的毅力; ， ; ，。因此，我們看問題需要用辯證的觀點。

　　9、讀一定數量的課外文學名著，是語文學習的基本要求。但讀書除了積累知識外，更重要的是學會思考。初中三年，你一定在老師的指導下讀了不少課外好書。下面請你做一個簡要的讀書札記。

　　書名作者

　　印象最深的人物

　　該人物形象給你的人生啟示

　　10、今年6月5日世界環境日的主題是“海洋存亡，匹夫有責”。假如你看見一位老人往京杭運河里傾倒污水，請根據圖示，結合主題，用恰當的語氣對老人進行一番勸說。

　　二、語段閱讀

　　(一)

　　魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也;死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。

　　一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受;蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉!為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受，今為宮室之美為之;鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

　　11.選出句中沒有通假字的一項( )

　　A.所識窮乏者得我與? B.故患有所不辟也。

　　C.呼爾而與之，行道之人弗受。 D.鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之

　　12.解釋下列句中加點的字詞。

　　①蹴爾而與之，乞人不屑也。( )

　　②萬鐘于我何加焉!( )

　　③賢者能勿喪耳( )

　　④此之謂失其本心( )

　　13.下列“而”字用法不同類的一項是( )

　　A.舍魚而取熊掌也 B.由是則可以辟患而有不為也

　　C.鄉為身死而不受 D.呼爾而與之

　　14.將下列句子譯成現代漢語。

　　①呼爾而與之，行道之人弗受

　　②萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉。

　　15.簡答：

　　①“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”該句中的“是心”是指什么?

　　②“此之謂失其本心。”該句中的“此”指什么?

　　③“非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。”作者特意交代這一句的意圖是什么?

　　④“魚與“熊掌”在文中分別比喻什么?文章以魚與熊掌設喻的目的是什么?

　　16.聯系實際，簡要評說孟子所主張的“義”

　　(二)閱讀下文，回答問題。

　　學會諒解

　　①諒解是人類的美德，是一種高尚的品質。有人這樣形容：諒解是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰;諒解是，能 ;諒解是　　　　　　　　　，能　　。　這生動地道出了諒解在人際交往中的重要遙作用。因而一位偉人意味深長地說：同志之間的諒解、支持與友誼比什么都重要!

　　②確實，諒解非常重要。先哲們早就認識到這一點。圣人孔子曾說：“已所不欲，勿施于人。”意思是說，無論做什么事，都要推已及人，將心比心，以自己的感受去體會別人的感受，以自己的處境去推想別人的處境。這種以已推人的思想就包含了理解他人、諒解他人的深刻含義。唐代韓愈在《原毀》中說：“古之君子，其責已也重以周，其待人也輕以約。”強調做人要嚴于律已，寬以待人，同樣體現了人際交往中的諒解精神。

　　③諒解在我國傳統的倫理道德觀念中，一直占有重要的位置，是為人處事的重要原則。

　　④唐太宗李世民諒解、重用魏征的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏征為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變后，魏征成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民十分欣賞魏征的才干和人品，于是便諒解并重用了他，讓他做到了宰相，幫助自己成就了歷史上著名的“貞觀之治”。這里雖然有李世民作為一代明君尊賢愛才的一面，但我們不能不認識到，這也與他寬宏大度、關于諒解他人分不開。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公諒解并重用曾險些射死自己的管仲，從而成就了霸業;藺相如諒解多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和”的美談……相反，那些小肚雞腸、斤斤計較之人，又有哪一個能作出一番事業呢?

　　⑤古人尚能如此，在社會生活日趨復雜的今天，人與人之間更需要諒解。那么，怎樣才能學會諒解呢?

　　⑥諒解，需要溝通。客觀事物紛繁復雜，個人的思想認識常常帶有一定的局限性和片面性，人與人之間難免會產生誤解和沖突。因此，當自己與他人產生矛盾或誤會時，要主動與對方交談，認真傾聽對方的訴說。這樣，才能溝通彼此的思想，從而消除誤會和隔閡。

　　⑦諒解，需要設身處地地為別人著想。積極地換位思考，更多地站在對方的角度考慮問題，我們就更容易諒解別人。

　　⑧諒解，需要忘卻。忘卻，是諒解的良方。克制性的諒解，不是真正的諒解，它不能祛除感情傷口上的膿水，醫治感情上的創傷。只有那種不記、不究的諒解，才是真正的諒解。

　　⑨我們提倡諒解，但是，諒解也不是無原則的一味遷就、退讓。對于那些有損民族、國家和集體得益的行為，還需要勇敢地站出來，與之作堅決的斗爭。

　　⑩讓我們學人諒解吧!這樣，人與人之間的關系才會更加和諧，人們的生活才會更加美好。

　　17、文章是從哪兩個方面對“諒解”進行論述的?

