《歸去來兮辭》原文、注釋及譯文

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《歸去來兮辭》原文、注釋及譯文

《歸去來兮辭》原文、注釋及譯文 1

　　歸去來兮辭并序【原文】

　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，缾[1]無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德[2]，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒，故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯勵所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役[3]。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝[4]。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔[5]，自免去職。仲秋至冬，在官八十馀日。因事順心，命篇曰歸去來兮。乙巳歲十一月也。

　　歸去來兮！田園將蕪胡不歸[6]？既自以心為形役[7]，奚惆悵而獨悲！悟已往之不諫，知來者之可追[8]。實迷途其未遠[9]，覺今是而昨非。舟遙[10]遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微[11]。乃瞻衡宇，載欣載奔[12]。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存[13]。攜幼入室，有酒盈罇。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏[14]。倚南窗以寄傲，審[15]容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀[16]。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入[17]，撫孤松而盤桓。歸去來兮！請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求[18]？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇[19]。或命巾車[20]，或棹孤舟。既窈窕[21]以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休[22]。已矣乎！寓形宇內復幾時，曷[23]不委心任去留？胡為乎遑遑兮欲何之[24]？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋[25]以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

　　【注釋】

　　[1]缾：通“瓶”。

　　[2]四方之事：指劉裕平定桓玄之亂。諸侯：指太守。

　　[3]人事：官場的應酬往來。口腹自役：為生計所需不得不說違心的話做違心的事。

　　[4]一稔（rěn）：原指莊稼成熟，引申為一年。宵逝：乘夜離開。

　　[5]駿奔：飛奔。

　　[6]胡不歸：化用《詩經·邶風·式微》：“式微，式微，胡不歸？”

　　[7]《莊子·齊物論》：“其形化，其心與之然，可不謂大哀乎？”“心為形役”化用此典。

　　[8]化用《論語·微子》：“往者不可諫，來者猶可追。”

　　[9]化用《楚辭·》：“回朕車以復路兮，及行迷之未遠。”

　　[10]遙，同“搖”。

　　[11]熹微：隱隱有日光。

　　[12]《詩經·衛風·氓》：“既見復關，載笑載言。”“載欣載奔”化用此句。

　　[13]三徑：王莽專權時，兗州刺史蔣詡辭官回鄉，于院中辟三徑，唯與求仲、羊仲來往。淵明曾謂高朋曰：“聊欲弦歌以為三徑之資可乎？”后多以三徑指退隱家園。

　　[14]眄（miǎn）：閑觀。

　　[15]審：深知。

　　[16]策：拄著。矯首：仰頭。

　　[17]景，同“影”。翳翳：晦暗不明的樣子。

　　[18]化用《詩經·邶風·泉水》：“駕言出游，以寫我憂。”

　　[19]西疇：西邊的田地。

　　[20]巾車：帶帷的車子。

　　[21]窈窕：幽深的樣子。班固《西都賦》：“步甬道以縈紆，又窈窕而不見陽。”

　　[22]是句猶言：身體還能存于世間多少年？

　　[23]曷（hé）：“為何”的意思。《詩經·綠衣》：“心之憂矣，曷維其已。”

　　[24]遑遑：心神不安的樣子。《后漢書·明帝記》：“災異屢見，咎在朕躬，憂懼遑遑。”

　　[25]東皋：潘岳《秋興賦》：“耕東皋之沃壤兮，輸黍稷之余稅。”李善注：“水田曰皋，東者取其春意。”

