[通用]實用的文言文作文
在平平淡淡的學習中,我們最不陌生的就是文言文了吧?文言文是中國古代的書面語言,是現代漢語的源頭。為了幫助大家更好的理解文言文,以下是小編為大家收集的文言文作文8篇,希望能夠幫助到大家。
文言文作文 篇1
人皆愛美,求美。然美于吾等身邊,處處皆在。或曰:“非少美也,乃少尋也。”此不亦正乎。理實如此言。或曰:“西子之容,方可曰美。”吾聞而笑之:“此乃狹義也。有人如此,貌可比昭君而心如虺蛇,可謂美乎?”對曰:“不可。”“吾又問曰:“有人若此,其貌不揚,使人恥笑,而施布善款,可謂美乎?”曰:“不可。”吾曰:“然。子之意,乃心、貌皆美方可。如上之丑人之款,救濟上萬人,功德無量,不可謂美乎?”
時人莫之應也。吾曰:“不可謂美乎?止不貌美也,其心亦美也。”對曰:“然。”吾笑曰:“故曰,汝亦以心為準,止不相服也。”
故曰:真善美方可謂其美也,心假丑惡而貌美如昭君、西子亦無用也,止可謂其乃毒花、粉面夜叉者也。
然吾所言美者,乃心美也。吾偶見一老者于街暈厥,一騎車者立將翁送往醫者之處,雖未令吾人觀其面,然其之心,必如其事之美也。
吾常見孝子,其事雖繁多,亦抽時而探父母,其心不亦美乎?
吾常見商賈,其家雖貧窮,亦從未缺斤少愛,其心不亦美乎?
吾常見邊將,其雖過佳節,亦常年精忠戍邊,其心不亦美乎?
吾常見師者,其雖有家事,亦如春蠶般貢獻,其心不亦美乎?
吾常見政者,其身雖有疾,亦為民鞠躬盡瘁,其心不亦美乎?
亦有千千萬萬善者,其心不亦美乎?
故曰:善者必有善終,其不亦有道乎?心美者必不朽,其不亦正乎?吾等身邊有大善大美,不亦對乎?
文言文作文 篇2
挈竹榼以逸致兮,披鶴氅而登臺,語文,心中的一泓清泉。攬清風以盈袖兮,樂語文而開懷。
樂語文也,勝景每覽,好懷常開。
若夫春也,初雷數聲,殘冰幾塊;近郊紫紅,遠山青黛;飛絮競逐,游絲相賽;粉蝶戀花,黃蛺繞菜;簾外燕舞堪憐,柳底鶯穿可愛;鳥鳴春眠不覺,花落未掃猶在。
夏也,朝雨迷蒙,暮云叆叇;葉浮飄萍,波翻細麥;淺澗水靈,深林天籟;東海濤驚,北澤浪駭;芰荷覆水景致,牛鷺留人風采;西園草盛徑迷,南嶺藤多路窄。
秋也,落日榴赤,流云梨白;薄霧可織,明霞堪裁;山前秋草,庭下涼槐;靜菊獨傲,過雁相排;丹楓爛漫之極,白鶴野閑之太;碧落爽朗無云,銀河澄瑩如帶。
冬也,巷陌流光,亭榭溢彩;蘇幕密遮,紅櫻輕擺;寒燭影煌,暖日杳靄;絲竹冬丁,舟橈欸乃;翠竹環繞地閣,臘梅暗發山脈;涼風遍地驟馳,瑞雪漫天撲蓋。
語文者,信有醉人之姿,更有養人之態。
語文者,如桑前之所,泉后之宅;高朋座滿,雅客常來;美韻眾和,佳釀頻釃;歌闌箸落,宴罷冠歪。
語文者,如同窗舊交,忘機少艾;垂虹胸襟,捉月氣概;可與登楚岫,渡秦淮,游閬苑,醉蓬萊,攀絕壁之青松,撫窮鄉之古柏;指杏酒以約沽,臨陂路而議買。
語文者,如綺閣綠眉,雕樓青睞,霧寰杏眼,云鬢桃腮;可與之泛舟江南,系馬河外;盡歷三湘,遍游九派;高歌土家,低吟苗寨,品笛中原,吹笳邊塞。
無語文也,則競夜無眠,終宵多hài(這個字打不出,豎心旁加“亥”,《現代漢語詞典》收錄此字,釋為:〈書〉形痛苦;愁苦。)。
苔痕侵壁隱憂,蛛網掛檐叵耐,盡懷低落之情,更無高馳之態,若抑郁于前失,如唏噓于新敗,顧瘦影以自憐,遣愁懷而無賴。
以至傷途窮而路末,怨時蹇而命乖,向墻隅以流涕,聞畫角而生哀。
嗟乎!草木一秋,人生幾載?每登高臨遠,觀云望海,必曰:“不登象ya牙之塔,何愛雞肋之才?不付此生語文,何惜數尺病骸?”
