2017年北京市西城區高一語文上期末試卷
導語：高中語文可以進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，為終身學習和有個性的發展奠定基礎。下面和小編來看看2017年北京市西城區高一語文上期末試卷。希望對大家有所幫助。
一、論述類文本閱讀與語文知識運用．
1．閱讀下面文字，完成下列各題。
作為哲學名詞的“度”，是指事物保持質的穩定性的數量界限。在這一界限內，量的增減不會改變事物的本質。一旦量的變化超出這個界限，原來的“度”就被破壞，事物就會發生質的改變，從而轉化為另一種事物。由此看來，“度”就是事物由量的變化到發生質的變化的臨界點。比如說，水在標準大氣壓下，冷卻到0 ℃即從液體轉化為固體，我們稱之為“冰”；加熱到100 ℃即從液體轉化為氣體，我們稱之為“汽”；只要溫度保持在0 ℃到100 ℃之間，那么水就會保持液態，也就是我們日常所謂的“水”。這里的0 ℃和100 ℃，也就是保持水的屬性的度，一旦超過100℃或低于0℃，性質立即改變，就都不再是“水”。所謂“過猶不及”，也就是這個道理。從此出發，人們總結出“凡事有度”這樣一種為人處事的學問，就是要尊重事物發展變化的客觀規律，盡可能將事情處理得恰到好處。
事物總是在不斷地發展和變化，而這種發展和變化往往有可能會突破原來量的限制，引起質的變化。凡是有利于社會進步的發展和變化，都是人們所期望的。所以掌握事物的“度”，既要注意決定事物性質的量的界限，又不能把事物的度絕對化，還要創造一定條件促使事物突破原有的度，發展為新事物，推動事物的發展和進步。因此而言，“凡事有度”斷然不是要求人們墨守成規裹足不前的保守思想，而是包含著既要實事求是又要審時度勢，能夠體現與時俱進、推陳出新等積極價值取向的行為藝術。
（1）下列詞語中的“度”，與“作為哲學名詞的‘度’”中“度”的讀音不相同的一項是
A．程度 B．制度 C．度過 D．揣度
（2）下面句子中加點的詞語，能夠用括號中詞語替代的一組是
一旦（如果）量的變化超出這種界限，原來的“度”就（也）被破壞，事物就（才）會發生質的改變，從而（所以）轉化為另一種事物。
A．一旦（如果） B．就（也） C．就（才） D．從而（所以）
（3）結合語境，解釋文段中“過猶不及”一詞的含意。
（4）結合文意，簡要解釋“‘凡事有度’斷然不是要求人們墨守成規裹足不前的保守思想”這句話的意思。
2．下列句子中，沒有語病的一項是（ ）
A．素園雖然不入于觀賞者的眼中，只有建設者和栽植者，決不會將他置之度外．
B．桑丘一聲不吭，遞過去一塊布，心里暗暗感謝上帝沒叫主人明白是怎么回事．
C．對于書畫家而言，毛筆、墨瓶、宣紙以及文具，全都是值得擁有的美好事物．
D．他從主教家出來的時候，我們看得出來，他已經擺脫完全從前的那種思想了．
3．下列有關文學常識的表述，有錯誤的一項是（ ）
A．《蘭亭集序》是為總述蘭亭集會一事而寫的序言，作者是東晉的王羲之．
B．《阿房宮賦》是中國古典文學寶庫中的賦體名篇，其作者是唐代的杜牧．
C．《悲慘世界》是十九世紀法國批判現實主義的作品，其作者是法國的雨果．
D．《堂吉訶德》是歐洲文藝復興時期的作品，作者是西班牙小說家馬爾克斯．
二、課內文言文閱讀．（4小題，每小題3分）
4．閱讀下面文言文段，完成下列題目。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至微至陋。過蒙拔擢，寵命優渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區區不能廢遠。
（節自《陳情表》）
下列句中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A．過蒙拔擢，寵命優渥 擢：提拔。
B．豈敢盤桓，有所希冀 希冀：希望、企圖。這里指非分的愿望。
C．但以劉日薄西山 但：但是。
D．是以區區不能廢遠 區區：拳拳。這里用來形容自己的私情。
5．閱讀下面文言文段，完成下列題目。
夫人之相與，俯仰一世。或取諸懷抱，悟言一室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，曾不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷；況修短隨化，終期于盡。古人云，“死生亦大矣。”豈不痛哉！
