文言文作文

時間：2023-11-28 15:52:54 文言文名篇我要投稿

文言文作文常用【9篇】

　　漫長的學習生涯中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文是與駢文相對的，奇句單行，不講對偶聲律的散體文。你還記得哪些經典的文言文呢？下面是小編為大家收集的文言文作文9篇，歡迎閱讀與收藏。

文言文作文常用【9篇】

文言文作文篇1

　　呱呱墜地的小孩，只知道喝牛奶；到二十歲，還不知道牛的樣子。幼小的豬，（小孩）每天都吃它的肉；等到成年，也不能分辨豬的公母。人們常常啃吃野兔的兔腿，然而最終卻不知道狡兔有三窟。在那個時候，兔子從洞穴里出來的神態，不是街市之中能夠看見的。

　　現今北方久旱，泉涸井枯，塵埃飄拂，遮天蔽日。土地干裂，縫隙大可容人。南疆大雨滂沱，洪水肆虐。遇到這樣的水災，草舍都被沖走。想修繕而不能，人們只能啾啾地啼哭。

　　凡是這樣的異象，并非上天的罪過。

　　你難道看不見砍伐樹木焚毀森林，草木蔥郁的'山變得荒蕪。極目遠望，萬山都光禿禿的。百尺高的竹子，都做成了竹筷子。對于那些小蛇，粗不足一寸，（與）劇毒蛇王，都成為盤中美味。工廠黑色的廢氣蒸騰上升，上達瑤池。貧窮之地招徠商賈，以增加他們的財富。然而方圓千丈之內，連蘿卜都不能生長，九天之上，星河也不能看見。

　　哎！人們漫山遍野地設下捕獸的機關和抓兔子的網。這是天災嗎？是人禍啊！河海里的水已變得漆黑，各種廢水還在不斷向其中排放。這是天災嗎？是人禍啊！砍木伐竹，張弓等獸，以至鹿不能奔跑，鳥不能自由飛翔，螞蟻不能群居，野獸鬃毛豎起也不能看見。這是天災嗎？是人禍啊!

　　人們呼吸著濁氣，整天昏昏沉沉。天不再藍，水不再清澈。沒有烏云，天空為何陰沉？旭日升起，太陽光彩明亮的樣子也不復存在。看人間，鳥飛而不敢落下，很少能看見野獸成群奔跑，在這樣的時候，到哪里去能乞求到青天？

　　慶幸的是人知道這種災難，人能夠改變這樣的狀況。然而，國家制定法令，民眾有幾個能遵守執行，就無法知道了。

　　現在天下多災多難。北國井枯，（即使）陳后主再次到來，（也只）當與姓孔與姓張的兩個妃子一齊死在井底；南疆大水，（即使）大禹還活著，（也）只能扼腕嘆息。人們不歸罪于自己而歸罪于造成旱災的鬼怪，不責備自己卻責備共工。不可這樣做啊！城市的發展不能急功近利，應當考慮到子孫后代。人們已經知道后果的嚴重性。然而力行改變，則是那些當權者要思考的。阿諛奉承的小人，舍棄而不要憐惜；國家的蛀蟲，舍棄而必定要追究。

　　我所夢想的是，河流邊上，楊槐青翠叢雜，舍邊空地上，柳樹榆樹稀疏而均勻地排列著。芳香的蘭花和野草長得十分茂盛。看見柳枝，但人們不去折斷它；看到草坪，但眾人不去踐踏。在街巷之間徘徊散步，眼睛不再迷茫，鼻子不再堵塞，鳥悠適而不怕人，鯽魚偶爾被水邊的動靜驚走。

　　人是天地所生。現在反而殘害萬物，這（如同）是生下來就吃母親的野獸。現在不應當目光短淺，遺禍子孫。應當作長遠之計來福蔭萬代。

　　今天我執筆于此，所想的是，屋旁長有早蟠桃一株，如今應果實累累。桃樹的枝丫斜伸向水面，我想再駕小舟，拾起它落入水中的桃子，扔進豬圈。坐在銀杏樹下，觀看兒童在樹下嬉戲，在磚鋪的小道上閑適地散步。扼腕嘆惜水中沒有種植菱藕幾株。夏天炎熱的時候，就可以摘菱聚蓮，燒煮成粘稠的粥，侍奉親長。

