現(xiàn)代詩(shī)三首《色彩》
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都對(duì)那些朗朗上口的詩(shī)歌很是熟悉吧，詩(shī)歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據(jù)節(jié)奏，而不是以意思為主。那么問(wèn)題來(lái)了，到底什么樣的詩(shī)歌才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的現(xiàn)代詩(shī)《色彩》詩(shī)歌，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
【目的要求】
1、理解作者的思想感情；
2、了解“意象”在詩(shī)中的作用；
3、了解詩(shī)歌的一些表現(xiàn)手法。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
1、 意象的含義、作用；
2、作者的思想感情。
【教學(xué)方法】
講解與背誦相結(jié)合，輔以電教手段。
【課時(shí)安排】
一課時(shí)
【教學(xué)步驟 】
一、通過(guò)自我介紹的方式導(dǎo)入 新課
1、再回廣州；2、葉的事業(yè)
二、作者簡(jiǎn)介及寫(xiě)作背景
徐志摩（1896－1931），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。
1918年赴美國(guó)留學(xué)；1920年赴英國(guó)留學(xué)，讀博士；1928年秋重到英國(guó)，寫(xiě)下此詩(shī)；1931年因飛機(jī)失事去世。
徐志摩的詩(shī)具有音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。
三、充分熟悉教學(xué)材料，獲得感性認(rèn)識(shí)。
1、學(xué)生閱讀課文，解決生字生詞。
2、指定學(xué)生朗讀課文，檢查自讀情況。
正音正字，投影：
河畔（pàn） 青荇（xìng） 長(zhǎng)蒿（gāo） 漫溯（sù）
笙簫（xiāo） 載①zǎi②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕（瀾、闌）
3、教師范讀。
4、學(xué)生齊讀。
四、解釋“意象”
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢？（以粉筆、板擦等為例）。
意象＝物＋情（寫(xiě)入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境）
①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的�！耙磺芯罢Z(yǔ)皆情語(yǔ)�！保ㄇ逋鯂�(guó)維）
�、谖覀冭b賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫(xiě)作意圖，即“旨”。
物→情→旨
五、分析作品的思想感情及寫(xiě)作方法。
1、①輕輕的（走）（來(lái)）（招手）：不想驚動(dòng)別人，更不想驚動(dòng)這里的美景。憂(yōu)愁。②“西天的云彩”換成“東方的朝陽(yáng)”如何？傍晚適合表達(dá)依依惜別之情，正如“秋”“雨”中寫(xiě)離別能瀉染出這特定的意境一樣，同時(shí)作者是別西（方）而東去，因此別“西天的云彩”準(zhǔn)確。
2、（金）柳→新娘→蕩漾：喜愛(ài)這美景。（比喻）
“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情�？梢�(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）
渭城朝雨（氵邑）輕塵，客舍青青柳色新。（王維《送元二使安西》）
楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)�。（柳永《雨霖鈴》�?/p>
3、青荇→招搖，做水草：感情深化，不想走了。留戀。（擬人）
4、清泉→虹→夢(mèng)：再深化，回答了為什么“留戀”這個(gè)問(wèn)題①景美②更重要的是這里曾有自己的夢(mèng)想。（為什么）
5、因此：尋夢(mèng)，引起美好的回憶。撇開(kāi)美景，沉浸在美好的回憶之中。（陶醉）6、沉默——回到現(xiàn)實(shí)（別離），獲得了短暫的陶醉之后，不得不面對(duì)現(xiàn)實(shí)。傷感。7、照應(yīng)開(kāi)頭，“不帶走一片云彩”，飄逸、灑脫。
小結(jié)：
�、龠@首詩(shī)每小節(jié)的感情不同且具有一個(gè)美麗的圓形結(jié)構(gòu)：
美景（意象）
輕輕的（憂(yōu)愁） 回憶（想象）
悄悄的（灑脫）
現(xiàn)實(shí)（傷感）
�、谛熘灸Φ乃囆g(shù)風(fēng)格（投影）：
字句清新，韻律和諧，比喻新奇，想象豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，整飭華美，具有鮮明的個(gè)性。
六、學(xué)生反復(fù)朗讀、仔細(xì)體會(huì)。
七、知識(shí)遷移（投影）
沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎
徐志摩 評(píng) 說(shuō)
最是那一低頭的溫柔 （仔細(xì)的觀(guān)察，抓住最有代表的一瞬。）
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞 （新奇而準(zhǔn)確的比喻。）
道一聲珍重，道一聲珍重 （直抒胸臆。）
