文言文作文經典[6篇]
上學的時候,大家一定沒少背過文言文吧?文言文是中國文化的瑰寶,古人為我們留下了大量的文言文。是不是有很多人在為文言文的理解而發愁?以下是小編收集整理的文言文作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。
文言文作文 篇1
據透露,這個作文題一共有1700多名高一學生作答,只有這篇高一年級12班路海月同學寫的文言文作文得了滿分。這篇為何脫穎而出?文言文這種文體,是否已成語文作文高分的砝碼?東北師大附中語文教研室主任、這次作文閱卷總負責人劉立權老師對這篇作文做了點評。
高一就能辯證分析很難得
“這個文言文作文寫得不錯。”劉立權認為,從這篇作文中,能夠知道這個孩子讀過很多文言書,“一是作文中用了一些典故以及成語,可以看出這個學生對文言文有一定的積累,比如文中引用了韓愈的文章,還有鴻鵠和鳳凰涅盤的比喻;二是學生能夠做出辯證分析,能夠從利和弊兩個角度辯證地去分析。”劉立權透露,對于高一學生來說,辯證分析能力還不太成熟,所以這篇作文能夠辯證分析很不錯,語言流暢。“也不是說十全十美,只是相對好一些,打滿分來鼓勵學生。”劉立權說。
半數文言文作文“弄巧成拙”
那么,面對高考作文,學生是否可以寫文言文“沖高分”呢?
劉立權認為,文言文、白話文都可以,但建議絕大多數學生寫白話文,“如果學生文言文基本功不扎實,還很可能弄巧成拙,所以不建議許多同學寫文言文。”劉立權老師透露,“前幾年我省高考作文中,也有過用文言文寫獲滿分的.例子,但在我省高考試卷中很少見,高考作文文言文出現頻率大概約為千分之一。”而在這些千分之一的高考文言文作文中,劉立權認為寫作的效果是“50%還可以,50%弄巧成拙”。
絕大多數學生都沒跑題
那么,文言文的寫作方式,是否是現今學生作文所推崇的一種高分作文的文體呢?
劉立權認為,這個作文題比較簡單,絕大多數學生都不跑題,“有的同學把材料內容改了,有的同學完全把材料拋開,而大談特談代溝問題、選擇問題、中國教育的急功近利問題,這就有一點偏了。這個作文應該寫對網游問題的認識,或者剖析截然相反的原因。如果拋開這個問題去寫課外班、去寫偶像,去寫家庭收入等方面,那就是完全跑題,這次答卷大概也有1%~2%的學生跑題了。”
文言文作文 篇2
蘇高考作文閱卷組長贊其“簡直絕了”,古典文獻專家也“驚呆”了
本報訊 昨天本報一篇《今年有位古文奇才》引起讀者強烈關注,這位高考作文通篇用文言文寫成,自如運用大量古字的考生到底是誰?記者昨天采訪了作文閱卷組組長何永康教授,他對這位考生表示高度贊揚,“相當難得!前途無量!以他現在的文化修養完全可以被破格錄取!”而語文基礎知識閱卷組組長、古典文獻學專家吳新江也表示在看了這篇“奇文”后,自己光對字詞的注釋就寫了4頁。但由于考卷仍處于加密狀態,閱卷老師也不知這位考生到底姓甚名誰。希望這位“古文奇才”或知情者看到報道后主動與本報聯系(熱線電話:025-96096)。
“看到這篇奇文的第一感覺是,很驚訝!在中學生中絕對是絕無僅有的!”吳新江老師是古典文獻學專家,雖然他負責的是語文基礎知識部分的閱卷,但當作文閱卷組發現這篇奇文時,只能請他來救援,“不僅普通閱卷老師不認識,看不懂,就連我這個教古典文獻的老師,也不全懂,有些見過但沒用過,還有四五十個古字根本不認識。回去后我查閱資料,做了注釋,光注釋就寫了滿滿4 頁!”不過光會用文言,會寫古字還不算什么,這畢竟是高考作文,切題才是第一要務。