高二語文期中聯考試卷
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一、基礎知識(16分，每小題2分)
1.下列詞語中加點的字讀音完全正確的一組是( )(2分)
A.玷辱(zhān) 央浼(měi) 不省得(xǐng) 錙銖必較(zhī)
B. 怔住(zhèng) 岑寂(cén) 削鉛筆(xuē) 戰戰兢兢(jìng)
C.下乘(chéng) 蘊藉 (jí) 搗衣詩(dǎo) 咬文嚼字(jué)
D.譏誚(qiào) 悶熱(mēn ) 亂糟糟(zāo) 垂涎三尺(xián)
2.下列各項中字形全都正確的一項是( )(2分)
A.盤纏 迤邐 仗義直言 沒精打彩
B.噩夢 撮和 心荒意亂 唉聲嘆氣
C.帷幕 流弊 陳詞濫調 刻苦自勵
D.干躁 宣染 得魚忘筌 學富五車
3.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是( )(2分)
①路遙的《平凡的世界》，構思新穎，________ ，值得一看。
②《每日秀》以離奇、輕松的特有風格報道突發事件，在眾多新聞欄目中___ 。
③無錫的梅園，面臨太湖，以山飾梅， 。
A.別具一格 獨樹一幟 不落窠臼 B.獨樹一幟 別具一格 不落窠臼
C.不落窠臼 獨樹一幟 別具一格 D.別具一格 不落窠臼 匠心獨運
4.下列各句中，沒有語病的一句是( )(2分)
A.青運會是全國矚目的一場青年運動盛會，也是全國青少年體育運動水平的大檢閱。
B.近年來，我國各地日漸增多的灰霾天氣引起了社會的廣泛關注，灰霾天氣不僅影響了人們的正常生活，而且給人體健康帶來巨大威脅。
C.“一帶一路”是當前乃至未來相當長一段時間內的中國外交重心，表達了中國希望與全球，尤其是歐亞國家分享國家崛起紅利。
D.“余額寶”是由國內第三方支付平臺“支付寶”打造的一項全新的余額增值服務，這類產品興起的根本原因是與利率沒有市場化、存在較大的存款差價有莫大關系。
5.依次填入一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組( )(2分)
如何彌合社會信任鏈條，是擺在微博面前的現實問題。 ， ，
， ， ， ， 于是，在這個時期，社會化的手段就成為治理微博亂象的“次優選擇”。
①從現實情況看，市場化的手段在重塑微博公信力上是不得力的
②人們寄希望于制度建設的得力
③可供選擇的力量無外乎三種——市場、政府和社會
④于是人們便將目光聚焦在政府和 社會上，而政府理所當然成為了首選
⑤然而，制度建設始終跑不過互聯網傳播平臺的飛速發展
⑥呼吁加強法制和信息認證機制建設，完善微博的管理辦法
A.④②⑤⑥①③ B.④②⑥①③⑤
C.③①④②⑥⑤ D.③①②④⑤⑥
6.下列各句中的加點詞語，古今意義 相同的一項是( ) (2分)
A.問征夫以前路 既窈窕以尋壑
B.千里逢迎，高朋滿座 臣少多疾病，九歲不行
C.眾人匹之，不亦悲乎 儼驂騑于上路
D.奚惆悵而獨悲 辯乎榮辱之境
7.下列各句中，句式與例句相同的一項是( ) (2分)
例：復駕言兮焉求?
