《寺人披見文公》文言文及翻譯

《寺人披見文公》文言文及翻譯

　　《寺人披見文公》寫寺人披說服了晉文公，使得國家又避免了一場動亂的事情。寬宏大量、不計前嫌、虛心納諫，晉文公正是具有了這些品德才逃過災禍，并終成霸主，而這也是《左傳》所宣揚的為君者的美德，并成為后代衡量君主是否賢明的標準。下面我們一起來閱讀《寺人披見文公》文言文及翻譯。歡迎大家閱讀！

　　【原文】

　　《寺人披見文公》

　　出處：《左傳》

　　呂、郤畏逼，將焚公宮而弒晉侯（1）。寺人披請見（2）。公使讓之，且辭焉（3），曰：“蒲城之役，君命一宿，女即至（4）。其后余從狄君以田渭濱，女為惠公來求殺余，命女三宿，女中宿至（5）。雖有君命何其速也？夫袪猶在，女其行乎！”（6）對曰：“臣謂君之入也，其知之矣（7）。若猶未也，又將及難（8）。君命無二，古之制也。除君之惡，唯力是視（9）。蒲人、狄人、余何有焉（10）？即位，其無蒲、狄乎！齊桓公置射鉤，而使管仲相（11）。君若易之，何辱命焉？行者甚眾，豈唯刑臣（12）？”公見之，以難告。晉侯潛會秦伯于王城（13）。己丑晦，公宮火。瑕甥、郤芮不獲公，乃如河上，秦伯誘而殺之（14）。

　　【注釋】

　　（1）呂、郤：呂甥，即前篇的陰飴甥。郤芮，晉大夫，都是晉惠公的親信舊臣。晉文公逃亡在外時，惠公要殺死他，所以文公即位后，呂、郤都怕被逼害。畏逼：害怕遭受迫害。弒：古時子殺父，臣殺君為弒。

　　（2）見：謁見。

　　（3）使：派人。讓：斥責。

　　（4）一宿：隔一夜。女：同“汝”，你。

　　（5）田：打獵。中宿：隔兩夜。

　　（6）袪：衣袖。

　　（7）入：回到國內。其：在這里表示推測語氣。之：指為君之道。

　　（8）及難：遭遇災難。

　　（9）唯力是視：即“唯視力”，只看自己力量多大，就盡多大力量。

　　（10）余何有焉：和我有什么關系呢？

　　（11）齊桓公置射鉤:魯莊公9年，管仲奉公子糾與齊桓公戰于乾時，管仲曾射中齊桓公革帶上的鉤，后來他投奔齊桓公，齊桓公能聽鮑叔牙勸說，置射鉤之仇而不問，任用其為相。

　　（12）刑人：這里是披自稱，國披是受了宮刑的閹人。

　　（13）潛：秘密地。

　　（14）誘：誘騙。

　　【譯文】

　　呂甥、郤芮害怕受到威逼，要焚燒晉文公的宮室而殺死文公。寺人披請求進見，文公令人訓斥他，并且拒絕接見，說：“蒲城的戰役，君王命你第二天趕到，你馬上就來了。后來我逃到狄國同狄國國君到渭河邊打獵，你替惠公前來謀殺我，惠公命你三天后趕到，你過了第二天就到了。雖然有君王的命令，怎么那樣快呢？在蒲城被你斬斷的那只袖口還在。你就走吧！”披回答說：“小臣以為君王這次返國，大概已懂得了為君之道。如果還沒有懂，恐怕您又要遇到災難。對國君的命令沒有二心，這是古代的制度。除掉國君所憎惡的.人，就看自己有多大的力量，盡多大的力量。您當時是蒲人或狄人，對于我又有什么關系呢？現在您即位為君，難道就不會再發生蒲、狄那樣的事件嗎？從前齊桓公拋棄射鉤之仇，而讓管仲輔佐自己，您如果改變桓公的做法，又何必辱蒙您下驅逐的命令？這樣，要逃走的人就會很多了，豈只受刑的小臣我一人？”于是文公接見了披，他把即將發生的叛亂報告了文公。晉文公暗地里和秦穆公在秦國的王城會晤商量應付的辦法。三月的最后一天，晉文公的宮室果然被燒。瑕甥、卻芮沒有捉到文公，于是逃跑到黃河邊上，秦穆公誘他們過河把他們殺了。