古人勤學的文言文及翻譯

時間：2023-05-26 20:40:34 文言文名篇我要投稿

相關推薦

古人勤學的文言文及翻譯

　　在學習中，說起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編精心整理的古人勤學的文言文及翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

古人勤學的文言文及翻譯

　　1、司馬光勤學

　　【原文】

　　司馬光，宋哲宗時宰相，嘗主編《資治通鑒》，為一時之名臣。其幼時患記憶不若人，眾兄弟既成誦而游息矣，獨閉門不出，俟能諷誦乃已。自言：“用力多者收功遠，乃終身不忘也。”及長，遍覽古籍，博聞強志，曰：“書不可不成誦。或馬上，或中夜不寢時，詠其文，思其義，所得多矣。” （選自宋?朱熹《三朝名臣言行錄》）

　　【參考譯文】

　　司馬光是宋哲宗時期的宰相，曾經主編《資治通鑒》，是當時的名臣。他幼年時，擔心自己記誦詩書以備應答的能力不如別人，大家在一起學習討論，別的兄弟已經會背誦了，去玩耍休息了，他卻獨自苦讀，一直到能夠熟練地背誦為止。他自己說：“讀書時下的力氣多，收獲就長遠，他所精讀和背誦過的書，就能終身不忘。”時間長了，就讀遍了古籍，見多識廣，記憶牢固，他說：“讀書不能不背誦，在騎馬走路的時候，在半夜睡不著覺的時候，吟詠讀過的文章，想想它的意思，收獲就多了！”

　　2、顧歡勤學

　　【原文】

　　顧歡字景怡，吳郡鹽官人。歡年六七歲，父使驅田中雀，歡作《黃雀賦》而歸，雀食過半，父怒，欲撻之，見賦乃止。鄉中有學舍歡貧無以受業，于舍壁后倚聽，無遺忘者。八歲，誦《孝經》、《詩》和《論》。及長，篤志好學。母年老，躬耕誦書，夜則然糠自照。同郡顧愷之臨縣，見而異之，遣諸子與游，及孫憲之，并受經句。

　　【參考譯文】

　　顧歡字景怡，吳郡鹽官人。顧歡六七歲的時候，父親讓他驅趕田里的麻雀，顧歡作了一篇《黃雀賦》就回去了，麻雀把田里的糧食吃了一大半，父親很憤怒，要用棍子打他，看見《黃雀賦》就沒有打他。鄉里有學堂，顧歡家中貧困不能上學，在學堂墻壁后面倚著聽，沒有遺漏掉的。八歲時，可以背誦《孝經》、《詩經》、《論語》。等到長大了，專心致志,勤奮好學。母親年紀大了，顧歡一邊親自種地，一邊背書，晚上就把糠點燃，照著看書。同郡顧愷之來到縣里，見到他（如此勤學）感到驚異，讓自己的幾個兒子與他交朋友，到了孫憲之處，和他們一起接受教育。

　　3、匡衡勤學

　　【原文】

　　匡衡字稚圭，勤學而無燭，鄰居有燭而不逮。衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學。

　　衡能說《詩》，時人為之語曰：“無說《詩》，匡鼎來；匡說《詩》，解人頤。”鼎，衡小名也。時人畏服之如是。聞者皆解頤歡笑。衡邑人有言《詩》者，衡從之與語，質疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留聽，更理前論！”邑人曰：“窮矣！”遂去不返。

　　【參考譯文】

　　匡衡字稚圭，勤奮好學，但家中沒有蠟燭（照明）。鄰居家有蠟燭，光線卻照不到他家，匡衡就鑿穿墻壁引來鄰居家的燭光，把書映照著光來讀。同鄉有個大戶叫文不識，家中有很多書。于是匡衡就到他家去做他的傭人卻不求得到報酬。文不識對匡衡的舉動感到奇怪，問他，他說：“我希望能夠讀遍主人家的書。”文不識感到驚嘆，就把書借給他。最終（匡衡）成為了大學問家。

　　匡衡能夠講解《詩經》，人們為他編寫了一首歌謠說：“沒有人會講解《詩經》，請匡鼎來。匡鼎來講授《詩經》，能使人們開懷大笑。”“鼎”是匡衡的小名。當時的人們竟如此敬佩他，聽他講解《詩經》的人都開顏歡笑。街上有個人講解《詩經》，匡衡前去聽講，與這個人討論《詩經》中的疑難問題，這個人辯論不過，對他十分佩服，倒穿著鞋子跑了。匡衡追上去說：“先生請留步，聽聽我和你討論剛才的問題。”那個人說：“我講不出什么來了。”于是就跑了，不再返回。

【古人勤學的文言文及翻譯】相關文章：