（節自《蘭亭集序》）
下列句中加點的“之”，與“及其所之既倦”中“之”的意義和用法不相同的一項是
A．咨臣以當世之事
B．吾欲之南海，何如
C．輟耕之壟上
D．又間令吳廣之次所旁叢祠中。
6．閱讀下面文言文段，完成下列各題。
嗚呼！滅六國者六國也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟夫！使六國各愛其人，則足以拒秦；使秦復愛六國之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復哀后人也
．（節自《阿房宮賦》）
（1）下列句中加點詞的理解，有詞類活用現象的一項是
A．滅六國者六國也，非秦也
B．秦愛紛奢，人亦念其家
C．族秦者秦也，非天下也
D．奈何取之盡錙銖，用之如泥沙
（2）下列文言句子中，與“秦人不暇自哀”句式特點相同的一項是
A．陳勝者，陽城人也 B．何后之有
C．后人哀之而不鑒之 D．故列敘時人，錄其所述。
三、古代詩文背誦與默寫．
7．在下面橫線處填寫古詩文原句。（選作其中4小題）
① ， 。秦愛紛奢，人亦念其家。
（《阿房宮賦》）
② ， ，楚人一炬，可憐焦土。
（《阿房宮賦》）
③ ，彩徹區明。 ，秋水共長天一色。
（《滕王閣序》）
④仰觀宇宙之大， ， ，足以極視聽之娛，信可樂也。
（《蘭亭集序》）
⑤然則何時而樂耶？其必曰“ ， ”乎。
（《岳陽樓記》）
四、經典作品閱讀．
8．在“文化經典解讀”和“文學名著閱讀”中選作1題，完成相應要求。
（1）文化經典解讀
“不患人之不己知，患其不能也”，是《論語》中的句子。結合你對《論語》及孔子思想的了解、
簡要分析并明確本句中“其”的意義和用法。
（2）文學名著閱讀
選修三《改變一生的事件》一篇節選自《悲慘世界》．結合你對《悲慘世界》的了解，簡要描述并評價《改變一生的事件》中的冉阿讓形象。
五、文言文閱讀．
9．閱讀下面文言文，完成下列各題。
丘處機，自號長春子。兒時，有相者謂其異日當為神仙宗伯。年十九，為全真學，師重陽王真人。重陽一見處機，大器之。金、宋俱遣使來召，不赴。
歲己卯，太祖①命近臣持詔求之。處機一日忽語其徒，使促裝，曰：“天使來召我，我當往。”翌日，二人者至，處機乃與弟子十有八人同往見焉。明年，宿留山北，先馳表謝，拳拳以止殺為勸。又明年，趣使再至，乃發撫州，經數十國，為地萬有余里，自昆侖歷四載而始達雪山。既見，太祖大悅，賜食設廬帳甚飭。
太祖時方西征，日事攻戰。處機每言，欲一天下者，必在乎不嗜殺人。及問為治之方，則對以敬天愛民為本。問長生久視之道，則告以清心寡欲為要。太祖深契其言，于是賜之虎符，副以璽書，不斥其名，惟曰“神仙”。一日雷震，太祖以問，處機對曰：“雷，天威也。人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動以警之。似聞境內不孝者多，陛下宜明天威，以導有眾。”太祖從之。
歲癸未，太祖大獵于東山，馬踣。處機請曰：“天道好生，陛下春秋高，數畋獵，非宜。”太祖為罷獵者久之。
時國兵②踐蹂中原，河南、北尤甚，民罹俘戮，無所逃命。處機還燕，使其徒持牒招求于戰伐之余。由是為人奴者得復為良，與濱死而得更生者，毋慮二三萬人。中州人至今稱道之。丁亥，為旱禱，期以三日雨，已而亦驗。六月，天大雷雨，太液池岸北水入東湖，聲聞數里，魚鱉盡去，池遂涸，而北口高岸亦崩，處機嘆曰：“山其摧乎，池其涸乎，吾將與之俱乎！”遂卒，年八十。
【注】①太祖：元太祖，成吉思汗。 ②國兵：元兵。
（1）下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是
A．又明年，趣使再至 趣：興趣。
B．太祖大悅，賜食設廬帳甚飭 飭：嚴整。
C．太祖深契其言 契：投合。
D．民罹俘戮，無所逃命 罹：遇上。
（2）下列各組句子中，加點詞的意義和用法都相同的一項是
A．一日忽語其徒 ∥ 山其摧乎
B．對以敬天愛民為本 ∥ 期以三日雨
C．太祖從之 ∥ 太祖為罷獵者久之
D．與濱死而得更生者 ∥而北口高岸亦崩
（3）下列對文中語句的理解，不符合原文意思的一項是
A．處機乃與弟子十有八人同往見焉
﹣﹣丘處機于是和十八名弟子一起前往會面
B．不斥其名，惟曰“神仙”
﹣﹣沒有稱名道姓地指責他，只稱呼他為“神仙”
C．太祖大獵于東山，馬踣
﹣﹣太祖在東山舉行盛大的游獵活動，騎的馬仆倒了
D．使其徒持牒招求于戰伐之余
