高二下學期3月月考語文試題
【高二下學期3月月考語文試題】
第Ⅰ卷(選擇題，共36分)
一、(18分，每小題3分)
1.下列詞語中加點的字，注音全部正確的一組是( )
A.饕餮(tiē) 攻訐(jié) 囁嚅( niè ) 瑕瑜互見(jiàn)
B.揶揄(yé) 拙劣(zhuō) 佇立( zhù ) 囿于成見(yòu)
C.奇葩(pā) 熾熱(chì) 賁門 (fèn) 光陰荏苒(rǎn)
D.僭越(jiàn) 儕輩(chái) 滇池(diān) 一應俱全(yìng)
2.下列詞語中，沒有錯別字的一組是( )
A.蟄居 緬懷 諧奏曲 綠草如茵
B.急躁 安祥 核輻射 惻隱之心
C.陷阱 傾瀉 擋箭牌 輕歌慢舞
D.壓韻 火暴 練習簿 平心而論
3 、下列各句中，加點的成語使用恰當的一句是( )
A.記者在交談中發現，絕大多數人對如何確保“秒殺”的高成功率三緘其口，有的甚至以為遇到了來探底的同行而將記者的淘寶賬號拉入“黑名單”。
B.去年，一名杭州乞丐流浪者——“犀利哥”的照片風靡網絡，“犀利哥”迅速走紅，由于他的舉止特立獨行，有些入甚至懷疑他乞丐身份的真實性。
C.本書自問世以來印數超過500萬冊，作為實用的基本英語語法書，能在眾多同類出版物中脫穎而出，關鍵在于它有極強的針對性。
D.南朝宋國的謝靈運懷瑾握瑜，是我國古代著名的山水詩作家。他的詩善于刻畫自然景物，開創了文學史上的山水詩一派。
4、下列各句中，沒有語病的一項是( )
A.中國首善陳光標赴臺灣高調捐贈的行為究竟是行善還是作秀，香港時事評論員趙嘉一對此的評價是肯定的。
B.臺灣地區10月25日就釣魚島事件發表看法，認為相關各方應擱置爭議，基于平等互惠原則，共同開發、享用資源，以維護該地區的和平穩定。
C.江西省政府已明確指出，廉租房可以在經濟適用住房中配建，也可以在普通商品住房小區中配建，以防止低收入家庭遠離城區被邊緣化的現象。
D.專家提出：許多國家在調整退休年齡時都要預先若干年向社會公告，對不同群體采取差別政策，并以“小步慢走”實施，以減少負面影響。
5.依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當的一組是( )
沒有誰可以活在社會輿論的真空里，“貧二代”如此，“拼二代”亦如此,，“富二代”更不例外。________________，_________________。當然，這其中也不乏誤解與偏見。________________，_________________，只是，“富二代”的代言人在為這個群體正名的時候，_______________。“富二代”其實沒那么脆弱，也不該如此敏感。
①試圖改變社會輿論對“富二代”的看法是必要的
②客觀地為“富二代”正名也無可厚非
③只不過社會輿論給予前兩者的多是支持和鼓勵
④對于“富二代”多是批評與鞭策
⑤實在沒必要把普通的社會輿論升級到“歧視”的地步
A.②③①⑤④ B.③④②①⑤ C.③④①②⑤ D. ③①②④⑤
6、下列關于名著的表述，不正確的一項是( )
A.天下大事，合久必分，分久必合。曹魏政權在曹丕死后，大權落入司馬氏之手，最終司馬炎篡魏，建立西晉。先滅蜀漢，后滅東吳，三分天下至此重歸統一。 (《三國演義》)
B.史湘云因勸寶玉留心“仕途經濟”而被寶玉斥為說“混帳話”，寶玉還當眾頌揚黛玉不講這些混話。這話恰巧被黛玉聽見，百感交集。
(《紅樓夢》)
C.子路雖然老是頂撞孔子，但憨直忠厚，孔子一直很喜歡他。子路死了以后，孔子發出感嘆說：“噫!天喪予!天喪予!”(《論語》)
D.《高老頭》中的伏脫冷外號“鬼上當”，陰沉冷靜，狡猾世故，他是潛逃的苦役犯，是個尚未得勢的兇狠的掠奪者。(《高老頭》)
二、閱讀下面的文字，完成7—9題(每小題3分，共9分)
“關公”文化的現實意義