　　【譯文】

　　我家很貧苦，耕種的收獲不足以養活自己。幼小的孩子充滿家室，米缸里沒有備用的糧食，活下去需要資產，我沒有其他的本領。親戚朋友大多勸我做一個收入穩定的官吏，我沒有辦法也有這個想法，但求官無路。恰好有大人物平定了四方，地方長官以愛惜人才作為美德，本家叔叔因為我家境貧苦，于是推薦我到偏僻的小縣去上任。其時平定風波未為平靜，我心里懼怕到遠地出任，彭澤縣離家有一百里，公田里收獲的糧食，足夠造酒，所以我就請求去了那里。沒過多長時間，我想念家鄉產生了想回家的念頭。為什么呢？本性讓我這樣，不是假裝矯情所導致的結果。饑寒雖然很急迫，但是違背自己的本性使我身心受到很大傷害。曾經被迫跟著做官場的應酬往來，都是為了果腹被迫自己逼著自己。在這種情況下我惆悵感慨，深深有愧于自己一直以來的志愿。任上不到一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，心情就像駿馬馳騁一樣，恨不能一下子飛到武昌，我自請免職。從立秋第二個月到冬天，我在職80多天。因為辭官順遂了我的心愿，我寫了一首《歸去來兮》。乙巳年十一月。

　　回來吧！田地家園即將荒蕪，為什么不回去呢？自己把心作為身體役使之后，為什么失落而獨自悲傷！醒悟到過去沒有辦法補救，懂得未來不可追逐。實在是迷失道路大約不遠，感覺現在的順心而過去的別扭。船飄飄蕩蕩而輕輕搖曳，風習習而衣袂飛揚。問征人前面的道路，遺憾早上只是隱隱有光亮。才看到家里房子的輪廓，我就又是高興又是奔跑。僮仆開心地迎接我，孩子們等候在門口。很多小路幾乎荒蕪了，我種下的松樹菊花還活著。我帶著孩子們走進家門，酒已經倒滿了酒杯。拿起酒杯酒壺而自斟自酌，瞥見庭院里的樹我露出笑容。靠著南窗放眼遠望寄寓我的驕傲，審視著這僅僅能容納膝蓋的地方而簡單得讓我安身。園中每天漫步而成為樂趣，門雖然裝著卻經常無人打擾而關閉著。竹杖扶助著日漸年老的我或走動或休息，時而抬頭眺望著遠方。白云無心從山峰間飄浮而出，小鳥倦飛而知道要飛回巢里。日光漸漸蒼茫而夜色即將進入，我撫摸著孤松徘徊不已。回家去吧！請讓我停止交往而同外界斷絕來往。世人和我志趣相悖，又要駕車出去說什么追求？開心親戚朋友真情的話語，快樂彈琴讀書來消減憂愁。農夫把春天就要到了的消息告訴我，我將要去西邊的田地上耕種。有時駕著帶窗帷的車子，有時劃著一葉孤舟。走進幽深的地方而探尋溝壑之后，又要踏上崎嶇不平的小路走過山丘。樹木生機勃勃而向著太陽伸展新枝，泉水涓涓流淌而始終流著。贊美萬物得到適宜的時刻，感喟我的一生行將就木。停止了吧！活在世上還能有多久？為什么不拋下雜念任意生死？為什么心神不想要去什么地方？富貴不是我所追求的，升入仙界也絕沒有希望。懷揣著良辰美景我獨自去欣賞，有時學習植杖翁去耕耘。登上東邊的山坡我放聲長嘯，站在溪流旁賦寫詩歌。姑且讓我乘風變化而走到生命的終點，樂天安命不再有什么懷疑動搖！

　　【賞析】

　　本文作于公元405年，陶淵明四十一歲。

　　《歸去來兮辭》因編入中學教材而知名，這里多了一篇序言，序言中，交代了寫作的緣由：其時天下初定（劉裕平定桓玄之亂，迎回晉安帝），時任太常卿的族叔陶夔（kuí）可憐陶淵明家境貧寒，向朝廷推薦了他，陶淵明就任彭澤令。他的`妹妹過世了，重視親情的陶淵明要去奔喪，適逢督郵以長官的身份前來視察，身為下屬的陶淵明必須沐浴更衣恭恭敬敬地迎接。陶淵明留下“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉里小人邪！”后負氣離去。其實陶淵明辭官是必然的。他的上司督郵不學無術，和他以前的上司沒法比，陶淵明心里不免有落差；妹妹剛剛過世心情不好；最為本質的，他不會當官，雖然序中寫到“余家貧”，但陶淵明那時有宅有地，雇得起僮仆，生活并不窘迫。