文言文作文篇2

　　隨著我們步入的年級越來越高，文言文已經成為了課文中的常態，但，顯然古人的語言令大多數同學很難理解，有什么方法可以理解他呢？

　　方法很簡單，對于一整篇文言文來說，我們只需略知一二處就行了。比如《愛蓮說》中的有一句“水陸草木之花”中的“水”和“陸”指的是“水上”和“地上”，“草木之花”指的是花花草草，只需知道個別字的意思，可以將句子前面易懂的詞語串聯起來，于是，整句話也就順理成章的翻譯了下來。

　　這僅僅是對句子的'一個翻譯，如果是背誦全文，其實也很簡單。

　　文言文只是我們現在文的另一個文本，背誦全文，只需背下整篇文章的大概意思，將所聯想的畫面，熟悉一下文字的意思，再去大聲背誦罷了。久而久之，你會感受到與古人的對話是多么的美妙呀！

　　但，文言文也是需要自己理解其中的意義的，死記硬背是行不通的。對于那些基礎好的同學，可以適當的將文言文中的值得鑒賞的句子積累下來，將那些有助于提高自己學習和生活的句子背下來，遇朋友父母交談時，可以引用幾句話，更顯示出自己的素質與文化。

　　文言文既是一場古與今的跨時空的對話，也是我們青少年需掌握的，歷史的，傳統的文化。運用了以上的方法，你是否對文言文有了一個新的理解了呢？

文言文作文篇3

　　伊人獨醉，相思瘦；落花悠悠，誰把癡情守？

　　深宮秋月,不知人間，幾何輪回轉？夜半風聲，露濕階，空將詩語，榭紛沓。一片寂靜，瘦是影悲轉涼。幾番凝吟，幾輕彈? 幾多繁華，久傾城？幾多情愁，染指寒？夜涼，心落愁，無處鶯歌，憑欄對。獨坐小樓，西風涼。一處茫然，不知誰簾卷？踏瀾衾閑，晚風月，一地輕紗，誰輕舞? 落紅花開，點滴愁，半籮香玉，碎了誰的心？寒香衣別，多少青燕，早已是，悄然岸邊，離散。一指凝香斷，各自天涯，倫紅袈裟，細作他人門前花。蒂落一聲風骨，換的紅顏水。落幕芳馨，情似遠冷顰畫月，誰將心染的'碧玉透？

　　蹙暮綺雨，幾知音？思念留影煙花碎，一曲斷魂，誰雨蝶？雨露，空寂，秋風寒。唔夢思源，殘紅深，一片瀟湘，簪花冷。畫暮一輪秋月涼，誰將白露吟成霜？玉樓畫春，階幾何？秋風梓涵，問一卷，風云愁。臨寒嬌筱，誰將花語，顰眉榭？冰清若曦，一紙捻紅，水中花。梳妝凝紅，問誰肯一紙袖紅，緹縈？殘紅吟月，衣香冷。庭院深深深，有幾許？點滴清萼，都是愁。古來瘦詞，寂寞添衣，心還寒。空霖塵雪，西風又涼，誰把輕愁捻？

　　夜色傾城，開不完的相思花，滴不盡的相思淚。夢回斷橋邊，伊人獨醉，相思瘦。落花悠悠，誰把癡情守？已是碎夢守無邊恨，最是紅顏痛今生。花滿樓，情滿裳，看不透，煙花綻放，明月冷。望月凌波，寸腸斷，繁華一季轉身空。望斷紅塵，琉璃空，誰把紅妝秀？秋水茯苓，月華如指尖沙漏，心事殘綣，夢如殘紅落。雨蝶飛花，愁滿樓。記當年云臺,你我紅塵碧影共沾花。一身青衣染得粉黛美。一簾花轎映紅燭。而如今早已是，人去樓空。只剩紫薇花兒凝香，伴的孤山獨綾影。哪去尋你萬千塵？等我朱砂淚，點的胭脂碎。花開花落有落看，一年又一年，紅顏寒香，冰凝花，淚落盡……

文言文作文篇4

　　時光不會倒流，時光穿梭機也未制成。那么，我們怎樣才能回到歷史的驛站，去感受祖先們的生活，去領悟他們的喜怒哀樂，去繼承他們留給我們的寶貴遺產呢？這就只能靠書面語言，靠閱讀我們祖先用文言文寫就的書籍。文言文，是我們走近古代，走近歷史的橋梁。