正式制度的實施會受到非正式規范的影響，并且，當正式制度發生崩解的時候，非正式規范在社會整合方面展現出其異常強韌而深遠的力量。其中，非正式規范“義”的作用特別值得我們審視和研究。“義”是儒家除了“仁”之外最重要的道德范疇。“義”在春秋戰國百家爭鳴時就提出來了,歷經三千年不衰,國歌《義勇軍進行曲》也是義字當頭。在不同時代,對“義”有不同的語言闡述,但語意核心從未變化。董仲舒在《春秋繁露》提出：“以仁治人,義治我;躬自厚而薄責于外,此之謂也。”這里用“仁”說明彼此關系寬容;繁體“義”字下有個“我”,可以看做自制、自律,與18世紀亞當•斯密《道德情操論》中“利他”主張近似。唐中葉后隨著茶瓷交易盛行,社會流動性增大,“義”、“誼”混用,凸顯了非血緣或鄉鄰之間的情義。宋代多國并立,出現“國家民族”概念, “義”的概念隨之擴大,提升為家國擔當的“忠義”。歷代不斷詮釋,使“義”的觀念貫徹始終, “義”的內涵不斷豐富，外延不斷擴展,逐步成為中華傳統文化的道德基石之一。
“義”是關公文化中擁有最高道德含金量的決定元素。關公所代表的“義”,超越了血緣家族關系,成為調節更廣泛社會關系的規范, 政府在推動文化建設的過程中,其推崇的文化理念、行為規范和道德標準,應該是知識分子認同、老百姓熟知,并能喚起集體清晰記憶的某種具象。只有這樣,文化建設才能起到和諧社會、繁榮經濟、強盛國家的作用。而關公文化以及和他相聯系的“義”就具備這樣的特點。孔子、孟子都有理論著述流傳至今,但關公沒有,他是個地地道道的實踐者,他用行動闡釋“義”。這樣,他的影響力超過所有人并流芳百世,到處都是關羽的故事和傳說, 關公成了世界上為數不多的沒有做過一天皇帝,卻被后人尊稱為“帝”的人。
關帝廟在中國有幾十萬座, 由此可見關公和他的“義”,是最有群眾基礎和最具有具象特征的。關公與異鄉異姓的劉備、張飛“恩若兄弟”,幾經離合、艱辛備嘗、同生共死的經歷,不僅是文學藝術作品的重要內容,而且是關公崇拜者、信奉者的榜樣。這種關系是歷朝歷代流動社會公共空間中最為需要的。因此,它逐步演化為一種從普通百姓到上層官員,包括所有流動人口都敬仰效仿的待人接物的態度,成為中國人的基本道德標準之一。這也是關羽成為常年流動性群體,如軍隊、商人、漕幫等尊崇備至的楷模的主要原因：每個人都希望合作者、同路者是個義士——“以仁治人,義治我”,懂得“利他”和自律的人。關公文化還通過宗教和史詩雙重途徑,遠播到蒙、藏、滿等多個民族和周邊國家地區,至今遺存仍很多。關公不僅是海內外炎黃子孫和各民族崇敬的歷史人物,也是民族和睦安康不可或缺的歷史文化資源,可從中汲取揚棄后的營養,在理性精神的防火墻前適當重塑這一英雄人物。
7、下列關于“義”的表述，不正確的一項是 ( )
A、“義”是非正式規范之一，在社會整合方面展現出異常強韌而深遠的力量。
B、“義”是重要的儒家思想，董仲舒在《春秋繁露》中將它詮釋為自制、自律和利他。
C、“義”屬于道德范疇，早在春秋戰國百家爭鳴的時期就已出現。
D、“義”的內涵、外延隨著社會發展而有所不同，但其語意核心從未變化。
8、下列對文章內容的理解，不恰當的一項是 ( )
A、關公所代表的“義”,成為一種社會規范，它能調節超越血緣家族關系的更廣泛的社會關系。
B、關公摒棄空洞的理論著述，他用行動闡釋“義”，是“義” 的實踐者，這樣,他的影響力超過所有人并流芳百世。
C、關公與朋友幾經離合、艱辛備嘗、同生共死，其待友之道是各朝代流動社會公共空間中最為需要的，它成為中國人的基本道德標準之一。
D、通過宗教與史詩的雙重途徑，關公文化遠播到蒙、藏、滿等多個民族和周邊國家地區。
9、根據原文內容，下列理解與分析不正確的一項是 ( )
A、在儒家思想中，“仁”“義”本為一體，是用來處理人與人之間的關系的，他們的作用相同。
