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文言文實(shí)詞
在我們上學(xué)期間，大家都背過文言文吧？文言文的特色是言文分離、行文簡練。相信還是有很多人看不懂文言文，下面是小編收集整理的文言文實(shí)詞，希望能夠幫助到大家。
文言文實(shí)詞1
1、論語
一、默寫：
1、子曰：，思而不學(xué)則殆。
2、子曰：歲寒，
3、子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎?”子曰：其恕乎!，。
4、子貢問君子。子曰：
2、《魚我所欲也》
一、通假字：
1、故患有所不辟也( )
2、萬鐘則不辨禮義而受之( )
3、所識窮乏者得我與( )
4、鄉(xiāng)為身死而不受( )
二、一詞多義：
得：1、二者不可得兼( )
2、故不為茍得也( )
3、得之則生( )
4、所識窮乏者得我歟( )
5、得之心而寓之酒也( )
茍：1、故不為茍得也( )
2、茍全性命于亂世( )
3、茍延殘喘( )
4、一絲不茍( )
加：1、萬鐘于我何加焉( )
2、弗敢也( )
3、加人一等( )
是：1、非獨(dú)賢者有是心也( )
2、是亦不可以已乎( )
3、挑撥是非( )
與：1、所識窮乏者得我與( )
2、蹴爾而與之( )
奉：1、為妻妾之奉( )
2、奉命于危難之間( )
3、不知口休之奉不若人也( )
三、古今異義：
鐘：萬鐘則不辨禮義而受之
古義：
今義：
四、翻譯：
1、萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉!
2、呼爾而與之，行道之人弗受。
3、生于憂患，死于安樂
一、通假字：
1、曾益其所不能( )
2、衡于慮( )
3、入則無法家拂士( )
二、一詞多義：
故：1、故天將降大任( )
2、公問其故( )
所以：1、所以動(dòng)心忍性( )
2、此先漢所以興隆也( )
為：1、行拂亂其所為( )
2、或異二者之為( )
拂：1、行拂亂其所為( )
2、入則無法家拂士( )
發(fā)：1、舜發(fā)于畎畝之中( )
2、征于色發(fā)于聲( )
3、先發(fā)制人( )
4、發(fā)人深省( )
三、古今異義：
舉：傅說舉于版筑之間
古義：
今義：
征：征于色
古義：
今義：
喻：發(fā)于聲，而后喻
古義：
今義：
四、詞語活用：(寫出意思即可)
1、苦其心志( )
2、勞其筋骨( )
3、餓其體膚( )
4、空乏其身( )
5、行拂亂其所為( )
6、動(dòng)心忍性( )
7、生于憂患( )
8、死于安樂( )
五、翻譯：
1、所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
2、入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。
4、曹劌論戰(zhàn)
一、通假字：
1、小惠未徧( )
二、一詞多義：
屬：1、忠之屬也( )
2、屬引凄異( )
故：1、公問其故( )
2、故逐之( )
3、溫故而知新( )
靡：1、望其旗靡( )
2、皆從風(fēng)而靡( )
從：1、民弗從也( )
2、戰(zhàn)則請從( )
三、古今異義：
1、肉食者謀之，又何間焉
古義：
今義：
2、肉食者鄙
古義：
今義：
3、犧牲玉帛
古義：
今義：
4、忠之屬也
古義：
今義：
5、小大之獄
古義：
今義：
6、一鼓作氣，再而衰，三而竭
古義：
今義：
7、齊師伐我
古義：
今義：
8、可以一戰(zhàn)
古義：
今義：
9、衣食所安
古義：
今義：
四、詞語活用：(寫出意思即可)
1、小信未孚，神拂福也( )
2、公將鼓之( )
3、衣食所安( )
4、懼有伏焉( )
五、翻譯：
1、小大之獄，雖不能察，必以情。
2、吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。
3、忠之屬也，可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請從。
文言文實(shí)詞2
書
①書信：使人遺趙王書（廉）是時(shí)曹操遺權(quán)書（赤）
②書寫書法：憑幾學(xué)書（項(xiàng)）
�、圩郑毫w者古文、奇字、篆書、隸書……（《漢書藝文志》）
�、軙悍e書滿架（項(xiàng)）無從致書以觀（送）
請
�、僬埱螅海ㄇ赝酰┕陶垼�
�、谥t辭：臣請完壁歸趙（廉）
對
�、倩卮穑簩υ弧俺紘L有罪……（廉）奏對稱旨（譚）
②對著：對酒當(dāng)歌（《短歌行》）
幸
①幸而：大王亦幸赦臣（廉）故幸來告良（鴻）
�、趯檺郏嚎z立遠(yuǎn)視，而望幸焉（阿）如姬最幸（信）
�、蹖櫺牛壕矣谮w王（廉）
許
�、俅饝�(yīng)、允許：寧許以負(fù)秦曲（廉）
�、诖蠹s：潭中魚可百許頭（《小石潭記》）高可二黍許（《核舟記》）
負(fù)
①倚仗、憑借：秦貪負(fù)其強(qiáng)《廉》負(fù)勢竟上（與）
�、诔袚�(dān)：寧許以負(fù)秦曲（廉）予此行所負(fù)之責(zé)任（黃）
③背棄：決負(fù)約不償城（廉）
�、芄钾�(fù)：臣誠恐見欺于王而負(fù)趙（廉）吾上恐負(fù)朝廷（左）
�、荼橙庾尕�(fù)荊（廉）王負(fù)劍（荊）
�、迶儇�(fù)之?dāng)?shù)（六）
立
�、偌纯�、馬上：趙立奉壁來（廉）沛公至軍立誅殺曹無傷（鴻）
�、谡玖ⅲ汗示昧⑴c其客語（信）提刀而立（庖）
③直立：大石側(cè)立千尺（石）立土動(dòng)即百尺（夢）
交
�、俳磺椋簽樨仡i之交（廉）
�、诮煌撼家詾椴家轮唬┙挥问苛郑ǔ啵�
③相交、交互：葉葉相交通（孔）疏條交映（與）設(shè)安設(shè)，設(shè)置：設(shè)九賓于廷（廉）
引
①引導(dǎo)：左右引相如至（廉）
�、跔恳�、拽：或欲引相如去（廉）見人方引嬰兒欲投之江中（察）
�、酆笸耍合嗳缫嚤苣洌┮谓保ǔ啵�
恐
�、倏峙拢呵赝蹩制淦畦担┛植蝗挝乙猓ǹ祝�
�、诤ε拢褐廴舜罂郑ㄊ�
備
�、偻陚洌呵叭酥鰝湟樱ㄔ溃┱垈涫鲋ㄜ剑�
�、诜纻�、準(zhǔn)備：又備經(jīng)年裹物之用（芙）豫備走舸（赤）
秋
�、偾锾欤呵锾炷蚧韬冢魅~荻花秋瑟瑟（琵）
�、谀辏瑫r(shí)代：此誠危急存亡之秋也（《出師表》）穰歲之秋（五）
能
�、俨拍埽杭�(xì)疏其能（促）
②擅長：非能水也（勸）兼同時(shí)進(jìn)行或具有：操軍兼以饑疫（赤）兼百花之長而各去其短（芙）
去
�、匐x開：臣所以去親戚而事君者（廉）沛公已去（鴻）
�、诰嚯x：去北軍二里余（赤）相去四十里（赤）
�、廴サ簦杭姘倩ㄖL而各去其短（芙）去死肌（《捕蛇者說》）
師
�、佘婈�(duì)：九國之師（過）勞師以襲遠(yuǎn)
②老師：古之學(xué)者必有師（師）有司業(yè)博士為之師（送）
�、蹖W(xué)習(xí)：不恥相師（師）
傳
�、賯饔洠阂嗖荒転槲灏偃肆鳎S）
�、谧⑨尳�(jīng)義的文字：六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之（師）
�、垠A舍：舍相如廣成傳舍（廉）
傳
�、賯魉�、傳遞：傳之美人（廉）
�、趥魇冢簬熣�，所以傳道受業(yè)解惑也（師）
�、哿鱾鳎汉笫乐嚻鋫鞫苊撸ㄓ危�
道
�、俚缆罚河斜偷溃ㄓ危⿵膹降劳觯�
�、诘览�，規(guī)律：道之所存，師之所存（師）臣之所好者，道也（庖）
③學(xué)說、思想：士志于道而恥惡衣惡食者（訓(xùn)）
�、苷f：余故道為學(xué)之難以告之（送）
�、莘椒ǎ翰咧灰云涞溃ā恶R說》）
受
�、俳邮埽喉�(xiàng)王則受璧（鴻）
�、谠馐埽阂环虿桓蚴苤嚕ㄕ摚�
�、凼谟瑁o予：師者所以傳道受業(yè)解惑也（師）因能而受官（《韓非子外儲左上》）
惑
①迷惑：內(nèi)惑于鄭袖（屈）不亦惑乎（察）
�、谝苫螅夯笾唤猓◣煟�
文言文實(shí)詞3
鄙
1蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富(邊界地方)
2鄙賤之人，不知將軍寬之至此也(庸俗，淺陋，鄙俗)
3鄙人不知忌諱。(鄙人，復(fù)合詞，自稱的謙辭)
4孔子鄙其小器(輕視)
兵
1收天下之兵，聚之咸陽(兵器，軍械)
2趙亦盛設(shè)兵以待秦，秦不敢動(dòng)(士兵，軍隊(duì))
3故上兵伐謀，其次伐交(用兵策略，戰(zhàn)略)
4左右欲兵之(用兵器殺人)
5贏聞晉鄙之兵符常在王臥內(nèi)(兵符，復(fù)合詞，古代調(diào)兵用的憑證)
病
1君之病在肌膚，不治將益深(疾病)
2向吾不為斯役，則久已病矣(困苦，困乏)
3不如舜，不如周公，吾之病也(毛病，缺點(diǎn))
4范宣子為政，諸侯之幣重，鄭人病之(擔(dān)心，憂慮)
5夫糶，二十病農(nóng)，九十病末(損害)
6今人乃以儉相詬病 (責(zé)備、羞辱)
察
1徐而察之，則山下皆石穴罅(仔細(xì)看，觀察)
2向察眾人之議，專欲誤將軍(詳審)
3雖不能察 ，必以情(了解，弄清楚)
4人又誰能以身之察察(察察，潔白的樣子)
5明足以察秋毫之末(看清楚)
6人至察則無魚(精明)
朝
1朝服衣冠(zhāo 早晨)
2相如每朝時(shí)，常稱病(朝見，朝拜)
3強(qiáng)國請服，弱國入朝(朝見，朝拜)
4于是入朝見威王(朝廷)
5兩朝開濟(jì)老臣心(朝代)
6期年不聽朝(朝政)
7坐南朝北(對、向)
愛
1愛其子，擇師而教之(愛護(hù))
2秦愛紛奢，人亦念其家(喜歡，愛好)
3齊國雖褊小，我何愛一牛(愛惜，吝惜)
4向使三國各愛其地(愛惜，吝惜)
5予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染(愛慕，欣賞)
6古之遺愛也(恩惠)
7愛而不見，搔首躑躅(隱蔽，躲藏)
安
1風(fēng)雨不動(dòng)安如山(安穩(wěn))
2何故置某于安閑之地。(安全)
3然后得一夕安寢(安逸)
4則宜撫安，與結(jié)盟好(安撫，撫慰)
5離山十里有王平安營(安置、安放)
6將軍迎操，欲安所歸乎(哪里)
7衣食所安(養(yǎng)生)
8既來之，則安之(使---安)
被
1禹，湯被之矣(蒙受，遭受)
2信而見疑，忠而被謗，能無怨乎(表示被動(dòng))
3將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，(通披穿在身上或披在身上)
4被發(fā)行吟澤畔(通披披散)
5一日晝寢帳中，落被于地(被子)
6大雪逾嶺，被南越中數(shù)州(覆蓋)
倍
1愿伯具言臣之不敢倍德也(通背，背叛，違背)
2五則攻之，倍則分之 (一倍，加倍)
3焉用亡鄰以倍鄭(增加)
4每逢佳節(jié)倍思親(越發(fā)、更加)
本
1凡植木之隆，其本欲舒，(草本的'根或莖干)
2蓋亦反其本矣(根本�；A(chǔ))
3本在冀州之南(本來，原來)
4今存其本不忍廢，道中手自鈔錄(版本，稿本)
5是無難，別具本間章(臣子給皇帝的奏章或書信)
6若止印三二本(量詞，書冊的計(jì)量單位)
7此之謂失其本心(天賦的善心)
8本未倒置(樹根，樹梢，引申為主次，先后等)
9抑本其成敗之跡(推究本源、考查)
故
1父母俱存，兄弟無故(事，事故)
2以故法為其國與此同(舊，與新相對)
3暮去朝來顏色故(衰老)
4累官故不失州郡也(仍然)
5君安與項(xiàng)伯有故(老朋友，引申為交情)
6既克，公問其故(原因，緣故)
7故遣將守關(guān)者(故意，特意)
8此物故非西產(chǎn)(原來 ，本來)
9故臣復(fù)取璧(所以，因此)
10而從六國破亡之故事(故事：舊事，前例)
11病故，物故(死亡)
固
1江山險(xiǎn)固，沃野萬里(堅(jiān)固) 8秦孝公據(jù)崤函之固(險(xiǎn)要的地勢)
2固請，召有司案圖(堅(jiān)持，堅(jiān)決)
3獨(dú)夫之心，日益驕固(頑固，固執(zhí))
4至于顛覆，理固宜然(本來，原來)
5生乎吾前，其聞道也，固先乎吾(表示讓步，固然，誠然)
6固國不以山溪之險(xiǎn)(鞏固、安定)
7秦?cái)?shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)(堅(jiān)守、安定)
文言文實(shí)詞4
文言翻譯惡
è
(1)<形>罪惡;邪惡。與“善”相對。《諫太宗十思疏》：“懼讒邪則思正身以黜～�！� 《<指南錄>后序》：“不幸呂師孟構(gòu)～于前，賈余慶獻(xiàn)諂于后�！�
(2)<形>丑;丑陋。與“美”相對。《釆草藥》：“未花時(shí)釆，則根色鮮澤;花過而釆，則根色黯～�！�
(3)<形>壞;不好�！墩摲e貯疏》：“歲～不人，請賣爵子�！� 《廉頗藺相如列傳》：“今君與廉頗同列，廉君宣～言，而君畏匿之�！�
(4)<形>污穢�！段弩肌罚骸靶入舳鴤Ω刮浮薄秷�(bào)劉一丈書》：“立廄中仆馬之間，～氣襲衣裾”
(5)<形>險(xiǎn)惡;兇險(xiǎn)�！�<指南錄>后序》：“而境界危～，層見錯(cuò)出，非人世所堪�！�
wù
(1)<動(dòng)詞>憎惡;討厭;不喜歡�！遏~我所欲也》：“死亦我所～，所～有甚于死者，故患有所不避也�！�
(2)<名>恥辱;羞辱�！妒酚�-平原君列傳》：“此百世之怨，而趙之所羞，而王弗知～焉。”
(3)<動(dòng)詞>嫉妒�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“表～其能而不能用也�！�
wū
(1)<代>哪里;怎么�！洱R桓晉文之事》：“以小易大，彼～知之?” 《滿井游記》：“余之游將從此始，～能無記?�！�
(2)<嘆>相當(dāng)于“啊”、“唉”�！睹献�-公孫丑上》：“～!是何言也�！�
文言文實(shí)詞5
要，讀音一：yo
(1)形容詞
�、僦饕�，重要
增減要語，奉行者莫辨也。(《獄中雜記》)
增減重要的語句，奉命執(zhí)行的官員無法辨認(rèn)出來。
②險(xiǎn)要
筑石寨土堡于要隘，樹幟曰謝莊團(tuán)練馮。(《馮婉貞》)
在險(xiǎn)要的地方用土石修筑寨墻，樹立一個(gè)大旗上寫著謝莊團(tuán)練馮。
�、酆喴�，切要
可謂要言不煩也。(《世說新語言語》)
可以說是語言簡要不繁瑣。
(2)動(dòng)詞
①符合，適合
凡先王之法，有要于時(shí)也。(《察今》)
一切先王的法令制度，都是適合當(dāng)時(shí)的情況的'。
�、诳偫�，概括
要之，治平之久，天地不能不生人。(《治平篇》)
總之，社會長期安定，天下就不能不增加人口。
�、巯胍�，希望
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。(《石灰吟》)
粉身碎骨全不怕，只想要在人間留下清白的名聲。
讀音二：yāo
(1)名詞，通腰
昔者，楚靈王好士細(xì)要。(《墨子兼愛中》)
過去，楚靈王喜歡細(xì)腰的人。
(2)動(dòng)詞
①通邀，邀請
張良出，要項(xiàng)伯。(《鴻門宴》)
張良出來，邀請項(xiàng)伯。
�、谝獟�
惟大辟無可要，然猶質(zhì)其首。(《獄中雜記》)
只有砍頭沒有什么可要挾的，可是還要拿死者的人頭作抵押。
�、巯嗉s
雖與府吏要，渠會永無緣。(《孔雀東南飛》)
雖然曾與府吏相約，但和他見面的機(jī)會永遠(yuǎn)沒有了。
文言文實(shí)詞6
1、盡，完。(言未既)
2、已經(jīng)，---以后。(既克，公問其故)
3、既然。(將軍既帝室之胄)
4、既----又---并列關(guān)系。(三軍既惑且疑)
5、既而：不久。(既而得其尸于井)
6、全、都。(肴核既盡，杯盤狼藉)
7、既望：農(nóng)歷每月十六日。(壬之秋，七月既望。蘇子與客泛舟)
假
1、不真，虛偽，假裝。(乃悟前狼假寐，蓋以誘敵弄假成真假仁假義)
2、借。(以是人多以書假余)
3、憑借，借助。(君子生非異也，善假于物也狐假虎威)