A.農人告我以春及 B.胡為乎遑遑欲何之
C.非臣隕首所能上報也 D.遂見用于小邑
8.下列加點字的意義和用法都相同的一項是( ) (2分)
A.之二蟲又何知 奚以之九萬里而南為
B.臣以險釁，夙遭閔兇 臣以供養無主
C.以五百歲為春 不足為外人道也
D.實迷途其未遠 鯤之大，不知其幾千里也
二、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成9—11題。
①《史記》載：趙武靈王下令“易胡服，改兵制，習騎射”，卻遇到巨大阻力，王公大臣紛紛進言，認為“衣服習俗，古之禮法”，拋棄自身傳統而改夷狄裝束，乃是一種罪過。另一個相反的例子是魏孝文帝改革，其中一項重要內容即“革衣服之制”，禁胡服，改漢服，以達到去除鮮卑的民族身份、融入漢族的目的。
②自古以來，服飾一直是體現國家民族風俗文化的重要方面。中華是禮儀之邦，最重服飾，“衣食住行”，以“衣”為首。歷經幾千年流變，發展出的服飾文化可謂博大精深。從漢服、唐裝到旗袍、中山裝，經典的中華服飾也曾成為世界眼中靚麗的風景。
③然而，在當代中國，這種具有自身特色的服飾文化卻日趨式微。最簡單的例子便是，當我們被要求“著正裝”的時候，腦子里首先甚至唯一想到的就是西服，而不是具有自身特色的中式禮服。這對于有著幾千年傳承的服飾文化，不能不說是一種缺憾。
④民族服飾，于個人，是身份的標簽和文化認同感的載體;于國家，是形象的展示與禮儀的體現。在現代政治中，特色鮮明的民族服飾，會成為國家的文化名片。放眼世界，不少國家都擁有自己的“國服”，如日本、韓國等亞洲國家和東歐、北歐諸國，阿拉伯國家更是尤為重視。
⑤相比之下，我們的重視程度似乎還不夠。新中國成立初期，曾規定外交人員的正裝為中山裝。隨著時代的變遷，中山裝似乎顯得不太符合當下的審美觀，漸漸退出了人們的視野，外交官們也開始穿起了西服。但是，西服在很多國家眼中并不算正裝，在最隆重的外交場合，穿西服會被視為過于隨便、不尊重外交禮儀的行為。
⑥所幸的是，已經有不少人意識到并試圖彌補這一缺憾。“中式禮服文化研究熱”正在國內悄然興起。日前在北京召開的“國服文化研討與服裝探索展示大會”，就是熱潮中的一股涓流。這次由民族文化藝術工作委員會等聯合主辦的會議，以傳承和弘揚民族服飾文化為宗旨，探討最多的話題就是為什么要有“國服”、“國服”應該是什么樣子。的確，如果我們在重大集會、節日慶典與外交場合能穿“國服”，有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。這就要求“國服”具有對普通民眾的親和力，便于普及。更重要的是，它不僅僅是在設計上加入中國元素那么簡單，更應體現中華民族對于衣著的文化理念。
⑦服飾是社會的一面鏡子。魏晉風流，士人愛穿寬袍敞襟，以顯自由不羈;大唐盛世，開放自信，服飾因之雍容華貴;在國家崛起之今日，如何穿出中國范兒，看來真不是一件小事。
(選自周飛亞《今天，如何穿出中國范兒》，有刪減)
9.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是( )(3分)
A.自古以來，服飾一直是體現國家民族傳統文化的主要方面，中華民族的服飾文化歷經幾千年的`發展，可謂博大精深。
B.民族服飾，既是個人身份的標簽和文化認同感的載體，也是國家形象的展示與禮儀的體現，一些亞洲、歐洲和中東國家都很重視。
C.特色鮮明的民族服飾，可以打造成國家的一張文化名片，如日本、韓國等亞洲國家都擁有自己的“國服”，“中式禮服文化研究熱”也正在國內悄然興起。
D.漢服、唐裝、旗袍、中山裝等經典的中華服飾曾成為世界眼中靚麗的風景，然而在當代中國這種具有自身特色的服飾文化卻日漸衰微。
10.下列理解和分析，不符合原文意思的一項是( )(3分)