B、“情義”“忠義”都屬“義”的范疇，前者是隨著歷史發展和社會流動性不斷增大而產生的，后者是隨著宋代“國家民族”概念的出現而產生的。
C、“義”的觀念貫穿中國歷史歷經三千年不衰，也是關公文化中擁有最高道德含金量的決定元素。
D、重塑關公形象，弘揚“義“的傳統，有利于推動文化建設，但對此類歷史文化資源的利用須以理性分析、揚棄為前提。
三、(9分，每小題3分)
閱讀下面的文言文，完成10——12 題。
劉汲，字直夫，眉州丹棱人。紹圣四年進士。金人再犯京師，諸道不知朝廷動息者三月。馮延緒傳詔撫諭，謂車駕出郊定和議，令諸道罷兵。汲謂副總管高公純曰：“詔書未可遽信。”公純問故，汲曰：“詔下以去年十二月，鄧州去京七百里，今始至州，何也?安有議和以三月，而敵猶未退乎?此必金人脅朝廷以款勤王之師爾，可速進兵。”公純難之，汲請自行，公純不得已俱至南陽，不進，汲獨馳數十騎赴都城，二帝已北行，汲素服慟哭。尋代公純攝帥事，捐金帛饗士，為戰守計。就加直龍圖閣、知鄧州兼京西路安撫使。
金人復渡河，諜知鄧州為帝行在所，命其將銀朱急攻京西，汲遣副總管侯成林守南陽。金人奄至，殺成林。汲集將吏謂曰：“吾受國恩，恨未得死所!金人來必死，汝有能與吾俱死者乎?”皆流涕曰:“惟命!”民有請涉山作寨以避敵者，汲曰：“是棄城矣。然若屬俱死無益。”乃下令曰：“城中有材武愿從軍者聽留，余從便。”得敢死士四百人，又令曰：“凡仕于此，其聽送其家，寅出午反，違者從軍法。”眾皆感服，無一人失期。
及南陽陷，命將戚鼎將兵三千逆戰，及命靳儀與趙宗印分西、南門犄之。汲自以牙兵四百登陣望，見宗印從間道遁，即自至鼎軍中，麾其眾陣以待，敵至皆死斗，敵卻。俄而儀敗金人攻之益急，矢下如雨，軍中請汲去，汲不許，曰：“使敵知安撫使在此為國家致死。”敵大至，汲死之。事聞，贈太中大夫，謚忠介。
——選自《宋史•列傳第二百七•忠義三》
10.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(
A.此必金人脅朝廷以款勤王之師爾 緩和
B.公純難之 詰難，責難
C.寅出午反 通“返”，返回
D. 敵大至，汲死之 為……而戰死
11.下列各組中加點詞的意義和用法都相同的一項是
A.麾其眾陣以待 辱其群臣
B.諸道不知朝廷動息者三月 馬之千里者，一食或盡粟一石
C.凡仕于此 沛公居山東時，貪于財貨，好美姬
D.使敵知安撫使在此為國家致死 身死國滅，為天下笑者
12.以下各組句子中，都能表現劉汲“有謀略”的一組是( )
①此必金人脅朝廷以款勤王之師爾，可速進兵
②是棄城矣。然若屬俱死無益
③凡仕于此，其聽送其家，寅出午反，違者從軍法
④麾其眾陣以待，敵至皆死斗
⑤矢下如雨，軍中請汲去，汲不許
⑥使敵知安撫使在此為國家致死
A.①②③ B.①④⑥ C.②④⑤ D.③⑤⑥
第Ⅱ卷(114分)
四、(28分)
13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現代漢語。(12分)
(1)安有議和以三月，而敵猶未退乎?(4分)
(2)尋代公純攝帥事，捐金帛饗士，為戰守計。(4分)
(3)俄而儀敗金人攻之益急，矢下如雨，軍中請汲去，汲不許(4分)
14、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。(8分)
秋日酬王昭儀 汪元量①
愁到濃時酒自斟，挑燈看劍淚痕深。
黃金臺愧少知已②，碧玉調將空好音③。
萬葉秋風孤館夢，一燈夜雨故鄉心。
庭前昨夜梧桐雨，勁氣蕭蕭入短襟④。
注釋：①汪元量：南宋末人，以善琴供奉內廷。南宋亡，汪元量與王昭儀俱被擄北去。
②黃金臺：在今河北易縣東南十八里,燕昭王置千金于其上,以延天下士,遂以為名。
③碧玉：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”(《樂苑》)