4、猶貸，寬容，原諒。(愿大王少假借之)
5、給予。(遂乃開倉廩，假貧民《漢書·龔遂傳》)
6、假如，如果。(假有人焉，舉我言復(fù)我，亦必疑其誑)
間
1、兩事物的當(dāng)中。(凡天地之間)
2、中間，期間。(奉命于危難之間)
3、一會兒。(扁鵲見蔡桓公，立有間)
4、指房屋的'間數(shù)。(安得廣廈千萬間)
5、間隙，空隙。(彼節(jié)者有間)
6、隔離。(遂與外人間隔)
7、間或。(間以詩記所遭)
8、離間。(讒人間之可謂窮矣)
9、參與。(肉食者謀之，又何間焉)
10、間月：隔月，一個(gè)月以上。(骨微傷，病間月)
11、間關(guān)：形容鳥聲宛轉(zhuǎn)。(間關(guān)鶯語花底滑)
12、間諜。(秦間來人，趙奢善食而遣之)
13、表時(shí)間有時(shí)、偶然。(數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn))
14、表狀態(tài)，從小路。(從酈山下，道芷陽間行)
15、表情態(tài)，秘密地、悄悄地。(侯生乃屏人間語曰)
見
1、看見。(昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵)
2、召見。(曹劌請見)
3、拜見。(冉有、季路見于孔子曰)
4、會見。(一日不見，如三秋矣)
5、見識，見解。(真知灼見一得之見)
6、被。(信而見疑，忠而被謗)
7、聽見，聽說。(從茲耳界應(yīng)清靜，免見啾啾毀譽(yù)聲白居易)
8、知道，覺得。(何以見得)
解
1、剖開，分解動(dòng)物的肢體。(庖丁為文惠君解牛)
2、把系著的東西解開。(悉埋于地，解其棕縛)
3、解開，使分開。(少年大駭，急解令休止)
4、解釋，解答。(師者，所以傳道受業(yè)解惑也)
5、理解，懂得。(其為惑也，終不解矣)
6、消散、離散。(得選兵八萬人，進(jìn)兵擊秦軍，秦軍解去，遂救邯鄲，存趙)
7、分裂、渙散。(天下土崩瓦解)
8、解救、消除。(今有一言，可以解燕國之患，而報(bào)軍之仇者，何如)
9、通懈，松解，懈怠。(胡虜益解)
進(jìn)
1、前進(jìn)。(余船以次俱進(jìn)《赤》其進(jìn)愈難《游》)
2、進(jìn)獻(xiàn)。(群臣進(jìn)諫《鄒》相如前進(jìn)缶《廉》)
3、出來做官。(進(jìn)亦憂、退亦憂《岳陽樓記》)
盡
1、完了;沒有了。
2、死。
3、全部用出。
4、竭盡;使完盡。(智者盡其謀)
5、盡頭。
6、窮盡。
7、明白。(聽其言，曰而盡。)
8、極;全。(盡善盡美)
就
1、接近，依靠。(金就礪則利)
2、赴任，就職。(連辟公府不就)
3、完成，達(dá)到目的。(軻自知事不就)
4、成就。(當(dāng)日知其所亡以就懿德)
5、即，隨即。(已股落腹裂，斯須就斃)
6、走向，走上。(若無罪而就死地)
7、上車、上路。(荊軻遂就車而去)
即
1、靠近，接近。(匪來貿(mào)絲，來即我謀)
2、立即，馬上。(項(xiàng)伯即入見沛公)
3、當(dāng)，當(dāng)時(shí)。(項(xiàng)王即日因留沛公與飲)
4、倘若，如果。(虜多且近，即有急，奈何)
5、與則的用法相同，相當(dāng)于那就的意思。(且壯士不死即已，死即舉大名耳)
6、即使。(其傷于縛者，即幸留)
7、就，就是。(聞雞鳴。即起盥櫛)
8、登上帝位。(昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親)
去
1、離開。(欲呼張良與俱去)
2、過去的。(我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城)
3、除去，除掉。(為漢家除殘去穢)
4、距，距離。(沛公軍在霸上，相去四十里)
5、表示動(dòng)作的趨勢。(風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去)
6、丟棄、厭棄、失掉。(人所畔者，天所去也)
7、前往、到去。(公然抱茅入竹去)
8、去去：越去越遠(yuǎn)，往前走了又走。(念去去，千里煙波，暮靄沈沈楚天闊)
文言文實(shí)詞7
相(xiāng)
�。�1）名詞。
讀xiàng，丞相，宰相。如：王侯將相寧有種乎（《陳涉世家》）
�。�2）副詞。
�、倩ハ�。如：茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）
�、诒硎疽环綄α硪环接兴鶆�(dòng)作。如：狼不敢前，眈眈相向（《狼》）
信(xìn)
�。�1）名詞。
信義，信用。如:日中不至，則是無信（《陳太丘與友期》）
（2）動(dòng)詞。
�、傧嘈�。如：吾嘗疑乎是，僅以蔣氏觀之，猶信（《捕蛇者說》）
②信任。如：愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也（《出師表》）
（3）形容詞。
誠實(shí)，真實(shí)。如：犧牲玉帛，弗敢加也，必以信（《曹劌論戰(zhàn)》）
�。�4）副詞。
確實(shí)。如：惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然（《隆中對》）
興(xīng)
（1）名詞。
讀xìng，興致。如：興盡晚回舟，誤入藕花深處（《如夢令》）
（2）動(dòng)詞。
�、倨�。如：左刻“清風(fēng)徐來，水波不興”（《核舟記》）
②興起。如：大楚興，陳勝王（《陳涉世家》）
③使……興盛。如：若無興德之言（此處“興”為形容詞使動(dòng)用法）（《出師表》）
�、軓�(fù)興。如：興復(fù)漢室，還于舊都（《出師表》）
文言文實(shí)詞8
文言文實(shí)詞亡的用法
(1)<動(dòng)>逃跑�！蛾惿媸兰摇罚骸敖瘛嗨�，舉大計(jì)亦死�！薄读H藺相如列傳》：“臣嘗有罪，竊計(jì)欲～走燕�！�
(2)<動(dòng)>丟失；失掉。《智子疑鄰》：“暮而果大～其財(cái)�！薄读鶉摗罚骸爸T侯之所～，與戰(zhàn)敗而～者，其實(shí)亦百倍�！�
(3)<動(dòng)>滅亡。《子魚論戰(zhàn)》：“寡人雖～國之余，不鼓不成列。” 《過秦論》：“遂并起而～秦族矣。”
(4)<動(dòng)>死亡�！冻啾谥畱�(zhàn)》：“今劉表新～，二子不協(xié)。”
(5)<動(dòng)>通“忘”。忘記�！俄n非子-說林》：“人不能自止于足，而～其富之涯矣�！�
亡
(1)通“無”。一指“沒有”，一指“不”。《愚公移山》：“河曲智叟～以應(yīng)�！薄秷�(bào)劉一丈書》：“他日來，幸～阻我也�！�
[亡命]逃亡（在外）。又指逃亡在外的.人。不要命的人，同“亡命之徒”。
文言文實(shí)詞9
一、文言實(shí)詞歸納：（基本篇目）
二、通假字歸納：
（1）固以怪之矣。（"以"通"已":已經(jīng)。） ——《陳涉世家》
（2）茍富貴，無相忘。（"無"通"毋":不要。） ——《陳涉世家》
�。�3）為天下唱。（"唱"通"倡":倡導(dǎo)，發(fā)起）——《陳涉世家》
�。�4）將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳。（"被"通"披":穿著）——《陳涉世家》
�。�5）對鏡帖花黃。（"帖"通"貼":粘上）——《木蘭詩》
�。�6）出門看火伴。（“火”通“伙”：伙伴）——《木蘭詩》
（7）臥右膝，詘右臂支船。（"詘"通"屈":彎曲）. ——《核舟記》
�。�8）舟首尾長約八分有奇。（“有”通“又”：還有）——《核舟記》
（9）蓋簡桃核修狹者為之。（“簡”通“揀”：挑選）——《核舟記》
�。�10）虞山王毅叔遠(yuǎn)甫。（“甫”通“父”：男子美稱）
�。�11）左手倚一衡木。（“衡”通“橫”：橫放）——《核舟記》
�。�12）一厝朔東，一厝雍南。（"厝"通"措":置放）——《愚公移山》
�。�13）指通豫南。（“指”通“直”：一直）——《愚公移山》
