顧榮帶拼音文言文翻譯

顧榮帶拼音文言文翻譯

　　在平凡的學習生活中，大家都經常接觸到文言文吧？文言文是中國文化的瑰寶，古人為我們留下了大量的文言文。廣為流傳的經典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家收集的顧榮帶拼音文言文翻譯，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　顧榮帶文言文翻譯

　　顧榮在洛陽的時候，一次應人邀請赴宴，發現端送烤肉的仆人顯露出想吃烤肉的神情，于是就停下吃肉，把自己那一份給了他。同座的人都譏笑顧榮有失身份，顧榮說：“哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢！”后來遇上戰亂過江避難，每逢遇到危急，常常有一個人在身邊護衛自己。問他原因，才知道他就是當年端送烤肉的仆人。

　　原文

　　顧榮居洛陽，嘗應人請，覺行炙人有欲炙之色，因輟己施焉。同坐嗤之。曰：其仆也，焉施之?" 榮曰：“豈有終日執之而不知其味者乎？”后遭亂渡江，每經危急，常有一人左右相助。顧榮異之，問其所以，乃受炙人也。

　　注釋

　　1.顧榮：字彥先，西晉末年吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，是支持司馬睿建立東晉的江南士族領袖官至散騎常侍。

　　2.嘗：曾經

　　3.應人請：赴宴。

　　4.覺：發覺

　　5．行炙人：做烤肉的人或端著烤肉的仆人 炙：烤肉。

　　6．色：神色，臉色。

　　7．因：連詞，于是。

　　8．輟己：自己不吃，讓出。輟：通“掇”，停止，放下。

　　9．施：給

　　10.焉，兼詞“于之”，給他。

　　11.嗤：嘲諷,譏諷。

　　12.遭亂渡江：指晉朝被侵，社會動亂，大批人渡過長江南下。

　　13.每：每次。

　　14.經：遭遇。

　　15左右：扶持，保護

　　16.所以：…的原因。

　　17.坐:同"座"，座位。

　　18.乃：是。

　　19.常：經常。

　　20.己：自己

　　21.欲：想，想要。

　　22.豈：怎么，哪里。

　　23.經：經歷。

　　24.左右：身邊手下人。

　　參考答案：

　　21.停止； 通“座”，座位；

　　遇到； 是

　　22.哪有成天端著烤肉而不知肉味這種道理呢！

　　23.顧榮心思細膩，善于觀察，平等待人，不因對方是仆人而輕視他，顧榮更能為別人著想，施肉給端烤肉仆人，是一個善良的人。或受炙人知恩圖報，在顧榮危急之時相助保護，他真正做到了“滴水之恩當涌泉相報”，這樣的行為讓人稱頌。（必須答出人物的品質）

　　一顧之榮的成語故事

　　一顧之榮這個成語故亊出自《戰國策·楚策》。

　　春秋時期的秦國人孫陽，是我國古代一位著名的相馬專家，人們都稱他為伯樂。因為神話中說，天上有管天馬的星，叫做“伯樂”。

　　《戰國策·楚策》記載，有一次，伯樂路過虞坂，看見一匹拉著鹽車的馬。這馬真是一匹良驥，可惜不但已經老了，而且被鹽車主人折磨得簡直不成樣子。伯樂覺得它太委屈了，趕快下車迎了上去。那馬一見伯樂，長嘯悲鳴，好像向知音訴苦一般。伯樂脫下自己的衣服，蓋在它的身上，一邊撫摩著它，一邊不由得掉來淚來。

　　《戰國策·燕策》記載，又有一次，有一個賣馬的人，牽了他的馬，三次出現在市上，沒有一個人理他。正巧伯樂經過，見了這匹馬，特地走回來看了一看，臨去時又回頭望了一望。于是這匹馬立刻被市上所有的人重視起來，售價一下子增了十倍。

　　《春秋后語》也有類似這樣的故事。這就叫做“伯樂一顧而馬價增”。

　　主人公簡介

　　顧榮西晉末年擁護司馬氏政權南渡的江南士族首腦。字彥先，吳郡吳縣（今江蘇蘇州）人，顧雍孫。弱冠仕吳，吳亡，與陸機、陸云同入洛，號為三俊。拜郎中，轉廷尉正，先后辟為王侯僚屬。惠帝征為散騎常侍，懷帝永嘉元年為司馬睿軍司，加散騎常侍，凡所謀劃，皆與榮議。永嘉六年卒于官，贈侍中驃騎將軍開府儀同三司，謚元，有《顧榮集》已佚。

　　思想

　　贊揚了顧榮，體恤下人，推己及人，肯為別人著想的品質和行炙人的知恩圖報的品質。多做一點好事，多關心一下別人，或許就會得到回報。

　　俗語

　　滴水之恩，當涌泉相報或好人有好報。樂于助人，也要有恩必報。

　　文言知識

　　焉。文言虛詞，既可以作兼詞，也可以作疑問詞語氣詞等用。上文“輟己之炙而施焉”中的“焉”，譯為“于之”（“于”介詞，引出動作的對象，“之”指代端烤肉的仆人）；“焉施之”中的“焉”，則相當于“為什么”。

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