④勁氣：寒氣。
(1).“愁”是這首詩的詩眼，詩的首聯、頷聯是如何表現這種濃愁的?(4分)
(2). 詩的后兩聯使用了什么表現手法?請結合全詩分析作者的思想感情。(4分)
15.古詩文填空。(5題限選4題)(8分)
(1) ，鳥倦飛而知還。 ，撫孤松而盤桓。(《歸去來兮辭》)
(2)漁舟唱晚， ;雁陣驚寒， 。(《滕王閣序》)
(3) ，內無應門五尺之。 ，形影相吊。(《陳情表》)
(4)無欲速，無見小利。 ， 。(《論語》)
(5)子曰：“飯疏食飲水， ，樂，亦在其中矣。 ，于我如浮云。”(《論語》)
五、(21分)
閱讀下面的文字，完成16-19題。
蔣勛說《寒食帖》
①假日無事，便取蘇軾的《寒食帖》來看。這是蘇軾于神宗元豐五年貶到黃州所寫的詩稿。字跡看來顛倒隨意，大小不一，似乎粗拙而不經意;但是，精于書法的人都看得出，那欹側頓挫中有嫵媚宛轉，收放自如，化規矩于無形，是傳世蘇書中最好的一件。
②“……空庖煮寒菜，破灶燒濕葦。那知是寒食，但感鳥銜紙。君門深九重，墳墓在萬里。”詩意苦澀，是遭大難后的心灰意冷，書法卻稚拙天真，猛一看，仿佛有點像初學書的孩子所為，一洗甜熟靈巧的刻畫之美，而以拙澀的面目出現。飽經生死憂患，四十六歲的蘇軾，忽然從美的刻意堅持中了悟通達了——原來藝術上的刻意經營造作，只是為了有一日，在生死的分際上可以一起勘破，了無牽掛;而藝術之美的極境，竟是紛華剝蝕凈盡以后，那毫無偽飾的一個赤裸裸的自己。
③蘇軾一生多次遭遷謫流放，以后的流放，都比黃州更苦，遠至瘴蠻的嶺南、海南島。黃州的貶斥，只是這一生流放的詩人之旅的起程而已，對蘇軾而言，卻有著不凡的意義。
④黃州的被貶，肇因于小人的誣陷，發動文字獄，以蘇軾詩文對朝政、皇帝多所嘲諷，要置他一個“謗訕君上”的死罪。蘇軾自元豐二年七月在湖州被捕，押解入京，經過四個多月的囚禁勘問，詩文逐字逐句加以究詰，牽連附會，威嚇詬辱交加，這名滿天下的詩人，自稱“魂驚湯火命如雞”，以為所欠惟有一死。在獄中密托獄卒帶《絕命詩》給兄弟蘇轍，其中有“是處青山可埋骨，他時夜雨獨傷神;與君世世為兄弟，又結來生未了因”這樣惋惻動人的句子。
⑤這應當死去而竟未死去的生命，在驚懼、貪戀、詬辱、威嚇之后，豁然開朗。貶謫到黃州的蘇軾，死而后生，他一生最好的詩文、書法皆完成于此時。初到黃州便寫了那首有名的《卜算子》：“……驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。”那甫定的驚魂，猶帶著不可言說的傷痛，但是，“揀盡寒枝不肯棲”，這生命，在威嚇侮辱之中，猶不可妥協，猶有所堅持，可以懷抱磊落，不肯與世俯仰，隨波逐流。
⑥黃州在大江岸邊，蘇軾有罪被責不能簽署公事，他倒落得自在，日日除草種麥，畜養牛羊，把一片荒地開墾成為歷史上著名的“東坡”。有名的《江城子》寫于此時：“走遍人間，依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足，烏鵲喜，報新晴。”是在狹小的爭執上看到了生命無謂的浪費，而真正人類的文明，如大江東去，何嘗止息?蘇軾聽江聲不斷，原來這里也曾有過戰爭，有過英雄與美人，有過智謀機巧，也有過情愛的繾綣……真是江山如畫啊，這飽歷憂患的蘇東坡，在詬辱之后，沒有酸腐的自怨自艾，沒有做態的自憐，沒有了不平與牢騷，在歷史的大江之邊，他高聲唱出了驚動千古的歌聲：“大江東去，浪淘盡……”時年四十七歲。
⑦蘇軾的《赤壁賦》也寫在這段時間。《前赤壁賦》原跡藏在臺北故宮博物院，文末尚附有小注：“軾去歲作此賦，未嘗輕出以示人，見者蓋一二人而已。欽之有使至，求近文，遂親書以寄。多難畏事，欽之愛我，必深藏之，不出也。”被誣陷之后蘇軾也知道小人的可怕，知道這件文學名著的背景，再讀東坡這幾句委婉含蓄之詞，真是要覺得啼笑皆非啊!