　　答：

　　18、文章第④段在論證上有什么特點?這樣論證的作用是什么?

　　答：

　　19、文章第⑤段在結構上起什么作用?

　　答：

　　20、如果將第⑨段刪去，對文章的論證會產生什么影響?

　　答：

　　21、仿照文章第①段中的畫線部分，將后面的句子補充完整并寫在下面。

　　答：諒解是　　　　　　　　　　　，能　　　　　　　　　　　　;

　　諒解是　　　　　　　　，能　　　　　　　　　　　　。

　　(三)閱讀下文，回答問題。

　　九十九分的苦惱

　　我歷盡坎坷，中年才得一女。望著她那越來越像我的小尖鼻子和玲瓏的小嘴，我的心頭洋溢著得意和歡快。她媽媽認為孩子比我漂亮，比我聰明比我有更好的氣質，將來會比我有出息，至于和院子里那些同齡孩子相比，她媽媽更是自豪，認為沒有一個能和她并駕齊驅。

　　這種情感氛圍中，我們對孩子寄寓了很高的期望。這期望近乎成為信仰。可是，等女兒入了小學，一年年往上升，這種信仰卻一次又一次地遭到打擊。最關鍵的是考試成績，雖然孩子每次考試都在90分以上，但總不能使她的媽媽滿意。在她看來，我們的孩子應該門門都100分才順理成章，人家的孩子都能考到96分、97分，她感到不可理解。孩子每次拿了94分、95分回來，她臉上都沒有笑容。有時孩子失誤，只拿到八十幾分，于是就有(1)引發引起發生)一場暴風驟雨的可能。

　　每當這時，首當其沖的是孩子，平時各式各樣的小毛病，甚至不是毛病的小事都被她媽媽拿出來數落一頓。這時孩子默默垂淚，可憐巴巴地看著我，那眼神顯然是希望我馬上相救。可是妻子也在看我，那眼神顯然是希望我為她找出更多責備孩子的理由。

　　夾在兩種目光中的我只好裝傻。

　　孩子自然拿我沒辦法，但她媽媽對孩子的數落卻有了發展。原來用的是第二人稱單數，“你總是”如何如何不聽話，不久就變成了“你們總是”如何如何，最后干脆成了“你們兩個人”如何如何。這時，我如果分辨兩句，其結果“你們”會立即變成“你”。孩子解放了，批判的矛頭便立即轉移到我頭上，指責我懶散，不愛整潔待人大大咧咧，買東西又貴又次，等等。怎么辦好呢?我想最關鍵的還是要切實有效地幫助孩子提高成績，于是，我開始親自輔導孩子做作業。蒼天不負苦心人。不久后的一天，孩子放學回家，老遠就喊著(2)(走沖邁)進門來了：“爸——爸!”我知道這肯定是好消息了。果然帶來一個99分。

　　我大喜。待她媽媽下班回來，我努努嘴暗示孩子把考卷奉上。我看到妻子臉上一絲微笑還沒來得及閃爍就消失了。她往椅子上一癱：“我就不明白，你為什么就拿不回那最后1分!”

　　我大為震驚，本想頂回去：“你上小學考過幾個100分?我看連90分都難得。”但是我知道，這樣意氣用事絕對愚蠢的，只能破壞孩于成績提高所帶來的良好氣氛。這時我想起有種幽默理論說，幽默的.意義是緩解沖突，把自己的進攻變成對方的頓悟甚至享受。

　　我靈機一動，嘆了一口氣說：“都是我不好。”

　　妻子奇怪了：“平時驕傲得不得了，這回怎么謙虛起來了?”

　　我說：“孩子學習成績不夠理想，不是她不努力，而是她的腦子不好，天生的笨。”

　　妻子有點不解，我繼續說：“天生的笨，是遺傳的原因。這有兩個可能。第一個是你笨，這不可能。那就是第二種可能：我笨。我看這樣說，還比較恰當。但是，這也并不能怪我。想當年，你找對象：滿園里揀瓜，揀得眼花;揀了半天，撿個了傻瓜。你不怪自己，還要怪她。”

　　女兒捂著嘴巴笑。她媽媽也忍住笑了。

　　22.文中第一處畫線部分一連用了五個“比”字，目的是什么?

　　答：

　　23.結合上下文，在下面兩句話的橫線上填入最恰當的詞語。(從括號內選擇)

　　(1)于是就有 (引發引起發生)一場暴風驟雨的可能。

　　(2)老遠就喊著 (走沖邁)進門來了。