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鴻門宴文言文的原文及翻譯（附賞析+教學設計）
楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。以下是小編為大家整理分享的鴻門宴文言文的原文及翻譯，歡迎閱讀參考。（點擊對應目錄可以直接查閱哦！）
| 【1】作品原文 | 【7】主要成就 |
| 【2】譯文注釋及文言現象 | 【8】人物生平 |
| 【3】創作背景 | 【9】教學設計 |
| 【4】作品整體賞析 | 【10】說課稿 |
| 【5】名家點評與影響 | 【11】教學反思 |
| 【6】作品、作者簡介 | 【12】讀后感 |
沛公軍霸上，未得與項羽相見。沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰：“沛公欲王關中，使子嬰為相，珍寶盡有之。”項羽大怒曰：“旦日饗（xiǎng）士卒，為擊破沛公軍！”當是時，項羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項羽曰：“沛公居山東時，貪于財貨，好美姬。今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”
楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。張良是時從沛公，項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事，欲呼張良與俱去，曰：“毋從俱死也。”張良曰：“臣為韓王送沛公，沛公今事有急，亡去不義，不可不語。” 良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰為大王為此計者？”曰：“鯫（zōu）生說（shuì）我曰：‘距關，毋內諸侯，秦地可盡王也。’故聽之。”良曰：“料大王士卒足以當項王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請往謂項伯，言沛公不敢背項王也。”沛公曰：“君安與項伯有故？”張良曰：“秦時與臣游，項伯殺人，臣活之；今事有急，故幸來告良。”沛公曰：“孰與君少長？”良曰：“長于臣。”沛公曰：“君為我呼入，吾得兄事之。”張良出，要項伯。項伯即入見沛公。沛公奉卮（zhī）酒為壽，約為婚姻，曰：“吾入關，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫，而待將軍。所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來謝項王。”沛公曰：“諾。”于是項伯復夜去，至軍中，具以沛公言報項王，因言曰：“沛公不先破關中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之。”項王許諾。
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南，然不自意能先入關破秦，得復見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤。”項王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之；不然，籍何以至此？”項王即日因留沛公與飲。項王、項伯東向坐，亞父南向坐————亞父者，范增也。沛公北向坐，張良西向侍。范增數（shuò）目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。范增起，出，召項莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜。”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞。”項王曰：“諾。”項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。
于是張良至軍門見樊噲（kuài）。樊噲曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。”噲曰：“此迫矣！臣請入，與之同命。”噲即帶劍擁盾入軍門。交戟（jǐ）之衛士欲止不內，樊噲側其盾以撞，衛士仆地，噲遂入，披帷西向立，瞋（chēn）目視項王，頭發上指，目眥（zì）盡裂。項王按劍而跽（jì）曰：“客何為者？”張良曰：“沛公之參乘（cān shèng）樊噲者也。”項王曰：“壯士，賜之卮酒。”則與斗卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：“賜之彘（zhì）肩。”則與一生彘肩。樊噲覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：“壯士！能復飲乎？”樊噲曰：“臣死且不避，卮酒安足辭！夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。懷王與諸將約曰：‘先破秦入咸陽者王之。’今沛公先破秦入咸陽，毫毛不敢有所近，封閉宮室，還軍霸上，以待大王來。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽細說，欲誅有功之人。此亡秦之續耳，竊為大王不取也！”項王未有以應，曰：“坐。”樊噲從良坐。坐須臾，沛公起如廁，因招樊噲出。
沛公已出，項王使都尉陳平召沛公。沛公曰：“今者出，未辭也，為之奈何？”樊噲曰：“大行不顧細謹，大禮不辭小讓。如今人方為刀俎（zǔ），我為魚肉，何辭為？”于是遂去。乃令張良留謝。良問曰：“大王來何操？”曰：“我持白璧一雙，欲獻項王，玉斗一雙，欲與亞父。會其怒，不敢獻。公為我獻之。”張良曰：“謹諾。”當是時，項王軍在鴻門下，沛公軍在霸上，相去四十里。沛公則置車騎，脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。沛公謂張良曰：“從此道至吾軍，不過二十里耳。度我至軍中，公乃入。”
沛公已去，間至軍中。張良入謝，曰：“沛公不勝桮杓，不能辭。謹使臣良奉白璧一雙，再拜獻大王足下，玉斗一雙，再拜奉大將軍足下。”項王曰：“沛公安在？”良曰：“聞大王有意督過之，脫身獨去，已至軍矣。”項王則受璧，置之坐上。亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之，曰：“唉！豎子不足與謀。奪項王天下者必沛公也。吾屬今為之虜矣！”
沛公至軍，立誅殺曹無傷。
譯文
劉邦駐軍霸上，還沒有能和項羽相見，劉邦的左司馬曹無傷派人對項羽說：“劉邦想要在關中稱王，讓子嬰做丞相，珍寶全都被劉邦占有。”項羽大怒，說：“明天早晨犒勞士兵，給我打敗劉邦的軍隊！”這時候，項羽的軍隊40萬，駐在新豐鴻門；劉邦的軍隊10萬，駐在霸上。范增勸告項羽說：“沛公在崤山的東邊的時候，對錢財貨物貪戀，喜愛美女。現在進了關，不掠取財物，不迷戀女色，這說明他的志向不在小處。我叫人觀望他那里的云氣，都是龍虎的形狀，呈現五彩的顏色，這是天子的云氣呀！趕快攻打，不要失去機會。”
楚國的左尹項伯，是項羽的叔父，一向同留侯張良交好。張良這時正跟隨著劉邦。項伯就連夜騎馬跑到劉邦的軍營，私下會見張良，把事情全告訴了他，想叫張良和他一起離開，說：“不要和（劉邦）他們一起死了。”張良說：“我是韓王派給沛公的人，現在沛公遇到危急的事，逃走是不守信義的，不能不告訴他。”
于是張良進去，全部告訴了劉邦。劉邦大驚，說："這件事怎么辦？"張良說："是誰給大王出這條計策的？"劉邦說：“一個見識短淺的小子勸我說：‘守住函谷關，不要放諸侯進來，秦國的土地可以全部占領而稱王。’所以就聽了他的話。”張良說：“估計大王的軍隊足以抵擋項王嗎？”劉邦沉默了一會兒，說：“當然不如啊。這將怎么辦呢？”張良說：“請讓我去告訴項伯，說劉邦不敢背叛項王。”劉邦說：“你怎么和項伯有交情？”張良說：“秦朝時，他和我交往，項伯殺了人，我救活了他；現在事情危急，幸虧他來告訴我。”劉邦說：“跟你比，年齡誰大誰小？”張良說：“比我大。”劉邦說：“你替我請他進來，我要像對待兄長一樣對待他。”張良出去，邀請項伯，項伯就進去見劉邦。劉邦捧上一杯酒祝項伯長壽，和項伯約定結為兒女親家，說："我進入關中，一點東西都不敢據為己有，登記了官吏、百姓，封閉了倉庫，等待將軍到來。派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊進來和意外的變故。我日夜盼望將軍到來，怎么敢反叛呢？希望您全部告訴項王我不敢背叛恩德。"項伯答應了，告訴劉邦說："明天早晨能不能早些親自來向項王道歉。"劉邦說："好。"于是項伯又連夜離去，回到軍營里，把劉邦的話報告了項羽，趁機說："沛公不先攻破關中，你怎么敢進關來呢？現在人家有了大功，卻要攻打他，這是不講信義。不如趁此好好對待他。"項羽答應了。
劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來見項王，到了鴻門，向項王謝罪說："我和將軍合力攻打秦國，將軍在黃河以北作戰，我在黃河以南作戰，但是我自己沒有料到能先進入關中，滅掉秦朝，能夠在這里又見到將軍。現在有小人的謠言，使您和我發生誤會。"項王說："這是沛公的左司馬曹無傷說的，不如此，我怎么會這樣？"項王當天就留下劉邦，和他飲酒。項王、項伯朝東坐，亞父朝南坐。亞父就是范增。劉邦朝北坐，張良朝西陪侍。范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項王，項王沉默著沒有反應。范增起身，出去召來項莊，說："君王為人心地不狠。你進去上前敬酒，敬完酒，請求舞劍，趁機把沛公殺死在座位上。否則，你們都將被他俘虜！"項莊就進去敬酒。敬完酒，說："君王和沛公飲酒，軍營里沒有什么可以用來作為娛樂的，請讓我舞劍。"項王說："好。"項莊拔劍起舞，項伯也拔劍起舞，常常張開雙臂像鳥兒張開翅膀那樣用身體掩護劉邦，項莊無法刺殺。
于是張良到軍營門口找樊噲。樊噲問："今天的事情怎么樣？"張良說："很危急！現在項莊拔劍起舞，他的意圖常在沛公身上啊！"樊噲說："這太危急了，請讓我進去，跟他同生死。"于是樊噲拿著劍，持著盾牌，沖入軍門。持戟交叉守衛軍門的衛士想阻止他進去，樊噲側著盾牌撞去，衛士跌倒在地上，樊噲就進去了，掀開帷帳朝西站著，瞪著眼睛看著項王，頭發直豎起來，眼角都裂開了。項王握著劍挺起身問："客人是干什么的？"張良說："是沛公的參乘樊噲。"項王說："壯士！賞他一杯酒。"左右就遞給他一大杯酒，樊噲拜謝后，起身，站著把酒喝了。項王又說："賞他一條豬的前腿。"左右就給了他一條未煮熟的豬的前腿。樊噲把他的盾牌扣在地上，把豬腿放在肩膀上，拔出劍來切著吃。項王說："壯士！還能喝酒嗎？"樊噲說："我死都不怕，一杯酒有什么可推辭的？秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。懷王曾和諸將約定：先打敗秦軍進入咸陽的人封作王。現在沛公先打敗秦軍進了咸陽，一點兒東西都不敢動用，封閉了宮室，軍隊退回到霸上，等待大王到來。特意派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊的出入和意外的變故。這樣勞苦功高，沒有得到封侯的賞賜，反而聽信小人的讒言，想殺有功的人，這只是滅亡了的秦朝的繼續罷了。我以為大王不應該采取這種做法。"項王沒有話回答，說："坐。"樊噲挨著張良坐下。坐了一會兒，劉邦起身上廁所，趁機把樊噲叫了出來。
劉邦出去后，項王派都尉陳平去叫劉邦。劉邦說："現在出來，還沒有告辭，這該怎么辦？"樊噲說："做大事不必顧及小節，講大禮不必計較小的謙讓。現在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚和肉，告辭干什么呢？"于是就決定離去。劉邦就讓張良留下來道歉。張良問："大王來時帶了什么東西？"劉邦說："我帶了一對玉璧，想獻給項王；一雙玉斗，想送給亞父。正碰上他們發怒，不敢奉獻。你替我把它們獻上吧。"張良說："好。"這時候，項王的軍隊駐在鴻門，劉邦的軍隊駐在霸上，相距四十里。劉邦就留下車輛和隨從人馬，獨自騎馬脫身，和樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人拿著劍和盾牌徒步逃跑，從酈山腳下，取道芷陽，抄小路走。劉邦對張良說："從這條路到我們軍營，不過二十里罷了，估計我回到軍營里，你再進去。"
劉邦離去后，從小路回到軍營里。張良進去道歉，說："劉邦禁受不起酒力，不能當面告辭。讓我奉上白璧一雙，拜兩拜敬獻給大王；玉斗一雙，拜兩拜獻給大將軍。"項王說："沛公在哪里？"張良說："聽說大王有意要責備他，脫身獨自離開，已經回到軍營了。"項王就接受了玉璧，把它放在座位上。亞父接過玉斗，放在地上，拔出劍來敲碎了它，說："唉！這小子不值得和他共謀大事！奪項王天下的人一定是劉邦。我們都要被他俘虜了！"
劉邦回到軍中，立刻殺掉了曹無傷。
注釋
詞句注釋
1.沛公：即漢高祖劉邦，在沛縣（今屬江蘇）起兵反秦。霸上：一作“灞上”，即灞水西之白鹿原，在今陜西西安東。
2.王（wàng）：稱王。
3.旦日：明天。饗（xiǎng）：用酒食款待，這里指犒勞。
4.說（shuì）：勸說。
5.幸：寵幸，寵愛。
6.氣：預示吉兇之氣。漢代方士多有望氣之術，認為望某方云氣即可測知吉兇。
7.左尹（yǐn）：令尹的輔佐，為楚國官名。項伯：項羽的族叔。
8.善：親善，跟……要好。
9.具告以事：把項羽想襲擊劉邦的事情詳細地告訴張良。
10.毋（wú）從俱死：不要跟著沛公一起死。又王念孫認為“從”當作“徒”，意思是白白地。
11.亡去：逃離。
12.語（yù）：告訴。
13.鯫（zōu）生：淺薄愚陋的小人。鯫，小。
14.內：同“納”。
15.當：擋住，抵擋。
16.固：雖然，當然。
17.安：何，怎么。有故：有舊交。
18.游：交游，交往。
19.活之：使之活，使他免于死罪。
20.孰與君少（shào）長（zhǎng）：跟你相比年紀誰大誰小。
21.兄事之：像對待兄長一樣侍奉他。事，侍奉。
22.要（yāo）：邀請。
23.卮（zhī）：酒器。為壽：古時獻酒致祝頌詞叫為壽。
24.秋毫：秋天動物身上新長出的細毛，比喻極細微的東西。毫，一作“豪”，同“毫”。
25.籍：登記。
26.府庫：倉庫。
27.非常：指意外變故。
28.倍德：就是忘恩負義的意思。倍，同“背”。
29.蚤：同“早”。謝項王：向項王賠罪。謝，謝罪，道歉。
30.從百余騎（jì）：帶領隨從一百多人。騎，一人一馬為一騎。
31.不自意：自己想不到。
32.即日：當天。
33.東向坐：面朝東坐。這是表示尊貴。
34.數（shuò）：多次。目：用眼色示意。
35.玦（jué）：環形而有缺口的佩玉。三：這里是表示好幾次。
36.忍：狠心。
37.若：汝，你。
38.不者：不然的話。不，同“否”。
39.若屬：你們這班人。且：將。為所虜：被他俘虜。
40.翼蔽：遮蔽，掩護。翼，用翼遮蓋，保護。
41.樊噲（kuài）：劉邦麾下戰將。
42.與之同命：跟沛公共生死。一說“同命”，即拼命。
43.擁：抱，持。
44.交戟：把戟交叉起來。
45.仆：倒下。
46.披：分開。
47.瞋（chēn）目：睜大眼睛。
48.眥（zì）：眼眶：
49.跽（jì）：長跪，挺直上身跪起來。古人席地而坐，坐時臀部壓在小腿上，挺直上身就顯得身子長了，叫長跪，就是跽。
50.參（cān）乘（shèng）：即“驂乘”，古代主將戰車上居于右側擔任護衛的武士，又叫車右。
51.斗：古代盛酒器。《會注考證》引李笠說《漢書·樊噲傳》“與”下無“斗”字，“斗”蓋衍字。
52.彘（zhì）肩：豬腿。生：未加工的。一說當是“全”之誤。
53.啖（dàn）吃。
54.舉：盡。
55.刑人：給人用刑。勝：盡，極。
56.細說：指小人的讒言。
57.如廁：上廁所。如，往。
58.大行：指干大事。細謹：小的禮節。謹，儀節，禮節。
59.大禮：指把握大節。辭：推辭，這里有避開，回避的意思。小讓：小的責備。
60.俎：切肉的砧板。
61.何辭為（wéi）：還告辭什么。為，語氣助詞。
62.何操：帶了什么。操，持，拿。
63.會：正趕上，恰巧。
64.置：放下，丟下。
65.步走，徒步跑，指不騎馬乘車。
66.道：取道，經過。間行：抄小道走。
67.度（duó）：估計。
68.不勝桮（bēi）杓（sháo）：意思是不能再喝。不勝，禁不起。桮杓，兩種酒器，這里借指酒。
69.再拜：表示恭敬的禮節，這里就是恭敬的意思。
70.安在：在哪里。
71.督過：責備。
72.豎子：等于說小子，奴才。《會注考證》：“豎子，斥項莊輩，而暗譏項羽也。”
文言現象
常見詞匯
秦時與臣游（游，結交）
然不自意能先入關（意，料想）
張良西向侍（侍，陪從）
若屬皆且為所擄（屬，一類人）
常以身翼蔽沛公（蔽，掩護）
即帶劍擁盾入（擁，拿著）
殺人如不能舉、刑人如恐不勝（舉、勝 ，盡）
大王來何操（操，攜帶）
大行不顧細謹（謹，細節）
聞大王有意督過（過，過錯）
會其怒（會，適逢）
注音
玉玦（玦，jué，半環形玉佩。“玦”與“決”同音，范增用玦示意項羽要下決心殺劉邦）
旦日饗士卒（饗，xiǎng，用酒食款待，這里是犒（kào）勞的意思）
鯫（鯫，zōu，卑微，淺陋）生說（讀“shuì“勸告，勸誡）我曰
奉卮酒為壽（卮zhī，酒器,大酒杯）
數目（數，shuò，多次）
戮（戮，lù聯合，一同）力瞋（瞋，chēn發怒時睜大眼睛）目
目眥（眥，zì眼角）盡裂
按劍而跽（跽，jì，挺直上身，兩腿跪著）
彘（彘，zhì，豬） 肩刀俎（俎，zǔ切肉用的砧板）
不勝杯杓（勝shèng，杯bēi，杓sháo，杓，同“勺”，酒器）
沛公欲王關中（王wàng,稱王）
毋內諸侯（內nà，通“納”，接納）
樊噲（樊噲,fán kuài）
通假字
成五采（“采”通“彩”，是彩色的意思）
要項伯（“要”通“邀”，邀請）
不敢倍德（“倍”通“背”，背叛）
不可不蚤自來謝項王（“蚤”通“早”）
令將軍與臣有郤（“郤”通“隙”，隔閡、嫌怨）
不者（“不”通“否”讀fou 三聲，無義）
因擊沛公于坐（“坐”通“座”座位）(“坐”是指“跪坐”姿態，不是通假字。此姿態最容易受到攻擊，是最佳的刺殺時機，而站立時更容易躲避攻擊，刺殺困難。)
沛公之參乘樊噲者也（“參”通“驂”，貼身衛士）
沛公奉卮酒為壽（“奉”通“捧”，獻上）
拔劍切而啗之(“啗”通“啖”，吃）
愿伯具言臣之不敢倍德也（具：通“俱”，全、都。）（倍：通“背”，背叛，忘記。）
置之坐上（坐：通“座”，座位）
詞類活用
A 名詞用作動詞
沛公軍霸上（駐軍）
沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰（說）
不可不語（告訴）
籍吏民(造戶籍冊或登記)
吾得兄事之（侍奉）