　　正文一開始以抒發情懷為主。用濃重的情感色彩陳述結果，再說明原因，比如開頭就是“歸去來兮！田園將蕪胡不歸”，繼而說自己“悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非”。此后，行文便慢慢地舒緩下來，此刻的陶淵明，是真正意義上的“無官一身輕”。“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣”，自在的不是小舟和清風，是作者。

　　接下來的四言部分（“乃瞻衡宇”到“有酒盈樽”），描寫了他在世俗意義上回歸時家人歡迎和田園荒蕪的場景，之后逐漸過渡到對個人的描寫。“引壺觴”“眄庭柯”“倚南窗”“審容膝”，文風逐漸舒展開來，表達了作者輕松的心情。

　　后文表達了陶淵明歸隱的志向，他想要的只是親人們的陪伴，琴棋書畫的消遣。而從“農人告余以春及”開始，循著曲徑通幽的山路，作者觀察到自然的美好景色。

　　最后正式“言志”，將全文到一個新的高度，“寓形宇內復幾時”，表示作者已經有了避世的想法，“富貴非吾愿，帝鄉不可期”，表明作者不想擁有世俗的富貴，也沒有來世升仙的期許，骨子里他是一個恬淡自在的儒生。結尾處的“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”表達了他順任自然的態度。

　　《歸去來兮辭》序言寫辭官的原因。正文一開始寫自己回家的急迫心情。接著寫家中的場景與回家后舒展的心境。后寓情于景，描寫自然。最后抒發了作者樂天知命的態度和歸隱的決心。

　　后世對這篇辭賦評價頗高，唐朝寫的《九日登山》首句就是“淵明歸去來，不與世相逐”；宋朝也說“晉無文章，唯《歸去來兮辭》一篇而已”；南宋也評價《歸去來兮辭》“其辭義夷曠蕭散，雖托楚聲而無其尤怨切蹙之病”。

《歸去來兮辭》原文、注釋及譯文 2

　　余家貧，耕植不足以自給。幼稚盈室，瓶無儲粟，生生所資，未見其術。親故多勸余為長吏，脫然有懷，求之靡途。會有四方之事，諸侯以惠愛為德，家叔以余貧苦，遂見用于小邑。于時風波未靜，心憚遠役，彭澤去家百里，公田之利，足以為酒。故便求之。及少日，眷然有歸歟之情。何則？質性自然，非矯厲所得。饑凍雖切，違己交病。嘗從人事，皆口腹自役。于是悵然慷慨，深愧平生之志。猶望一稔，當斂裳宵逝。尋程氏妹喪于武昌，情在駿奔，自免去職。仲秋至冬，在官八十余日。因事順心，命篇曰《歸去來兮》。乙巳歲十一月也。

　　歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。

　　乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設而常關。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。

　　歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇內復幾時。曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

　　序譯文

　　我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒有存糧，維持生活所需的一切，沒有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個念頭，可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛惜人才為美德，叔父也因為我家境貧苦（替我設法），我就被委任到小縣做官。那時社會上動蕩不安，心里懼怕到遠地當官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請求去那里。等到過了一些日子，便產生了留戀故園的懷鄉感情。那是為什么？本性任其自然，這是勉強不得的；饑寒雖然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊喪的像駿馬奔馳一樣急迫，自己請求免去官職。自立秋第二個月到冬天，在職共80多天。因辭官而順遂了心愿，寫了一篇文章，題目叫《歸去來兮》。這時候正是乙巳年（晉安帝義熙元年）十一月。

　　正文譯文

　　回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨自傷悲？認識到過去的錯誤已經不可挽回，知道未來的事還來得及補救。確實走入了迷途大概還不遠，已覺悟到現在的做法是對的而曾經的行為是錯的。船在水上輕輕飄蕩，微風吹拂著衣裳。向行人打聽前面的路，遺憾的是天亮得太慢。

　　剛剛看到自己簡陋的家門，我心中欣喜，奔跑過去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹菊花還長在那里；帶著孩子們進了屋，美酒已經盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹（使我）露出愉快的神色；倚著南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨自）在園中散步，成為樂趣，小園的門經常地關閉著；拄著拐杖走走歇歇，時時抬頭望著遠方（的天空）。白云自然而然地從山峰飄浮而出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已。