﹣﹣讓門徒拿著文書在戰后招尋一些需要救助的難民
（4）有記載說，丘處機去世后，一些百姓因為他的無量功德而將其作為隆重祭祀的對象。結合文本，說說丘處機的無量功德主要體現在哪些方面？
六、古代詩歌閱讀與鑒賞．
10．閱讀下面古詩，完成下列各題。
邯鄲冬至夜思家
白居易
邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
想得家中夜深坐，還應說著遠行人。
（1）下面相關文學文化常識的表述，有誤的一項是
A．冬至，中國傳統二十四節氣之一，也是古代中國的節日。
B．思家，是羈旅愁思的一種，也是中國古詩中常見的主題。
C．白居易，盛唐時期的代表性作家，《春曉》是他最負盛名的'作品。
D．驛，即“驛站”，過去指供傳遞公文的人中途休息、換馬的地方。
（2）詩人是如何來表達自己“思家”的思想感情的？請結合詩句作簡要分析。
七、文學作品閱讀與鑒賞．
11．閱讀下面作品，完成下列各題。
簡 單
那天，我把父親珍愛的水晶打火機摔碎了。我只是想抽出下面的報紙而已，它卻將一副粉身碎骨的慘相呈現在我的面前。我只能躲進房間，不敢面對自己的閃失。
直到晚飯時，我瞥見餐桌邊的那攤碎片，汽油已經揮發了，只留下淡淡的漬跡。父親只字不提，那原本十分精致的打火機就躺在他的腳邊。我卻愈發不敢抬頭看他，更不敢低頭面對我的閃失。于是，我匆忙結束晚飯，逃回房間﹣﹣坐在寫字臺邊，這個時段的數學在昏黃的燈光下更顯復雜。我只想快點熬過這兩天，也許到了下個主題我就會茅塞頓開。其后，我的思緒猶如洗衣機的滾筒，反復閃現：也許該趁我不在家的時候，讓母親幫我說說情，或者讓德高望重的外婆出出面……總之，這件事讓我感到很是復雜，我開始迷糊了。
第二天，我走出房間，那攤碎片仍舊陳列在我的面前。它仿佛已經變成了一個鋪天蓋地的博物館，其中的每一片都仿佛在提醒我：是我把它打碎的。
我從家里逃出來，自行車的右剎壞了，后輪也發出奇怪的響聲。不知是右剎影響了后輪，還是后輪出了問題。簡單的自行車在我面前復雜得讓我一竅不通。我一如既往地保持我的習慣：右剎壞了，就用左剎。對于生活的機器，就像對待這輛自行車，它什么地方壞了，我就盡量避免使用那一部分。我似乎從未想過，如果有一天它所有地方都出了問題，那么修理一輛瀕臨報廢的自行車要比現在處理來得更為復雜。
不出所料，晚上回到家里，那攤碎片仍在我的視野中。父親堅持只字不提，這令事態幾近陷入僵局。一種無形的壓力開始降臨，它不是一下子把一座泰山放到我的手中，而是每天往我的身體上加一塊磚。我感覺自己背對生活的溝壑，而面前是險峻的峽谷。
早上出門，鄰居再次邀請我為她上小學的女兒補習漢語拼音。上次她說完這件事以后，我花了整整一個晚上回憶聲母和韻母是怎么回事﹣﹣但事實告訴我，我對此無能為力。于是，如何回絕那樣一張真誠的笑臉，也演變成了一個復雜的問題。我知道如果說實話，她不會相信上了十幾年學的大學生竟然不懂小學一年級的課程，她會以為我是個不樂于助人的鄰居。于是，我開始遠遠地躲著她。
這樣的生活實在太累了，我已經快要變成一只東躲西藏的蟑螂。
……我躲不掉父親，躲不掉鄰居，躲不掉我自己的生活。
晚上，我回到家里，鄭重地對父親說：“那只打火機是我打碎的。”父親沉默片刻，起身去拿笤帚，臉上帶著笑容。事情的解決就這么簡單，生活的豁然開朗讓我欣喜無比。
大概而言，世間萬事不是因為它復雜，才讓人難以解決；而是因為逃避，因為不敢面對，不敢解決，它才變得復雜。
直面生活，一切都會變得如此簡單！
（1）簡要概括作品中的中心事件的發展過程。
（2）文中說，“鄰居再次邀請我為她上小學的女兒補習漢語拼音”，這與本文的中心事件有什么聯系？這樣寫有什么效果？
（3）文中寫爸爸起身去拿笤帚時“臉上帶著笑容”，如何理解這句話的意思？
（4）作品的標題是“簡單”。結合文意談一談，這里的“簡單”有哪些含意？
八、微寫作．
12．春節是華人世界不可回避的傳統。如果有需要，你會怎樣簡要地介紹春節？對于記憶中的春節，你會有些什么樣值得回憶的生活場景？或者，對于即將到來的春節，你又有一些什么樣的期待？
請根據提示，選擇一個角度，寫一段文字。不少于150字。
九、文章寫作．
13．以“從這里開始”為題，選擇你熟悉的一個方面或角度，恰當運用表達方式，寫一篇有真情實感的文章。文體自選，立意自定。不少于700字。
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