范增數目項王（示意，使眼色）
刑人如恐不勝（懲罰）
道芷陽間行（取道）
沛公欲王關中（稱王）
若入前為壽（走上前）
沛公奉卮酒為壽（祝（項伯）身體健康）
B 名詞用作狀語
項伯乃夜馳之（在夜晚）
于是項伯復夜去（連夜）
吾得兄事之（像對待兄長那樣）
日夜望將軍至（每日每夜）
常以身翼蔽沛公（像鳥張開翅膀那樣）
頭發上指（向上）
四人持劍盾步走（徒步）
道芷陽間行（從小路）
C 動詞使動用法
項伯殺人，臣活之（使……活下來）
交戟之衛士欲止不內（止：使……停步 內：使……進入)
拔劍撞而破之（使……破）
樊噲側其盾以撞（使……側過來）
先破秦入咸陽者王之（使……為王）
沛公旦日從百余騎來見項王（使……跟從）
D 形容詞用作動詞
素善留侯張良（與……交好）
秋毫不敢有所近（靠近）
E 形容詞用作名詞
此其志不在小（小的方面）
君安與項伯有故（舊交情）
F動詞用作名詞
此亡秦之續耳（后繼者）
F 形容詞作名詞
沛公今事有急（急，危急的事）
古今異義
沛公居山東時（古：崤山以東 今：指山東省）
約為婚姻（古：兒女親家 今義：由結婚而形成的夫妻關系）
備他盜之出入與非常也(古：進來，偏義復詞 今：進出）[4]（古：意外的變故 今：副詞，很、非常）
將軍戰河北，臣戰河南（古：黃河以北，黃河以南 今：河北省，河南省）
未有封侯之賞，而聽細說（古：小人離間之言 今：仔細說來）
今人有大功而擊之（古：現在別人，指劉邦 今：現在的人）
沛公已去（古：離開 今：從自己一方到另一方）
所以遣將守關者（古：之所以……是因為…… 今：表示因果關系的連詞）
沛公奉卮酒為壽（古：敬酒 今：歲數大）
我為魚肉（古：魚和肉 今：魚的肉）
句式解析
（1）判斷句
①。用“……也”表示判斷
名詞或名詞短語做謂語
此天子氣也。
今人有大功而擊之，不義也。
②.用“……者，……也”表示判斷
楚左尹項伯者，項羽季父也。
亞父者，范增也。
奪項王天下者必沛公也。
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也。
沛公之參乘樊噲者也。
③。用“為”表示判斷
吾令人望其氣，皆為龍虎。
人方為刀俎，我為魚肉。
④.無標記表示判斷
此亡秦之續耳。
（2）倒裝句
①賓語前置
今日之事何如？
大王來何操？
沛公安在？
客何為者？
籍何以至此？
②.介詞結構后置（狀語后置）
沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰
貪于財貨
具告以事
長于臣
因擊沛公于坐
具以沛公言報項王
得復見將軍于此
③.定語后置
白璧一雙
玉斗一雙
（3）被動句
①。用“為所”“為……所”表示被動
若屬皆且為所虜。
吾屬今為之虜矣。
②.無標記
珍寶盡有之。
（4）省略句
沛公欲王（省介詞賓語“于”）關中
沛公軍霸上
為(省介詞賓語“之”) 擊破沛公軍
則與（省介詞賓語“之”）一生彘肩
旦日（省主語“你”）不可不蚤自來謝（省介詞賓語“于”）項王
欲呼張良與（省介詞賓語“之”）俱去，曰：“毋從（省介詞賓語“之”）俱死也。”
加彘肩（省略狀語“于盾”）上
將軍戰（省介詞賓語“于”）河北，臣戰（省介詞賓語“于”）河南
置之（省介詞賓語“于”）坐上
（5）固定結構
財物無所取，婦女無所幸(“……無所……，……無所……”，“即……沒有被……，……沒有被……”其中“無所”還可以換作“有所”。)
孰與君少長(“……孰與……”，表選擇問的句式，可譯作“……比較……哪一個……”)
何辭為(“何……為”，表反問的句式，可譯作“為什么……呢”，“為”是語氣詞。)
軍中無以為樂（“……無以……”，……沒有……的）
難句解析
1、沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰河北，臣戰河南……”
“旦日”即明日，“臣”是劉邦自謙的稱呼，“戮”是聯合，一同的意思，“河北”、“河南”指黃河北岸、黃河南岸。全句譯為：沛公第二天一早就帶著百多個騎兵來拜見項王，到達鴻門，賠不是說“臣仆跟將軍合力同心攻打秦王朝，將軍在黃河北岸作戰，臣仆在黃河南岸作戰。”
2、沛公則置車騎：脫身獨騎，與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人持劍盾步走，從酈山下，道芷陽間行。
“置”，放棄。“車騎”指戰車。“道”用作動詞，取道。“間”可譯作從小路或秘密地。全句譯為：劉邦就丟下他的車馬與隨從人員，獨自騎馬與樊噲、夏侯嬰、靳強、紀信等四人拿著劍及盾牌，快步離去。從驪山下，經過芷陽抄小路逃走。
3、臣請入，與之同命。
“之”可指沛公，也可代項莊，兩種說法都成立。一般取前說，即“與沛公同命。”。全句譯為：我請求進去，跟沛公同命運。
4、亞父受玉斗，置之地，拔劍撞而破之。
“撞”在現代漢語中是“運動著的物體跟別的物體猛然碰上”，在這句中“撞”作擊刺講。全句譯為：亞父接了玉斗，放在地上，拔出劍來擊破了它。
一詞多義
如：
殺人如不能舉，刑人如恐不勝（動詞，好像）
沛公起如廁（往，到……去）
沛公默然，曰：“固不如也。”（比得上）
意：
今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也（意圖、意愿）
然不自意能先入關破秦（料想）
舉：
舉所佩玉玦以示之者三（舉起）
殺人如不能舉（全、盡）
謝：
旦日不可不蚤自來謝項王（道歉，動詞）
噲拜謝（感謝）
乃令張良留謝（告辭，告別）
沛公旦日從百余騎來見項王，至鴻門，謝曰（謝罪）
軍
①沛公軍霸上（駐軍，動詞）
②從此道至吾軍（軍營，名詞）
③為擊破沛公軍（軍隊，名詞）
言
①曹無傷使人言于項羽曰……（說，動詞）
②具以沛公言報項王（話，名詞）
幸
①婦女無所幸（封建君主對妻妾的寵愛叫“幸”）
②故幸來告良（幸虧，副詞）
去
①亡去不義（離開，動詞）
②相去四十里（距離，動詞）
當
①當是時（正當……時候，介詞）
②料大王士卒足以當項王乎（抵擋，抵抗，抵御）
故
①君安與項伯有故（交情，形容詞作名詞）
②故遣將守關者（特意，副詞）
③故聽之（所以，連詞）
坐
①項王、項伯東向坐（坐下，動詞）
②因擊沛公于坐（座位，名詞）
從
①張良是時從沛公（跟隨，動詞）
②沛公旦日從百余騎來見項王（帶領，使……跟著，動詞）
勝
①刑人如恐不勝（盡，形容詞）
②沛公不勝桮杓（禁得起，動詞）
擊
①為擊破沛公軍（動詞，攻打）
②因擊沛公于坐（動詞，刺殺）
辭
卮酒安足辭（動詞，推辭）
今者出，未辭也，為之奈何（動詞，告別，辭別）
大禮不辭小讓（動詞，顧及）
2、虛詞
為
①客何為者（wéi，做，干，動詞）
②使子嬰為相，珍寶盡有之（wéi，做，擔任，動詞）
③竊為大王不取也（wéi，認為，動詞）
④為擊破沛公軍（wèi，替、給，介詞）
⑤我為魚肉（wéi，是，動詞）
⑥吾屬今為之虜矣（wèi，被，介詞）
⑦何辭為（wéi，句末語氣詞，表反問，可譯為“呢”）
⑧沛公奉卮酒為壽，約為婚姻（第一個“為”， wèi，給，介詞；第二個“為”， wéi，動詞，成為） ⑨軍中無以為樂（wéi，動詞，作為）
⑩且為之奈何（wèi,對，動詞）
①①吾令人望其氣，皆為龍虎（wéi，是，動詞）
①②君為我呼入（wèi，替，介詞）
①③誰為大王為此計者（wèi，替，介詞；wéi，做，動詞）
14.如今人方為刀俎（zǔ），我為魚肉，（wéi，是，表肯定）
15.不者，若屬皆且為所虜。（wéi，被，動詞）
因：
①因言曰：……（趁機）
②不如因善遇之（趁機，趁著）
③因擊沛公于坐（趁機）
④項王即日因留沛公與飲（于是、就）
以
①具告以事（介詞，把）
②籍何以至此（介詞，憑）
③舉所佩玉玦以示之者三（介詞，拿）
④還軍霸上，以待項王（表目的連詞，來）
且
①臣死且不避，卮酒安足辭（副詞，尚且）
②若屬皆且為所虜（副詞，將要）
③且為之奈何（副詞，將要）
于
①長于臣（介詞，比）
②沛公左司馬曹無傷使人言于項羽曰（介詞，對，向）
③樊噲覆其盾于地（介詞，在）
然
①然不自意（然而，連詞）
②不然（這樣，代詞）
③項王默然不應（……的樣子，形容詞的詞尾）
之
①珍寶盡有之——助詞，無實義
②項伯乃夜馳之沛公軍——到
③為之奈何——代詞，指這件事
④吾得兄事之——代詞，指他
⑤與之同命——代詞，指沛公
⑥沛公之參乘樊噲者也——結構助詞，的
⑦先破秦入咸陽者王之——助詞，無實義
⑧項王則受壁，置之坐上——代詞，代指璧
⑨今者有小人之言——的
2、實詞
1、舉
舉所佩玉玦以示之者三： 動詞，舉起、抬起；
后刺史臣榮舉臣秀才： 動詞，舉薦，推薦
范進中舉： 名詞，科舉考試制度
戍卒叫，函谷舉： 動詞，攻克，占領
今亡亦死，舉大計亦死： 動詞，發動
殺人如不能舉： 副詞，全、盡
2、謝
沛公旦日從百余騎來見項王，謝曰 動詞，謝罪、道歉
噲拜謝，起，立而飲之 動詞，感謝
乃令張良留謝 動詞，辭別
張良入謝，曰“沛公不勝桮杓” 動詞，道歉
往昔初陽歲，謝家事夫婿 動詞，辭別
阿母謝媒人 動詞，推辭
多謝后世人，戒之慎勿忘 動詞，勸誡
成語
項莊舞劍意在沛公
人為刀俎（zǔ），我為魚肉
秋毫無犯
勞苦功高
大行不辭細謹，大禮不辭小讓
文言虛詞
若）
(3)<代>你；你們；你(們)的。《鴻門宴》：“～入前為壽。”
者）
(6)<助>用在疑問句全句末，表示疑問語氣，相當于“呢”。《鴻門宴》：“客何為～？”
所）
(4)<助>與“為”相呼應，構成“為……所……”的被動句式。《鴻門宴》：“不者，若屬皆且為～虜。
因）
(9)<介>介紹動作行為發生的條件，可譯為“趁機”、“趁著”。《鴻門宴》：“請以劍舞，～擊沛公于坐。”