�。�14）寒暑易節(jié)，始一反焉。（“反”通“返”：往返）——《愚公移山》
（15）甚矣，汝之不惠!（"惠"通"慧":聰明）——《愚公移山》
�。�16）湯熨之之所及也。（“湯”通“燙”：用熱水焐）——《扁鵲見蔡桓公》
（17）扁鵲望桓侯而還走。（"還"通"旋":回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)）——《扁鵲見蔡桓公》
�。�18）火齊之所及也。（"齊"通"劑":藥劑，湯藥）——《扁鵲見蔡桓公》
�。�19）必能裨補(bǔ)闕漏。（"闕"通"缺":缺陷）——《出師表》
�。�20）左手倚一衡木。（"衡"通"橫":橫）——《出師表》
�。�21）才美不外見。（"見"通"現(xiàn)":顯露）——《馬說》
�。�22）食之不能盡其材。（"材"通"才":才干，本領(lǐng)）——《馬說》
（23）系向牛頭充炭直。（"直"通"值":價(jià)值、價(jià)錢）——《賣炭翁》
（24）屬予作文以記之。（"屬"通"囑":囑咐）——《岳陽樓記》
�。�25）百廢具興。（"具"通"俱":都，全都）——《岳陽樓記》
（26）子墨子九距之。（“距”通“拒”：抗拒）——《公輸》
�。�27）子墨子之守圉有余。（“圉”通“御”：抵擋）——《公輸》
�。�28）公輸盤詘。（“詘”通“屈”：折服）——《公輸》
�。�29）自余為僇人。（“僇”通“戮”：遭到貶謫）——《始得西山宴游記》
（30）而游者皆暴日中。（“暴”通“曝：曬）——《峽江寺飛泉亭記》
�。�31）何時(shí)眼前突兀見此屋。（“見”通“現(xiàn)”：出現(xiàn)）——《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
（32）親戚畔之。（“畔”通“叛”：背叛）——《得道多助 失道寡助》
（33）曾益其所不能。（“曾”通“增”：增加）——《生于憂患 死于安樂》
�。�34）衡于慮。（“衡”通“橫”：梗塞，指不順）——《生于憂患 死于安樂》
�。�35）入則無法家拂士。（“拂”通“弼”，輔佐）——《生于憂患 死于安樂》
�。�36）滿坐寂然。（"坐"通"座":座位）——《口技》
�。�37）持其貲去。（“貲”通“資”：資材）——《越巫》
�。�38）客問元方：“尊君在不？”（“不”通“否”：嗎）——《陳太丘與友期》
（39）略無闕處。（“闕”通“缺”：中斷）——《三峽》
�。�40）項(xiàng)為之強(qiáng)。（“強(qiáng)”通“僵”：僵硬）——《閑情記趣》
�。�41）儐者更道。（“道”通“導(dǎo)”：引導(dǎo)）——《晏子故事兩篇》
�。�42）縛者曷為者也？（“曷”通“何”：什么）——《晏子故事兩篇》
�。�43）圣人非所熙也。（“熙”通“嬉”：開玩笑）——《晏子故事兩篇》
（44）輯以翡翠。（“輯”通“緝”：連綴）——《寓言四則之買櫝還珠》
（45）宣王說之。（“說”通“悅”：高興）——《寓言四則之濫竽充數(shù)》
�。�46）日扳仲永環(huán)謁于邑人。（“扳”通“攀”：牽、引）——《傷仲永》
�。�47）學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎？（“說”通“悅”：愉快）——《〈論語〉十則》
（48）屏棄而不用。（“屏”通“摒”：摒棄）——《為學(xué)》
�。ㄈ┪难蕴撛~用法歸納：
�。�1）相對于實(shí)詞而言，文言虛詞沒有一定的實(shí)在意義，主要用來組詞成句，在句子中起語法作用。文言虛詞中可以包括代詞、動(dòng)詞、副詞等類別，而這些詞類按現(xiàn)代漢語的劃分方式，應(yīng)屬實(shí)詞。這是因?yàn)槲难蕴撛~的概念是沿用古代留存下來的傳統(tǒng)提法，古人的語言觀念不如今人明確，分類自然不夠仔細(xì)。文言虛詞大體可以分為：代詞、介詞、助詞、嘆詞、副詞、連詞等候。一個(gè)虛詞在不同的語境中詞性并不相同，如“其”可以作代詞。也可以是助詞或副詞，應(yīng)結(jié)合其在語句中的作用，具體辨析。
（2）確定虛詞的意義，首先要確定詞性。要確定詞性就得掌握每個(gè)虛詞的用法規(guī)律，要聯(lián)系上下文作細(xì)致辨析。除此之外，還要弄清虛詞在句中的結(jié)構(gòu)作用。如“之”作主語、謂語賓語則是代詞或動(dòng)詞，若在主謂之間，則是助詞，取消句子的獨(dú)立性，可不翻譯。復(fù)習(xí)虛詞時(shí)要掌握虛詞的使用方法:一是在語言環(huán)境中辨別詞性和用法。如"公與之乘"這個(gè)"之"是涉及的對象，是曹劌，"之"是代詞。二是從語法角度分析它的作用。就是看是否充當(dāng)句子成分，充當(dāng)了什么成分。如果沒有充當(dāng)成分，只起組合作用或表語氣，就是助詞。
（3）在復(fù)習(xí)中，可以從虛詞功能的角度作分類，以便于系統(tǒng)歸納掌握。
A. 起指代作用的虛詞。包括
人稱代詞
第一人稱:予觀夫巴陵勝狀（《岳陽樓記》）中“予”是“我”的意思，除此之外還有"吾"、"余"等詞。
第二人稱:若為傭耕，何富貴也（《陳涉世家》）中的“若”是“你”的意思，此外還有"汝"、"爾"、"乃"等詞。
第三人稱:吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“其”是“他們”的意思，此外還有"之"、"彼"、"伊"等詞。
指示代詞:自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說》）中的“是”作“這個(gè)”講。此外還有"此"、"斯"、"夫"、"或"等詞。
疑問代詞:孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎?（《捕蛇者說》）中的“孰”作疑問代詞“誰”講，此外還有"何"、"安"、"藥"等詞也是疑問代詞。
B. 起限制或修飾作用的虛詞。包括
程度副詞:
余聞而愈悲（《捕蛇者說》）中的“愈”作“更加”講。
途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)（《狼》）中的“甚”作“很”講。
以為妙絕（《口技》）中的“絕”作“極點(diǎn)”講。
此外還有"殊"、"稍"、"益"等詞均可充當(dāng)表程度的副詞。
范圍副詞:
村中聞?dòng)写巳�，咸來問訊（《桃花源記》）中的“咸”作“都”講。
眾妙畢備（《口技》）中的“畢”作“全”講。
陳勝佐之，并殺兩尉（《陳涉世家》）中的“并”作“一共”講。
不聞爺娘喚女聲，但聞黃河流水鳴濺濺（《木蘭詩》）中的“但”作“只”講。
室中更無人，唯有乳下孫（《石壕吏》）中的“唯”作“只”講。
擔(dān)中肉盡，止有剩骨（《狼》）中的“止”通“只”，表范圍。
此外還有"悉"、"俱"、"舉"等詞都可以作表范圍的副詞。
時(shí)間副詞:
今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說》）中的“已”作“已經(jīng)”講，表時(shí)間。
既克，公問其故（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“既”作“已經(jīng)”講，表時(shí)間。
向吾不為斯役，則久已病矣（《捕蛇者說》）中的“向”作“從前”講，表時(shí)間。
囊與吾祖居者，今其室十元一焉（《捕蛇者說》）中的“囊”作“從前”講，表時(shí)間。
會天大雨，道不通（《陳涉世家》）中的“會”作“適逢”講，表時(shí)間。
吳廣素愛人（《陳涉世家》）中的“素”作“平素，平�！敝v，表時(shí)間。
忽逢桃花林（《桃花源記》）中的“忽”作“忽然”講，表時(shí)間。
情態(tài)副詞:
此誠危急存亡之秋也（《出師表》）中的“誠”作“實(shí)在”講，表示一種情態(tài)。
婦拍兒亦漸拍漸止（《口技》）中的“漸”作“漸漸”講，表示一個(gè)變化的過程。