“最難能可貴的是,這位考生和《赤兔之死》、用甲骨文寫高考作文的都不一樣,他的作文寫得非常切題,寫人與自然的和諧,人與天地的和諧,他用他的特殊語言和特殊文字來自由表達這樣的主題,非常值得嘉許!”而且對這位考生的文風,吳新江也大力推崇,“不是唐宋散文式的,而是古老的文言,有賦體特征,也有駢文特征,非常善于描寫,文采恰到好處,特點是拙、實、沉,我印象中,這種文風和漢代楊雄以及近現代的'章太炎、魯迅比較接近,作為中學生,非常出類拔萃。而且他的古字也好,典故也好,運用得非常流暢自然,可見這種文化修養已經內化為他自己的東西。”吳新江本學期正好在南師大文科基地班教授實用文言寫作,“不過我還沒見過這樣的學生,我認為他在這方面的程度已經超過我了。”吳新江謙虛地說。
而作文閱卷組組長何永康教授也對這位“古文奇才”推崇有加,“簡直絕了!”何教授說,“這篇文章洋洋灑灑、一瀉千里,非常難得!我想他在這方面的修養已經相當高了,不是一般的優秀可以形容。以他現在的水平完全可以被高校破格錄取,如果招生政策允許,他甚至可以直接攻讀研究生。”
這究竟是一位什么樣的考生?大家都充滿了好奇。“我猜想,他一定特別愛讀書,而且讀過很多書,對于楊雄、章太炎、魯迅的文章爛熟于胸,第二,他肯定非常聰明,作為高考考場作文能寫出這樣的水平,靠耍小聰明可做不到。一句話,真是不簡單!”吳新江說。
文言文作文 篇3
煌煌京洛,昭代文治。周公定鼎,事燦星馳。衣伊闕兮帶洛水,開金谷兮倚翠微。西扼三秦之咽喉,東收齊魯之漁鹽,北鄉燕趙之廣闊,南匯湘楚之肥饒;且依黃河,以為映帶,澤萬畝之良田;伏牛橫亙,以為眉眼,造千里之蔭蔽。偉哉運河,溝通南北之豐產;雄哉絲路,濟輸東西之瑰麗。復有圣明,危坐明堂,來九夷之梟首,御天下之烝烝。百家臣子,咸集于此,授百姓以教化;陶竇大富,齊擲萬金,筑亭臺與樓閣。絕國使者,來覲圣明,斐中原于海外;公倉私廩,俱以豐盈,小戶樂足,大家殷富,章臺折柳,金谷攀樹,別情憂愁,不知何物。玉石沙礫,金銀作木。此東都之極盛日也,其景萬端,極盡筆力而不逮十一;潘江陸海,亦難全述。
惜哉惜哉!沖天一炬,舊景全非。牽子負老橫道哭,橫門淚作傾盆雨。墟里余煙,百里不散,黎民百姓,為禽獸食,王侯家女,允為私婢,舊時妝鏡,日日顏煥,今止十日,海獸葡萄皆漫滅也!太倉所藏,上陽所妝,橫行太液,恣意未央。斫析官柱,傾倒籬墻。御園舊物,十世所珍,九代所藏,經營持愛,置之幽廊。一旦傾頹,毫不能有!白骨蔽野,千里無煙。漢魏古都今作古,隋唐千城化塵土。僭用太廟,以為貍祠,列祖列宗,盡蒙辱。詩人身死,能度盛唐之曲?梨園寥落,可作霓裳之音?教坊子弟,白發俱新,路人問焉,徒揮鋤而不顧。比洛邑之極衰日也,疇昔神都,湮滅青蕪,中州耗敦,榮華難復。
數代烽硝,攻伐不己,其為要沖,地在中都,舊丁未去,新兵既來,珍器貴玩,游弋一空;不可奪者,烽炬置之。如此以往,洛邑之富饒,三世而斬。明元以來,新都于燕京,突兀崢嶸之士,舟車載之北上。舊城以東,言皆離黍;昔日金城,遍穴鼯鼬。洛陽橋下,盡蕎麥青青,春秋逝盡,歲月崢嶸。惟余伊闕之殘佛,馬寺之清鐘,冷清自持而已。
然自傾頹以后,文化豈不興邪?雖非都邑,亦為大郡,數代豪杰并起,隋唐之風,亦未遽衰。及至近代,解放中原,重興建設,齊鑄偉篇,實未有之功業。飛梁新構,輪車急轉,齊云落星,直搗青天,彩虹穿帶,橫絕洛水,芳園喧妍,佳客留連,豈不安居,遠游思旃,季鷹歸未,江寧冰寒。
吾輩吾儕,忝為國才,雖無仲墨之賢,亦應具孫匡之專。國之有命,豈不盡力,天將降任,奚復敢言?淥水法法,青山茵茵,諸君勉勵,齊筑偉勛。古今之事,西周之后三千年之興替,何也?維人心之鄉爾。后之冢宰,豈能不鑒之而參省乎?
