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次非斬蛟文言文(優選)
漫長的學習生涯中,大家都經常接觸到文言文吧?文言文就是白話文的提煉跟升華。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁?以下是小編為大家整理的次非斬蛟文言文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
原文
荊①有次非者,得寶劍于干遂②。還反③涉江,至于中流④,有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人⑤曰:“子嘗見兩蛟繞船能活者乎?”船人曰:“未之見也。”次非攘臂⑥祛衣⑦,拔寶劍曰:“此江中之腐肉朽骨也。棄劍以全己,余奚愛焉?”于是赴⑧江刺蛟,殺之而復上船。舟中之人皆得活。
注釋荊:古代楚國的別稱。干遂:吳國地名。吳國當時出產名劍。反:同“返”。中流:江中心。舟人:船夫。攘(rǎng)臂:捋起袖子,伸出胳膊。祛(qū)衣:撩起衣服。赴:到……去。譯文
楚國有個叫次非的人,他在干遂得到一把寶劍。返回楚國時需要渡江,到了江中央,有兩條蛟龍從兩邊纏繞住他乘的船。次非對船工說:“你曾經見過有兩條蛟龍纏繞住的船,而船上的人能活下來的嗎?”船工回答說:“我從未見過。”次非捋起袖子,撩起衣服,拔出寶劍說:“這只不過是江中的一堆腐爛的骨肉罷了。如果我舍棄寶劍能保全大家的生命,我有什么吝惜的呢?”于是跳入江中刺殺蛟龍,殺了蛟龍然后又回到船上。船上的人都得以活命。
文言知識
說“奚”:“奚”在文言文中常做代詞,上文“余奚愛焉”中的“奚”相當于“何”、“什么”,意思是“我有什么吝惜的呢”。
“奚”還有以下常見釋義。
相當于“哪兒”、“哪個”。如“君奚自”,意思是“你從哪兒來”。相當于“怎么”、“為什么”。如“奚不問其何來”,意思是“為什么不問他從什么地方來”。出處
戰國·呂不韋《呂氏春秋·知分》
人物介紹
呂不韋:(?—前235年),姜姓,呂氏,名不韋,衛國濮陽(今河南安陽)人。戰國末年衛國商人、※家、思想家。
早年經商于陽翟,將秦國質子異人帶回秦國,扶植其成為秦莊襄王后,被拜為相國,封文信侯,主持門客編撰了《呂氏春秋》。莊襄王去世后,迎立太子嬴政即位,拜為相邦,尊稱“仲父”,權傾天下。受到嫪毐集團叛亂牽連,全家流放蜀郡,途中飲鴆自盡。
啟發與借鑒
次非在危急存亡的關頭,為大家挺身而出,勇斗蛟龍,他的這種行為正是傳統文化中“俠”的精神的體現。
自古以來,人們都對“俠”充滿著崇拜和向往,司馬遷在《史記》中就有《游俠列傳》的記載。俠士為人們所喜聞樂見,他們個性鮮明、舍己為人、替百姓解困救厄,鏟除人間不平,伸張社會正義。而在當下,在※面前無所畏懼、迎難而上的白衣天使,不就是當今的“俠”嗎?
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