⑧在黃州這段時間，東坡常說“多難畏事”或“多難畏人”這樣的話。他的“烏臺詩案”不僅個人幾罹死罪，也牽連了家人親友的被搜捕貶謫。他的“多難畏人”，一方面是說小人的誣陷，另一方面，連那深愛的家人親友學生也寧愿遠遠避開，以免連累他人。與李端叔的一封信說得特別好：“得罪以來，深自閉塞，扁舟草屨，放浪山水間，與漁樵雜處，往往為醉人所推罵，則自喜漸不為人識。”
⑨穿著草鞋，與漁民樵夫混雜，被醉漢推罵，從名滿天下的'蘇軾變成無人認識的世間凡夫俗子，東坡的脫胎換骨，正在他的被誣陷、受詬辱之后，可以“自喜漸不為人識”吧。
⑩《寒食帖》寫得平白自在，無一點做態，也正是這紛華去盡，返璞歸真的結果吧。卷后有蘇軾學生黃庭堅的跋，對《寒食帖》贊譽備至。黃庭堅是宋四大書法家蘇、黃、米、蔡，僅次于蘇軾的一人，書法挺拔峻峭，但是他對《寒食帖》嘆為觀止，正是黃州的東坡竟可以連美也不堅持，從形式技巧的刻意中解放出來，美的極境不過是“與漁樵雜處”的平淡自然而已吧。
11在擁擠穢雜的市集里，被醉漢推罵而猶能“自喜”，也許“我執”①太強的藝術家都必須過這一關，才能入于美的堂奧。但是，談何容易呢?
(取材于蔣勛散文集《大度?山》)
注：①我執：佛教中指對一切有形和無形事物的執著，指太過執著于自己的想法、做法，只關注自己而忽略別人。
16.作者在第④段、第⑥段引用了蘇軾《絕命詩》《江城子》，請分別說出其作用。(5分)
17.文章第③段說，流放黃州，對蘇軾有著“不凡的意義”。結合文意，概括這意義的主要內容。(6分)
18.文章結尾，作者從蘇軾的經歷中獲得了怎樣的藝術啟示?(6分)
19.下列對文章的理解，不正確的兩項是(4分)
A.作者開篇以偶覽蘇軾《寒食帖》而引發對其書法的評價，認為字跡粗拙而不經意，但精于書法的人認為是蘇書最好的。
B.《寒食詩》飽含著蘇軾生活的凄苦，心境的蒼涼感傷;而其書法則稚拙天真，無甜熟靈巧的刻劃之美。
C.第⑧段“與李端叔信”，一方面說明了蘇軾的處境;同時也說明了蘇軾“從名滿天下”到“凡夫俗子”的蛻變。
D.黃庭堅在跋中對《寒食帖》贊譽備至，是因為此時蘇軾的書法既挺拔峻峭，又超越了形式技巧，平淡自然。
E.這篇文藝隨感，作者在娓娓的懷人敘事中兼有抒情言志，既論文，也議人，又言志，三者結合得巧妙、自然。
六、(15分)
20、根據你的經歷與理解，選擇中華民族的一個傳統節日，寫一段說明性文字。
要求：(1)說明順序合理、清晰;(2)運用舉例子、作比較的說明方法;(3)引用與之相關的一句古詩;(4)不少于200字。
七、作文(50分)
21、閱讀下面的材料，按照要求作文。
倫敦奧運會上，劉翔在110米欄比賽中，再次退賽，此舉遭到了大量非議;葉詩文在泳池中斬獲兩枚金牌，兩破世界記錄，卻遭到西方媒體非議。其實并非只有名人才會面對非議，普通人也會如此。
