百姓為天文言文翻譯
本文“以百姓為天”選自西漢學者劉向編撰的《說苑》。下面是關于百姓為天文言文翻譯的內容，歡迎閱讀！
在古代中國傳統文化中，閃耀“貴民”思想火花的言論，時有所見。茲舉兩例，概括其余：《尚書》-“民惟邦本，本固邦寧”，明言人民是國家的根本，人民安居樂業了，國家才能安寧；《孟子》-“民為貴，社稷次之，君為輕”，坦言人民最為重要，其次是國家，君主最輕。
在中國古代，帝王凌駕于萬民之上，定于一尊；有“以百姓為天”的言論，是難能可貴的.！呼吁出“以百姓為天”這個口號，必須有兩個前提：1、必須是老百姓地位低下，不在天上。不然就用不著呼喊“以百姓為天”。2、踐行這個口號，是一場騙局，是一場假戲。有人期盼，有人當真，還有人認為只要喊著喊著，它就是真局了。這是千百年來，中國人為什么一直呼喊這句口號了。
原文
“齊桓公問管仲曰：‘王者何貴’？曰：‘貴天’。桓公仰而視天。管仲曰：所謂天者，非謂蒼蒼莽莽之天也。人君者，以百姓為天。百姓與之則安，輔之則強，非之則危，背之則亡。”詩云：’人而無良，相怨一方．’民怨其上，不遂王者，為之有也．”
翻譯
齊桓公問管仲道：“當君王的人，應尊重什么？”（管仲回答）說：“應尊重天。”（于是）桓公仰而望天。管仲說：“我所說的‘天’，不是蒼蒼莽莽的天，當君王的人，要把百姓當作天。（對于一個國家來說），百姓親附，就可安寧；百姓輔助，就能強盛；百姓反對，就很危險；百姓背棄，就要滅亡。”
評論
“以百姓為天”之論，振聾發聵，難能可貴！在古代中國優秀傳統文化中，閃耀“貴民”思想火花的言論，時有所見。《尚書·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦寧”。明言人民是國家的根本，人民安居樂業了，國家才能安寧。《孟子·盡心下》：“民為貴，社稷次之，君為輕。”坦言人民最為重要，其次是國家，君主是最輕的。
字詞解釋
1. 貴:崇尚，重視
2. 蒼蒼茫茫：形容廣闊無邊
3. 君：做......君主
4. 與；贊許，稱贊
5. 輔；輔佐，協助，幫助
6. 非；非難，責怪
7. 背：背棄，離棄
8. 人；這里指統治者
9. 謂:說,所說
10.詩:詩經
11.遂:順終究
12.齊桓公理解的“天”是指 自然界蒼蒼茫茫的天
13.管仲理解的“天”是指 百姓
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