故出師訪友,夜坐書齋;遺策常求,古書每猜;閱文沉醉,讀詩盡呆;眼澀流血,骨瘦如柴;朝兢夕惕未休,口誦心惟不怠。
語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可遣懷,語文者,洵為一泓清泉也,可逸致,可開懷。
文言文作文 篇3
在古文占統治地位時,白話文提倡者絕不妥協,據理力爭,而當中小學課本都被教育部規定只準用白話文后,白話文提倡者又提出古文不能完全拋棄,要請回來。
這表面上看是白話文提倡者的自相矛盾,實際上卻是一個理智的判斷,盡管白話文在現代生活中帶來了許多方便,但是白話文為我們帶來的許多好處也是不容忽視的。因此,古文也很重要。
文言文是中華民族 幾千年史書典籍的承載者,我國悠久的歷史就如同波瀾壯闊的海洋,而正是一篇篇水滴般的文言文匯聚成了這海洋,它雖短小精煉,卻又字字深刻,唯有載著富含文言知識的船,才可在歷史之海中遨游,品味古代中國的悠久文化,誠然,如今有許許多多的翻譯家已經將很多古書翻譯成白話文,但不親自品讀原文,又怎能真正了解其中蘊含的深刻韻味?
況且,考古的發現日益增多,倘若不再教授中小學生文言文,以后沒有人能理解自己本國的文化,豈不笑話?
或許,并不能將所有人都培養成精通古文,飽讀詩書的人,但學生們學習文言文后也可以對古代文學有個大概認知,不至于成為一個對國家的過去一問三不知的人。
從現實意義來說,現代白話文的確更方便易懂,適合人們在日常生活中使用,但文言文的文學意義是永遠不可磨滅的。文言文的存在,是對中華文化悠久歷史的最好見證,是對一個人氣韻培養的`最佳導師。
況且,古代有許多文學作品是現代白話文翻譯永遠不能解釋明白的。“只能現其形,不能顯其神。”說的正是如此,自古,有許多文學大家如孔子,老子,他們的話中都蘊含著深刻的道理,是白話文用數十倍的文字也難以說的清的。所以,古文是不可替代的,不能將古文的意蘊強附于白話文之上,這樣的生拉硬套,只會使其真正的內涵蕩然無存。
因此,古文也很重要,我們要在學習白話文的同時不放棄古文。
白話文是現代文明的開始,我們要不斷發展它,但文言文同樣也是中華文化之瑰寶,我們要繼承它。
文言文作文 篇4
有一次,我準備到商店買一些文具用品,在路上,我不經意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌,上面主要寫著有關涼粉的菜單,上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”,我看了,覺得很奇怪:“那個‘涼’字不應該是這個啊,而是‘量’字啊”。過了一會兒,我才明白過來,原來這就是我做練習時經常出現讓我們改錯別字的成語啊,以前我還不相信,今天,終于見識到了,這種成語不僅只有這個,還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”;“默默無蚊”原本是“默默無聞”。
到家后,我還在埋怨那家人,他們怎么能亂改成語呢,這個樣子,會對我們小孩子造成什么樣的.影響呢?沒想到,我擔心的問題還是發生在我身上了。 作文網
這天,我們老師準備給我們考一次試,題目上也出現了這種題目,我心里明明想的是填“量”,卻受那個“涼”的影響,不知不覺填成了“涼”,考試下來,那道題害我白白減了一分,唉,真不應該啊!