(10)<副>就；于是。《鴻門宴》：“貢王即日～留沛公與飲。”
乎）
(2)<助>語氣詞。⒈在句末，表示疑問，相當于“嗎”。《鴻門宴》：“壯士，能復飲～-”⒉用在句末，表示反問，相當于“嗎”、“呢”。《鴻門宴》：“日夜望將軍至，豈敢反～-”
為）
(8)<動詞>以為；認為。《鴻門宴》：“竊～大王不取也。”
(10)<動詞>對待。《鴻門宴》：“君王～人不忍。”
⑿<動詞>擔任。《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰～相。”
⒃<助>用在句中，起提前賓語的用；用藥尾，表示感嘆或疑問。《鴻門宴》：“如今人方～刀俎，我～魚肉。”
且）
(3)<副>尚；尚且。《鴻門宴》：“臣死～不避，卮酒安足辭？”
與）
(1)<動詞>給予。《鴻門宴》：“則～一生彘肩。”
文言實詞
道）
(1)<名>路；道路。[又]<動詞>取道；道經。《鴻門宴》：“從酈山下，～芷陽間行。”
過）
(7)<動詞>責備。《鴻門宴》：“聞大王有意督～之。”
謝）
(5)<動詞>感謝；道謝。《鴻門宴》：“乃令張良留～。”
說）
(3)<名>言論；說法；主張。《鴻門宴》：“而聽細～，欲誅有功之人。”
勝）
(2)<形>盡；完。《鴻門宴》：“刑人如恐不～。”
置）
zhì
(1)<動詞>放棄。《鴻門宴》：“沛公則～車騎，脫身獨騎。”
行）
(6)<名>動作；行動；舉動。《鴻門宴》：“大～不顧細謹。”
王）
(1)<動詞>稱王；統治天下。《鴻門宴》：“沛公欲～關中。”
望）
(2)<動詞>盼望；希望；期望。《鴻門宴》：“日夜～將軍至，豈敢反乎-”
數）
<副>屢次；多次。《鴻門宴》：“范增～目項王。”
故）
(5)<名>老朋友；舊交情。《鴻門宴》：“君安與項伯有～？”
幸）
(3)<副>幸虧。《鴻門宴》：“今事有急，故～來告良。”
安）
(8)<疑問代詞>表處所.哪里;什么地方.《鴻門宴》：“沛公～在-”
坐）
(3)<名>座位。《鴻門宴》：“項王則受璧，置之～上。”這個意義后來寫作“座”。
善）
(5)<動詞>親善；友好。《鴻門宴》：“楚左尹項伯者，項羽季父也，素～留侯張良。”
即）
(4)<介>就在；當。《鴻門宴》：“項王～日因留沛公與飲。”
內）
<動詞>同“納”。接納；收容。《鴻門宴》：“距關，毋～諸侯。”
伯）
(2)<名>對年齡大于自己的人的尊稱。《鴻門宴》：“愿～具言臣之不敢倍德也。”
從）
(4)<動詞>依傍；緊靠著。《鴻門宴》：“樊噲～良坐。”
司馬遷在漢武帝元封三年（公元前108年）接替其父擔任太史令，從太初元年（公元前104年）開始創作《太史公書》（后來稱為《史記》）。后因向漢武帝為李陵戰敗投降匈奴之事辯護而被捕入獄并處以腐刑，在形體和精神上遭受巨大的創傷。出獄后任中書令，忍辱發奮繼續完成所著史籍。大約在征和二年（公元前91年），終于完成了全書的撰寫和修改工作。全書共一百三十篇，其中第七篇即為《項羽本紀》。
揚雄《法言》云：“太史遷，曰實錄。”“子長多愛，愛奇也。”正因為司馬遷的“實錄”精神和“愛奇”思想，不以成敗論英雄，才刻畫出具有鮮明個性的項羽形象。而鴻門宴是項羽一生成敗的一個重要節點，因此司馬遷濃墨重彩地再現了這一事件。
1、情節結構
《鴻門宴》是《史記·項羽本紀》中一個相對獨立的片斷，它標志著秦末起義軍兩大首領劉邦和項羽由聯合破秦到互爭天下的轉折點。文章按照情節發展過程，即以劉邦赴項營請罪為核心，連同赴營以前和逃席以后，可分為三個部分。
第一部分從開頭到“項王許諾”，交代鴻門宴的由來。文章先指出劉、項兩軍的駐地及雙方兵力，表明項羽占有絕對優勢，戰爭的主動權在他手中。下文所述人物活動均與這個背景有關。斗爭起因是曹無傷告密。項羽聽說“沛公欲王關中”，冒犯了他的尊嚴，當即決定進攻劉邦；他的主要謀士范增乘機揭露劉邦的野心，也力主進攻。二人認識上的差異，預示著他們對劉邦將采取不同的態度。戰爭似乎已經迫在眉睫，卻忽然出現了轉機。項伯為報私恩夜訪張良，勸他逃走，而張良反以“為韓王送沛公”為借口，將消息通知了劉邦。劉邦于是拉攏項伯，以謊言為自己辯護。項伯同意調停，并囑咐劉邦“旦日不可不蚤自來謝項王”。由是而有鴻門宴上的斗爭。
第二部分從“沛公旦日從百余騎來見項王”到“因招樊噲出”，寫鴻門宴上的斗爭。節奏發展得快，氣氛的變化也快。開始很平和，劉邦卑詞“謝罪”，項羽說出告密人，可見怒氣全消，有和解意，且設宴招待劉邦。但范增蓄意殺死劉邦，始而“數目項王，舉所佩玉玦以示之者三”，繼而命項莊舞劍，“因擊沛公于坐，殺之”，使氣氛越來越緊張。于是張良出招樊噲。樊噲是劉邦的參乘，有保護劉邦的責任，但無與會資格。項羽得知他的身份后，知其來意，于是借賜酒緩和一下氣氛。樊噲為了將眾人注意力集中到自己身上來，不僅一切做得合乎禮法，而且忍辱吃了生彘肩。然后借項王“能復飲乎”之問慷慨陳詞：于“王關中”一事，言雖有懷王之約，猶不敢自專，必待大王來；又就席間舞劍一事指責項王“欲誅有功之人”。故“項王未有以應”，反而賜坐。至此氣氛又進一步緩和，但危機仍未解除。這是宴會斗爭中的高潮。
第三部分從“沛公已出”到結尾，述鴻門宴后余事，包括：劉邦逃席，間道至軍；張良留謝，項王受璧而范增破斗；劉邦誅殺曹無傷。
《鴻門宴》故事情節首尾相應，以曹無傷告密、項羽決定進攻始，以項羽受璧、曹無傷被誅終，具有相對的完整性。文章情節按項羽是否發動進攻、劉邦能否安然逃席兩個問題逐層展開，波瀾橫生，矛盾迭出，扣人心弦。而情節起伏波瀾是人物性格發展所導致的。
2、人物形象
《鴻門宴》主要塑造了項羽的形象，集中表現了他自矜功伐的性格。他挾擊敗秦軍主力的勝利余威，帶兵進至函谷關，緊閉的關門嚴重損傷了他的自尊心，因此他遣將擊關；入關后聽說劉邦“欲王關中”，刺痛了他唯我能霸王天下的自負自尊，于是立即決定進攻；而在獲悉劉邦“籍吏民，封府庫”，等待他來處理，便放棄了進攻的打算。更由于自矜功伐，他不把劉邦視為主要對手，不想在席間殺死他，而劉邦又注意維護他的尊嚴，使他動了“不忍”之心，所以對范增的多次暗示“默然不應”，對項莊、項伯筵間舞劍也不表態。這種“不忍”之心甚至使他對樊噲采取了格外寬容的態度：樊噲沒有資格與會，本可以叱出，但他理解樊噲的心情，反而賜酒。樊噲陳詞，雖有指責的話，但又把他看得比懷王更高，有“求賞”之意，都合乎他自矜功伐的心理，他內心有愧而“未有以應”，于是優禮有加，賜樊噲坐。自矜功伐而又“為人不忍”，雖一時成功，最后終不免于失敗。作者寫項羽聽了曹無傷告密之后的反應和聽了項伯勸解之后的反應，形成兩個極端，把項羽毫無主見、不辨忠奸、既易沖動又易受騙的性格勾畫得十分鮮明；寫項羽在鴻門宴上既不顧范增再三催促殺劉邦的暗示，又不制止項莊意在殺劉邦的舞劍，還把樊噲的憤激當作豪壯，對劉邦的逃席行為聽之任之，處處表現他的優柔寡斷。司馬遷是把項羽當作悲劇英雄來描寫的，他曾這樣評論道：“自矜功伐，奮其私智而不師古，謂霸王之業，欲以力征經營天下，五年卒亡其國。”這篇文章雖只寫出人物的一個側面，卻未嘗不能窺一斑而知全豹。
劉邦的形象也寫得很生動。他去鴻門“謝罪”，雖有項伯居中調停，其實是身入虎穴，命運難卜，但非此不足以平項羽之怒，仍如約而往；回到軍中，“立誅殺曹無傷”。這能看出他的堅決果斷。他一向待人傲慢，這一回又是“先破秦入咸陽”，是“有大功”之人，但在項羽面前謙詞卑禮，惟恐有所不至：在宴會上屈居下座，他安之若素；出而未辭，他也覺得于禮不合。這又表現了他能屈能伸的性格。至于他的狡詐多端，從罵鯫生、拉攏項伯、罵告密人等細節中，都表現得很明顯。
樊噲這個人物，也寫得極為成功。他在最緊急的關頭出場，一開口就說“與之同命”，誓與在危難中的沛公共生死。作者先寫他“側其盾”撞進軍門，表現出他的英武，也表現出他的一腔義憤。進了軍門，“披帷西向立，瞋目視項王，頭發上指，目眥盡裂”，仿佛是一團憤怒的火，照亮了這陰謀四伏的軍營。司馬遷在這里，更以其明針暗線，寫出了一場暗地里進行的斗爭，大大豐富了樊噲的個性。項王賞識樊噲的豪壯勇武，吩咐左右“賜之卮酒”，奉上來的卻變成了“斗卮酒”；吩咐“賜之彘肩”，奉上來的卻變成了“生彘肩”。一字之增，陰謀畢顯。這分別是項羽左右存心捉弄樊噲。不料，樊噲一一挫敗了對手的陰謀。大杯烈酒，他“拜謝，起，立而飲之”；那條生豬腿，他“覆其盾于地，加彘肩上，拔劍切而啖之”。“拜”“起”“立”“飲”四個動作，斬截有力，顯示出他對項王的有禮及對揶揄他的群小的無畏。“覆”“加”“拔”“切”“啖”五字，意氣飛動，仿佛他切的、吃的不是生豬腿，而是敵人的肉。他咬碎鋼牙，把生肉和仇恨一起吞下去。妙就妙在這一切都當著項王的面進行，項王卻蒙在鼓里。司馬遷僅僅增了“斗”“生”二字，細處傳神，把緊張的暗斗，項王的直爽，范增手下人的陰謀，樊噲的粗獷無畏，充分展現出來。劉熙載說：“畫訣：‘石有三面，樹有四枝。’蓋筆法須兼陰陽向背也，于司馬子長文往往遇之。”（《藝概·文概》 ）兩字增華，寫活了一個場面，揭示出幾個人的性格，只有司馬遷才具如此生花妙筆。
3、藝術特色
《鴻門宴》一文，既再現了歷史真實，也提供了高度的文學技巧典范。其藝術特點主要表現為四個方面。第一，這篇文章善于通過重要歷史事件、在矛盾沖突中塑造人物，人物形象具有高度的個性化和典型性。作者善善、惡惡、賢賢、黜不肖的態度是十分鮮明的。他以極其深微而又明顯的愛憎筆觸，刻畫了兩種不同類型的統治人物。劉邦是一個狡詐而又極其機變的所謂成功人物；項羽則是一個粗豪自恃、淺聽輕信的所謂失敗英雄。作者把劉邦、項羽放在鴻門宴這具體事件、具體矛盾中進行描繪，完成傳記文學人物的典型性。劉邦、項羽，盡管是歷史上的真實人物，所描繪的的也完全符合歷史的真實，然而后世卻常用來概括兩種不同類型的人。作者在描繪這兩種人物性格時，愛憎傾向是十分明確的：對項羽主要是同情和贊頌，對劉邦主要是貶斥。這就深刻地影響著千百年后讀者情感的向背，使人們的同情都歸于項羽一面。