尉果笞廣（《陳涉世家》）中的“果”作“果然”講，表示一種情態(tài)。
廣故數(shù)言欲亡（《陳涉世家》）中“故”作“故意”講，表情態(tài)。
今吾嗣為之十二年，幾死者數(shù)矣（《捕蛇者說》）中“幾”作“幾乎”講，表情態(tài)。
表謙敬、頻率、重復(fù)的副詞:
徒屬皆曰:"敬受命"（《陳涉世家》）中的“敬”表謙敬。
猥自枉屈，三顧臣于草廬之中（《出師表》）中的“猥”和“枉”表降低身份的謙詞。
扁鵲出，桓侯又不悅（《扁鵲見蔡桓公》）中的“又”作“再一次”講，表頻率。
表語氣或否定的副詞:
庶竭弩鈍，攘除奸兇，復(fù)興漢室，還于舊都（《出師表》）中的“庶”表陳述語氣。
王侯將相寧有種乎（《陳涉世家》）中的“寧”表反問語氣。
吾聞二世少子也，不當(dāng)主（《陳涉世家》）中的“不”表否定。
小惠未徧，民弗從也（《曹劌論戰(zhàn)》）中的“弗”表否定。
茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）表否定。
C. 起關(guān)聯(lián)作用或組合結(jié)構(gòu)作用的虛詞。
表時(shí)間、處所、對象、方式、原因、被動(dòng)、比較的介詞:
試用于昔日（《出師表》）中的“于”是一個(gè)表時(shí)間的介詞，相當(dāng)于“在”。
自吾氏三世居是鄉(xiāng)，積于今六十歲矣（《捕蛇者說》）中的“于”作“到”講，表時(shí)間。
指通豫南，達(dá)于漢陰（《愚公移山》）中的“于”后面跟地點(diǎn)，表處所。
叫囂乎東西，隳突乎南北（《捕蛇者說》）中的“乎”也是一個(gè)表地點(diǎn)的介詞，做“在”講。
緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近（《桃花源記》）中的“緣”作“沿著”講，表方式。
當(dāng)窗理云鬢（《木蘭詩》）中的“當(dāng)”作“對著”講，表對象。
告之于帝（《愚公移山》）中的“于”表對象，作“向”講。
以君之力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）中的“以”作“憑”講，表示對象。
而吾以捕蛇獨(dú)存（《捕蛇者說》）中的“以”也是“憑”的意思，但表示方式。
今雖死乎此，比吾鄉(xiāng)鄰之死，則已后矣（《捕蛇者說》）中的“比”表比較關(guān)系。
表并列、遞進(jìn)、選擇、因果、假設(shè)、條件、轉(zhuǎn)折、關(guān)聯(lián)作用的連詞:
若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞（《出師表》）中的“及”表并列作用。
下視其轍，登就而望之，曰:"可矣。"遂逐齊師（《曹劌論戰(zhàn)》）中的.“遂”表結(jié)果的連詞。
茍富貴，無相忘（《陳涉世家》）中的“茍”是表假設(shè)關(guān)系的連詞。當(dāng)“如果”講。
藉第令毋斬，而戍死者固十六七（《陳涉世家》）中的“藉第令”是一個(gè)表假設(shè)關(guān)系的連詞。
非死則徙耳，而吾以捕蛇獨(dú)存（《捕蛇者說》）中的“而”是一個(gè)表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞，當(dāng)“但”講。
吾恂恂而起（《捕蛇者說》）中的“而”表修飾關(guān)系。
D. 表結(jié)構(gòu)的虛詞。
結(jié)構(gòu)助詞:
此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣（《岳陽樓記》）中的“之”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞，作“的”講；輟耕之壟上，悵恨久之（〈陳涉世家〉）中的后一個(gè)“之”結(jié)構(gòu)上起湊足音節(jié)的作用；“何陋之有”中的“之”在結(jié)構(gòu)上充當(dāng)賓語前置的標(biāo)志。此外還有"者"、"所"等詞可以作結(jié)構(gòu)助詞。
語氣助詞:
蓋-歲之犯死者有二焉，其余則熙熙而樂（《捕蛇者說》）中的“蓋”表陳述的語氣。
北山愚公者，年且九十，面山而居（《愚公移山》）中的“者”表判斷語氣。
雖我之死，有子存焉（《愚公移山》）中的“焉”表肯定的語氣。
吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？（《愚公移山》）中“乎”表詢問語氣。
然則何時(shí)而樂耶?（《岳陽樓記》）中的“耶”表疑問語氣。
燕雀安知鴻鵠之志哉?（《陳涉世家》）中的“哉”表反問語氣。
甚矣，汝之不惠!（《愚公移山》）中的“矣”表強(qiáng)烈的感嘆語氣。
E. 表感嘆的虛詞一一嘆詞。.
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?（《岳陽樓記》）中“嗟夫”表示作者的感嘆。
嗟乎!燕雀安知鴻鵲之志哉?（《陳涉世家》）中的“嗟乎”表示陳涉對無人了解自己的感嘆。
嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!（《捕蛇者說》）中的“嗚呼”表示作者無可奈何的感嘆。
噫!微斯人，吾誰與歸!（《岳陽樓記》）中的“噫”表示作者找不到志同道合之人的感嘆。
�。ㄋ模┪难蕴撛~舉例
①、之
（1）結(jié)構(gòu)助詞
愚以為宮中之事。（《出師表》）——的
悍吏之來吾鄉(xiāng)。（《捕蛇者說》）——用在主謂之間取消句子的獨(dú)立性，不譯。
（2）語氣助詞
久之，目似瞑，意暇甚。（《狼》）——補(bǔ)充音節(jié)，無實(shí)在意義。
�、谄�
作副詞
“其真無馬邪？其真不知馬也？”——難道、還是
○3以
作介詞
“太醫(yī)以王命聚之�！保ā恫渡哒哒f》）——用
“固國不以山溪之險(xiǎn)�！保ā兜玫蓝嘀� 失道寡助》）——憑借
作連詞
“扶蘇以數(shù)諫故”（《陳涉世家》）——因?yàn)?/p>
“而吾以捕蛇獨(dú)存。：（《捕蛇者說》）——由于
“以俟夫觀人風(fēng)者得焉�！埃ā恫渡哒哒f》）——來
“屬予作文以記之�！埃ā对狸枠怯洝罚脕�
4. 而
作連詞分別表順承關(guān)系、判斷關(guān)系和修飾關(guān)系。例如
|“為壇而盟，祭以尉首�！保ā蛾惿媸兰摇罚眄槼嘘P(guān)系，不譯
5. 乃
“乃重修岳陽樓。”（《岳陽樓記》）——表承接關(guān)系的連詞，作“于是、就”講
“當(dāng)立者乃公子扶蘇�！保ā蛾惿媸兰摇罚砼袛嚓P(guān)系的動(dòng)詞，作“是”講
“家祭無忘告乃翁。”（《示兒》）——表人稱的代詞，作“你的”講
6. 于
作介詞用，根據(jù)語言環(huán)境不同，意義各不相同。
“告之于帝。”（《愚公移山》）——對
“箕畚運(yùn)于渤海之尾�！埃ā队薰粕健罚�
“苛政猛于虎�！保ā恫渡哒哒f》）——比
“舜發(fā)于畎畝之中�！保ā渡趹n患 死于安樂》）——從
“天將降大任于斯人也�！保ā渡趹n患 死于安樂》）——給
7. 為
作介詞
“為天下唱�！保ā蛾惿媸兰摇罚妗⒔o
“不足為外人道也�！保ā短一ㄔ从洝罚�
“其印為予群從所得�！保ā痘畎濉罚�
焉
作助詞
“寒暑易節(jié)，始一反焉�！薄砭淠┱Z氣，不譯
�、崴�
所與“以”結(jié)合表原因
“此先漢所以興隆也�！保ā冻鰩煴怼罚碓�
作介詞結(jié)構(gòu)
此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也�！脕�
�、夂�
作語氣助詞
“王侯將相寧有種乎？”（《陳涉世家》）——嗎
作介詞
“吾嘗疑乎是�！保ā恫渡哒哒f》）——相當(dāng)于“于”，作“對”講
文言文實(shí)詞10
1、數(shù)目。（愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)）