A.我國是文明古國、禮儀之邦，服飾文化源遠流長，我們通常說“衣食住行”，可見自古以來人們總是對“衣”特別重視。
B.我們通常不把具有自身特色的中式禮服看作“正裝”，而把西服看作“正裝”，連外交官們也穿起了西服，這不能不說是一種民族文化的缺憾。
C.許多國家的人們認為在最隆重的外交場合穿西服顯得過于隨便，是不尊重外交禮儀的行為，而我國一些人卻崇洋，唯西服是穿，這是缺乏民族自信心的表現。
D.服飾是社會的一面鏡子，隨著時代的發展，一些國人認為中山裝已不太符合當下的審美觀，于是漸漸不穿中山裝了。
11.根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是( )(3分)
A.無論是趙武靈王的“胡服騎射”，還是北魏孝文帝的“革衣服之制”，都在客觀上促進了民族融合，這與我國幾千年來服飾文化的傳承并不矛盾。
B.以傳承和弘揚民族服飾文化為宗旨的“國服文化研討與服裝探索展示大會”近日在北京召開，會議探討的話題對正在崛起的中國來說不容小覷。
C.“國服”不僅在設計上加入了中國元素，而且體現了中華民族對于衣著的文化理念，因而具有對普通民眾的親和力，便于普及。
D.寬袍敞襟之衣，體現自由不羈;雍容華貴之服，彰顯開放自信;而具有中國范兒的“國服”，將有利于在世界上樹立充滿文化自信的中國形象。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面兩篇文言文選段，完成12-14題。
(甲)……故九萬里，則風斯在下矣，而后乃今培風;背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰：“我決起而飛，搶榆枋而止，時則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知! (選自莊周《逍遙游》)
(乙)賈黃中，滄州南皮人。六歲舉童子科，七歲能屬文，觸類賦詠。父常令蔬食，曰：“俟業成，乃得食肉。”十五舉進士，授校書郎，遷著作佐郎。開寶八年，通判定州，判太常禮院。黃中多識典故，每詳定禮文，損益得中，號為稱職。嶺南平，以黃中為采訪使，廉直平恕，遠人便之。還奏利害數十事，皆稱旨。知宣州。歲饑，民多為盜，黃中出己俸造糜粥，賴全活者以千數，仍設法弭盜，因悉解去。太宗即位，遷禮部員外郎。太平興國二年，知升州。時金陵初附，黃中為政簡易，部內甚治。一日，案行府署中，見一室扃鑰甚固，命發視之，得金寶數十匱，計直數百萬，乃李氏宮閣中遺物也，即表上之。上覽表謂侍臣曰：“非黃 中廉恪，則亡國之寶，將污法而害人矣。”賜錢三十萬。有薦黃中文學高第，召試中書，拜駕部員外郎、知制誥。端拱二年，兼史館修撰。凡再典貢部，多諫拔寒俊，除擬官吏，品藻精當。黃中素重呂端為人，屬端出鎮襄陽。黃中力薦于上，因留為樞密直學士，遂參知政事。當世文行之士，多黃中所薦引，而未嘗言，人莫之知也。然畏慎過甚，中書政事頗留不決。至道初，黃中構疾，詔令歸闕，會建儲宮，擇大臣有德望者為賓友，黃中在選中，以久疾，改命李至、李沆兼賓客，黃中亦特拜禮部侍郎。黃中素嗜文籍，既居內閣，甚以為慰。二年，以疾卒，年五十六。上聞其素貧，別賜錢三十萬 。在翰林日，太宗召見，訪以時政得失，黃中但言：“臣職典書詔，思不出位。軍國政事，非臣所知。”上益重之，以為謹厚。及知政事。卒無所建明，時論不之許。
(節選自《宋史賈黃中傳》)
12.對下列句中加點詞的解釋，不正確的一項是( )(3分)
A.搶榆枋而止 搶：觸、碰
B.仍設法弭盜 弭：消除
C.凡再典貢部 再典：再次主持
D.黃中構疾 構疾：生病、犯病
13.下列對乙文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是( )(3分)
