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雙調·清江引·昭君路迷關塞雪元曲賞析及題解
無論是身處學校還是步入社會,許多人對一些廣為流傳的詩歌都不陌生吧,詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象。你知道什么樣的詩歌才能算得上是好的詩歌嗎?下面是小編為大家收集的雙調·清江引·昭君路迷關塞雪元曲賞析及題解,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
【原文】
雙調·清江引·昭君路迷關塞雪
張養浩
昭君路迷關塞雪,蔡琰胡笳月。
往事惟心知,新恨憑誰說?只恐怕夢同時春去也。
【作者介紹】
張養浩(1269—1329年),漢族,字希孟,號云莊,山東濟南人,元代著名散曲家。詩、文兼擅,而以散曲著稱。代表作有《山坡羊·潼關懷古》等。
【注釋】
昭君路迷關塞雪:這句是指昭君在塞外過的艱苦游牧生活。路迷,指出塞時行路的艱苦情況。
蔡琰胡笳月:這句指蔡琰陷入匈奴后過著凄慘的生活。蔡琰(yan3演),字文姬,陳留(今河南杞縣)人,漢末著名文學家蔡邕的女兒,博學多才,精通音律。漢末天下大亂,被胡兵擄去,身陷南匈奴十二年,后為曹操以重金贖回,嫁董祀為妻。她回憶在匈奴的悲慘生活,做《悲憤詩》二首,一為五言體,一為騷體,另有《胡笳十八拍》一篇。
【賞析】
這首曲子語言極其含蓄,流露出的民族意識十分強烈。開頭兩句是寫歷史上兩個著名婦女羈身匈奴的悲慘遭遇。下兩句“往事惟心知,新恨憑誰說”是這首曲的主題。“往事”是指昭君和蔡琰身陷匈奴的事。“惟心知”作者沒有明說知些什么。但從漢以來人們對昭君出塞和蔡琰被擄所抱的態度,我們可以體察出他對這些“往事”在心中也認為是民族的最大恥辱。“新恨憑誰說”很顯然“新恨”是指作者對眼前所感到的恨。是指元朝對漢民族的殘暴統治。這是作者無處去訴說的最大的民族恥辱,也是作者最感痛心的事。最后一句“只恐怕夢回春去也”,是說往日為元朝統治集團效勞今日醒悟過來了,但大好年華已經逝去,追悔不及了。
這支曲比馬致遠的《紫芝路》表現出更強烈的民族意識,對內心隱恨的揭示,筆法也更含蓄,更耐人探索。
【題解】
這支曲用隱晦的筆法,暗示對蒙古貴族統治中國的痛恨,并表示為蒙古王朝效勞的悔恨。
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