請以“面對非議”為題，寫一篇不少于700字的議論文。
要求：①立意自定;②角度自選。
語文答案
1、B
解析：A項，饕餮(tiè) C項， 賁門 (bēn) D項，一應yīng俱全
2、D (A項“諧奏曲”應為“協奏曲”;B項“頌讀”應為“誦讀”;C項“輕歌慢舞”應為“輕歌曼舞”)
3、A(A項，“三緘其口”指說話十分謹慎，不敢或不肯開口。 B項，“特立獨行”指有操守，有見識，不隨波逐流。不合語境。C項，“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來。使用對象有誤。D項，“懷瑾握瑜”指保持高潔美好的節操志向。使用語境不當)
4、B(A、表意不明。C、搭配不當，“防止……現象”應為“防止出現……現象”。D、“并以小步慢走”后缺少中心語“的方式”。)
5、C (空格處填寫的句子一定要注意與空格前后的句子銜接順暢。根據文字最后一句可知，最后一處橫線應填入⑤，排除A、D兩項。根據“只是，‘富二代’的代言人在為這個群體正名的時候”可推斷出第三處橫線應填入②，由此可排除B項。)
6、C 是顏回死去后發的感嘆。
7、B(張冠李戴。原文的表述是“繁體‘義’字下有個‘我’,可以看做自制、自律”，而“利他”是“18世紀亞當•斯密《道德情操論》中”提出的與“義”很接近的一種主張。)
8、B(無中生有。原文說“孔子、孟子都有理論著述流傳至今,但關公沒有,他是個地地道道的實踐者,他用行動闡釋‘義’” 關公是沒有，而不是摒棄。)
9、A(“‘仁’‘義’本為一體”于文無據，“作用相同”與文中董仲舒的解釋矛盾。
10、B難：以……為難(意動用法)
11、A其：代詞，他的。者：語氣助詞，表停頓;定語后置的標志。于：在;對。為：介詞，為了;表被動
12、A ④⑤⑥指劉汲勇敢無畏、精忠報國
13、(1)怎么會有用三個月來議和(談判).但是敵人還沒有退兵的呢?(“以”、“退”、疑問句式、句意各1分)
(2)不久，他(劉汲)代替高公純處理統率軍隊的事務，他捐出金帛慰勞戰士，制定戰守的準備(計劃)。(“尋”、“攝”、“饗”、句意各1分)
(3)一會兒靳儀戰敗，金人進攻他們更加猛烈，箭下如雨，軍隊的人請求劉汲離去，劉汲不答應。(“俄而”、“益”、“去”、句意各一分)
14、(1).首聯通過寫斟酒、挑燈、看劍、流淚等動作神態表達愁緒(2分);頷聯用典，寫空有黃金臺，枉調碧玉歌，表達自己的孤寂惆悵。(2分)
(2).情景交融的手法(答襯托或借景抒情也可)(1分)。頸聯寫秋風萬葉，襯托其孤寂悲切;寫孤燈夜雨襯托歸思難禁。尾聯以景結情，用梧桐夜雨，寒氣蕭蕭，構成凄切悲涼的意境(2分)。全詩抒發了深沉悲切的亡國之痛故鄉之思(1分)。
15.