A.進士 ，中國古代科舉制度中，通過最后一級中央政府朝廷考試及第者之稱，錄取分為三甲：一甲三名，賜“進士及第”的稱號，即狀元、榜眼、探花。
B.“遷”是表示中國古代官吏調動、升貶的常用詞語。一般情況下，用“左遷”“遷謫”來表示升官。
C.金陵，就是指現在的南京。古時南京，又稱建業、建康、江寧、白下、 應天等;杭州，又稱臨安、武林等。
D.“表”即“奏表”，是古代臣子呈給帝王的一種文書，常含表志陳情、訴說心曲之意，如《出師表》《陳情表》。
14.下列對乙文中有關內容的概括和分析，不正確的一項是( )(3分)
A.賈黃中天資聰穎，幼年即能詩善文，其父經常讓他吃粗茶淡飯，以此來激勵他致力于學業。
B.嶺南平定后，賈黃中擔任采訪使，他回朝上奏的幾十個事項，都符合皇上的心意。
C.賈黃中非常廉 潔，他發現了舊朝遺留的大量財寶，悉數上交，受到皇帝嘉獎，賜錢三十萬。
D.賈黃中特別看重呂端的人品，極力向皇上推薦，讓呂端出朝鎮守襄陽，然后在朝中擔任樞密直學士。
第Ⅱ卷
四、(28分)
15.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)得金寶數十匱，計直數百萬，乃李氏宮閣中遺物也。(4分)
譯文：
(2)背負青天，而莫之夭閼者，而后乃今將圖南。(3分)
譯文：
(3)適莽蒼者，三餐而反，腹猶果然。(3分)
譯文：
16.閱讀下面這首唐詩，完成后面的題目。(8分)
野 老① 杜 甫
野老籬邊江岸回，柴門不正逐江開。
漁人網集澄潭下，賈客船隨返照來。
長路關心悲劍閣，片云何意傍琴臺②?
王師未報收東郡③，城闕秋生畫角哀。
【注釋】①此詩寫于上元元年(760)，這時杜甫剛在成都西郊的草堂定居下來。“野老”是詩人自稱。② 琴臺，相傳為司馬相如和卓文君當壚賣酒之處，此代指成都。③東郡，指洛陽 。
(1)詩歌的首聯、頷聯描繪了一幅怎樣的畫面?請簡要分析? (4分)
答：
(2)詩歌頸聯、尾聯抒發詩人怎樣的思想感情?請簡要分析。(4分)
答：
17.補寫出下列句子中的空缺部分。(10分)
(1)木欣欣以向榮， 。(《陶淵明《歸去來兮辭》》
(2) ，樂琴書以消憂。(《陶淵明《歸去來兮辭》》
(3)山原曠其盈視， 。(王勃《滕王閣序》)
(4) ，內無應門五尺之僮。(《李密《陳情表》》
(5) 莊子《逍遙游》中以“朝菌”和“蟪蛄”為例來說明“小年”一詞的兩句是： ，
(6)陸游《游山西村》一詩中“ ， ”景物描寫中寓含哲理，被人們廣為傳頌。
(7)蘇軾《水調歌頭》中“ ， ”兩句，既包含望月懷人的思念，又寄托了對天下離人的共同美好祝愿。
五、(22分)
閱讀下面的文字，完成18-21題。
譚 木 匠
墨中白
泗州城奇人奇事多，出生的孩子叫父親為爺爺，喊父親的父親為爹爹。叫沒出嫁的姑娘為小大姐，管小媳婦叫他大姐。泗州城的小大姐和他大姐愛美，梳洗打扮都離不開梳子。
泗州人買梳子，愛到譚家藥鋪。譚家藥鋪不抓藥，只賣梳子。開店的老頭兒，有人尊稱他為譚木匠，更多的人叫他老譚。也曾有人勸老譚，把譚家藥鋪的門牌摘下，重起個店名，或干脆就叫譚木匠。每次老譚聽了微微一笑，也不搖頭，更不點頭。
譚家藥鋪門牌還高高懸掛在店門上，老譚還是不抓藥，賣梳子。盡管到譚家藥鋪買梳子，要把脈，需時間，但泗州人樂意等。據說，有的人患了疑難雜癥，抓了許多藥沒有喝好，用了老譚家的梳子梳頭，病竟神奇而愈。
關于譚家藥鋪為什么不抓藥賣梳子，在泗州城有多個傳說。但更多人相信譚家祖上是個御醫，因為給皇家抓錯了一味藥，被賜死。為了不讓子孫步其后塵，譚家藥鋪后來就改賣梳子。是真是假，無人考證，但老譚會把脈看病，是真的。不然，他怎么能治好知府大人的病。事情是這樣的，新上任的白知府到泗州城不久，身上起紅點，奇癢，還失眠。看遍泗州城的中醫，喝了太多中藥，可就是不見好。白知府找到譚家藥鋪，要看病。老譚頭直搖，告訴他，只賣梳子。
白知府問：“你家梳子能治失眠奇癢嗎?”
