高三下學期復習語文試卷
【高三下學期復習語文試卷】
一、語言文字運用(15分)
1.在下面一段話空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)
劉勰的《文心雕龍》論述了文學的形式與內容、繼承與革新等關系,構建了宏大而 ▲的丈論體系,初步 ▲ 了我國文學史觀,成為我國古代文學批評中前所未有的系統的文學理論專著,也是我們現在進行文學創作、文藝批評研究的 ▲ 的理論依據。
A.緊密 確立 首當其沖 B.緊密 創設 不可或缺
C.縝密 確立 不可成缺 D.縝密 創設 首當其沖
2.下列各句中,沒有語病的一項是(3分)
A.曹文軒榮獲“世界安徒生獎”,是世界兒童文學領域的至高榮譽。繼莫言獲得諾貝爾文學獎后,中國文學再次在世界展現了蓬勃的生機。
B.今年4月24日被確立為中國首個航天日,相關部門將以“中國夢航天夢”為主題,籌劃、制訂“開放日”“科普周”等系列宜傳和科普活動。
C.我國老齡人口已經占人口總數的12﹪,而且近一半的老人缺少子女的照顧和陪伴,民政部門面對這樣的統計數據應該引起足夠的重視。
D.相關企業應在可持續發展理念的指導下,通過制度創新、技術創新等措施,減少高碳能源消耗,實現經濟發展與環境保護雙贏的目標。
3.下列詩句中,沒有使用夸張手法的一項是(3分)
A.寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 B.我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。
C,瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬里凝。 D.春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花。
4.在下面—段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)
敦煌,這個西北邊陲戈壁深處的城市,卻積淀了一千多年燦爛的文化。千年前敦煌因使臣、僧侶和商隊云集而經濟興盛、藝術繁榮,四百多個洞窟中四萬多平方米的壁畫, ▲ , ▲ 。 ▲ , ▲ , ▲ , ▲ 。如今,敦煌藝術依然默默地穿越歷時空釋放著耀眼的光芒,
①微啟的唇嘴似乎在悠然輕唱 ②衣裙巾帶在風中飄曳飛舞
③用筆奔故傳神 ④尤其那些凌空起舞的飛天
⑤好一派清歌妙舞的極樂世界 ⑥構圖氣勢雄偉
A.④⑤②①⑥③ B.⑥③④①②⑤ C.②①④⑤⑥③ D.⑥①③②④⑤
5.閱讀下面的表格,分析子手孕的一項是(3分)
不同年齡段人群圖書消費品類占比排行(2015年)
年齡段
排序
90后
80后
70后
60后
1
考試
童書
中小學教輔
保健養生
2
外語
中小學教輔
小說
醫學
3
教材
小說
管理
農業/林業
4
小說
勵志
外語
小說
5
中小學教育
文學
文學
考試
6
童書
外語
考試
教材
7
文學
考試
教材
外語
8
勵志
青春文學
政治/軍事
勵志
9
青春文學
管理
勵志
文學
A.在圖書消費品類選擇上,不同年齡段人群有著明顯差異。
B.60后更注重健康,喜歡閱讀保健養生、醫學類書籍。
C.除60后外,其他人群注重自身成長,更多選擇升學類書籍。
D.小說類書籍在不同年齡段人群的閱讀選擇中占有較高的地位。
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文,完成6~9題。
新刊歐陽文忠公全集序
[明]錢溥
