《王孫滿對(duì)楚子》文言文及翻譯
《王孫滿對(duì)楚子》講的是：宣公三年（公元前606年），楚莊王吞并了一些小國(guó)，確立了霸權(quán)之后，陳兵周朝邊境，問(wèn)九鼎的輕重，伺機(jī)覬覦周朝王權(quán)。周大夫王孫滿針對(duì)楚莊王的問(wèn)話，說(shuō)明了九鼎的來(lái)歷，并指出統(tǒng)治天下“在德不在鼎”，“周德雖衰，天命未改”，挫敗了他的狂妄的野心。下面我們一起來(lái)閱讀《王孫滿對(duì)楚子》文言文及翻譯。歡迎大家閱讀！
【原文】
《王孫滿對(duì)楚子》
出處：《左傳》
楚子伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆②。定王使王孫滿勞楚子③。楚子問(wèn)鼎之大小輕重焉④。
對(duì)曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，遠(yuǎn)方圖物，貢金九牧，鑄鼎象物，百物而為之備，使民知神奸⑤。故民入川澤山林，不逢不若⑥。螭魅罔兩，莫能逢之⑦。用能協(xié)于上下，以承天休⑧。桀有昏德，鼎遷于商，載祀六百⑨。商紂暴虐，鼎遷于周。德之休明，雖小，重也⑩。其奸回昏亂，雖大，輕也（11）。天祚明德，有所止（12）。成王定鼎于郟鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也（13）。周德雖衰，天命未改。鼎之輕重，未可問(wèn)也�！�
【注釋】
①王孫滿：周大夫，周共王的玄孫。對(duì)：回答。楚子：楚莊王，公元前613年至前591年在位。
②陸渾之戎：古戎人的一支。也叫允姓之戎。原在秦晉的西北，春秋時(shí)，被秦晉誘迫，遷到伊川（今河南伊河流域），周景王二十年（公元前525年）為晉所并。 雒（luò）：指雒水，今作洛水。發(fā)源于陜西，經(jīng)河南流入黃河。觀兵：檢閱軍隊(duì)以顯示軍威。 疆：邊境。
�、鄱ㄍ酰合逋醯膶O子，名瑜，周朝第二十一位王，公元前606年至前586年在位。 勞：慰勞。
�、芏Γ杭淳哦�。相傳夏禹收九牧所貢金鑄成九個(gè)大鼎，象征九州，三代時(shí)奉為傳國(guó)之寶，也是王權(quán)的象征。楚莊王問(wèn)鼎的大小輕重，反映他對(duì)王權(quán)的'覬覦。
⑤圖：畫。 貢：把物品進(jìn)獻(xiàn)給天子。金：指青銅。九牧：即九州。傳說(shuō)古代把天下分為九州，州的長(zhǎng)官叫牧。貢金九牧，是“九牧貢金”的倒裝，猶言天下貢金。 鑄鼎象物：用九州的貢金鑄成鼎，把畫下來(lái)的各種東西的圖象鑄在鼎上。 百物；萬(wàn)物。 備：具備神奸：鬼神怪異之物。
⑥不逢不若：不會(huì)遇到不順的東西。逢，遇。若，順，順從。
�、唧龋╟hi mèi）：也作“魑魅”。傳說(shuō)山林里能害人的妖怪。罔兩（wǎng liǎng）：傳說(shuō)中河川里的精怪。
�、嘤茫阂�。協(xié)：和協(xié)。 休：蔭庇，保佑。
⑨昏德：昏亂的行為。 祀：年。 與“載”同義。
�、獾轮菝鳎邯q言德若休明。休明，美善光明。
�。�11）奸回；奸惡邪僻。
�。�12）祚（zuò）：賜福，保佑。 明德：美德。這里指明德的人。止（zhi-）：限度，極限。
�。�13）成王：周成王。定鼎：定都。九鼎為古代傳國(guó)的重器，王都所在，即鼎之所在。郟鄏（jiá rǔ）：地名。周王城所在，在今河南洛陽(yáng)市西。卜世（bǔ-）：謂預(yù)卜周朝能傳至幾代。卜，占卜。古人用火灼龜甲，根據(jù)灼開(kāi)的裂紋來(lái)預(yù)測(cè)未來(lái)吉兇。世，父子相繼為一世。卜年：謂所得之年。
【白話翻譯】
楚王攻打陸渾戎人，于是到了雒水，在周朝邊境上炫耀武力。周定王派王孫滿慰勞楚王。楚王問(wèn)到周王室的九鼎的大小輕重。
王孫滿回答說(shuō)：“統(tǒng)治天下在于道德，不在于鼎。從前夏朝正在實(shí)行德政的時(shí)候，遠(yuǎn)方各地把各種奇異東西都畫成圖象，九州貢獻(xiàn)出金屬，鑄成九鼎，把畫下來(lái)的各種東西的圖象鑄在鼎上，鼎上面有各種東西的圖象，教人民知道神物和怪異。所以人民進(jìn)入川澤山林，不會(huì)碰到對(duì)自己不利的東西。螭魅罔兩這些妖怪都不會(huì)遇到。因此能夠上下和協(xié)，受到上天的保佑。夏桀昏亂，鼎遷到商朝，前后六百年。商紂暴虐，鼎又遷到周朝。天子德行美善光明，鼎雖然小，也是重的。如果奸邪昏亂，鼎雖然大，也是輕的。上天賜福給有美德的人，是有一定極限的。成王把九鼎放在郟鄏，曾經(jīng)占卜過(guò)，可以傳世三十代，享國(guó)七百年，這是上天所命令的。今天周朝的德行雖然衰減了，可天命還沒(méi)有改變。九鼎的輕重，是不能問(wèn)的。