　　回去吧！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什么？跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書能使我忘記憂愁；農夫把春天到了的消息告訴了我，將要去西邊的田地耕作。有時駕著有布篷的小車，有時劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝壑，又要走過那高低不平的山丘。樹木欣欣向榮，泉水緩緩流動，（我）羨慕萬物恰逢繁榮滋長的季節，感嘆自己一生行將告終。

　　算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時候？為什么不隨心所欲，聽憑自然的生死？為什么心神不定，還想去什么地方？富貴不是我所求，升入仙界也沒有希望。愛惜那良辰美景我獨自去欣賞，要不就扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長嘯，傍著清清的`溪流把吟唱；姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂安天命，還有什么可疑慮的呢？

　　序文注釋

　　（1）耕植不足以自給：耕：耕田。植：植桑。以：來。給：供給。自給：供給自己生活。

　　（2）幼稚盈室，瓶無儲粟：幼稚：指孩童。盈：滿。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，甕之類。

　　（3）生生所資，未見其術：生生：猶言維持生計。前一“生”字為動詞，后一“生”字為名詞。資：憑借。術：這里指經營生計的本領。

　　（4）長吏：較高職位的縣吏。指小官。

　　（5）脫然：不經意的樣子。有懷：心有所動（指有了做官的念頭）。

　　（6）靡途：沒有門路。

　　（7）會有四方之事：剛巧碰上有出使到外地去的事情。會：適逢。四方：意為到各處去

　　（8）諸侯：指州郡長官。

　　（9）家叔：指陶夔[kuí]，當時任太常卿。以：因為。

　　（10）見：被。

　　（11）風波：指軍閥混戰。靜：平。

　　（12）憚：害怕。役：服役。

　　（13）彭澤：縣名。在今江西省湖口縣東。

　　（14）眷然：思戀的樣子。歸歟[yú]之情：回去的心情。

　　（15）何：什么。則：道理。

　　（16）質性：本性。矯厲：造作勉強。

　　（17）切：迫切。違己：違反自己本心。交病：指思想上遭受痛苦。

　　（18）嘗：曾經。從人事：從事于仕途中的人事交往。指做官。

　　（19）口腹自役：為了滿足口腹的需要而驅使自己。

　　（20）悵然：失意。

　　（21）猶：躊躇、猶疑。望：觀望。一稔[rěn]：公田收獲一次。稔，谷物成熟。

　　（22）斂裳：收拾行裝。宵：星夜。逝：離去。

　　（23）尋：不久。程氏妹：嫁給程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城縣。

　　（24）情：吊喪的心情。在：像。駿奔：急著前去奔喪。

　　（25）仲秋：農歷八月。

　　（26）事：辭官。順：順遂。心：心愿。

　　（27）乙巳歲：晉安帝義熙元年。

　　正文注釋

　　（1）歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無義。兮，語氣詞。

　　（2）田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？蕪，田地荒廢。胡，同“何”，為什么。

　　（3）既自以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。既，表示動作、行為已經完成，此處可做“曾經”解。

　　（4）奚惆悵而獨悲：為什么悲愁失意。奚，何，為什么。惆悵，失意的樣子。

　　（5）悟已往之不諫：認識到過去的錯誤（指出仕）已經不可挽回。諫，諫止，勸止。

　　（6）知來者之可追：知道未來的事（指歸隱）還來得及補救。諫，勸止，挽回。追，補救。

　　（7）實迷途其未遠：確實走入了迷途大概還不太遠。迷途，指出來做官。

　　（8）是：正確。非：錯誤。

　　（9）舟遙遙以輕飏[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進。遙遙，飄搖放流的樣子。以，表修飾。飏，飛揚，船行駛輕快。

　　（10）問征夫以前路：向行人問前面的路程。征夫，行人。

　　（11）恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨：遺憾。熹微，天色微明。

　　（12）乃瞻衡宇，：剛剛看見了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，遠望。衡宇，橫木為門的房屋，指簡陋的房屋。衡，通“橫”。宇，屋檐，這里指居處。