　　閱讀文言文，可以讓我們感受不同歷史時期的社會生活。

　　春秋時奔馳的戰車，戰國詞鋒犀利的說客，秦始皇修筑的萬里長城，劉邦英雄氣短時的無奈，項羽烏江自刎的悲歌……通過閱讀文言文，我們的腦海中還原了這些歷史的生活場景。如果不閱讀文言文，我們就不會知道先祖那“窈窕淑女，君子好逑”的愛情向往；如果不閱讀文言文，我們就不會了解那“東風夜放花千樹，更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路”的元宵盛會；如果不閱讀文言文，我們就無法知道那歷史深處的真相，我們就無法走近先祖們昔日的生活。

　　閱讀文言文，可以讓我們認識中華民族的精英。

　　勇退秦師的燭之武，臥薪嘗膽的勾踐，冒死說理的觸龍，明知不可為而為之的孔子，不為五半米折腰向鄉里小兒的'陶潛，自信“天生我材必有用，千金散盡還復來”的李白……是文言文，讓我們知道了我們民族的這些精英，讓我們看到了他們高大的形象，讓我們理解了他們高尚的品質，如果我們不讀文言文，不讀用文言文寫成的《報任安書》，我們就不可能知道拘而演《周易》的西伯，厄而作《春秋》的仲尼；逐而賦《離騷》的屈原，盲而著《國語》的左丘明；我們不讀《史記》，就不可能感受到太史公忍辱負重，“隱忍茍活”，“以究天人之際，通古今之變，成一家之言”的偉大。

　　閱讀文言文，可以讓我們繼承我們民族優秀的文化遺產。

　　“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，這是儒家的悲天憫人，仁義為先，堅守心中的月亮樹，寧愿“曳尾于涂中”，而不肯與權

　　勢茍合，這是道家的逍遙自在，潔身自好。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”，這是浪漫主義的唐代華章；“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，這是盛唐現實主義的詩篇。“今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月”，這是婉約詞的吟唱；“大江東去，浪淘盡，千古風浪人物”，這是豪放派的高歌。“世之奇偉、瑰怪、非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”，這是王安石的諄諄告誡；“世不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎”，這是蘇軾的千古一問；“憂勞可以興國，逸豫可以亡身”，“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，這是歐陽修總結的歷史教訓。我們如何知道這些古代文化遺產？靠的就是我們祖先留下的文言文，靠的就是他們用文言文寫成的那浩繁的卷帙。

文言文作文篇5

　　因為文言文是遠離我們時代的作品，它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉，尤其是詞句的古今差異，成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭，但是巧啃必定易懂，學懂了自然是樂趣無窮。

　　那么，如何把難懂深奧的文言文輕松地翻譯出來并使它通暢明白呢？這可有些小技巧呢！

　　第一、文言文中的人名地名官名，年號帝號朝代號，時間及典章制度等專用名詞在翻譯時要保留原詞，不必翻譯。

　　例：(1) 越王勾踐棲于會稽之上。

　　(2) 拜臣郎中，除臣洗馬。

　　“越王勾踐”是人名，“會稽”是地名，“郎中”“洗馬”是官名翻譯時這些詞保留下來，不需翻譯了。

　　第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點，落實關鍵詞語。

　　例:（1）“舉世譽之不加勸，舉世非之不加沮”

　　( 2 ) “ 竟不索其直”

　　例句（1）中的關鍵詞是”舉”“勸”“沮”，分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”，全句譯為“全世上的人都贊譽他，他卻并不因此更加勤奮，全世上的人都非議他，他也不會因此更加沮喪。例（2）中的`關鍵詞是 “竟”“索”，分別是“最終”“索取”的意思，“直”為通假字，在這里是譯成“錢”。即“最終不要他的錢”。

　　第三、翻譯文言文要按照“準確、通順、文雅“的要求，采用留、增、刪、調”的方法，將之譯成符合現代漢語習慣的語言形式。

　　文言文省略的現象很多，為了符合通順的要求，就必須增補出省略的詞句。例 “旦日，客從外來，與坐談。”譯成“第二天，客人從外面來，（鄒忌）與（客人）坐著談話”。

　　文言文的許多發語詞、音節助詞等在句中沒有什么實際意義，一般只起到調節因饑餓的作用，翻譯時就可以刪去。例：“夫晉，何厭之有”中的“夫”就是發語詞，不必譯出。

　　文言文中有許多倒裝句，翻譯時要按照現代漢語習慣做好調整，例“古之人不余欺也”是否定句中的賓語前置，譯文時要把賓語“余”放到動詞謂語“欺”的后面，即“古時的人沒有欺騙我”。