歐陽文忠公,廬陵人也。廬陵舊有公全集本,既而收上內府,而天下遂不復得是全集久矣。海虞程君宗,廣求之而得于胡文穆公家,蓋內出本也。亟命工翻刻于郡橫。適予使交南至廬陵,其郡博鄭鋼,首進而請曰:“使廬陵文獻足征而使天下復有是集者,太守功也。愿一言序其首。“予峻拒之弗獲,至舟不能行,乃撫然有間曰:“士尊文章之難也,而以文章救世為難。“茍、韓、黃老之術起,斯道遂亡于秦。幸而韓愈世出,概然以斯道為已任,其文章足革弊而拯弱。嘗曰“軻之死,不得其傳焉”,則亦隱然自任其傳矣。后又變而為五季衰陋之習,雖宋興七十有余年,而學者亦未易遽復于古。一旦歐陽子出,以文章道德為宗師。若范仲淹之貶于饒也,一時名士目為黨人。公在諫院,為《朋黨論》以獻,群言遂息,不然,黨錮之禍成矣。嘉學者爭尚怪僻為奇,文體大壞,公知貢舉,黜險怪而錄雅正。士初喧然騰謗,其后不五六年,文格遂變而復古,不然弊將若何而止哉?世所謂文章必以救世為難也。
雖然,當是之時,倡而和者,韓有柳宗元,歐陽有蘇氏父子,其他李翱、張籍之流,曾鞏、尹洙之輩,聲振而氣從,金舂而玉應,文非不美也,而較其救世之功,則若列星之有五行,眾山之于五岳,其功化發育呈露,蓋自有不侔者。宜其崛起于千百載之前,而并耀于千百載之后,而渺焉未有能繼之者,匹夫而為百世師,一言而為天下法,蓋唯有二公焉。
是集之行,程君嘉惠后學亦至矣。使善學者誦其文而知能以身任國家安危之計,其用舍為世所重輕,進不知富貴為樂,而退不忘天下以為心,然后為無愧也,夫豈徒以文體變其所習而已。后學云間錢溥,謹書于螺川驛。
〈選自《歐陽文忠公集·附錄》有刪節〉
6.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.亟命工翻刻于郡橫 亟:趕快
C.予峻拒之弗獲 峻:嚴肅
C.嘉學者爭尚怪僻為奇 尚:祟尚
D.程君嘉惠后學亦至矣 惠:聰明
7.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.原來刊印的歐陽修全集本被內府收藏,天下好久沒有歐陽修全集流傳,于是海虞人程宗廣泛尋求歐陽修全集,最終在胡文穆家發現內府本。
B.錢溥在赴交南的行程中收到廬陵郡博鄭鋼贈送的歐陽修全集刻本,鄭鋼請他為歐陽修全集的刻本寫序,他拒絕丁這個請求,但沒有能夠成功。
C.韓愈、歐陽修倡導文學革命都得到眾多有識之士的響應,但這些有識之士的文章不夠精美,救世的功效也不能與韓愈、歐陽修相提并論。
D.錢溥認為讀歐陽修的文章可以讓人增強以天下為己任的意識,肯定了歐陽修作品的思想價值,也肯定了程宗重刻歐陽修全集的社會影響。
8.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(8分)
(1)幸而韓愈氏出,慨然以斯道為己任,其文章足以革弊而拯弱。(4分)
▲ ▲
(2)而退不忘天下以為心,然后為無愧也,夫豈徒以文體變其所習而巳。(4分)
▲ ▲
9.結合文章第一段內容,簡要概括歐陽修文學復古主張的意義。(4分)
▲ ▲
三、古詩詞鑒賞(11分)
10.閱讀下面這首唐詩,然后回答問題。
蓋少府新除江南尉問風俗
郎士元①
聞君作尉向江潭,吳越風煙到自諳。
客路尋常隨竹影,人家大底傍山嵐。
緣溪花木偏宜遠,避地衣冠盡②向南。
惟有夜猿啼海樹,思鄉望國意難堪。
[注]①郎士元,唐代詩人,安史之亂中避難江南。②避地衣冠:西晉末年,中原士庶大舉遷居東南,史稱“衣冠南渡”。
(1)頷聯和頸聯從哪三個方面寫“吳越風煙”?(3分)
▲ ▲
▲ ▲
(2)請簡要賞析“避地衣冠盡向南”一句的藝術技巧。(4分)
▲ ▲
▲ ▲
(3)尾聯表達了作者什么樣的思想感情?(4分)
▲ ▲
▲ ▲
四、名句名篇默寫(8分)