第二，這篇文章善于把巨大的歷史事件與豐富的細節描寫相結合，善于把生動的場面敘寫與細節描繪相結合。文章在對尖銳的矛盾斗爭的敘寫中，完成其驚奇的富于戲劇性的故事情節。這樣就使人們在千百年后，一提起鴻門宴故事來，許多人物的活躍形象，都如近在眼前。《鴻門宴》一文，在這一點上，可以說是極其成功的范例。
第三，這篇文章具有周密嚴謹的組織安排。在材料處理上，也能前后相生，具有縝密的邏輯聯系。作者密切依照歷史發展，把許多材料，加以精心地選擇，并進行了細密的安排組織，使矛盾一環銜著一環，使情節一波推動一波。文章以曹無傷密告起，以曹無傷被誅結；以范增說項羽始，以范增怒項羽終。在處理材料上，作者運用了繁（如闖宴）、簡（如誅曹）、省（如張良“具告沛公”）、復（如樊噲說項）各種不同筆法，使其相輔相成，以構成全篇嚴密無間的邏輯結構，幫助了主題內容的顯現。
第四，這篇文章在語言運用上達到了一個新的高度。由于作者在傳記文學著作上，具有獨創精神叛逆情感，所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學習。許多民間傳說與歌謠諺語，都成為作者創作思想與創作語言的重要來源，構成作品的新鮮血液，使文章的語言藝術，推進到中古時期散文的一個新高峰：淺切，明白，活潑，樸實。如“大行不顧細謹，大禮不辭小讓”“人為刀俎，我為魚肉”這些都是當時流行的成語；而“唉！豎子不足與謀！”則是當時生動具體的口頭語言。全文的語言風格，也充分說明司馬遷操縱運用語言的能力，遠遠跨過秦代及漢初散文語言的既有水平，達到了一個新的高度。
《鴻門宴》的文學技巧，在整部《史記》當中，是具有代表性的。它不只是達到了“敘事真而描寫切”“語調整齊，字句錘煉”的境地；它也達到了“理既切至，詞亦通暢”（《文心雕龍·啟奏篇》）即神采辭章雙躋峰頂的新高度。有人也用思想清新、文字精美、內容充實、組織周密四點，對整個《史記》的藝術特點作通俗的概括。這種通俗的概括評價，同樣也適用于這篇文章。
（一）名家點評
宋末·劉辰翁：“敘楚漢鴻門事，歷歷如目睹，無毫發滲漉，非十分筆力，模寫不出。”（《班馬異同》）
清末·郭嵩燾：“鉅鹿、鴻門、垓下三段，自是史公《項羽本紀》中聚精會神、極得意文字。”“鴻門之會卻處處寫得奇絕、陡絕，讀之使人心搖目眩。”（《史記札記》）
近代·呂思勉：“恢詭幾類平話。”（《秦漢史》）
近代·呂思勉：“然則漢高祖與項羽此一會見，真相殆全然不傳；今所傳者，亦一則想象編造的故事也。”（《中國史籍讀法》）
現代·吳汝煜：“司馬遷寫鴻門宴只寫了項羽、劉邦一席，而實際上，當時的宴會場面是很盛大、很熱鬧的。隨從項羽入關的趙、燕、齊、魏、韓等國諸侯王及主要將領都參與了。他們雖然沒有被形諸筆端，但通過被實寫的人物的語言行動可以明顯地感到他們的存在。正因為人都在場，才制約了項羽的言行，啟迪了張良的智慧，幫了劉邦的大忙。”（《中國古代文學名篇鑒賞辭典》）
（二）后世影響
《鴻門宴》是中國兩千年來膾炙人口的名篇，被收入不同版本的高級中學語文教科書，一直作為中學生語文必讀篇目。這篇文章為漢語貢獻了多個成語，比如：鴻門宴、秋毫無犯、勞苦功高、項莊舞劍，意在沛公、人為刀俎，我為魚肉。后世還根據《鴻門宴》的故事情節衍生出大量的文學藝術作品或戲劇影視作品。如唐王轂有《鴻門宴》詩：“寰海沸兮爭戰苦，風云愁兮會龍虎。四百年漢欲開基，項莊一劍何虛舞。殊不知人心去暴秦，天意歸明主。項王足底踏漢土，席上相看渾未悟。”還有李仁港執導的電影《鴻門宴傳奇》以及王宏劍創作的油畫《楚漢相爭——鴻門宴》等。
司馬遷，西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發奮繼續完成所著史籍，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
（一）作品簡介
《鴻門宴》是漢代史學家、文學家司馬遷創作的史傳文，出自《史記·項羽本紀》。文章敘述的是秦朝滅亡后（公元前206年）兩支抗秦軍隊的領袖項羽和劉邦在秦朝都城咸陽郊外的鴻門舉行的一次宴會。全文以劉邦赴項營請罪為核心，連同赴營以前和逃席以后分為三個部分，以曹無傷告密、項羽決定進攻始，以項羽受璧、曹無傷被誅終，按項羽是否發動進攻、劉邦能否安然逃席兩個問題逐層展開故事。情節跌宕起伏，形象生動鮮明，組織周密嚴謹，語言精練優美。這篇文章兩千年來膾炙人口，現代被各種版本的高級中學語文教科書收錄，一直作為中學生語文必讀篇目。后世還由這篇文章衍生出多個成語，以及大量的文學藝術或戲劇影視作品。
（二）作者簡介
司馬遷，西漢史學家、文學家、思想家。字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，一說龍門（今山西河津）人。司馬談之子。早年受學于孔安國、董仲舒，漫游各地，了解風俗，采集傳聞。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108年）任太史令，繼承父業，著述歷史。后因替李陵敗降之事辯解而受宮刑，發奮繼續完成所著史籍，創作了中國第一部紀傳體通史《史記》（原名《太史公書》）。
文史
公元前91年（征和二年），《史記》全書完成。全書130篇，五十二萬六千五百余字，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，對后世的影響極為巨大，被稱為“實錄、信史”，被魯迅先生譽為“史家之絕唱，無韻之離騷”，列為“前四史”之首，與《資治通鑒》并稱為“史學雙璧”。
思想
司馬遷借老子之口說出了被他改造過和發展了的至治理想。保留了道法自然的內核，有意識地剔除了反映原始社會“小國寡人”和奴隸社會“使民”如何的思想，體現了深得道家精髓的“與時遷移”思想。其核心是天道自然，要旨是人民的足欲。
天文
在兩漢時期的星象家中，首先要提出司馬遷。大家都知道司馬遷是一個偉大的史學家，而不知他也是一位對天文星象精到造詣的專家。其實只要仔細讀其《史記》的《天官書》《律書》《歷書》，就可明白稱他為天文星家專家決非虛譽。
司馬遷繼承父親遺志遺業，完成“推古天變”之任務，并明確表述為“通古今之變，究天人之際”，其結論表述在《天官書》中，即據春秋242年之間日食三十六、彗星三見等星象，聯系點天子衰微、諸候力政、五伯代興及到戰國及秦漢之際的社會變亂動蕩，而總結出天運三十年一小變，一百年一中變，五百年一大變，三大變為一紀，三紀而大備的“大數”，最后才認為“天人之際續備”。這是司馬遷天文學之應用的最重要之范例，在整個星學歷史上占有最高地位。
此外，司馬遷又總結了戰國以來的天文學的基本原則，表述如下：“我仔細檢查史書的記裁，考察歷史上的事變，發現在100年之中，五星皆有逆行現象。五星在逆行時，往往變得特別明亮。日月的蝕食及其向南向北的運行，都有一定的速度和周期，這是星象學所要依據的最基本的數據。而星空中的紫宮星垣和東西南北四宮星宿及其所屬的眾多星辰，都是位置不變的，它們的大小程度和相互向的距離也是一定不變的，它們的分布排列象征著天上五官的位置。這是星象學中作為‘經’亦即不變的依據。而水、火、金、木、土星則是上天的五位輔住，它們的出現隱伏也有一定的時間和周期，但其運行速度快慢不均。這是天文學中的‘緯’亦即經紫變動的部分。把這些固定的和變動的兩種星象結合起來，就可以預測人事的變化了。”
早年經歷
西漢景、武年間（生年有爭議，參見“人物爭議”部分），在黃河龍門的一個小康之家中，司馬遷出生了。司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免于徭役。
年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下習字讀書，十歲時已能閱讀誦習古文《尚書》《左傳》《國語》《系本》等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續著耕讀放牧的生涯。
學游天下
稍稍年長之后，司馬遷離開了龍門故鄉，來到京城長安父親的身邊。此時司馬遷已學有小成，司馬談便指示司馬遷遍訪河山去搜集遺聞古事，網羅放失舊聞。司馬遷在二十歲時開始游歷天下，他從京師長安出發東南行，出武關至宛，南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑山。窺九疑后北上長沙，到汨羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉到錢塘。上會稽，探禹穴。還吳，游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯地區文化，觀孔子留下的遺風，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風起云涌的歷史人物故鄉，楚漢相爭的戰場，經彭城，歷沛、豐、碭、睢陽，至梁（今河南開封），回到長安時任太史令的父親司馬談身邊。
回朝為官
因為父親司馬談的緣故，司馬遷回京后，得以仕為郎中。
漢武帝元鼎六年（前111年），馳義侯何遺受命平定西南夷，中郎將郭昌、衛廣率八校尉之兵攻破且蘭，平南夷。夜郎震恐，自請入朝稱臣。漢軍又誅邛君，殺笮侯，冉駹震恐，請求臣服并設置官吏。隨后漢武帝在西南夷設置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。而此時正隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設。隨后又撫定了邛、莋、昆明，在第二年回朝向武帝復命。