那一聲珍重里有蜜甜的憂(yōu)愁—— （復(fù)雜的情感。）
沙揚(yáng)娜拉！ （照應(yīng)題目，無(wú)奈分別，珍重，珍重。）
八、作業(yè)
有表情地朗讀，以至背誦這首詩(shī)。
創(chuàng)作背景
聞一多于1922年赴美深造，學(xué)習(xí)繪畫(huà)和文學(xué)，清華九年的美式教育和留美三年的藝術(shù)研究，使他既受到了唯美主義藝術(shù)思潮的影響，也培養(yǎng)了深厚的愛(ài)國(guó)主義情感。1923年9月，聞一多的第一部詩(shī)集《紅燭》出版，《色彩》即為其中的一篇，是其中表現(xiàn)為唯美傾向秾麗的作品，《色彩》也是對(duì)超然一切之上的“色彩”的崇拜。在聞一多身上，流淌著民族文化的血液，具有堅(jiān)定的個(gè)人生命信念和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著追求，而在現(xiàn)實(shí)中，《色彩》所描述的這種強(qiáng)烈的生命感受，就是詩(shī)人當(dāng)時(shí)對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解與抒寫(xiě)。
文學(xué)賞析
聞一多在《色彩》中，將繪畫(huà)中的色彩引詩(shī)歌，將抽象的生命予以不同的`色彩，從而讓人們?cè)陂喿x時(shí)產(chǎn)生豐富的聯(lián)想與不盡的遐想。以色彩代替某一事物或觀(guān)念，使色彩具有象征意義，這是自古有之的文化現(xiàn)象。中國(guó)古代神話(huà)有五天帝之說(shuō)，認(rèn)為青帝主東，赤帝主南，黃帝主中，白帝主西，黑帝主北。于是，便以青色代表東方，赤色代表南方，黃色代表中央，白色代表西方，黑色代表北方�！扒唷⒊�、黃、白、黑”五色被奉為正色，尤以黃色為高貴。在現(xiàn)代生活中，色彩詞的象征意義也運(yùn)用得越來(lái)越廣泛�，F(xiàn)代派繪畫(huà)，由于重自我、重體驗(yàn)、重表現(xiàn)，色彩的象征性是非常突出的。聞一多是個(gè)畫(huà)家，曾受西方意象派的影響，早期詩(shī)中多運(yùn)用色彩的象征意義。綠色（發(fā)展），是小草發(fā)芽的顏色；紅（熱情），是太陽(yáng)的顏色，是火的顏色，是心臟的顏色，它象征著生命的熱情、執(zhí)著、溫暖；黃色（忠義），是高貴寧?kù)o的色彩，是君王喜歡的顏色，與忠誠(chéng)密不可分；藍(lán)色（高潔），是大海、天空的顏色，象征寬廣、博大、高潔；粉紅（希望），是花蕾的色澤，象征燦爛、美好和希望；灰白（悲哀），是枯木、冷鐵的色澤，象征失意、冰冷、悲哀；而黑色（死亡），是灰燼、煤炭的色澤，它肅穆、莊重，通常象征生命的死亡和結(jié)束。由綠到黑，生命正好經(jīng)歷了由生到死的過(guò)程。
《色彩》運(yùn)用了比喻、象征、排比等修辭方法。另外，詩(shī)人的想象力主要表現(xiàn)在前面九行詩(shī)中。給人豐富的想象力，讓人思考，啟發(fā)人們應(yīng)該以認(rèn)真的態(tài)度來(lái)對(duì)待生命。
詩(shī)歌中，生命的“色彩”有深刻的哲理。色彩點(diǎn)染原本蒼白的世界，令世界五彩繽紛；色彩象征人生的喜怒哀樂(lè)，令人的生命和情感變得更加豐富而有價(jià)值。詩(shī)人用色彩比喻生活中的各種品格和情緒，甚至死亡，它告訴讀者：生命中不僅有希望也有失望，有快樂(lè)也有悲哀；生命不僅意味著活著，同時(shí)也意味著死亡。生命既然有“悲哀”，并且黑要“加我以死，詩(shī)人為什么還說(shuō)“從此以后，/我便溺愛(ài)于我的生命？/因?yàn)槲覑?ài)他的色彩”。這一點(diǎn)，正是這首詩(shī)思想表達(dá)最閃光、最辯證的地方，它完整地表達(dá)了詩(shī)人對(duì)生命意義的看法：生命本身是一張“沒(méi)價(jià)值的白紙”；生命只有擁有各種顏色，即有喜也有憂(yōu)，有希望也有失望，才有意義；生命不僅意味著活著，同時(shí)也意味著死亡；尤其是有了死亡，人們才會(huì)更加珍惜生命，才會(huì)執(zhí)著地追求發(fā)展、熱情、忠義、高潔和希望，才能以正常心態(tài)看待生命中的悲哀，坦然面對(duì)生命中的死亡。總之“色彩”點(diǎn)染了原本蒼白的世界，令世界五彩繽紛；“色彩”象征人生的喜、怒、哀、樂(lè)，令人的生命和情感變得更加豐富而有價(jià)值。
詩(shī)歌作為視覺(jué)藝術(shù)，本身就要求追求繪畫(huà)美。從美學(xué)現(xiàn)象上看，詩(shī)與畫(huà)都要求形象簡(jiǎn)約、構(gòu)圖清晰、色彩鮮明，尤其是都要求具有意境美，然而詩(shī)歌的意境美不能離開(kāi)語(yǔ)言形象和辭藻修飾。辭藻繁豐，色彩絢麗是聞一多詩(shī)歌的一大藝術(shù)特色。聞一多注重語(yǔ)言的色彩感，在當(dāng)時(shí)是很引人矚目的。他把繪畫(huà)中的色彩作為創(chuàng)造詩(shī)形美的一種藝術(shù)手段，使詩(shī)寫(xiě)得更具有直觀(guān)性。他從李義山和濟(jì)慈的詩(shī)中獲得啟發(fā)，認(rèn)為好詩(shī)必須“有濃麗繁密而且具體的意象”。臧克家說(shuō)：“聞先生的詩(shī)，有斑斑爛爛，使人目迷五色的感覺(jué)�！边@是因?yàn)槁勔欢嘣诿绹?guó)留學(xué)的時(shí)候，先是學(xué)繪畫(huà)，后來(lái)才把興趣轉(zhuǎn)移到文學(xué)方面來(lái)。懂得這一點(diǎn)，足以說(shuō)明他詩(shī)里何以色彩如此鮮亮。聞一多憑著畫(huà)家對(duì)于色彩的敏感與熱愛(ài)，表達(dá)出生命的意義。
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