先王父馬贊文言文翻譯

時間：2024-06-12 17:56:50 海潔文言文名篇我要投稿

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先王父馬贊文言文翻譯

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先王父馬贊文言文翻譯

　　先王父馬贊

　　先王父崇級君好馬而善相，家中常數十蹄，皆駑駘，不當意。山砦②蠻家有一駒，善蹄龁人，砦中莫敢近者。出牧，常聽數日不歸。先王父聞之曰：“此其良馬乎？”令奴子招弟往視。返，白以神俊。王父復親視之，信。議售、馬主以不能馭，取直極廉。而曰：“馬素無韁轡，要自施之。服不服，不吾與也。”而招弟固善服馬，令砦人驅馬群于巷，驀自墻登其脊，任所之。騰山越澗，往復約百里。馬稍倦，謂之曰：“汝可降矣！”馬似首肯者。乃結帶為轡，牽以歸。

　　乃馴良無匹，然惟先王父及先君能騎之。有所適，二百里外，日往返，未嘗及晡。負鹽米，二倍于常馬：速亦然。日食，盡粟四五斗。王父愛之甚，每親飼之，否則先君③飼之，招弟飼之。他人稍近之、則蹄龁立至矣。又解人語。先君讀書于羊安，去家五十里。月令馬致米，盈其馱，謂之曰：“送至羊安！”則自去。有頃，先君聞嘶聲，則馬立學舍外。卸其馱，曰：“速歸！”有頃，已復至家。往返不須人馭也。凡所曾經歷，語以地名，即能自至其處。以故先王父適遠，有句留，馬率自歸。計事竣，當往迎，皆命馬。

　　知本州某聞其異，必欲以重價致。先王父不肯，然以其地方官，強應之。令招弟牽往，系州署堂下樁。謂其圉人④曰：“須數健者視此馬。不爾，不能有也。”各笑頷之。招弟出城里許，馬已拔樁奔騰來，樁尚在韁也。乃還價，歸馬。州衙人謂未嘗食其寸草粒粟云。至先王父卒之夜，馬悲嘶，不食而斃。先后在吾家，計三十年。

　　贊曰：“其附主也，似感知己，其致力似圖報恩。他人之厚豢，曾不一盼，獨于其主而殉之身。此古烈丈夫事，尚不易得之今之人。馬乎！爾猶負毛插角之倫乎！”

　　【參考譯文】

　　先祖父崇級很喜歡馬，也善于相馬，家中常養數十匹馬，都是劣馬，并不滿意。山寨的蠻人家里有一匹馬，很喜歡踢人咬人，寨子中沒有人敢接近它。出去放牧時，常聽任它數日不歸。先祖父聽說后說道：“這恐怕是匹良馬吧？”便派仆人招弟去看看。招弟回來，說的確是匹好馬。先祖父又親自去看，果真不錯。便議價購買，馬主人認為這匹馬不太好駕馭，所以要價很便宜。不過說：“這馬向來沒有韁繩，要自己加上去。它服不服，與我無關。”招弟本擅長馴馬，叫寨子里的人把馬群趕進巷子里，突然從墻頭跳到那馬背上，任憑它跑到哪里。翻過山坡，越過小溪，來往大約跑了上百里。馬漸漸疲倦些了，便對它說：“你服了吧！”馬好像點了點頭。就用布條做了韁繩，牽著回了家。

　　（這馬）此后才溫順善良無比，但是只有先祖父和先父能夠騎它。如要去哪里，哪怕是二百里以外，一天跑個來回，也不曾遲于下午五點。馱點鹽米什么的，比普通的馬多二倍；跑路的速度也快兩倍。每天能吃完四五斗小米。先祖父很喜歡它，常常親自照顧它吃食，先祖父如不能照顧，那么先父或招弟給它吃。其他人如稍稍走近它，它就立刻把那人踢了咬了。它還聽得懂人話。先父在羊安讀書時，距離家里五十里。每月叫馬去送米，背上馱滿了東西，對它說：“送到羊安去！”它便獨自去了。不久，先父聽到了馬叫聲，那馬已站在學舍門外了。先父卸下馱來的東西，對它說：“快點回去吧！”不久，它又回到家里了。馬跑來跑去，不需要人去駕馭。凡是它所去過的地方，只要把地名告訴它，它就能自己去到那個地方。所以先祖父要去遠一點的地方，且有所逗留，馬總會自己先回來。家人估計先祖父的事情辦完了，要去接他回來時，都叫馬去。

　　本地知州聽說了它的與眾不同，決意要出高價買馬。先祖父不肯賣，然而因為他是地方官，就勉強答應了。叫招弟牽馬送去，系在州衙門口的木樁上。對那些養馬的人說：“一定要用幾個健壯的人看住此馬。不然，是不能據有它的。”幾個人都笑著點了點頭。招弟出城才一里多路，馬已拔起了木樁，飛奔而來，那木樁還在韁繩上。于是歸還了買馬錢，把馬又牽回來了。州衙中人說那馬沒有吃他們的一寸草一粒米。到先祖父去世的那天晚上，馬叫得很悲傷，從此就不再吃東西，也死了。馬在我家，前后算起來有三十年啊。

　　我贊嘆道：“它服從主人，感覺像是遇到了知己一樣；它盡力干活，像是在報答知遇之恩。別人的豐厚供養條件，它不曾一顧，一心忠于它的主人，直到盡忠殉節。這是古代烈丈夫的事跡啊，想在現在的人中找到一個，也是不容易的啊。馬啊！你還是匹披毛戴角的馬嗎！”

　　作者簡介

　　莫與儔（1763年12月19日——1841年9月7日），字猶人，一字杰夫，又字壽民，清貴州獨山人，布依族。清代學者、詩文作家、教育家。

　　清嘉慶三年（1789年），莫與儔中舉。次年，成進士，被選為庶吉士，入翰林院就讀三年。成績斐然，后任四川鹽源知縣一年，以父死還鄉奉母，在舊居辟影山草堂教育鄉親子弟。其間曾一度去八寨任教，后應聘主講獨山紫泉書院，長達12年，開黔南文教之先河。道光二年（1822年），母親去世，他未應清廷吏部“復起”之命，自請改任教職，為遵義府學教授，歷19年之久。道光二十一年（1841年），莫與儔去世。

　　莫與儔先后從教30余年，主張教育不分貧富，多收貧苦子弟入學，聽講之人，如同旱苗得雨。主張學以致用，注重品德教育，因材施教。反對追求科場利祿、華而不實之學風。提倡嚴字當頭，廣授知識，所授課程，上自程、朱之論，下至日常灑掃之禮。主張“學之為道，莫先于正趨向，趨向不正，雖胸貫古今，望絕后世，亦是小人耳”。遺著有《二南近說》《示諸生教》《仁事本韻》。其詩文被輯為《貞定先生遺集》。

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