2、若干。（數(shù)口之家，可以無饑矣）
3、命運(yùn)。（則勝負(fù)之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量）
4、shǔ，計(jì)算。（蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)不可勝數(shù)數(shù)九寒天數(shù)典忘祖）
5、shǔ，列舉罪狀。（數(shù)呂師孟叔侄為逆）
6、shuò，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵數(shù)見不鮮）
7、cù，密。（數(shù)罟不入洿池）
屬
1、連接，連綴。（衡少善屬文，游于三輔）
2、通囑囑托。（屬予作文以記之）
3、隸屬。（十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部）
4、掌管。（在骨髓，司命之所屬）
5、類。（忠之屬也，可以一戰(zhàn)）
6、等、輩。（若屬皆且為所虜）
7、系、是。（查明屬實(shí)，事屬可行）
孰
1、通熟，仔細(xì)。（唯大王與群臣孰計(jì)議之）
2、誰，哪個(gè)。（人非生而知之者，孰能無惑）
3、孰與：與比，哪一個(gè)更，哪里比得上。（我孰與城北徐公美）
4、成熟。（寒暑和節(jié)，而五谷以孰）
5、孰若：哪如、哪里比得上
1、寫，記下。（乃丹書帛曰陳勝王）
2、文字。（卒買魚烹食，得魚腹中書）
3、書信。（烽火連三月，家書抵萬金）
4、書籍，書。（家貧，無以致書以觀）
5、國書。（拜送書于庭）
6、書法、字體。（舉世唯知其書）
7、特指《尚書》，泛指一切經(jīng)書。（《書》曰：滿招損，謙得益）
適
1、到去。（余自齊安舟行適臨汝）
2、女子，出嫁。（貧賤有此女，始適還家門）
3、順從，適合。（處分適兄意，那得自任專）
4、恰好。（從上觀之適與地平）
5、剛才。（適為虞人逐）
6、同謫，被流放。（發(fā)閭左適戍漁陽九百人）
7、流放，貶職。（又以適去，竟不自得）
是
1、正確，不錯(cuò)，與非相對。（覺今是而昨非是非分明）
2、以為是。（各行其是）
3、判斷詞，是。（同行十二年，不知木蘭是女郎）
4、這。（是社稷之臣也，何以伐為）
5、作語助。（唯利是圖）
使
1、派遣，命令。（懷王使屈原造為憲令）
2、使，讓。（不如因而厚遇之，使歸趙）
3、出使。（是時(shí)屈平既疏，不復(fù)在位，使于齊）
4、使喚。（人皆得以隸使之）
5、使者。（大王派一介之使至趙）
6、使命。（時(shí)周瑜受使至番陽）
7、主使，指使。（周公之逮所由使也）
8、假使。（向使三國各愛其地）
識
1、懂得，認(rèn)識。（相逢何必曾相識）
2、知識，見識。（鄙夫寡識）
3、記住。（因笑謂邁曰：汝識之乎）
勝
1、能承受，勝任，禁得起。（驢不勝怒，蹄之）
2、盡。（不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也不可勝數(shù)美不勝收不勝枚舉）
3、勝利。（此所謂戰(zhàn)勝于朝廷百戰(zhàn)百勝）
4、超過，勝過。（日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)略勝一籌）
5、優(yōu)美的。（予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖引人入勝）
率
1、順著、沿著。（此吾所以敢率性就死不顧汝也）
2、率領(lǐng)。（率疲弊之卒，將數(shù)百之眾）
3、規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)。（有軍功者各以率受上爵）
4、大概；大致。（大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時(shí)采）
5、一概；全部。（六國互喪，率賂秦耶）
6、主將。（將率不能）
頻率、比率。（建始以來，日食地震，以率言之，三倍春秋）
文言文實(shí)詞11
度
1、尺寸，量長短的標(biāo)準(zhǔn)。(吾忘持度)
2、限度，尺度。(生之有時(shí)而用之無度)
3、規(guī)章制度。(內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具)
4、越過。(萬里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛度日如年)
5、duó,計(jì)算。(試使山東之國與陳涉度長絜大度德量力)
6、duó,揣度，估計(jì)。(平心而度之，吾果無一失乎)
7、duó,考慮。(度義而后功)
得
(1)名詞。收獲。不如自行搜覓，冀有萬一之得。(《促織》)
(2)動(dòng)詞。①取得，獲得。遂不得履。(《鄭人買履》)
②得意。意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。(《史記》)
�、鬯�。于彼計(jì)則得。(《中山狼》)
道
(1)名詞。①道路。會天大雨，道不通。(《陳涉世家》)
②途徑，方法。策之不以其道。(《馬說》)
�、埏L(fēng)尚。師道之不傳也久已。(《師說》)
�、艿懒x。伐無道，誅暴秦。(《陳涉世家》)
�、菟枷耄瑢W(xué)說。墨之道，兼愛為本。(《中山狼傳》)
⑥道理，規(guī)律。臣之所好也，道也。(《庖丁解�！�)
�、咭庀�。道不同，不相為謀。(《論語》)
�、鄽v史上的行政區(qū)劃名。唐分全國為十五道，隸屬于中央。清末和民國初分一省為數(shù)道。
(2)動(dòng)詞。①取道。從酈山下，道芷陽間行。(《鴻門宴》)
②走路，趕路。聞操已向荊州晨夜兼道。(《赤壁之戰(zhàn)》)
�、壅f，講。何可勝道也哉?(《游褒禪山記》)
�、芰舷�。故園誰有書來。
�、萃▽�(dǎo)，引導(dǎo)。道之以政。(《論語》)
�、尥▽�(dǎo)，疏導(dǎo)。不如小決(決口)，使道。(《左傳》)
當(dāng)
dāng(1)動(dòng)詞。①兩者相抵。募有能捕之者，當(dāng)其租入。(《捕蛇者說》)
�、诘钟挚�。非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。(《赤壁之戰(zhàn)》)
料大王士卒足以當(dāng)項(xiàng)王乎。(《鴻門宴》)
�、壅紦�(jù)，把守。一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。(《蜀道難》)
④阻攔。有狼當(dāng)?shù)�，人立而啼�?《中山狼傳》)
�、莩袚�(dān)。當(dāng)仁不讓于師。(《論語》)
�、拗鞒郑瑘�(zhí)掌。北邀當(dāng)國者相見。(《〈指南錄〉后序》)
⑦應(yīng)當(dāng)。諸將吏敢復(fù)有言當(dāng)迎操者，與此案同。(《赤壁之戰(zhàn)》)
�、嗯袥Q，判罪。吏當(dāng)廣所失亡多。(《李將軍列傳》)
(2)介詞。①表處所。對著，面對。當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃。(《木蘭辭》)
②表時(shí)間。值，在，正在。當(dāng)時(shí)時(shí)也，商君佐之。(《過秦論》)
(3)副詞。①表必然。必定，一定。不久當(dāng)歸還，還必相迎取。(《孔雀東南飛》)
�、诒頃r(shí)間的未來。將，將要。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。(《出師表》)
dàng(1)動(dòng)詞。①符合。惴惴恐不當(dāng)意。(《促織》)
�、诋�(dāng)作。安步當(dāng)車。(《戰(zhàn)國策》)
③以為。我當(dāng)是相公呢!