　　第四、翻譯文言文不能脫離語言環境

　　翻譯文言文一定要先讀全文，把握文章的大意，弄清楚人物、事件及其相互關系，還要明確句子在文段中的語境，再這個前提下才能準確譯出文句。

　　例：“博聞強識，問無不對”。一般來說“不對”是“錯”的意思，但聯系上下文語境，這句是說王粲才華出眾，思維敏捷，“問無不對” 應是“問他問題，沒有不能回答的”。

　　第五、翻譯文言文應該以直譯為主，意譯為輔

　　直譯即是字字有交待，不能漏譯。但是完全直譯會造成語意不明、語氣阻滯。所以，在翻譯時還要從具體情況出發，對某些詞語需用意譯的方法使之與上下文組成語義連貫的文字。例 “曹公，豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”，這顯然與文意不符合，應該譯成“曹操，像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。

　　閱讀文言文時還要注意詞類活用、古今詞義區別及固定句式的特點等情況，只要大家細心琢磨，掌握規律，就會發現文言文不僅有趣，還會讓我們認識無數古代英雄豪杰，并且能夠穿越時空與他們做朋友呢！

文言文作文篇6

　　原文

　　頃歲孫莘老識歐陽文忠公，嘗乘間以文字問之。云：“無它術，惟勤讀書而多為之，自工；世人患作文字少，又懶讀書，每一篇出，即求過人，如此少有至者。疵病不必待人指摘，多作自能見之。” 此公以其嘗試者告人，故尤有味。

　　譯文

　　近年來孫莘老結識歐陽修，曾經問他怎樣才能寫好文章。歐陽修說：“沒有其它辦法，只有勤奮讀書多動筆，才能寫好。很多人的弊病在于：寫作太少，又懶于讀書，每寫出一篇，就想超過別人，像這樣很少有達到目的的.人。文章缺點不需要別人指出，只要寫多了，自己就能發現。”歐陽修把他寫文章的經驗告訴別人，所以顯得更加有意味。

　　字詞注解

　　（1）頃歲：近年來。

　　（2）孫莘老：人名，字復明，號莘老。

　　（3）歐陽文忠公：歐陽修。

　　（4）乘間：乘機，乘著空隙。

　　（5）嘗：曾經

　　（6）以：用

　　（7）之：這里代指歐陽修

　　（8）惟勤讀書而多為之。之：代詞，代指文章。

　　（9）工：精，妙。

　　（10）患：弊端，毛病。

　　（11）至：達到。

　　（12）疵：瑕疵，引申為缺點。

　　（13）指摘：批評，挑剔。

　　（14）見：通假字，通“現”，發現。

　　（15）嘗：曾經。

　　（16）術：辦法。

　　（17）過：超過。

　　（18）多作自能見之。之：代詞，指代疵病（文章的缺點）。

　　（19）為：作。

　　（20 ）唯：只有。

文言文作文篇7

　　有一次，我準備到商店買一些文具用品，在路上，我不經意的看到了一家做涼粉的生意然的招牌，上面主要寫著有關涼粉的菜單，上方還有一個特別顯眼的大字“涼身訂做”，我看了，覺得很奇怪：“那個‘涼’字不應該是這個啊，而是‘量’字啊”。過了一會兒，我才明白過來，原來這就是我做練習時經常出現讓我們改錯別字的成語啊，以前我還不相信，今天，終于見識到了，這種成語不僅只有這個，還有“以喝為貴”原本是“以和為貴”；“默默無蚊”原本是“默默無聞”。

　　到家后，我還在埋怨那家人，他們怎么能亂改成語呢，這個樣子，會對我們小孩子造成什么樣的影響呢？沒想到，我擔心的問題還是發生在我身上了。作文網

　　這天，我們老師準備給我們考一次試，題目上也出現了這種題目，我心里明明想的是填“量”，卻受那個“涼”的影響，不知不覺填成了“涼”，考試下來，那道題害我白白減了一分，唉，真不應該啊！