父授遺命
漢武帝元封元年（前110年）春天，漢武帝東巡渤海返回的路上，在泰山舉行封禪大典。司馬談身為參與制定封禪禮儀官員，卻因病留滯在周南，未能繼續前行，更因此而心中憤懣，以致病情加重。奉使西南的司馬遷在完成任務后，立即趕往泰山參加封禪大典，行到洛陽，卻見到了命垂旦夕的父親。
彌留之際的司馬談對司馬遷說：“我們的祖先是周朝的太史。遠在上古虞舜、夏禹時就取得過顯赫的功名，主管天文工作。后來衰落了，難道要斷送在我這里嗎？你繼為太史，就可以接續我們祖先的事業了。如今天子繼承漢朝千年一統的大業，到泰山封禪，而我不得從行，這是命中注定的啊！我死以后，你一定會做太史；做了太史，你千萬不要忘記我要編寫的論著啊。況且孝，是從侍奉雙親開始的，中間經過事奉君主，最終能夠在社會上立足，揚名于后世，光耀父母，這是孝中最主要的。天下稱頌周公，是說他能夠歌頌周文王、武王的功德，宣揚周、召的遺風，使人懂得周太王、王季的思想以及公劉的功業，以使始祖后稷受到尊崇。周幽王、厲王以后，王道衰落，禮樂損壞，孔子研究、整理舊有的文獻典籍，振興被廢棄了的王道和禮樂。整理《詩》、《書》，著作《春秋》，直到今天，學者們仍以此為法則。從魯哀公獲麟到現在四百多年了，其間由于諸侯兼并混戰，史書丟散、記載中斷。如今漢朝興起，海內統一，賢明的君主、忠義的臣子的事跡，我作為太史而不予評論記載，中斷了國家的歷史文獻，對此我感到十分不安，你可要記在心里啊！”司馬遷低下頭流著淚說：“小子雖然不聰敏，但是一定把父親編撰歷史的計劃全部完成，不敢有絲毫的缺漏。”
私淑古今賢
因為在長安任職，又逢“漢之得人，于茲為盛”的漢武盛世，司馬遷得以結識匯聚于長安的天下賢能之士。包括賈誼之孫賈嘉，公孫季功（或為公孫弘），樊噲之孫樊他廣，平原君朱建之子，馮唐之子馮遂，田叔少子田仁，梁人壺遂，杜陵蘇建等。然而，對司馬遷影響最大的莫過于董仲舒與孔安國。
司馬遷與上大夫壺遂討論文學之時曾說過：“我聽董生說：‘周朝王道衰敗廢弛，孔子擔任魯國司寇，諸侯害他，卿大夫阻撓他。孔子知道自己的意見不被采納，政治主張無法實行，便褒貶評定二百四十二年間的是非，作為天下評判是非的標準，貶抑無道的天子，斥責為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國家政事通達而已’”。而縱觀《史記》可知董仲舒之公羊學對司馬遷的影響主要為：其一，公羊家頌揚湯武革命，主張以有道伐無道，成為《史記》反暴政的思想基礎；其二，公羊家"尊王攘夷"，主張"大一統"的思想，成為《史記》貫串全書的主要觀念；其三，公羊家崇讓、尚恥之義是《史記》褒貶歷史人物的道德標準。
因孔安國為孔子后人，家中有當世失逸的《古文尚書》十余篇，并兼通今古文學。故而司馬遷亦嘗就《古文尚書》問故于孔安國，學習古文經學的故訓，以及別擇古文資料的古文學，掌握考信歷史的方法。而《古文尚書》作為整個古文學的核心，司馬遷寫上古三代史亦從中作了大量的引用。
司馬遷曾在《史記·孔子世家》給給予孔子“高山仰止，景行行止。”的高度贊揚。其亦吸收孔子學說和六藝經傳的精華，效法孔子精神，繼《春秋》作《史記》，完成一代大典。
討論改歷
漢武帝太初元年（前104年），漢朝自建立以來已經102年了。漢室建立之初，諸事草創，大部分都沿襲了秦朝的制作。歷法則采用了較為貼近的《顓頊歷》。盡管如此，《顓頊歷》對朔、晦的計算亦與實際情況相異。于是時任太史令的司馬遷和大中大夫公孫卿以及壺遂等人向漢武帝進言說：“《顓頊歷》已經不適合現在的情況了，因該重新定制歷法。”而御史大夫兒寬恰好懂得經學，漢武帝便命令兒寬去與眾博士商議修改歷法等事情。同年，武帝命令公孫卿、壺遂、司馬遷、侍郎尊、大典星射姓等人討論定制《漢歷》。
遭受腐刑
漢武帝天漢二年（前99年），武帝想讓李陵為出酒泉擊匈奴右賢王的貳師將軍李廣利護送輜重。李陵謝絕，并自請步兵五千涉單于庭以寡擊眾，武帝贊賞李陵的勇氣并答應了他。然而，李陵行至浚稽山時，卻遭遇匈奴單于之兵，路博德援兵不到，匈奴之兵卻越聚越多，糧盡矢絕之后，李陵最終降敵。武帝憤怒，群臣皆聲討李陵的罪過，唯有司馬遷說：“李陵侍奉親人孝敬，與士人有信，一向懷著報國之心。他只領了五千步兵，吸引了匈奴全部的力量，殺敵一萬多，雖然戰敗降敵，其功可以抵過，我看李陵并非真心降敵，他是活下來想找機會回報漢朝的。”然而，不久后去迎接李陵的公孫敖無功而還，謊報李陵為匈奴練兵以期反擊漢朝，武帝便殺了李陵全家，而司馬遷也以“欲沮貳師，為陵游說”被定為誣罔罪名。誣罔之罪為大不敬之罪，按律當斬。
面對大辟之刑，慕義而死，雖名節可保，然書未成，名未立，這一死如九牛亡一毛，與螻蟻之死無異。想到文王拘于囚室而推演《周易》，仲尼困厄之時著作《春秋》，屈原放逐才賦有《離騷》，左丘失明乃有《國語》，孫臏遭臏腳之刑后修兵法，呂不韋被貶蜀地才有《呂氏春秋》傳世，韓非被囚秦國，作《說難》和《孤憤》，《詩》三百篇，大概都是賢士圣人發泄憤懣而作。終于，在那個“臧獲婢妾猶能引決”的時代，司馬遷毅然選擇了以腐刑贖身死。至此，司馬遷背負著父親窮盡一生也未能完成的理想，面對極刑而無怯色。在堅忍與屈辱中，完成那個屬于太史公的使命。
史記得傳
司馬遷有一個女兒嫁給楊敞。楊敞在漢昭帝劉弗陵時曾官至宰相，與司馬遷之女生二子：大兒子楊忠，小兒子楊惲。楊惲自幼聰穎好學，他的母親把自己珍藏著的并且深愛著的《史記》，拿出來給他閱讀。楊惲初讀此書，便被書中的內容吸引住了，愛不釋手，一字字、一篇篇，非常用心地把它讀完。楊惲成年之后，還把它讀了好幾遍，每讀一遍總是熱淚盈眶，扼腕嘆息。在漢宣帝的時候，楊惲被封為平通侯，這時候他看到當時朝政清明，想到他的外祖父司馬遷這部巨著正是重見天日的時候，就上書漢宣帝，把《史記》獻了出來，從此天下人得以共讀這部偉大的史著。
學習目標
1、知識與能力：
學習本文的文言文知識(實詞，虛詞，特殊句式等)。
學習本文通過人物的言行刻畫人物性格塑造人物形象的藝術手法。
2、過程與方法：自學、討論、點撥。
3、情感態度與價值觀：
了解重要歷史事件及重要歷史人物，并能夠對其進行客觀公正的評價。
學習歷史人物身上所具有的光輝品格，并以史為鑒，以人為鑒，完善自己的性格。
教學重點、難點：
1．學習古漢語的常用詞語和特殊句式。
2．正確分析認識項羽、劉邦兩人物的性格特點。
教學課時：三課時
第一課時
一、導入新課
大家聽說過成語“項莊舞劍，意在沛公”么？“項莊舞劍，意在沛公”這個成語的原話是什么、出自哪里大家知道么？對，就是司馬遷的《史記項羽本紀》中。公元前206年，在新豐鴻門（今陜西省）舉行了一次特殊的宴會，史稱“鴻門宴”，這也是項羽和劉邦之間的一次攸關宏圖偉業以及性命的宴會，那么“鴻門宴”到底是怎樣的一次宴會？項羽和劉邦又在宴會上顯示了怎樣的英雄本色呢？讓我們一起來學習課文《鴻門宴》。
二、展示學習目標（略）
三、了解作家作品
《鴻門宴》作者司馬遷，字子長，西漢史學家、文學家，史稱“太史令”。著有《史記》，后人又稱《太史公書》。《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約３000年的歷史；是我國二十四史中的第一部紀傳體通史。
《史記》是作為正史的二十四史中的第一部，本紀：敘述歷代帝王的歷史；世家:敘述貴族王侯的歷史；列傳:歷代諸侯之外名官名人的事跡；表：各個歷史時期的簡單大事記；書：記載典章制度，天文地理。因其中的作品思想性和藝術性高度結合，所以魯迅贊譽它為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
四、背景介紹
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前209年陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結成反秦聯盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關中者王之”。劉邦率先入關破咸陽，退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚言同劉邦交戰。公元前206年12月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發動進攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
鴻門宴是項羽在新豐鴻門舉行的一個暗藏殺機的宴會。這個宴會是劉項兩個政治集團之間的矛盾由潛滋暗長到公開明朗的生動表現，是漫長的“楚漢相爭”的序幕。這個宴會上，充分展示了劉項矛盾的不可調和性，以及劉項迥異的性格特點，也預示了斗爭雙方的必然結局。
五、檢查預習，正音
欲王wàng 饗xiǎng 為wèi崤xiáo好hào姬jī鯫zōu說shuì戮lù眥zì跽jì卮zhī
瞋chēn彘zhì杓sháo數shuò目項王 靳jìn強
六、初步感知課文
快速瀏覽全文，根據“鴻門宴”這一線索，劃分文章層次。
提示：第一部分（第1至5段）宴會前。寫宴會前劉項兩軍駐地、力量對比，事件的起因及雙方的幕后活動。
第二部分（第6至9段）宴會中。寫鴻門宴上雙方的尖銳斗爭。這是故事的高潮。
第三部分（第10至12段）宴會后。寫劉邦脫身逃走，張良入謝和劉邦誅殺內奸。這是故事的結局和尾聲。
