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久而俱化文言文翻譯
在日常過(guò)程學(xué)習(xí)中，大家對(duì)文言文一定不陌生吧？文言文作為一種定型化的書(shū)面語(yǔ)言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。要一起來(lái)學(xué)習(xí)文言文嗎？以下是小編幫大家整理的久而俱化文言文翻譯，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
久而俱化文言文
原文：
天生萬(wàn)物，久而與之俱化，固其理焉，無(wú)間于有情無(wú)情，有知無(wú)知也。予嘗雁鵝同飼，初時(shí)兩下不相賓接，見(jiàn)則東西分背，雖一盆飼谷，不肯并啜。如是五日，漸復(fù)相就，逾旬之后，怡然同群，但形體有大小，而色澤飛鳴則一。久之，雁不自知為雁，鵝不自知為鵝，宛如同巢而生者，與之俱化，于是驗(yàn)焉。－《容齋隨筆》
注釋
(1)衢(qú)：指衢州。
(2)擾：順?lè)?/p>
(3)塊：孤獨(dú)。
(4)儔：伴侶
(5)祿東贊：吐蕃酋長(zhǎng)。
(6)被：遍及。
(7)予：我。
(8)未幾：不久。
(9)念：想到。
(10)隕：死亡。
(11)東西分背：背對(duì)著，一個(gè)向東，一個(gè)向西。
(12)啜：吃。
(13)如是：像這樣。
(14)漸復(fù)：又漸漸。
(15)相就：互相靠近。就：靠近。
(16)旬：十天。
(17)怡然：高興的樣子。
(18)驗(yàn)：應(yīng)驗(yàn)。
(18)蓋：原來(lái)。
譯文：
天生萬(wàn)物，久而久之都要發(fā)生變化，這是事物固有的規(guī)律。無(wú)論是有情感的還是無(wú)情感的，有知覺(jué)的還是無(wú)知覺(jué)的，都是如此。我曾經(jīng)得到過(guò)一對(duì)大雁，非常溫順可愛(ài)，把它們放到園內(nèi)也不遠(yuǎn)飛。沒(méi)有多久，其中一只死去，另一只孤獨(dú)無(wú)依。我想白鵝和它的顏色相同，二者性情也相似，于是就找來(lái)一只白鵝來(lái)與它作伴。開(kāi)始的時(shí)候，兩下根本不相理睬，一遇見(jiàn)，就各奔東西，相對(duì)而立。雖然同在一個(gè)盆里也不在一起進(jìn)食。五天以后，它們開(kāi)始相互接觸，十天過(guò)后，它們就象與自己的同類在一起一樣，十分快活。但是它們的體形一個(gè)大一個(gè)小，其它如顏色、能飛、會(huì)叫都是一樣的。時(shí)間長(zhǎng)了，大雁不知道自己是雁，鵝也不知道自己是鵝了，就好象是在一個(gè)巢里出生的那樣親密。世間萬(wàn)物久而久之都會(huì)發(fā)生變化，于此可以得到驗(yàn)證。
作者簡(jiǎn)介
洪邁（1123——1202），南宋饒州鄱陽(yáng)（今江西省上饒市鄱陽(yáng)縣）人，字景盧，號(hào)容齋，洪皓第三子。南宋著名文學(xué)家。
洪邁出生于一個(gè)士大夫家庭。他的父親洪皓、哥哥洪適，都是著名的學(xué)者、官員，洪適官至宰相。
洪邁的父親洪皓駛金，遭金人扣留，洪邁時(shí)年僅七歲，隨兄適、遵攻讀。他天資聰穎，“博極載籍，雖稗官虞初，釋老傍行，靡不涉獵。”十歲時(shí)，隨兄適避亂，嘗往返于秀（今浙江嘉興）、饒二州之間。在衢州（今浙江衢縣）白渡，見(jiàn)敗壁間題有二色句，一詠“油污衣”云：“一點(diǎn)清油污白衣，斑斑駁駁使人疑�？v使洗遍千江水，爭(zhēng)似當(dāng)初不污時(shí)�！边~讀后，愛(ài)而識(shí)之�？梢�(jiàn)其自少年時(shí)，便性格高潔，不同凡俗。
作品
洪邁學(xué)識(shí)淵博，著書(shū)極多，文集《野處類稿》、志怪筆記小說(shuō)《夷堅(jiān)志》，編纂的《萬(wàn)首唐人絕句》、筆記《容齋隨筆》等等，都是流傳至今的名作。
作為一個(gè)勤奮博學(xué)的士大夫，洪邁一生涉獵了大量的書(shū)籍，并養(yǎng)成了作筆記的習(xí)慣。讀書(shū)之際，每有心得，便隨手記下來(lái)，集40余年的成果，形成了《容齋隨筆》5集，凡74卷。
《容齋隨筆》是全書(shū)的總名，分為《隨筆》、《續(xù)筆》、《三筆》、《四筆》、《五筆》�！峨S筆》先后用了18年的精力，《續(xù)筆》用了13年，《三筆》5年，《四筆》不到一年；洪邁沒(méi)有說(shuō)《五筆》寫(xiě)了多少年，因?yàn)檫�沒(méi)有按原計(jì)劃寫(xiě)完16卷，只寫(xiě)到十卷便去世了。他為《四筆》寫(xiě)序時(shí)，是宋寧宗慶元三年（1197年）九月，那么，自此以后至其嘉泰二年（1202年）去世中的五年左右時(shí)間，應(yīng)當(dāng)就是他寫(xiě)作《五筆》的時(shí)間。
積40多年的時(shí)間寫(xiě)出一部巨著，應(yīng)該說(shuō)是不多見(jiàn)的。之所以歷時(shí)長(zhǎng)久，主要是尤其筆記體這一性質(zhì)所決定的。顯然，必須費(fèi)時(shí)讀千百部書(shū)，才能集腋成裘。
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