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)好學近乎知, ▲ ,知恥近乎勇。(《禮記·中庸》)
(2)由是則生而有不用也, ▲ 。(孟子《魚我所欲也》)
(3)其間千二百里, ▲ 。(酈道元《三峽》)
(4) ▲ ,以手撫膺坐長嘆!(李白《蜀道難》)
(5)間關鶯語花底滑, ▲ 。(白居易《琵琶行》)
(6)艱難困苦, ▲ 。(《新唐書》)
(7)舳艫千里,旌旗蔽空, ▲ ,橫槊賦詩。(蘇軾《赤壁賦》)
(8)元嘉草草,封狼居胥, ▲ 。(辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》)
五、現代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品,完成12~15題。
生 活
葉圣陶
①鄉鎮上有一種“來扇館”,就是茶館,客人來了,才把爐子里的火扇旺,燉開了水沖茶,所以得了這個名稱。每天上午九、十點鐘的時候“來扇館”卻名不副實了,急急忙忙扇爐子還嫌來不及應付,哪里有客來才扇那么清閑?原來這個時候,鎮上稱為某爺某爺的先生們睡得酣足了,醒了,從床上爬起來,一手扣著衣扣,一手托著水煙袋,就光降到“來扇館’’里。露筋的桌子上滿綴著油膩和糕餅的細屑;狹條板凳有的斷了腿,有的裂了縫。某爺某爺坐滿了一屋予,一口沸燙的茶使他們神清氣爽,幾管濃辣的水煙使他們精神百倍。于是一切聲音開始散布開來:有的講昨天的賭局,打出了一張什么牌,就贏了兩底;有的講自己的食譜,西瓜雞湯下面,茶腿丁煮粥;有的講些異聞奇事,說不可不信,不可全信。午飯時候到了,他們慢慢地踱回家去。吃罷了飯依舊聚集在“來扇館”里,直到晚上為止,一切和午前一樣。豈止和午前一樣,和昨天和前月和去年和去年的去年全都一樣。他們的生活就是這樣了!
②城市里有一種茶社,有五色玻璃的窗,有仿西式的紅磚砌的墻柱,有紅木的桌子,有藤制的幾和椅子,有白銅的水煙袋,到這里來的先生們當然是非常大方,非常安閑,洪亮的語音表示上流人的聲調,顧盼無禁的姿態表示紳士式的舉止。他們的談話和“來扇館”里大不相同了。他們稱他人不稱“某老’’就稱“某翁”;報上的記載是他們談話的資料;看破世情的話常常可以在這里聽到,他們說什么都沒有意思都是假。他們或是三三兩兩同來,或是一個人獨來;電燈亮了,坐客倦了,依舊三三兩兩同去,或是一個人獨去。這都不足為奇,可怪的是明天來的還是這許多人,也還是重演昨天的老把戲!豈止是昨天的,也就是前月,去年,去年的去年的老把戲。他們的生活就是這樣了!
③上海的馬路上,來來往往的,誰能計算他們的數目。車馬的喧鬧,屋宇的高大,相形之下,顯出人們的混沌和微小。我們看螞蟻紛紛往來,總不能相信他們是有思想的。馬路上的行人和螞蟻有什么分別呢?挺立的巡捕,擠滿電車的乘客,徐步看玻璃窗內貨品的游客,鮮衣自炫的婦女,誰不是一個螞蟻?我們看螞蟻個個一樣,馬路上的過客又哪里有各自的個性?我們倘若審視一會兒,且將不辨誰是巡捕,誰是乘客,誰是游客,誰是婦女,只見無數同樣的沒有思想的動物散布在一條大道上罷了。游戲場里的游客,誰不露一點笑容?但是笑聲里面,我們辨得出哀嘆的氣息;喜愉的臉龐,我們可以窺見寒噤的顰蹙。何以沒有一天馬路上會一個動物也沒有?何以沒有一天游戲場里找不到一個笑容?他們的生活就是這樣了。
④我們丟開優裕階級欺人階級來看,有許許多多人從紅絨繩編著小發辮的'孩子時代直到皮色如醬須發如銀的暮年,老是耕著一塊地皮,眼見地利確是生生不息的,而自己只不過做了一柄鋤頭或者一張犁耙!雪樣明耀的電燈光從高大的建筑里放射出來,機器的聲響均勻而單調,許多撐著倦眼的人就在這里做那機器的幫手。那些是生產的利人的事業呀,但是……他們的生活就是這樣了!