老譚微微一笑，伸出手說：“想買梳子，就交定錢吧!”
白知府交錢，讓老譚把脈。
“三天后來拿吧!”老譚睜開微閉的雙眼，“還有，你這不是水土不服，沒事要到鄉間多跑、多看，城外風景養眼哩!”
白知府的臉就透著紅，似信非信。
說來神奇，按照老譚說的時辰方法梳頭，七天后，白知府身上的紅點漸漸消失，每晚睡得也香。
望著手中的桃木梳，白知府百思不得其解，喝許多中藥也沒治好的病，怎么用梳子梳頭發，就把病梳掉了呢?
白知府想不明白，也不去問，還是按時梳頭，經常深入尋常百姓家了解疾苦。從老百姓的嘴里，他知道老譚用梳子幫助許多百姓治好了頑疾，這讓白知府對老譚更是高看一眼。
老譚用梳子去掉病人身上的疾病，民間傳說太多。但最讓白知府好奇的，是譚家藥鋪的梳子能讓西豬山上的十幾號山匪棄刀成佛。如果不是老譚用梳子治好了他的病，白知府是不會相信的。
西豬山有一伙響馬，專在泗宿大道上搶劫過往富商。響馬的頭目叫跳山彪，此人雖為山賊，但是個孝子。老母親頭暈多天，吃藥無效，有人就推薦了老譚。為給母親治病，跳山彪親自騎馬帶著金銀登門請老譚。
老譚也不拒絕，借口說，藥鋪忙，走不開。
跳山彪見狀，單膝跪地，求老譚前去：“只要治好老娘的病，什么條件都答應。”
老譚拿著手里的榆木梳說：“見你一片孝心，好吧，就讓家中小女隨你上山一趟。”
“這……”跳山彪一臉懷疑。
“不用 擔心。”老譚微笑如佛。
一杯茶工夫，譚家藥鋪跑來一匹黑馬，馬上坐著一身白衣，盡管用白紗蒙面，但還是能看出來是個少年。老譚向跑山彪一揮手：“前方帶路去吧!”
跳山彪心里嘀咕，但還是上馬，一路西奔。
白衣少年上山為跳山彪母親把脈，完了，走到院子里告訴跳山彪：“兩天后，去譚家藥鋪拿梳子。”
真是女娃聲。望著山路上跳躍的黑馬拖著一道塵煙遠去，跳山彪自言自語：“行嗎?”