你們有沒有想過啊,你們這樣做會給我們,包括你們的孩子造成負面影響啊,也會影響到你們孩子的未來,中學生作文《我是文言文字小衛士》。你們這樣做,只不過是想求生活,也是為了能賺錢供你們的孩子讀書,可你們想想,你們這么做是在幫孩子,可從反面想一想,反而是害了孩子啊!如果實在不行,你們不用竄改成語,而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道,這樣不是更吸引人嗎?
所以,從現在做起,不僅我是文言文字小衛士,你們也是,全世界都是,讓我們從身邊的每一個人做起,把錯別字改掉,寫上正確的文字,讓我們給孩子點上一盞光明的燈,一盞走向未來的光明之燈!
文言文作文 篇5
撥開歷史的煙云,靜心傾聽來自過去的回音,那個隨歲月而陷落的文明猶現。
——題記
曾幾何時,那一篇篇我們所耳熟能詳的文言文如秋風掃落葉般在語文教材中逝去了蹤影,讓人感到百般惋惜。可想而知,這雖然減去了我們的負擔,可是又有誰真正過意得去呢?對于大多數人來說,文言文所處的年代與我們相隔甚遠,在當下早已落后,單從學習困難的層面上來說,這就造成了文言文字詞難解,讀來費口舌,讓人力不從心。可是,但憑這些,我們就有充分的理由去選擇讓文言文自生自滅了嗎?
答案無疑是否定的。文言文具有上千年的歷史,其中的思想與內涵深植于民心。從《論語》《詩經》,再到《離騷》等,這當中每一篇讓人稱贊叫絕的著作不蘊含著古人的智慧?這當中的思想對如今仍有借鑒意義,它所帶來的影響是持久的,是不可磨滅的。也就是在這樣的情形下,我們的傳統文化便開始沿著這一主線,在各種思維的碰撞中展現出一副朝氣蓬勃的景象,在長期的積累之下有了豐富的色彩。
學習文言文不僅可以了解古代的民風民俗和政治格局,同樣也能提升自身的道德輸氧。諸如“吾日三省吾身”“學而不思則罔,思而不學則殆”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這些千古流傳的語句總是給我們啟迪,開闊了我們的眼界,擴寬了我們的思維,為身處在嘈雜的世界中的我們指點迷津。以上便是古人智慧的結晶,他們沒有身處于如今物資條件充裕的年代,但他們具有精神上的富足便足矣。但思想上的匱乏卻成了現代人的通病,這讓身處在物質條件充盈的社會背景下的我們自嘆不如。
再如,歷史上記載重要史實的文獻多以文言文的形式來記載的。因此,學習文言文可以幫助我們再現歷史,從那一篇篇集無數智慧于一體的文章中挖掘出深刻的內涵來。文言文是最耐人尋味的,當中的一字一句都不能放過,懂得個大概之后,若再次攤開卷書定能有所得,感悟到其中的人文情懷。也相信我們每個人定能被其中大不同的`風格和高尚的情趣所吸引,在此過程中提升自我。
歷史留給我們的這筆寶貴的財富不能丟棄,我們更應該充分學習,了解其中的內涵,再將其發揚光大。也相信我們在細讀文言文,領略到古人的智慧之后,努力提升自我,終能竭力書寫下常人難以企及的波瀾壯闊。
后記:這本是在考場中的一篇離題之作,但倘若沒有主題,倒還值得一看。也因我字寫得難看,葛老師在批改時便在文末留下了紅色的一排小字——“你的一手字在高考中會吃虧,如果不寫‘端正’點”。讀過這段樸實的忠告之后,我倍感溫馨,說明他對我還是比較認可,寄予期望的。也就讓這篇文章讓我銘記這次教訓,從現在起做最好的自己。
文言文作文 篇6
今晨,吾閑無事,乃往二橋觀游。
余隨父驅車至二橋,停而賞景。時天穹蒼而蔚青,遙望而無知盡也,天無飛雀,萬里無云,絕如靈璧之清澈矣,實深邃之意。水深無底而通明,遍視久之而無波瀾,如明鏡反映天色,毫無瑕疵,明凈亮潔。一葦立于水畔,其影亦反,豈知鏡中為水焉或水中存鏡焉?吾奇之,目視之似凝。此水天同連,難相分隔,極目遠視則難辨,天邊亦為一色,其景甚妙,然忽一舟依天邊而駛,行之頹然,實不知為船在長天漫游,又以船于碧水輕飛者否。