　　載[zài]欣載奔：一邊高興，一邊奔跑。

　　（13）稚子：幼兒。

　　（14）三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ]隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數友人來往。后來，三徑變成了隱士住處的代稱。就，接近。

　　（15）盈樽：滿杯。

　　（16）引：拿來。觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。柯，樹枝。以：為了。怡顏，使面容現出愉快神色。

　　（17）寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。

　　（18）審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。

《歸去來兮辭》原文、注釋及譯文 3

　　《歸去來兮辭》

　　作者：陶淵明

　　歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違（遺），復駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農人告余以春及，將有事于西疇。或命巾車，或棹孤舟。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。善萬物之得時，感吾生之行休。

　　已矣乎！寓形宇內復幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！

　　注釋

　　1、歸去來兮：意思是“回去吧”。來，助詞，無義。兮，語氣詞。

　　2、田園將蕪胡不歸：田園將要荒蕪了，為什么不回去？胡，同“何”。

　　3、以心為形役：讓心神為形體所役使。意思是本心不愿出仕，但為了免于饑寒，違背本意做了官。心，意愿。形，形體，指身體。役，奴役。

　　4、奚惆悵而獨悲：為什么悲愁失意。惆悵，失意的樣子。

　　5、悟已往之不諫：覺悟到過去做錯了的事（指出仕）已經不能改正。諫，諫止，勸止。

　　6、知來者之可追：知道未來的事（指歸隱）還可以挽救。追，挽救，補救。

　　7、實：確實。迷途：做官。其：大概。

　　8、是：正確。非：錯誤。

　　9、舟遙遙以輕飏[yáng]：船在水面上輕輕地飄蕩著前進。遙遙，搖擺不定的樣子。以，而。飏，飛揚，形容船行駛輕快的樣子。

　　10、征夫：行人而非征兵之人。以：把（以前路問征夫）后文中：“農人告余以春及”也是這樣的。前：前面的。

　　11、恨晨光之熹微：遺憾的是天剛剛放亮。恨：遺憾。熹微，微明，天未大亮。

　　12、乃瞻衡宇，載欣載奔：看見自己家的房子，心中欣喜，奔跑過去。瞻，遠望。衡宇，簡陋的房子。

　　13、稚子：幼兒。

　　14、三徑就荒，松菊猶存：院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。三徑，院中小路。漢朝蔣詡[xǔ]隱居之后，在院里竹下開辟三徑，只于少數友人來往。后人圖……以“三徑”代指隱士所居。就，近于。

　　15、盈樽：滿杯。

　　16、引：拿來。觴[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡顏：看看院子里的樹木，覺得很愉快。眄，斜看。這里是“隨便看看”的意思。柯，樹枝。以：為了。怡顏，使面容現出愉快神色。

　　17、寄傲：寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。

　　18、審容膝之易安：覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。審，覺察。容膝，只能容下雙膝的小屋，極言其狹小。

　　19、園日涉以成趣：天天到園里行走，自成一種樂趣。涉，涉足，走到。

　　20、策扶老以流憩[qì]：拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息。策，拄著。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是沒有固定的地方，到處走走歇歇。

　　21、時矯首而遐觀：時時抬起頭向遠處望望。矯，舉。遐，遠。

　　22、云無心以出岫[xiù]：云氣自然而然地從山里冒出。無心，無意地。岫，有洞穴的山，這里泛指山峰。

　　23、景翳[yì]翳以將入：陽光黯淡，太陽快落下去了。景，日光。翳翳，陰暗的.樣子。

　　24、扶孤松而盤桓：手扶孤松徘徊。盤桓：盤旋，徘徊，留戀不去。

　　25、請息交以絕游：息交，停止與人交往斷絕交游。意思是不再同官場有任何瓜葛。

　　26、世與我而相違，復駕言兮焉求：世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？駕，駕車，這里指駕車出游去追求想要的東西。言，助詞。