(2)形容詞。適宜。此殊未當(dāng)。(《采草藥》)
殆
(1)形容詞。①危險(xiǎn)。知己知彼，百戰(zhàn)不殆。(《孫子·謀攻》)
�、诰衿＞攵鵁o所得。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(《論語·為政》)
③通怠，懶惰。農(nóng)者殆則土地荒。(《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》)
(2)副詞。①表測度或不肯定。大概，恐怕。
酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。(《石鐘山記》)
�、诒砑s略。幾乎，接近，差不多。揚(yáng)州城下，進(jìn)退不由，殆例送死。(《〈指南錄〉后序》)
怠
形容詞。(1)懈怠，松懈。天大寒，硯水堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。(《送東陽馬生序》)
(2)輕慢，不恭敬。守卒皆怠炎。(炎：人名)(《宋史·楊愿傳》)
(3)疲倦。怠而后游于清池。(《史記》)
達(dá)
(1)動(dòng)詞。①通，透。屋極有窗以達(dá)氣。(《獄中雜記》)
�、跁尺_(dá)。撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)。(《送東陽馬生序》)
�、壑�、到。自昏達(dá)曙。(《促織》)
�、艿竭_(dá)。指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎?(《愚公移山》)
⑤通曉，明白。仆山海狂人，不達(dá)世務(wù)。(《南史》)
�、薜弥�。不求聞達(dá)于諸侯。(聞達(dá)：得志揚(yáng)名。)(《出師表》)
�、弑磉_(dá)，告知。詞不達(dá)意。
(2)形容詞。①顯貴的。達(dá)官貴人。
�、诨磉_(dá)。高祖不修文學(xué)，而性明達(dá)。(《漢書》)
(3)復(fù)合詞。達(dá)人：顯達(dá)的人
從
cóng動(dòng)詞。①跟隨。一狼得骨止，一狼仍從。(《狼》)
�、谝理槪爮�。民弗從也。(《曹劌論戰(zhàn)》)臣從其計(jì)。(《廉頗藺相如列傳》)
③參與。弟走從軍阿姨死。(《琵琶行》)
�、茏汾s。佯北勿從。(《孫子·軍爭》)
�、菀腊�，緊挨著。樊噲從良坐。(《鴻門宴》)
�、薏扇∧撤N原則。從寬、從嚴(yán)、從簡、從緩
cóng，舊讀zòng(1)名詞。①隨從的`人。其從如云。(《詩經(jīng)》)
�、诟甭殹Ｎ簭木牌贩终龔摹�(《文獻(xiàn)通考》)
�、壑柑梅坑H屬。昇死，其印為予群從所得。(《活板》)
(2)形容詞。從屬的。從犯。
Zòng通縱
(1)形容詞。直的。衡(橫)縱其畝。(《詩經(jīng)》)
(2)名詞。合縱的盟約。于是從散約敗，爭割地而賂秦。(《過秦論》)
(3)動(dòng)詞。放縱。欲不可從。(《禮記》)
歸
1、返回。(津澤皆歸其根《夢》予不得歸矣《指》)
2、歸還。(歸璧于趙《廉》)
3、舊稱女子出嫁。(吾妻來歸《項(xiàng)》)
文言文實(shí)詞12
文言實(shí)詞與虛詞
(一)(20xx·隨州)閱讀下面的古文，完成1-4題。
性好鵝，會稽有孤居姥①養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳�！濒酥廊粚懏叄\鵝而歸，甚以為樂。嘗至門生家，見篚②幾滑凈，因書之，真草②相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書為世所重，皆此類也。每自稱：“我書比鐘繇，當(dāng)抗④行;比張芝草，猶當(dāng)雁行也�！痹c人書云：“張芝臨池學(xué)書，池水盡黑，使人耽⑤之若是，未必后人也�！�
(選自《晉書·王羲之列傳》)
【注釋】①姥(mǔ)：老婦。②篚(fěi)：圓形竹筐。③真草：楷書，草書。④抗：抗衡，相當(dāng)。⑤耽：沉溺，沉迷。
1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。
(1)善鳴，求市未能得(擅長(善于))
(2)遂攜新友命駕就觀(前往(去))
(3)當(dāng)舉群相送耳(全(全部))
(4)使人耽之若是(假使(假如，如果))
2.“籠鵝而歸”的“籠”與下列句中加點(diǎn)詞用法相同的一項(xiàng)是( C )
A.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也(《三峽》)
B.橫柯上蔽(《與朱元思書》)
C.置人所罾魚腹中(《陳涉世家》)
D.餓其體膚(《〈孟子〉兩章》)
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線句子。
(1)之往觀焉，意甚悅，固求市之。
王羲之前往看鵝，心里很高興，堅(jiān)持要求把鵝買下來。
(2)羲之書為世所重，皆此類也。
王羲之的書法被世人看重，都是這類情況。(“皆此類也”意譯為“諸如此類的事情很多”亦可。)
4.下列有關(guān)王羲之書法的說法，有誤的一項(xiàng)是( B )
A.王羲之是中國古代杰出的書法家，被稱為“書圣”。
B.王羲之是與歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)齊名的唐代四大書法家之一。
C.王羲之書法剛健而娟秀，樸素而精巧，真率而蘊(yùn)藉，飄逸而端莊。
D.王羲之《蘭亭集序》帖是我國古代書法藝術(shù)最燦爛的瑰寶，被稱為“天下第一行書”。
(二)(20xx·長沙)閱讀下面文言文，回答問題。
陳禾
陳禾，字秀實(shí)，明州鄞縣人。舉元符三年進(jìn)士。(時(shí))天下久平，武備寬弛，東南尤甚。禾請?jiān)鍪�、繕城壁，以戒不虞�；蛑笧樯�，格②不下。其后盜起，人服其先見。
時(shí)童貫權(quán)益張，與黃經(jīng)臣等表里為奸③，搢紳④側(cè)目。禾曰：“此國家安危之本也。吾位言責(zé)，此而不言，一遷給舍⑤，則非其職矣�！笔卓故琚捋镭�，復(fù)劾經(jīng)臣：“怙寵弄權(quán)，夸炫朝列。每云詔令皆出其手，言上將用某人，舉某事，已而詔下，悉如其言。夫發(fā)號施令，國之重事，黜幽陟明，天子大權(quán)，奈何使宦寺⑦得與?”
論奏未終，上拂衣起。禾引上衣，請畢其說。衣裾落，上曰：“碎朕衣矣�！焙萄裕骸氨菹虏幌橐�，臣豈惜碎首以報(bào)陛下?此曹⑧今日受富貴之利，陛下他日受危亡之禍。”言愈切，上變色曰：“卿能如此，朕復(fù)何憂?”內(nèi)侍請上易衣，上卻之曰：“留以旌直臣�！�
(節(jié)選自《宋史》，有刪改)
【注釋】①增戍：增加防守兵力。②格：擱置。③表里為奸：內(nèi)外呼應(yīng)做壞事。④搢紳：同“縉紳”，士大夫的代稱。⑤遷給舍：指陳禾將改任給事中的職位。⑥抗疏：上書直言。⑦宦寺：宦官。⑧曹：輩，等。
1.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語意義相同的一項(xiàng)是( B )
A.武備寬弛，東南尤甚/弛擔(dān)持刀(《狼》)
B.或指為生事/或以為死，或以為亡(《陳涉世家》)
C.人服其先見/朝服衣冠(《鄒忌諷齊王納諫》)
D.此國家安危之本也/本在冀州之南，河陽之北(《愚公移山》)
【解析】A.松弛/放下;B.有的人;C.佩服/名詞作動(dòng)詞，穿戴;D.根本/本來。
2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)文言虛詞的含義和用法與例句相同的一項(xiàng)是( B )
例句：此曹今日受富貴之利
A.漁人甚異之(《桃花源記》)
B.此則岳陽樓之大觀也(《岳陽樓記》)
C.宋何罪之有(《公輸》)
D.公將鼓之(《曹劌論戰(zhàn)》)
【解析】A.代詞，指“這種景況”;B.助詞，的;C.賓語前置的標(biāo)志;D.音節(jié)助詞，不譯。
3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子。
(1)禾引上衣，請畢其說。
陳禾拉住皇上的衣服，請求讓自己說完。
(2)陛下不惜碎衣，臣豈惜碎首以報(bào)陛下?
陛下不惜被撕破衣服，我難道敢吝嗇頭顱來報(bào)答陛下嗎?
4.本文中陳禾有哪些品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?陳禾的進(jìn)諫方式與我們學(xué)過的《鄒忌諷齊王納諫》一文中鄒忌的`進(jìn)諫方式有何不同?你更贊同哪一種?請闡述理由。
①陳禾品質(zhì)：有先見之明，忠于職守，敢于進(jìn)諫，剛正不阿。__②進(jìn)諫方式：鄒忌進(jìn)諫時(shí)采用諷諫的方式，由小及大、由此及彼、由家事到國事，用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王。陳禾采用的是直諫的方式。__③開放題：贊成鄒忌。原因：采用委婉的方法規(guī)勸齊王，使齊王樂于接受。贊成陳禾。原因：陳禾的方式直接，讓君主直接明了地知道自己的不足和過錯(cuò)。
(三)(20xx·天津)閱讀下面文言文，回答下列各題。
李侍郎①紱②，性聰慧，少時(shí)家貧，無貲③買書，乃借貸于鄰人，每一翻譯，無不成誦。偶入城市，街衢④鋪店名號皆默識之。后官翰林，庫中舊藏有《永樂大典》⑤，公皆讀之。同僚取架上所有抽以難公，無不立對，人皆驚駭。
(節(jié)選自《嘯亭雜錄》)
【注釋】①侍郎：古代官名。②紱(fú)：李紱，人名。③貲(zī)：通“資”，錢財(cái)。④衢(qú)：四通八達(dá)的道路，大路。⑤《永樂大典》：明朝永樂年間編纂的一部百科全書式文獻(xiàn)集。全書有22937卷，11095冊。
1.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。
(1)少時(shí)家貧 少：年幼
(2)無不立對： 對：回答
2.請將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
庫中舊藏有《永樂大典》，公皆讀之。
書庫中原來的藏書有《永樂大典》，他都讀過了。
3.結(jié)合全文，舉例說說李紱是一個(gè)怎樣的人。
李紱是一個(gè)天性聰慧、勤奮好學(xué)的人，“無不成誦”“皆默識之”“無不立對”，體現(xiàn)了他的聰慧;“無貲買書，乃借貸于鄰人”“庫中舊藏有《永樂大典》，公皆讀之”，體現(xiàn)了他的勤奮好學(xué)。
(四)(20xx·黃岡)閱讀下面的文言文選段，回答1-5題。
【甲】三峽
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕
多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳!”