也可根據故事的開端(第1自然段)、發展（2—5自然段）、高潮（6—9自然段）結局（10—11自然段）、尾聲（第12自然段）劃分文章層次。
七、探究文本
1、齊讀課文第一自然段。
2、重點句子翻譯：
①旦日饗士卒，為(吾)擊破沛公軍
譯：明天犒勞士兵們，替我打敗沛公的軍隊。
②今入關，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小
譯：現在進了函谷關，(竟然)對財物絲毫不取用，對婦女一概不寵幸，這說明他的志向不在小的方面
3、疏通文意，歸納重要文言知識
詞類活用
沛公軍霸上軍：名詞活用為動詞，駐軍。
欲王關中王：名詞活用為動詞，稱王。
此其志不在小小：形容詞活用為名詞，小的方面。
古今異義
沛公居山東時古：函谷關以東今：山東省。
文言句式
狀語后置句曹無傷使人言于項羽曰貪于財貨
省略句沛公軍（于）霸上為（我）擊破沛公軍
判斷句此天子氣也
4、思考：這一段交代了什么內容？
提示：本段是故事的開端，作者首先交代了曹無傷告密這一導火索，然后寫了雙方的駐地和兵力、范增的進言等情節，為下文的人物活動作了鋪墊。范增是項羽的主要謀士，他對形勢的判斷十分正確。對劉邦的用心了如指掌。“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進一步激化，推波助瀾，情節迅速發展。
5、學生自由朗讀第2-5自然段，把不懂的字詞句圈點勾畫出來。引導學生結合課文注釋，逐句翻譯課文。
6、翻譯重點句子：
項伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告(之)以事
項伯于是連夜騎馬趕到劉邦的軍營中，暗地拜見張良，把情況全部告訴了他。
距關，毋內諸侯，秦地可盡王也
把守函谷關，不要讓項王等進來，您就可在秦國的土地上稱王了。
所以遣將守關者，備他盜之出入與非常也
派兵遣將把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊進入和發生意外的變故。
7、歸納2-5段重點文言知識。
詞類活用
素善留侯張良善：形容詞活用為動詞，與……交好。
沛公今事有急急：形容詞活用為名詞，急難、危急的事、緊急的事。
君安與項伯有故故：形容詞活用為名詞，舊交情。
項伯乃夜馳之沛公軍夜：名詞作狀語，在夜里、連夜。
吾得兄事之兄：名詞作狀語，像對待兄長一樣。
秦地可盡王王：名詞活用為動詞，稱王。
臣活之活：動詞的使動用法，使活。
籍吏民籍：名詞活用為動詞，登記。
古今異義:
約為婚姻古:結成親家今:結婚的事，或因結婚而產生的夫妻關系。
所以遣將守關者古：……的原因今：表結果關系的連詞。
備他盜之出入與非常也古：意外的變故今：副詞，譯為“很、太”。
通假字
距關，毋內諸侯距：通“拒”，把守內：通“納”，接納。
要項伯要：通“邀”，邀請。
文言句式
判斷句楚左尹項伯者，項羽季父也。者：表提前停頓，不譯。
狀語后置具告以事以事具告(之)。
省略句欲呼張良與（之）俱去毋從（其）俱死也。
成語
秋毫無犯：原指任何細小的東西都不侵犯，現多形容軍隊紀律嚴明，絲毫不侵犯群眾的利益。
8、回顧課文，思考下列幾個問題
第2—5自然段主要交代了哪些事情？
提示：項伯夜訪張良和張良獻策兩件事情。項伯給張良通風報信，目的在于報答當年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發的矛盾出現了轉機。劉邦對項伯不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，終于使項伯受其蒙蔽，導致項羽上當。
“張良獻策”是情節變化的關鍵，劉邦逐步由被動轉為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。這段文字是情節變化的關鍵。
八、布置作業
鞏固第2至5自然段文言知識。
預習課文的6—9自然段。
第二課時
評解課文第6至9自然段。
一、學生自由朗讀課文，把不懂的字詞句圈點勾畫出來。
二、引導學生結合課文注釋，逐句翻譯課文。
重點句子翻譯：
①范增數目項王，舉所佩玉玦以示之者三，項王默然不應。
譯：范增多次向項王使眼色，再三舉起他佩戴的玉玦暗示項王，項王沉默著沒有反應。
②夫秦王有虎狼之心，殺人如不能舉，刑人如恐不勝，天下皆叛之。
譯：秦王有虎狼一樣的心腸，殺人惟恐不能殺盡，懲罰人惟恐不能用盡酷刑，所以天下人都背叛他。
③故遣將守關者，備他盜出入與非常也。
譯：特意派遣將領把守函谷關的原因，是為了防備其他盜賊的進入和意外的變故。
三、歸納重點文言知識。
詞類活用
沛公旦日從百余騎從：使動用法，使……跟從。
范增數目項王目：名詞活用為動詞，使眼色。
若入前為壽前：名詞活用為動詞，上前。
常以身翼避沛公翼：名詞作狀語，像翅膀一樣。
交戟之衛士欲止不內止：使動用法，使……止。
先破秦入咸陽者王之王：使動用法，讓……為王。
刑人如恐不勝刑：名詞活用為動詞，施刑、處罰。
毫毛不敢有所近近：形容詞活用為動詞，接觸、沾染。
通假字
令將軍與臣有郤郤：通“隙”，隔閡、嫌怨。
古今異義
將軍戰河北，臣戰河南古義：黃河以北，黃河以南；今義：分別指河北省、河南省。而聽細說古義：小人的讒言；今義：詳細的說。
文言句式
被動句若屬皆且為所虜！
賓語前置句籍何以至此？即“以何”，憑什么，疑問代詞作介詞的賓語，前置
判斷句沛公之參乘樊噲者也。
成語
項莊舞劍，意在沛公：比喻說話或行動雖然表面上另有名目，其真實意圖卻在于對某人某事進行威脅或攻擊。
勞苦功高，意思是做事勤勞，功勞很大。
四、快速瀏覽第6至9段，思考下列問題
1、鴻門宴上發生了哪些精彩的情節，請簡要歸納
提示：劉邦謝罪、項王設宴、范增舉玦、項莊舞劍、樊噲闖帳
2、鴻門宴上劉項雙方的形式關系是如何轉化的？
提示：宴會上正面交鋒——項羽主動劉邦被動，高潮迭起，三起三落。范增“數目”、“舉玦”，這是情節“一起”；召項莊舞劍，意在沛公，這是情節“二起”；樊噲闖帳，項羽“按劍而跽”，這是情節“三起”。真是“黑云壓城城欲摧”，似乎一場血肉橫飛的斗爭不可避免。但項王不應，這是情節“一落”；項伯“翼蔽沛公”，這是情節“二落”；樊噲闖帳，慷慨陳詞，竟讓項羽“英雄相惜”，這是情節“三落”；劉邦在鴻門宴上終于將危險消弭于無形，化解了被動的局面。
3、“項莊舞劍”對推動情節的發展有什么作用？
提示：“舞劍”事件發生，使剛剛緩和的宴會氣氛驟然緊張起來，從而引出了“樊噲闖帳”，把整個情節推向高潮。
五、布置作業
1、鞏固6-9段的文言知識。
2、預習10-12段。從全文找出項羽的言行及劉邦的表現，分析這兩位人物形象。
第三課時
一、評解課文第10至12自然段
1、疏通文意
2、歸納文言知識
詞類活用
道芷陽間行道：名詞活用為動詞，取道。
文言句式
賓語前置句大王來何操？沛公安在？
省略句豎子不足與（之）謀！
判斷句奪項王天下者必沛公也。
被動句吾發屬今為之虜矣！
成語
人為刀俎，我為魚肉：別人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的魚和肉。比喻生殺之權掌握在他人手里，自己處于被人宰割的地位。
3、這10-12段主要寫了什么事？
提示：沛公脫險，劉邦鋤奸。
二、分析人物形象
（1）、找出文中有關項羽言行的語句，朗讀體味，回答下列問題：
1、當初下令殺劉邦的是誰的主意，最后放走不殺劉邦的又是誰？從“大怒”到坦然接受劉邦的禮物，為何有這樣的轉變？
提示：因勝利果實被奪，尊嚴受損而怒；因劉邦刻意奉迎，尊嚴得維護而放過敵人
2、在宴席上項伯護劉，樊噲闖帳，劉邦逃走，項羽的反應如何？
提示：熟視無睹；大為褒獎；無動于衷
3、項羽為何不面南而坐？對范增示意有何反應？對主動告密的曹無傷的態度又如何？
提示：自大輕敵；默然對待勸諫；不重視誓死效命者
4、以上種種說明項羽是個怎樣的人？
提示：寡謀輕信、優柔寡斷、剛愎自用、缺乏政治遠見、自矜功伐、自高自大、不善用人
（2）、分析劉邦的表現和性格
1、劉邦聽到項羽要擊破他時，他是如何應付的？
提示：求救張良，拉攏項伯。
2、劉邦在宴會時，對項羽說了什么話？他說話時的語氣是怎樣的？
提示：謙虛恭敬，唯恐不周。
3、劉邦逃離敵營時，對張良說：“度我至軍中，公乃入。”既然是辭謝，為何不立刻讓張良去？
提示：周密部署，成功脫險。
4、從劉邦對項伯、鯫生、曹無傷的態度來看，你覺得劉邦是一個怎樣的人？
提示：拉攏利用；為隱瞞自己的錯誤而嫁禍；對背叛者毫不手軟。
5、以上種種說明劉邦是個怎樣的人？
提示：善于用人、能言善辯、能屈能伸、臨危不懼、狡詐多端。
三、項羽、劉邦在我們的腦海中留下了深刻的印象，試析作者是如何刻畫鴻門宴上活動的人物形象的？
提示：
1、作者善于在矛盾沖突中刻畫人物。文章在“項羽是否發動進攻，劉邦能否安然逃席”的矛盾中展開情節，通過生動的對話描寫、精彩的動作描寫以及對當時那種劍拔弩張、殺機四伏的氣氛的渲染，使讀者如身臨其境，充分感受到歷史脈搏緊張的悸動。
2、運用對照烘托的手法，使人物的性格特點更為鮮明突出。文章對劉邦的刻畫，都是為塑造主要人物項羽服務的。另外如謀士范增與張良，部將項莊與樊噲，內奸項伯與曹無傷，都是相互映襯，彼此輝映的。
四、探究交流活動：
項羽兵敗垓下，烏江自刎，后人評價各異：
杜牧有《題烏江亭》：“勝敗兵家事不期，包羞忍辱是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。“
李清照有《詠項羽》：“生當作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