　　27、情話：知心話。

　　28、春及：春天到了。

　　29、將有事于西疇：西邊田野里要開始耕種了。有事，指耕種之事。事，這里指農事。疇，田地。

　　30、或命巾車：有時叫上一輛有帷的小車。巾車，有車帷的小車。或，有時。

　　31、或棹[zhào]孤舟：有時劃一艘小船。棹，本義船槳。這里名詞做動詞，意為劃槳。

　　32、既窈窕以尋壑：經過幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的樣子。壑，山溝。

　　33、亦崎嶇而經丘：走過高低不平的山路。

　　34、木欣欣以向榮：草木茂盛。欣欣，向榮，都是草木滋長茂盛的意思。

　　35、涓涓：水流細微的樣子。

　　36、善萬物之得時，感吾生之行休：羨慕自然界萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。善，歡喜，羨慕。行休，行將結束。

　　37、已矣乎：算了吧！助詞“矣”與“乎”連用，加強感嘆語氣。

　　38、寓形宇內復幾時，曷[hé]不委心任去留：活在世上能有多久，何不順從自己的心愿，管它什么生與死呢？寓形，寄生。宇內，天地之間。曷，何。委心，隨心所欲。去留，指生死。

　　39、胡為乎遑遑欲何之：為什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的樣子。之，往。

　　40、帝鄉不可期：仙境到不了。帝鄉，仙鄉，神仙居住的地方。期，希望，企及。

　　41、懷良辰以孤往：愛惜美好的時光，獨自外出。懷，留戀、愛惜。良辰，指上文所說萬物得時的春天。孤獨，獨自外出。

　　42、或植杖而耘耔：有時扶著拐杖除草培苗。植，立，扶著。耘，除草。耘，除草。籽，培苗。

　　43、登東皋[gāo]以舒嘯：登上東面的高地放聲長嘯，皋，高地。嘯，撮口發出的長而清越的一種聲音。舒，放。

　　44、聊乘化以歸盡：姑且順其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，隨順大自然的運轉變化。歸盡：到死。盡，指死亡。

　　45、樂夫天命復奚疑：樂安天命，還有什么可疑慮的呢？復：還有。疑：疑慮。

　　譯文

　　回去吧！田園都將要荒蕪了，為什么不回去呢？既然自己的心靈被軀殼所役使，那為什么悲愁失意？我明悟過去的錯誤已不可挽回，但明白未發生的事尚可補救。我確實入了迷途，但不算太遠，已覺悟如今的選擇是正確的，而曾經的行為才是迷途。船在水面輕輕地飄蕩著前進，輕快前行，風輕飄飛舞，吹起了衣袂翩翩。我向行人詢問前面的路，恨天亮的太慢。

　　終于看到了自己的家，心中欣喜，奔跑過去。家僮歡快地迎接我，幼兒們守候在門庭等待。院子里的小路快要荒蕪了，松菊還長在那里。我帶著幼兒們進入屋室，早有清釀溢滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，看看院子里的樹木，覺得很愉快；倚著南窗寄托傲然自得的心情，覺得住在簡陋的小屋里也非常舒服。天天到院子里走走，自成一種樂趣，小園的門經常地關閉，拄著拐杖出去走走，隨時隨地休息，時時抬頭望著遠方。云氣自然而然的從山里冒出，倦飛的小鳥也知道飛回巢中；陽光黯淡，太陽快落下去了，手撫孤松徘徊。

　　回來呀！我要跟世俗之人斷絕交游。世事與我所想的相違背，還能努力探求什么呢？以親人間的知心話為愉悅，以彈琴讀書為樂來消除憂愁。農夫告訴我春天到了，西邊田野里要開始耕種了。有時叫上一輛有帷的小車，有時劃過一艘小船。有時經過幽深曲折的山谷，有時走過高低不平的山路。草木茂盛，水流細微。羨慕自然界的萬物一到春天便及時生長茂盛，感嘆自己的一生行將結束。

　　算了吧！活在世上還能有多久，為什么不放下心來任其自然地生死？為什么心神不定，想要到哪里去？富貴不是我所求，修成神仙是沒有希望的。趁著春天美好的時光，獨自外出。有時放下手杖，拿起農具除草培土；登上東邊的高崗放聲呼嘯，傍著清清的溪流吟誦詩篇。姑且順其自然走完生命的路程，抱定樂安天命的主意，還有什么可猶疑的呢！？

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