⑤一切事情用時行的話說總希望它“經濟”,用普通的話說起來就是“值得”。倘若有一個人用一把幾十位的大算盤,將種種階級的生活結一個總數出來,大家一定要大跳起來狂呼“不值得”。覺悟到“不值得”的時候就好了。
(選自《葉圣陶散文》,有刪改)
12.作者通過文中四種人的生活寫出哪兩類生活狀態?請簡要概括。(4分)
▲ ▲
▲ ▲
13.文章前四段都以“他們的生活就是這樣了”作結,有什么作用?(4分)
▲ ▲
▲ ▲
14.文章第③段畫線句表達了作者怎樣的情感?(6分)
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▲ ▲
15.聯系全文,試探究結尾“覺悟到‘不值得’的時候就好了”一句的深刻意蘊(6)分
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六、現代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的文字,完成16~18題。
中國的人和自然
木心
①中國的“人”和中國的“自然”,從《詩經》起,歷楚漢辭賦唐宋詩詞,有著相互參透的關系,中國的自然滋養了中國的人,中國的人親近著中國的自然。
②《詩經》幾乎都要先稱植物動物之名,才能開誠詠言。楚辭通體蒼翠郁,卻過于避世獨居;漢賦則好大喜功,把金木水火土邊旁的字羅列殆盡,再加上蟲魚鳥獸的譜第,仿佛是在對自然說:“知爾甚深。”到唐代,花濺淚鳥驚心,人和自然相看兩不厭,舉杯邀明月,非到蠟炬成灰不可;而宋詞對待自然的心態轉入哀婉,梳剔精致,吹氣若蘭。
③中國的人和自然緊密相聯,無處不在。中國的“人’’中有“自然”,這個觀點已經被理論化了,好事者從“烹飪術”上作出不少印證,有識之士則著眼于醫道藥理、文藝武功、易卜星相……也許還有另一面:中國的“自然”內有“人”——誰種的花服誰,誰卜居的丘壑有誰的風神,誰的衣裳具備誰的性情……街頭巷尾,無不可見一閃一爍的人文劇情、名城宿跡,堆疊如山,令人無法喘息。幸虧自然清明而殷勤,亙古如斯地眷顧著人。家家戶戶便栽花種草,休沐盤桓于綠水青山之間。
④另外,人有時不免苦悶,苦悶逼使人有所寄托,因而將目光投向自然,但也有與自然過于親昵的,至少可先舉兩則趣例:金魚、菊花。不知花了多少代人的寶貴光陰,才培育出婀娜多姿的金魚,化畸形病態為固定遺傳,其品種令人嘆為觀止而源源不止。野菊本是單調的,也被嫁接盆栽,作紛繁的形色變幻。金魚和菊花,是人的意志取代了自然的意志,是人對自然行使了催眠術。自然在金魚、菊花這類小節上任人擺布;在阡陌交錯的大節上,如果用“白發三千丈”的作詩方式來對待莊稼,就洽談室以顆粒無收告終。
⑤中國的山水花草之所以令人心醉神馳,那是真在于自然的鐘靈毓秀。池水井水、盆花圃花、犬馬魚鳥都會戀人,與人共休戚,或盈或涸,或茂或凋。如果說這些是體小者,那么體大者如崇岳莽原、廣川密林、大江巨泊,在歷史中與人曲折離奇地同褒貶,共榮辱。
(有刪改)
16.簡要概括本文的行文思路。(6分)
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17.請理解第④段畫線句子的含意。(6分)
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18.結合文意,闡述人們應該怎樣對待自然。(6分)
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七、作文(70分)
19.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫—篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
簡單的事物常常容易被忽視,但簡單中卻蘊含著生活態度、人生哲理……
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