王安石有《烏江亭》“：百戰疲勞壯士哀，中原一敗勢難回。江東子弟今雖在，肯與君王卷土來。”
試比較分析這幾種看法，并談談你自己的看法。
五、課堂小結
《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，“史圣”司馬遷對這位失敗了的英雄傾注了太多的感情，使其具有久遠的人格魅力。可以說巨鹿之戰的輝煌勝利使項羽樂觀地估計了戰爭的形勢，喪失了應有的判斷能力，也構成了他對戰爭的一種近乎盲目的自信和崇拜，鑄就了他的悲劇性格。他的精神世界里惟一的支柱或許就是每次戰斗贏得勝利。項羽不屑小計謀是真誠的，他夢想用他所崇尚的武力去解決一切問題，最終，項羽用性格的筆為世人書寫下了只屬于他的人生篇章，算是一種對自己的薄奠。無論是獨夫的剛愎自用還是英雄的顧盼無奈，無論是力能抗鼎拔山，還是烏江別姬自刎，光照至今的永是夕陽般的英雄末路的輝煌與悲壯。
六、布置作業
1、完成課后練習四。
2、預習《陳情表》。
一、說教材
《鴻門宴》選自人教版高中語文必修一第二單元的第六課。本文是一篇發人深省的古代記敘散文，在內容上，作者通過把巨大的歷史事件與豐富的細節描寫相結合的手法，從人物的性格、語言以及人物沖突等幾個方面，將劉邦雖貪財好色，但有勇有謀；和項羽雖氣拔蓋世，但有勇無謀的人物性格進行鮮明對比，揭示了項羽失敗和劉邦勝利的原因，發人深省，給后人以啟示。在語言上，作者在傳記文學著作上，具有獨創精神叛逆情感，所以他能自覺地靠攏人民向民間語言學習；受有明顯的影響。許多民間傳說與歌謠諺語，都成為作者創作思想與創作語言的重要來源，構成作品的新鮮血液。使它的語言藝術，推進到中古時期散文文學的一個新的高峰：淺切、明白、活潑、樸實。
二、說學情
合理把握學情是上好一堂課的基礎，本次課所面對的學生群體具有以下特點：高中一年級的學生具有較強的概括和歸納的能力，抽象邏輯思維占主導。本文是一首古代記敘散文，通過激烈的矛盾沖突展現劉邦、項羽、項伯、張良、樊噲等人的人物性格。但是學生對于評價人物還只存在片面的評價，不能夠一分為二的評價歷史人物，沒有科學的歷史觀，所以應多加引導。
三、說教學目標
從課程標準中“提高學生語文素養”的基本理念出發，我設計了以下教學目標：
1、知識與能力：能夠有感情地朗讀課文，了解作家、作品及相關史實，積累文言常識，學會辯證性地分析人物，評價人物。
2、過程與方法：通過角色扮演和人物對照的方式，體會鮮明的人物性格，樹立正確的讀史觀。
3、情感態度與價值觀：學習司馬遷隱忍發憤的著書精神，從容面對人生道路上的各種困難；理解項羽失敗和劉邦勝利的原因，領悟性格決定命運的人生道理。
四、說教學重難點
結合本單元的教學要求，根據學生已有的知識結構和認知水平，我確定了本節課的重難點是：
教學重點：誦讀全文，積累文言實詞、虛詞和特殊句式。
教學難點：學習司馬遷隱忍發憤的著書精神，從容面對人生道路上的各種困難；理解項羽失敗和劉邦勝利的原因，學會辯證性地評價歷史人物，領悟性格決定命運的人生道理。
五、說教學方法
新課程教學中的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式。基于此，我將引導學生采用以下的教學法：談話法、多媒體教學法；朗誦法（集體朗誦、指定學生朗誦）；討論法；教師導讀法；角色扮演法。
下面我將介紹我的教學過程，這也是我本次說課最為核心的環節。
六、說教學過程
（一）導入新課
好的導入未成曲調先有情，像磁石一樣把學生牢牢地吸引住。不但使學生了解這節課所要學習的課題和內容，還要形成閱讀期待，激發學生的學習興趣。在上課伊始，我會以談話法和借助多媒體演示棋盤的圖片吸引學生興趣，并設疑：為什么貪財好色的劉邦在楚漢戰爭中最終取得勝利，而無論在兵力上還是人心上都略勝一籌的英勇善戰的項羽卻失敗了呢？通過這種導入方式，一方面可以拉近學生與文本之間的距離，另一方面可以將學生注意力吸引到課堂上，帶著問題去理解文章。
（二）整體感知
俗話說：書讀百遍，其義自見。朗讀法是語文教學的基本方法，也是培養學生閱讀語感的重要環節，因此在整體感知環節：
首先，我先會向學生介紹作者，作品及相關史實，從而對司馬遷先生和他的作品《史記》有著初步的了解，學習司馬遷先生雖在獄中受辱，但是卻意志堅定，飽受艱辛完成這部“史家之絕唱，無韻之離騷的《史記》”。從而引導學生學會從容面對人生道路上的各種困難。
其次，我會檢查學生預習情況，解決生字詞，通讀并翻譯全文，理解文章大意。并設置問題：在鴻門宴這個故事中地點上有什么改變？我將在學生回答問題基礎上總結得出：
①（第1、2段），交代鴻門宴的由來（宴前）。
②（第3、4段），寫鴻門宴上的斗爭（宴中）。
③（第5、6、7段），述會后余事，包括劉邦逃席，間道至軍；張良留謝，項王受璧而范增破斗；劉邦誅殺曹無傷（宴后）。通過這樣的問題設置，引導學生對宴前、宴中和宴后的文章脈絡有著清晰明了把握，從而為接下來的深入研讀環節，品析重點詞句和人物形象奠定了基礎。
（三）拓展延伸
新課程標準指出：語文教學要培養學生聽說讀寫的能力。所以我的拓展延伸環節設計為：
請7名同學分別代表項王、項伯、劉邦、張良、樊噲、范增、項莊按照書中情節，分角色扮演。注意文章人物性格和語氣。
通過這樣的環節設置，引導學生通過角色扮演，更深入的體會多樣的人物性格，體會項羽失敗而劉邦勝利的原因。
（四）小結作業
語文教學沒有明確的終結點，而是引導學生從這個問題走向另一個問題。促使學生將學習延伸到課外，構建起大語文的學習觀。
所以小結環節：我將采取師生共同總結的方式回顧本堂課的內容，這樣既能突出學生的主體地位，又能讓學生把握文章內容。
作業環節：課下搜集有關詩人記敘描寫項羽的詩作，下節課進行分享。通過這樣的作業設置，讓學生的學習興趣延伸到課外，引導學生學會辯證分析歷史人物。
《鴻門宴》是《史記》中極其精彩的一篇，情節跌宕起伏，人物刻畫栩栩如生，很能激起學生的閱讀興趣。然而初次教授這篇課文的我并沒有從學生最感興趣的情節入手，本著文言文教學要落到實處的原則，仍然采取了最傳統的教學方法，只讓學生字詞落實會翻譯，能概括項羽、劉邦的形象就算完成了教學目標。一篇文章上下來，學生課本上記得密密麻麻，起初還挺有成就感的，后來通過聽課，同組老師的交流，有以下幾點思考：
首先，文言文雖是高中教學過程中的一個難點，也是學生學習的一個難點，但如果單純的翻譯課文，強調重點實詞、虛詞及句式，學生不會產生興趣，相反程度差的學生還會很抵觸，很厭倦。這一點在9班體現的很明顯。課上學生大多數學生只是機械地記筆記，對文言文的美根本無從感覺，也有不少學生一上古文就云里霧里，昏昏欲睡。我想，文言知識固然重要，但長此采取千篇一律的授課模式，將富有古典美的文言講的支離破碎，機械呆板，勢必會打擊學生學習古文的積極性。
其次，課堂提問的策略不容忽視。教授本課，我的提問并不多，而且幾乎是封閉式的問題，學生稍作判斷就能回答，可盡管這樣，主動回答問題的學生也寥寥無幾。問題太淺，學生不懈，當然問題問的太大、過深，也沒有人愿意回答。對于文言文，尤其是像這樣篇幅較長的文言文，一定要精心地設計問題，要么由淺入深，逐層啟發，要么才找準切入點，設計提綱挈領的幾個問題，把厚書讀薄。
最后，在分析劉、項性格這一環節上，我雖采用了課堂討論模式，同學們也非常積極踴躍，概括出了很多有個人見諦的東西，但我迫于時間有限，怕教學任務完不成，不得不打斷學生，亮出自己預設好的標簽式的答案。這樣，教學任務是完成了，可并沒有抓住學生的閃光點，放大他們的興趣，激發他們的學習熱情。一堂好課，除了充實，更不可缺的應該是學生的有效參與。留給學生發揮的空間，讓學生多開口說話，豈不更好？
這節課后，沒有馬上把心中所想如實地寫下來，以致于現在回想起來，缺少了很多當時的激情，不過我會把這節課當作一次經驗，時刻提醒自己不斷完善。
很久以前，西楚霸王項羽已經在我心中樹立了英雄的形象，而當我學習了《鴻門宴》后，他那遠去的頂天立地的背影仿佛更高大了。
他是一位英雄，一位真真正正的英雄。
“生當作人杰，死亦為鬼雄”的項羽，身歷七十余戰，攻無不克;起兵三年，“遂將五諸侯滅秦，分裂天下”。他的英勇是無人企及的神話，憑著“擋我者死”的豪邁，手握長劍馳騁沙場，哪怕是在幾千年后，我仍然感到他無人能及的英勇。面對四面楚歌，面對美人自刎在懷，面對兵荒馬亂，他沒有乘船逃走，重整旗鼓，而是懷著震驚天地的英雄本色，自刎烏江。幾千年來，無數人為他的死而惋惜，但依我看來，他死得有尊嚴，那才是他的氣概，他的本色，盡管生命之花枯萎了，但是花香永世留芳。更何況，他本身就是一個英雄，無論是生的那一刻，還是死的那一瞬，所以當他死的時候，便戰勝了劉邦，也戰勝了所有世俗的目光。
不能以成敗論英雄，不要無稽地將項羽與劉邦相比。
“豎子不足與謀!”范增如是說。當楚強漢弱之時，誅劉邦之機會何止千萬。然而你沒有。“不可沽名學霸王”，毛澤東說你沽名釣譽，我沒有看到，我只看到你的率真與誠信。“此沛公左司馬曹無傷言之。”你直言不諱。本把劉邦于兄弟般看待，殊不知劉邦有心明修棧道，暗渡陳倉!你擁有的是英雄氣概與寶刀大馬，但卻難以戰勝猥瑣劉邦的丟誠棄信與忘恩負義。寫到這里，我不禁仰天長嘆，唉!然而劉邦不足以與你相比，也不能與你相比。劉邦是君主，一位很工心計善于用將的君主;而項羽，是英雄!一位轟轟烈烈地活著，轟轟烈烈地死去的英雄。因為角色的不同，所以根本沒有可比性，也根本不能相比。而那些一路盲目地貶項揚劉的人恰恰沒有看到這一點。所以，請將所有對項羽的貶低與污辱帶走吧。
總的來說，項羽是一位英雄，一位不朽的英雄。
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