醉太平·嘆世
導語：元曲又稱夾心,是盛行于元代的一種文藝形式，包括雜劇和散曲，有時專指雜劇。內容以抒情為主，有小令和散套兩種。下面小編給大家分享醉太平·嘆世，希望對大家有所幫助。
原文
人皆嫌命窘[一]，誰不見錢親？水晶環入面糊盆[二]，才沾粘便滾[三]。文章糊了盛錢囤[四]，門庭改做迷魂陣[五]，清廉貶入睡餛飩[六]，葫蘆提倒穩[七]。
注釋
[一]命窘：命運艱難困苦。
[二]水晶環：喻潔白聰明的人。面糊盆：喻一塌糊涂、十分骯臟的社會。
[三]粘：指污濁骯臟的社會風氣。滾：喻圓滑世故、同流合污。
[四]“文章”句：言把知識作為賺錢的手段。文章，這里指才能和知識。
[五]“門庭”句：意指為了錢可以干出男盜女娼的丑事。門庭。猶言“門第”。迷魂陣，指妓院。
[六]“清廉”句：言為了錢可以顛倒黑白、混淆賢愚。睡餛飩，喻糊涂人。
[七]葫蘆提：糊涂。亦指代喝酒。
賞析
張可久嘆世，是感嘆世人在錢的面前所暴露的種種丑態。不重人情而以錢為親，已令人慨嘆；且又以文章為名而汲汲金錢，那就完全淪為錢的奴仆而喪失讀書人“無恒產而有恒心”的本色了。更有甚者，不僅自己貪錢斂財，反而嘲弄不愿同流合污的清廉者，這就更使清廉者寒心了！作者揭露這種黑白顛倒的`世情丑態，不愿隨波逐流，卻又無力回天，只能借助酒葫蘆佯裝糊涂，這樣似乎還能求得所謂的安穩。
這首小令語言詼諧 、形象生動，無情地揭露、諷刺了社會上種種可笑可惱的現象，令人讀來忍俊不禁。
這即是憤世嫉俗之言，也是消極反抗的表示。在元代許多作品中都有類似的表現。曲中的形象比喻和通俗語言，體現了張可久曲詞的清麗、通俗的風格。
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