(1)云無心以出岫，景翳翳以將入，
(2)響窮彭蠡之濱;聲斷衡陽之浦。
(3)外無期功強近之親，煢煢孑立。
(4)欲速則不達，見小利則大事不成。
(5)曲肱而枕之，不義而富且貴。
16.參考答案：引用《絕命詩》，體現了蘇軾被貶后的驚悚與恐懼、絕望(2分);《江城子》則體現了超越了不平與牢騷之后的輕松、愉快(2分)。意思對即可。語句通順(1分)
17.參考答案：這次流放，讓蘇軾經歷了(1)驚懼、貪戀、詬辱、威嚇之后，(2)豁然開朗，了悟了生命真諦，懂得了哪些是該堅守的，哪些是該放下的，從而返璞歸真，(3)創作出了很多優秀的作品。意思對即可。
18.參考答案：在浮躁的現實中，藝術家絕不能自我意識太強，一定要摒棄自我(2分)，回歸自然，把自己看做平民(2分)，這樣才能創作出美的作品(2分)。意思對即可。
19. A.D.
20、例：①清明節是中華民族古已有之的一個節日。②它，和立春、雨水一樣，首先是氣象學意義上的一個節氣，時間一般在四月五日，其次才是一個具有濃厚人文意義的傳統節日。③人文意義上的清明節最初緣于寒食節，唐以后出名于杜牧的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。④清明節的活動內容，不同于春節的走親訪友、祝福拜年，也不同于元宵的吃湯圓、鬧龍燈，主要是上墳掃墓、掛紙燒香，追懷先祖、表達哀思，加上時近暮春，寒冷已退，又演變為踏春健身的戶外活動，增添了其現代元素。(213字)
21、【解析】“非議”只是文章限定了你寫作的范圍與對象，而文章的重點應該放在“面對”上。要寫出為什么要面對，怎樣面對，但也要點出是什么非議。
最佳立意：
① 面對非議，應淡然處之;
② 面對非議，應愈挫愈勇;
③ 面對非議，應據理力爭;
④ 面對非議，應積極自省，擇善而從。
附譯文：
劉汲，字直夫，眉州丹棱人。紹圣四年進士。金人再次侵犯京師，各道(行政區域)有三個月不知道朝廷的情況。馮延緒傳達詔書并安撫通告，說皇帝出郊外簽訂和議，命令各道罷兵。劉汲對副總管高公純說：“詔書不能立刻相信。”高公純詢問緣故，劉汲說：“詔下從去年十二月就下達了，鄧州離京城七百里，現在才到達鄧州，是為什么呢?怎么會用三個月來議和，但是敵人還沒有退兵的呢?這一定是金人脅迫朝廷來緩和保衛朝廷的部隊罷了，可以迅速進兵。”高公純感到為難，劉汲請求自己出發，高公純不得已和他一起到了南陽，不能進城，劉汲獨自率領幾十名騎兵奔赴都城，二帝已經北行，劉汲穿上白衣服慟哭。不久他代替高公純處理統率軍隊的事務，他捐出金帛慰勞戰士，制定戰守的計劃(準備)。隨后，升任直龍圖閣、知鄧州兼京西路安撫使。
這時金人又渡過黃河，通過諜報知道鄧州是皇帝所在的地方，命令他的大將銀朱猛烈進攻京西。劉汲派遣副總管侯成林守衛南陽，金人忽然到來，殺死了候成林。劉汲召集將領和官吏對他們說：“我們承受國恩，恨沒有找到死的處所，金人來了我們必定.戰死，你們有能和我一起去死的人嗎?”眾人都留著眼淚說：“聽從你的命令。”有百姓請求在山上扎寨來躲避敵人的，劉汲說：“這是拋棄城池。然而，你們都去死，也沒有什么意義。”就下令說：“城中有才能和武力從軍的人聽任他們留下來，其余的人聽從他們的方便。”得到敢死的戰士四百人。又下令說：“凡是在這里做官的人，聽任他們把家人送走，寅時出去午時返回，違者依軍法懲辦。”眾人都感動佩服，沒有一個過期不到。
等到南陽失陷，命令大將戚鼎率領三千名士兵迎戰，并且命令靳儀與趙宗印分守西門、南門牽制敵人。劉汲自己率領牙兵四百人登上城墻瞭望，看到趙宗印從小道逃走，就自己來到戚鼎的軍隊中，指揮他的部下布陣來等待敵人，敵人到來之后他們都殊死戰斗，敵人退卻。一會兒靳儀戰敗，金人進攻他們更加猛烈，箭下如雨，軍隊的人請求劉汲離去，劉汲不答應，說：“讓敵人知道安撫使在這里為國家盡死力。”敵人大舉到來，劉汲為國家而戰死。事情報告皇上，贈他為太中大夫，謚號為忠介。
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