浮生若夢,百代匆匆之過客,萬物一瞬而已,朝菌晦朔,蟪蛄春秋,何以狎歡?惟披甲策馬急報效也。某年月日,洛陽王某記。
文言文作文 篇4
春郊游記
某月某日,校中放假。課余在家,殊無聊賴。聞街外有賣花之聲,遂知春日已至。披衣出外,不覺步至山下,牧童三五,坐牛背上,吹笛唱歌。再前行,青山綠水,白鳥紅花,楊柳垂綠,桃梅堆錦。仰望白云如絮,俯視碧草如氈。見有茅亭,乃入座。未幾,炊煙四起,紅輪欲墜,乃步行而回。就燈下而記之。
夜月采蓮記
飯后齋中獨坐,好友忽臨,約往外游。乃束裝偕往,蓋月下泛舟也。舟次池中,舉目四眺,則亭亭獨立,不蔓不枝。微風吹來搖曳波中者,凌波仙子也。而月影星光,益輔其美,殊可樂也!余以良宵美夕,人生難再,故至夜闌興盡,始搖舟而歸,并攜蓮一枝,置諸瓶內,以驅塵俗。歸而記之。
觀飛機記
癸亥之春,三月既望,珊洲演放飛機。余欲往觀,深以獨行踽踽為慮。既而二三知己過訪余家,遂結伴往觀。
見夫游人如鯽,不絕于道。遙見一物,似舟非舟,似車非車,浮于水中,不知者,以為汽船焉。友人告余曰:此所謂飛機也。
汝亦知其構造乎?飛機內分四部,一為螺旋推進機,二為平帆,三為前后帆,四為輪。其所以能操縱自如者,非此四部不能也。少焉,推進螺旋,干青云而直上。憑虛御風,或往或來,如蜻蜓之點水,如鷹隼之摩空,如風箏之入耳。見所未見,喜可知也。彼演畢而余亦觀止矣。與友同歸,遂濡筆而為之記。
記友人豢西洋貓
昔蘇氏子瞻曰:“哺貓以捕鼠,不可以無鼠而畜不捕之貓。”良以捕鼠貓職也,貓不捕鼠則以為溺職貓矣,豢之非徒無益而且損費。
吾友某家患鼠,碩且多,遇物無不嚙,某以為非常貓可制。以十金購西洋貓,體甚龐,置之室中。飼以魚,不食,飼以太牢則食。然信其能捕鼠也,雖日費太牢亦不惜。貓始至,鼠患少。息然,未見貓之捕鼠也,既而鼠復肆如故。久之,雖白日紛竄幾榻,貓孰視之終不捕。
友甚異之。予曰:“是貓也,產自西洋,初未識中國鼠也。貓不識鼠,故鼠不畏貓。子不咎己之誤,豢而徒咎是貓,竊恐貓不任咎,反為鼠所笑。”或曰:“不然。明萬歷間,宮中有巨鼠,力能噬貓,適西洋某國有以獅子貓入貢者,責以捕鼠,鼠立斃。蒲氏留僊,志之詳矣。安見西洋貓之果不識鼠乎?”予聞是言亦不敢決然,則今之西洋貓果有異于古之西洋貓耶?今之鼠果更黠于古之鼠耶?