轉眼兩天過去了，跳山彪準時來到譚家藥鋪。黑牛梳一把，其余還有十八把桃木梳。跳山彪二話沒說，照價，全買。
一路上，跳山彪想不明白，別人買梳子，需要把脈，連自己母親也不例外。可他們兄弟十八人，不號脈，還非賣給每人一把梳子。這個譚木匠不是一般的怪。
回山后，跳山彪用梳子按時幫母親梳頭，七天后，母親頭不暈了。自己和弟兄們天天陪著母親梳頭，卻對過往商人視而不見。一想著那事，堵心，還煩。
再后來，跳山彪和弟兄們陪著母親，在山上開墾土地種糧，還修了座廟，天天面佛，念經，心靜如水。
跳山彪放下刀劍，數佛珠，泗州人都說是因為譚木匠，可每次老譚聽后，微微一笑。
泗州人這才發現，老譚身邊不知何時多了位小女孩，天天戴著面紗。有泗州人傳說別看孩子小，譚家藥鋪賣的梳子，全出自她的手哩!
小女孩會把脈，白知府相信，可她會制作那神奇好用的梳子嗎?
白知府望著手里的桃木梳想，不管真假，但梳子一定出自譚木匠的手。小女孩是老譚的女兒，稱她為譚木匠，也沒有錯。
(選自2015年第3期《小說月刊》，有刪改)
18.下列對這篇小說思想內容與藝術特色的分析和鑒賞，最恰當的兩項是( )(5分)
A.第一段寫泗州城的奇人怪事，手法巧妙，由孩子對父親、祖父的稱呼與別處不同引出小大姐、他大姐，然后引出梳子，由此引出下文對譚家藥鋪賣梳子的敘述。
B.小說在介紹譚家藥鋪時設置多個懸念，如藥鋪不賣藥只賣梳子，還有譚家藥鋪的傳說等，這為下文老譚用自家梳子治療別人的疾病做了鋪墊，也體現了魔幻小說的特點。
C.小說對老譚給白知府治病的描寫很形象，如用“伸出手”這一動作描寫表現老譚的自信和圓滑，用語言描寫表現老譚對白知府患病真正原因的充分了解。
D.跳山彪是西豬山的響馬，但很有孝心，積極為生病的母親尋求治療，不過對老譚木梳的功效和他女兒行醫水平持有疑心，但結果發現譚家木梳在治病方面確實不同凡響。
E.小說通過對譚家藥鋪賣梳子的記述，形象表現了譚家木梳在治病方面的奇效，贊揚了譚木匠的各種善舉，表達了人人相互關心最終世界大同的主題思想。
1 9.白知府這個人物形象對小說的藝術表現有什么作用?請簡要分析。(5分)
答：
20.小說中老譚的女兒(小女孩)是一個怎樣的的形象?請簡要分析(6分)
答：
21.小說三次寫老譚“微微一笑”，每次“笑”的心情都不一樣。請結合小說內容進行分析(6分)
答：
六、(6分)
22.在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密 。每處不超過l2個字。(2分)
由于抗生素可用于治療各種感染性疾病，有的人就將抗生素作為萬能藥。要知道，濫用抗生素，可引起許多不良的后果。因為抗生素雖然可以治病， ① 。如鏈霉素、慶大霉素等可損害第八對腦神經而造成耳聾;青霉素可引起皮疹和藥物熱，甚至過敏性休克。因此強調 ② ，重視抗生素的副作用是很有必要的。
23.下面是北京申辦冬奧會標識，請寫出該標識的構圖要素及其寓意，要求語意簡明，句子通順，80個字左右。(4分)
答：
七、(60分)
24.閱讀下面的文字，根據要求寫一篇不少于800字的議論文。
陳寅恪是怪才。他在海外留學20年，潛心讀書，對學位淡然處之，連大學文憑也沒有拿到。1925年回國，梁啟超了解陳寅恪，知道陳寅恪有才，向清華國學院推薦陳寅恪。清華校長曹云祥曾問梁啟超：“陳先生是哪一國的博士?”梁答：“既不是博士，也不是碩士。”曹校長又問：“有沒有著作?”梁又答：“沒有著作。”曹校長為難起來：“既不是博士，又沒有著作，那怎么行呢?”梁說：“我也算是著作等身了，卻沒有陳先生寥寥數百字有價值。”最終曹校長同意聘用陳寅恪。后來，陳寅恪被稱為清華四大國學大師之一。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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