　　你們有沒有想過啊，你們這樣做會給我們，包括你們的孩子造成負面影響啊，也會影響到你們孩子的未來，中學生作文《我是文言文字小衛士》。你們這樣做，只不過是想求生活，也是為了能賺錢供你們的'孩子讀書，可你們想想，你們這么做是在幫孩子，可從反面想一想，反而是害了孩子啊！如果實在不行，你們不用竄改成語，而是在招牌上寫出每道菜的特點、味道，這樣不是更吸引人嗎？

　　所以，從現在做起，不僅我是文言文字小衛士，你們也是，全世界都是，讓我們從身邊的每一個人做起，把錯別字改掉，寫上正確的文字，讓我們給孩子點上一盞光明的燈，一盞走向未來的光明之燈！

文言文作文篇8

　　下面這首宋詞，然后回答問題。（6分）

鷓鴣天·西都作朱敦儒

我是清都①山水郎②，天教分付與疏狂。曾批給雨支風券，累上流云借月章。

詩萬首，酒千觴，幾曾著眼看侯王？玉樓金闕慵歸去，且插梅花醉洛陽。

　　（注）①清都：傳說中天帝的居所。②山水郎：為天帝管理山水的侍從。

　　（1）上闋中有一詞為全詞的'詞眼，請找出，并說明理由。（4分）

　　（2）本詞運用多種手法，表現出浪漫主義色彩，請選擇其中一種手法作簡要分析。（2分）

　　參考答案：

　　（1）詞眼：疏狂（1分）。上闋寫自己“為天帝山水郎”，上書請求留云借月等，表現其遠離世俗，熱愛自然，不受拘束（1分）。下闋“幾曾著眼看侯王”表現其傲視權貴之“狂”（1分）；寫偏愛梅花，表現其不拘世俗，獨守高潔（1分）。

　　（2）答案一：想象手法（1分），想象自己為天帝管理山水的官，承辦天帝詔書的批示，多次向天帝獻上奏章（1分）（從“玉樓金闕”一句思考回答亦可）；

　　答案二：夸張手法（1分），“詩萬首，酒千觴”，表現自己的豪情。（1分）

文言文作文篇9

　　是日，天漸寒。風急作，寒氣傾人，若非以火耀體，則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨，閨中燃急火，其皆坐于座中，樂然言閑物。閨外則寒風喧哮，時而戲戶，俄而卷羅幃。眾則曰；“凍風乃一戲稚兮”。

　　余拘于小閨，視外大觀，天欲雪。余見是景，躍然出戶，至東街尋予友樂春，相言駕軾至窩山賞雪。余興頷，少頃，至窩山。

　　囊而出車，未幾則鵝毛迅舞，俄而舞于蒼穹。至于林間，若白玉遍滿地，粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間，玉光四溢，難以繼行。

　　忍勇前行，至林盡，余俯觀山勢，白靄與山半相藉，難以觀其底。樂舞玉花，戲于山首，六出戲于樹，則樹光躍動，甚感欣悅。幾何而重疊于樹，點雪掛枝，其若天仙，戲姿萬千。眺視其樹，雪敷其身，木形各異。如玉劍，如玉屋，如玉人。其態之多難以言記。

　　既而仰峰，高百尺。素雪鎖，霧連千頂，山峻勢險，如泣且倒，云巒成布，眾山竦峙。飛劍窮指，雪于其間，未示其蹤。既而凍風猛起，天降布雪。潔山如泣，互相藐倒。余與吾友視此觀，恂恂而去。

　　余與友馳然而上山頂，行道中，踏雪戲雪者，戲雪而惜雪者，二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手，眺視遠山，天山一色，山共天，天融山。上下天山，蒼白一片，時而雪光四射，山氣寒凄，潔然一片，如進天宮，仙靄飄藐，云氣騰升，梨花飄落。俯看河江，冰凍畢盡，虛見水跡。友馳然而歌曰；“天戲山巒水凍寒，熱氣紫生仙中潭。”

　　雪漸止，萬籟皆靜。山若畫中一點，夫人也，乃畫中一粒，蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集，戲于樹間，則玉花飛落，若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹，鳴聲聆諧，千山傳響,概若仙樂。

　　既而紅霞歸于山下，至于空中紅霞，乃畫中一點也，于時，紅光四射，雪若霞中珠物，晶晶映紅光。天始黯，余與友戚然歸家，余更俟旦日之游。·

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