記撲螢
暑夜乘涼,偕諸兄妹坐庭院間,射謎語、捉迷藏、歌俗謠、撲流螢,覺人生之樂無逾于此。今言撲螢之樂。
螢之來也,必先有一螢,以為之招。又或庭中花樹蔥郁,則亦以為止息之地。否則常于檐牙屋角間盤旋不下矣。人之撲螢,也以其身體甚輕,故撲時宜徐緩;其知覺亦銳,故撲時宜寂靜,否則非隨風遠遁,即驚駭高飛而不可得矣。及其既得也,盛于器中絕其生理,不如置于扇上任其游行。
故余之撲螢也,及其欲飛而以扇反撲之,再飛則再反撲之。斯時空中有他螢過焉,亦必下降矣。蓋以此螢為之招也。余更舍此而撲彼,幸兩螢俱不去,則自是而三螢四螢眾光繚亂,應接不暇。及撲既,倦則皆縱之去。此余之樂也。他人不然,偶得螢則必盛于器中,使困頓不得其所,而以悶以弱以仆,而其光漸失而至于死,則奚有樂哉。
文言文作文 篇5
校園文學是當今主流文學的重要組成部分,而校園文學的主要寫作者是在校學生,這些人的綜合素質決定了校園文學的高度。現實情況是大部分學生知識面狹窄,社會閱歷淺,寫作內容相對簡單。光有一對想象的翅膀,寫出來的東西會缺乏推敲;一味的借鑒又有斧鑿痕。時常可以聽到沒有東西可寫、不知從何動筆的抱怨。學生手上很少沒有作文書的,有的可能還有好幾本。可是占有優秀作文書之多與寫出優秀作文之少之間已然形成了鮮明的對比。其實何必舍近求遠,實實在在地抓住課本,好好地消化好編者精心挑選的范文,甚至只是文言文就可以有效地提高作文能力,甚至創造新篇。
語文學習的魅力就在于走進文本,感知文意;走出文本,習得技巧。這就是有效地文學鑒賞。我們作文水平的提高正有賴于此。同樣是學習語文,有的人學了十多年依然寫不出只言片語,就是寫了也語意不通;有的卻可以在高考那樣有限的時間里,寫出文質兼美的文言應試之作;更有的少年成就文名,享受特招讀夢寐以求的大學。除卻天資,這對文本的鑒賞能力和水平就是關鍵了。
可是許多學生并不注重課文的學習,尤其時下高考題目和語文課本之間的聯系不太緊密的情況下,部分學生對于文本鑒賞尤其文言文閱讀深惡而痛絕之。就寫作而言,這是舍本求末的做法。這樣做的惡果就是每到寫作文的時間他們感到度日如年,搜索枯腸依然一無所獲;或者東拼西湊、張冠李戴些“文章”來交差,更不用說創作了。這就是當前的現狀。
想從根本上扭轉這種局勢,只有狠抓文本鑒賞,提高鑒賞水平,以期寫作能力水漲船高。“文無定法”可是絕大部分的文章都有一個共同之處:要么以情動人,要么以理服人,要么兼而有之。抓住情與理這個賞析點,一般能求得本質的理解。
一旦學生明白了情感在先,圍繞情感選材才是記敘文的真諦,那么應試作這類文章便不再是難事,還能舉一反三進行更有意義的創作。像高考滿分作文《赤兔之死》,就是高明的鑒賞家用自己的`理解化用舊材料而寫出的杰作。我們像古人一樣用心體驗生活,用高尚的情感洗滌心靈,提升人生的品味,學習古人寫人記事的方法,一些回憶類文章,祭文,課本劇,演講稿學生創作便陸續在周記中出來了。這些作品雖然語言不夠成熟,但是體現了對生活嚴肅的審視,從中學生的獨特視角展現的一方情感天地。有的作品參加全國作文競賽獲了優勝獎,有的在校刊上發表,有的在教師的公開課上使用。來源于課內的鑒賞知識化成的驕人成績,極大地促進了學生的創作熱情。
對高中生來說,文言文最有借鑒價值的還屬《鄒忌諷齊王納諫》《燭之武退秦師》《伶官傳序》《過秦論》這類經典的政論文,古人以文取士,短小的篇幅中就融貫滿腹經綸,超卓的見識。有機會學到歷朝歷代最頂尖的論文,集眾名家之智慧,本來就是當代中學生的幸運。學生寫作議論文的示例也正在此。事實上,.CoM中學生存在議論文寫作障礙。這與他們對政論性文言文的抵觸情緒不無關系。只有真正認識到了這些文章的價值,他們才能學到精髓,并且把論說的技巧運用到議論文寫作中。領悟能力高的還能得到見解上的突破,在教師的指導下,學習用義正詞婉的方式來寫作時事評論,雜文,演講稿等論說性質的文章。展開辯論賽,背誦比賽等多種形式的語文活動。教育學生寫作時要像這些經典的論說文一樣,抓住一條根本原則:以理服人。文章要有自己獨特的見解,禁得住推敲。
鑒賞《陳情表》這樣既以情動人又能以理服人的巔峰之作,更是要用心理解,反復朗誦,融會貫通,成為寫作的高標,化為自己的東西。
學習文言文,能讓人注意說話的策略,幫助形成獨立思考的習慣。不但可以提供行文要以情動人的示范,而且以理服人的思路對作文對做人都收益終生。課內文言文有效鑒賞,多學善思,擇取對自己有益的知識,對校園文學的繁榮無疑起著積極促進作用。
文言文作文 篇6
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
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