【乙】二翁登泰山
昔有二翁，同邑而居。甚友善。甲翁之妻子去鄉(xiāng)，唯叟一人而已。一日，叟攜酒至乙翁第①，二人對酌，不亦樂乎!乙翁曰：“向吾遠(yuǎn)游冀、雍②，然未嘗登泰山，君有意同行乎?”甲翁曰：“是山余亦未登，然老矣，恐力不勝�！币椅淘唬骸安钜�，汝之言!曩③者愚公年且九十而移山今吾輩方逾六旬何老之有!”甲翁曰：“甚善!”翌日，二叟偕往，越錢塘，絕長江，而至泰陰。夜宿，凌晨上山。乙翁欲扶之，甲翁曰：“吾力尚可，無需相扶�！弊匀粘鲋帘∧海阎涟肷揭印�
【注釋】①第：房屋，宅子，家。②冀、雍：古代兩個(gè)州名，在今約山西、陜西、甘肅一帶。③曩：以往，過去，從前。
1.解釋加點(diǎn)的實(shí)詞。
(1)略無闕處(通“缺”，中斷)
(2)屬引凄異(延長)
(3)二人對酌(飲酒)
(4)越錢塘，絕長江(橫渡)
2.選出下列語句中加點(diǎn)字意義與用法相同的一項(xiàng)( C )
A.或王命急宣 或異二者之為
B.故漁者歌曰 溫故而知新
C.雖乘奔御風(fēng)，不以疾也 雖不能察，必以情
D.乙翁欲扶之 送杜少府之任蜀州
3.用“/”給下面句子斷句，斷兩處。
曩者愚公年且九十而移山/今吾輩方逾六旬/何老之有!
4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)清榮峻茂，良多趣味。
水清，樹榮(茂盛)，山高，草茂，趣味無窮。
(2)自日出至薄暮，已至半山矣。
從太陽出山(早晨)開始登山，到傍晚時(shí)，(他們)已經(jīng)到半山腰了。
5.(1)《三峽》先寫山，后寫水。寫山，突出連綿不斷(山多)、隱天蔽日(山高)的特點(diǎn);寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。
(2)《二翁登泰山》的故事給我們的啟示是只要有鍥而不舍的精神和頑強(qiáng)的意志，就能戰(zhàn)勝客觀的困難。
文言文實(shí)詞13
1、結(jié)合課文內(nèi)容推斷詞義。
如果這個(gè)實(shí)詞的表面意思在這個(gè)語境里理解不通，那么我們可以結(jié)合語境聯(lián)想它在其他場合特別是教材上出現(xiàn)過的意思。如今年高考卷四川卷：
對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完完：滅亡。
B．吾居長，當(dāng)任罪任：承擔(dān)。
C．宥之，立握得為左參議宥：寬恕。
D．居一歲，入覲，卒于京覲：拜見。
答案：A。先根據(jù)語境“時(shí)富室多以罪傾宗,而鄭氏數(shù)千指獨(dú)完�！闭f明鄭氏家族不可能是獲罪了，那么此處的“完”就不應(yīng)該是結(jié)束，完蛋之類了，再聯(lián)想教材《六國論》中“蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完”中的'“完”是“保全”的意思，正與語境相合。
2、用語法分析句子結(jié)構(gòu)的方法推斷詞義。
將句子的語法結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析，找出主干和枝葉成分，然后可以迅速判斷其用法即詞性，可以在具體的選擇中使用排除的方法。這種方法也可以用在虛詞的用法判斷和文言文的翻譯中。如08年高考卷全國卷一
對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）
A．部使者檄剛撫定檄：文告。
B．剛遣長子遲喻賊喻：開導(dǎo)。
C．愿稽舊制，選精銳為親兵稽：查考。
D．以杜金人窺伺之意杜：制止。
答案A。分析這個(gè)句子的主語應(yīng)該是“部使者”，“剛”是廖剛，廖剛做什么呢，去“撫定”，所以中間的“檄”就不是名詞“文告”，而應(yīng)該是個(gè)動(dòng)詞“下令”全句的意思就是“路政司下令廖剛安撫平定”。
這幾種推斷方法能靈活運(yùn)用，還是要依賴于比較好的語詞基礎(chǔ)。在這樣的基礎(chǔ)上單獨(dú)運(yùn)用或者綜合運(yùn)用這幾種方法來解題，就比只憑識記來應(yīng)對顯得聰明多了。
文言文實(shí)詞14
文言文實(shí)詞道的`用法
(1)<名>路；道路�！遏~我所欲也》：“呼爾而與之，行～之人弗受�！薄蛾惿媸兰摇罚骸皶齑笥�，～不通。”[又]<動(dòng)詞>取道；道經(jīng)。《鴻門宴》：“從酈山下，～芷陽間行。”《<指南錄>后序》：“～海安，如皋，凡三百里。”
(2)<名>途徑；方法；措施�！读鶉摗罚骸百T秦而力虧，破滅之～也�！�
(3)<名>規(guī)律；法則�！垛叶〗馀！罚骸俺贾谜摺�，進(jìn)乎技矣�！�
(4)<名>啟發(fā)；事理�！稁熣f》：“聞～有先后，術(shù)業(yè)有專攻。”
(5)<名>道德；道義。《陳涉世家》：“伐無～，誅暴秦�！�
(6)<名>學(xué)說；主張�！端蜄|陽馬生序》：“既加冠，益慕圣賢之～�！�
(7)<動(dòng)詞>說；談?wù)��！短一ㄔ从洝罚骸安蛔銥橥馊恕��！?/p>
(8)<動(dòng)詞>通“導(dǎo)”，引導(dǎo)�！墩撜Z-學(xué)而》：“～千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。”
(9)<動(dòng)詞>通“導(dǎo)”。疏通�！渡袝�-禹貢》：“九河既～�！薄蹲髠�-襄公三十一年》：“大決所犯，傷人必多，吾不克救也。不如小決使～�！�
(10)<名>古代行政區(qū)劃名。唐代初年全國劃分為十道，道下轄州。明清則在省一級一級行政區(qū)域下設(shè)道，道 下轄府，其長官就稱為道或道員、道臺�！蹲笾乙愎菔隆罚骸笆饭曾P廬～奉檄守御。”
（11）<名>簡稱道 家、道教�！稘h書-藝文志》：“～家者流，蓋出于史官。”
（12）<動(dòng)詞>以為�！豆鄨@叟晚逢仙女》：“他還～略看一會就去，誰知這廝故意賣弄�！�
（13）<介>從；由�！豆茏�-禁藏》：“凡治亂之情，皆～上始�！�
（14）<量>元稹�！锻搀A》：“一～月光橫忱前�！�
[道心]⒈猶言道德觀念。⒉悟道之心。
[道學(xué)]⒈道家的學(xué)說。⒉指理學(xué)，即以周敦頤、程顥、程頤、朱熹為代表的以儒家為主體的思想體系。
文言文實(shí)詞15
點(diǎn) ①昨夜見軍帖，可汗大點(diǎn)兵
②沙場秋點(diǎn)兵(a.動(dòng)詞：征。b.檢閱。)
毒 ①若毒之乎
�、诤魢u毒癘
�、凼胫x斂之毒有甚是蛇者乎(a動(dòng)詞：怨恨。B名詞：毒物，有毒的c名詞：危害、毒害)
度 ①春風(fēng)不度玉門關(guān)
�、谌f里赴戎機(jī)，關(guān)山度若飛
�、蹖O子度其行(a動(dòng)詞：度過、越過。B音dúo，動(dòng)詞：估計(jì)。)
法 ①世傳其兵法
�、趧t以法刑斷其兩足(a名詞：法律、制度、法令、刑法。b名詞：謀略、策略)
方 ①方七百里，高萬仞
�、诮穹絹�，吾欲辱之(a名詞：方圓。b副詞：正(好)、正要)
復(fù) ①復(fù)前行，欲窮其林
�、谟嗳烁鲝�(fù)延至其家③復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗④更若役，復(fù)若賦(a副詞：再、又。b恢復(fù)。)
賦 ①為陳同甫賦壯詞以寄
�、跉q賦其二
③更若役，復(fù)若賦
�、苁胫x斂之毒有甚是蛇者乎(a動(dòng)詞：抒發(fā)。B動(dòng)詞：征收、斂取。C名詞：賦稅。)
負(fù) ①至于負(fù)者歌于途
�、谪�(fù)其異與眾也(a動(dòng)詞：背、以背載物b動(dòng)詞：依仗)
更 ①三更半夜
�、谧幽芨Q
�、蹆喺吒缽拇箝T入
�、芨粢�,復(fù)若賦
�、莘疾轃o情，更在斜陽外(a動(dòng)詞:改變,更換。b名詞:夜里計(jì)時(shí)單位c副詞：因gèng，更加)
顧 ①顧謂良曰："孺子!下取履!"
�、谌櫝加诓輳]之中
③顧不如蜀鄙之僧哉?(a動(dòng)詞：回頭看b動(dòng)詞：拜訪，探望c副詞：難道，反而)
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