后余見二橋者,雙虹跨于橋上,如巍然龍門,俯瞰水上,實大氣度。遠有大堤,橫攔大湖,似無邊際。而長堤乃舊建之,是以防洪多年也。吾因思,昔封建滿清,始建之政治清明、君王勤勉、體恤民生,時黃河泄口,百萬余眾受其災,上乃出資治之,此二十年,歲歲固修,百姓乃安。終因其惜民,清乃開康乾盛世,盛極一時。然清末君昏臣庸,奢靡腐朽,乃缺資以治水患,百姓怨之,清遂亡。反觀高郵湖堤,嘗決其口。吏邃治之,遂定,十年不復,民悅其功。是以,治國安邦要于愛民,給民之需,足民之求,可得太平盛世也。
良久,吾默然而離。既歸,遂記此文。
文言文作文 篇7
隨著我們步入的年級越來越高,文言文已經成為了課文中的常態,但,顯然古人的語言令大多數同學很難理解,有什么方法可以理解他呢?
方法很簡單,對于一整篇文言文來說,我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”,“草木之花”指的是花花草草,只需知道個別字的意思,可以將句子前面易懂的詞語串聯起來,于是,整句話也就順理成章的翻譯了下來。
這僅僅是對句子的一個翻譯,如果是背誦全文,其實也很簡單。
文言文只是我們現在文的另一個文本,背誦全文,只需背下整篇文章的大概意思,將所聯想的畫面,熟悉一下文字的意思,再去大聲背誦罷了。久而久之,你會感受到與古人的對話是多么的'美妙呀!
但,文言文也是需要自己理解其中的意義的,死記硬背是行不通的。對于那些基礎好的同學,可以適當的將文言文中的值得鑒賞的句子積累下來,將那些有助于提高自己學習和生活的句子背下來,遇朋友父母交談時,可以引用幾句話,更顯示出自己的素質與文化。
文言文既是一場古與今的跨時空的對話,也是我們青少年需掌握的,歷史的,傳統的文化。運用了以上的方法,你是否對文言文有了一個新的理解了呢?
文言文作文 篇8
也許是因為剛剛開學,對于課程還有那么些許的新鮮感......
打開課本,兩則文言文引起了我的注意,仔細預習,翻譯,了解,學習后,我仿佛已經不再是那個只懂得讀課本的一,二年級的學生了,而是可以通過文章本身,看透它的本意的大孩子了!
《學弈》,在仔細地進行自學后,其實它的本意是告訴我學習應專心致志,不可三心二意的道理。其實這些道理我們很小就明白了,但是隨著年紀的增長,我學到的不止是學習的道理了!
人生其實也是這樣啊!人生就像是公共汽車的.司機,你的一生就是公共汽車的路程。你所遇到的每一個人都是一個站牌,你生命中的一個過客。有的過客是要和你共度一生的,有的過客則是到此為止的。只有你小心翼翼地開車,看好前方的道路,你才可以在適當的時候停在適當的站牌前,至于停留的時間......你自己是最清楚的......
還有一篇是《兩小兒辨日》,這篇文章告訴我們要實事求是,仔細觀察,無論什么建議,反駁,都應該是有理有據的。還有一點是說,我們在生活中,要善于觀察,只有觀察生活,你才會有一個美滿的生活......幸福的生活......
這兩篇文言文的作者孔子以及孟子都是在感悟生活,從生活中的點滴小事獲得人生啟示的。
一滴露珠可以折射太陽的光輝,一片綠葉可以顯示大地的生機......平凡的小事,常常使人有所感悟,受到啟發。
你會
發現
生活,不過如此
幸福,不過
是看自己希望幸福的人
幸福......
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