弈秋文言文原文和翻譯

時間：2022-11-24 11:49:56 文言文名篇我要投稿

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弈秋文言文原文和翻譯

　　在平凡的學習生活中，大家或多或少都接觸過一些文言文吧？文言文就是白話文的提煉跟升華。為了讓更多人學習到文言文的精華，下面是小編幫大家整理的弈秋文言文原文和翻譯，歡迎大家分享。

弈秋文言文原文和翻譯

　　原文

　　孟子曰：“無或乎王之不智也。雖有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾見亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之為數，小數也；不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。 ”

　　選自《孟子·告子上》

　　譯文

　　孟子說：“對于君王的不聰明，不必奇怪。即使有天下最容易生長的東西，（如果）曬它一天，凍它十天，沒有能生長的。我見君王的次數很少，我一離開他，那些給他潑冷水的人馬上又圍上去了，（這樣，）我對他剛有的那點善心的萌芽又能怎么樣呢？（好比下棋，）下棋作為技藝，是小技藝；不專心致志，就學不到手。奕秋是全國的下棋圣手，讓他教兩個人下棋。一個人專心專意，只聽奕秋的話。另一個呢，雖然聽著，但心里卻想著有只天鵝快要飛來，要拿起弓箭去射它。這樣，即使跟人家一道學習，他的成績也一定不如人家的。是因為他的聰明不如人家嗎？自然不是這樣的。

　　注釋

　　（1）使奕秋誨二人奕使：（讓）誨：（教）

　　（2）有鴻鵠將至至：（來）

　　（3）思援弓繳而射之援：（引）

　　（4）為是其智弗若與智：（智慧）

　　解釋句中“之”字用法、意義

　　（1）通國之善弈者也（的）

　　（2）吾欲之南海（去）

　　（3）一人雖聽之（代詞）

　　（4）思援弓繳而射之（代詞）

　　道理：

　　說明學習要專心致志，不可一心二用，否則什么也學不會。

　　《弈秋》擴寫

　　弈秋是古時候全國最厲害的圍棋高手。想拜師學藝的人都紛紛前來。經過層層挑選，弈秋收了甲、乙兩人作了徒弟。

　　甲可高興了，覺得此機會來之不易，不斷告誡自己要努力學習，有朝一日也要成為一代圍棋大師。乙也蠻興奮，他心想：“現在能靠著弈秋的.名聲找工作了。”

　　開始學習了，弈秋讓兩個人先下棋，自己卻笑而不語。兩個徒弟下棋都很認真，一直不分上下。他們原以為師傅會夸幾句，但只見弈秋搖了搖頭，分別把他們的不足和破綻分析得頭頭是道。甲皺著眉頭，邊思考邊專心致志地聽，把弈秋所講地一字不漏地都記住了。乙呢，則“身在曹營心在漢”，腦子里只想著幾天前和朋友打獵，射中了一只又肥又壯的大雁的情景了。想到這，不禁饞涎欲滴。弈秋看著甲那專心致志的模樣，很滿意，可一看乙那副德行，忍不住仰天長嘆。

　　幾個月之后，學習結束了。甲的棋藝突飛猛進，長進明顯。而乙呢，技藝還在原地打轉兒，還把一位棋者該有的素質都弄沒了。又一個星期后，甲和乙進行滿師比賽，所有圍棋高手都來了，想看看這個一代宗師的徒弟們。可誰知道沒使幾招，甲便將乙殺得片甲不留。這個突如其來的結果使在場的觀眾都大為吃驚。

　　事后，有個老者問兩人為何變得如此懸殊，弈秋一笑：“不是兩個人的智力不同，是因為兩人學習態度截然不同！”

　　拓展：弈秋原文及故事

　　弈秋課文原文：

　　弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈。其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其知弗若歟？曰：非然也。（選自《孟子·告子》）

　　弈秋課文翻譯：

　　弈秋，是全國最擅長下棋的大師。他曾經教了兩個徒弟學習下棋。其中一個徒弟專心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（樣子雖然也在聽講），心里卻老想著將要有天鵝飛過來，該怎么樣拉開弓箭將它射下。雖然兩人一起跟弈秋學習，他卻遠不如人家。這是因為他不如人家聰明嗎？當然不是啊！

　　關于弈秋

　　古代圍棋名手。孟子稱弈秋為“通國之善弈者”。所贊通國善弈，雖未明定專稱，已類似后代所稱國手，并成為象征性名詞。后世稱某高手為“當代弈秋”者，即意味著其水平與國手相當。

　　弈秋是當時諸侯列國都知曉的國手，棋藝高超，《弈旦評》推崇他為國棋“鼻祖”。由于弈秋棋術高明，當時就有很多年青人想拜他力師。弈秋收下了兩個學生。一個學生誠心學藝，聽先生講課從不敢怠慢，十分專心。另一個學生大概只圖弈秋的名氣，雖拜在門下，并不下功夫。弈秋講棋時，他心不在焉，探頭探腦地朝窗外看，想著鴻鵠什么時候才能飛來。飛來了好張弓搭箭射兩下試試。兩個學生同在學棋，同拜一個師，前者學有所成，后者未能領悟棋藝。

　　《弈旦評》上是這么寫的：弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。

　　學棋要專心，下棋也得如此，即使是弈秋這樣的大師，偶然分心也不行。有一日，弈秋正在下棋，一位吹笙的人從旁邊路過。悠悠的笙樂，飄飄忽忽的，如從云中撒下。弈秋一時走了神，側著身子傾心聆聽。此時，正是棋下到決定勝負的時候，笙突然不響了，吹笙人探身向弈秋請教圍棋之道，弈秋竟不知如何對答。不是弈秋不明圍棋奧秘，而是他的注意力此刻不在棋上。

　　這兩則小故事都記載在史書上。人們把它記下來，大概是想告誡后人，專心致志是下好圍棋的先決條件。

　　出現弈秋這樣的高手，說明當時圍棋已相當普及，可以肯定，象弈秋這樣的國手不只一人。弈秋是幸運的，春秋戰國延續五百年，他是留下名字的唯一的一位棋手，也是我們所知的第一位棋手。

　　注釋

　　[1[選自《孟子·告子上》。弈秋，當時的圍棋高手。弈，下圍棋。秋，人名。因善于下圍棋，所以叫“弈秋”。這是古人稱名的習慣。

　　[2]通國：全國。

　　[3]誨：教導、指導。

　　[4]惟弈秋之為聽：即“惟弈秋是聽”，完全按照老師說的去做。

　　[5]一心以為有鴻鵠將至：一心想著有只天鵝要飛過來。鴻鵠，天鵝。

　　[6]思援弓繳（zhuó）而射之：想著取弓箭把那天鵝射下來。援，取過來。繳，系在箭上的生絲線。箭射出去，可以靠它收回來。

　　[7]弗若之矣：不如那個專心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那個專心致志的人。

　　[8]為是其智弗若與：（難道）認為這個人的智力不及那個人嗎？為，通“謂”，認為。是，這個人。

　　[9]非然：不是這樣。然，這樣。