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子夏問孝文言文閱讀
在我們平凡無奇的學生時代,大家對文言文一定不陌生吧?文言文作為一種定型化的書面語言,沿用了兩三千年,從先秦諸子到明清八股,都屬于文言文。還記得以前背過的文言文都有哪些嗎?下面是小編幫大家整理的子夏問孝文言文閱讀,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
子夏問孝。子曰:“色難。有事,弟子服其勞,有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”
齊景公問政于孔子。孔子對曰:“君君,臣臣,父父,子子。”公曰:“善哉!信如君不君,臣不臣,父不父,子不子,雖有粟,吾得而食諸?”
定公問:“君使臣,臣事君,如之何?”孔子對曰:“君使臣以禮,臣事君以忠。”
習題1
1、孔子所提倡的孝,就是不僅要 ,而且要 。(2分)
2、宋儒說“克己復禮”就是“存天理,滅人欲”,“君君,臣臣”就是“君叫臣死,臣不得不死”,這和孔子的原義有什么不同?(3分)
參考答案:
1、孔子所提倡的孝,就是不僅要從形式上按周禮的原則侍奉父母,而且要從內心深處真正的孝敬父母。(2分)
2、孔子講君臣父子關系時講了兩面,不但對臣下和子女有要求,對君主和父輩也有制約。孔子曾說過“君使臣以禮,臣事君以忠”的話。所以在孔子看來,臣不臣、子不子的現象固然不能允許,君不君、父不父也同樣應該反對。當然孔子從維護周禮著眼,強調的是臣下和子女應盡的義務。后世的“君叫臣死,臣不得不死”,則把君臣父子的關系片面化,把君權和父權絕對化,只講臣子的義務,不講君父的責任。這種極端化的主張,把封建專制制度推向了極致。(3分)
習題2
(1)有若認為實踐“仁”的根本是什么?(1分)
(2)結合第二段文字,簡要分析孔子對“孝”的主張。(3分)
參考答案:
(1)孝悌(1分)
(2)為長輩效勞,做些事情;有好吃好喝的,請長輩享用,這些還不是孝的全部。對長輩的孝應發自內心,表現在心中。比如在父母面前保持敬愛和悅的容色。(3分)
參考譯文:
子夏問什么是孝,孔子說:“(當子女的要盡到孝),最不容易的就是對父母和顏悅色,僅僅是有了事情,兒女需要替父母去做,有了酒飯,讓父母吃,難道能認為這樣就可以算是孝了嗎?”
子路問孔子說:“這里有個人,早起晚睡,耕地鋤草栽植播種,手腳都磨出了老繭,以此來贍養自己的父母,卻沒有孝順的名聲,為什么呢?”孔子說:“想來大概是他舉止不恭敬吧!或許是他說話不謙虛吧!或許是他臉色不溫順吧!
孟子說:侍奉誰最為重要?侍奉父母最為重要。守護什么東西最為重要?守護自身的節操最為重要。不喪失自身的節操又能侍奉自己父母的人,我聽說過;喪失自身的節操又能侍奉自己父母的人,我未曾聽說過。
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