[經典]文言文作文6篇
在學習中,大家最不陌生的就是文言文了吧?文言文是與駢文相對的,奇句單行,不講對偶聲律的散體文。要一起來學習文言文嗎?以下是小編整理的文言文作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
文言文作文 篇1
是日高考,書“大同世界,焉能忘本?”,感慨系之,故作此文。后之覽者,亦將有感于斯文。
時維六月,序屬仲夏。榴花綻紅,清荷吐綠,輕舟晚楫香風細;鴛鴦戲水,白鶴亮翅,柳枝搖曳湖水平。乘假日,風吹衣袂,花迎樹陰;望繁星,夏解人意,月又明空。憶往昔,唐風宋韻,過長街十里,盡是人間繁華;嘆而今,閭閻撲地,皆為鐘鳴鼎食之家,舸艦彌津,何缺青雀黃龍之舳。于是余有嘆焉,斯大同盛世,風聲竹聲鐘磬聲,聲聲自在;山色水色煙霞色,色色怡人。嗚呼!陶陶然之樂哉。 然則,大同盛世,焉能忘本?子為貓,本在捉鼠;子為人,本在圖學。倘若忘本,將何以立身治國,何以齊家平天下?
不為學者,學書學事學志氣,枉費七尺之軀;不為圖者,圖家圖民圖天下,怎稱炎黃子孫?學為本,終身勿忘。忘本者,如離江之水,無以致遠;忘本者,若無澤之鑒,豈能一用?
故大同盛世,尤不能忘本也。
追先賢,一代風騷,長劍天涯,酒過三巡還依舊,笑星醉春風;勉吾輩,義氣書生,筆走龍蛇,大鵬一日乘風起,直上九萬里。
且夫大同盛世,儒雅書生,春風得意,何曾聞失路之人?昔精忠岳將,悲故土,一去沃野遭掠戮,傷哀怨痛深藏處。忍堪回首,國無路,泱泱中華如何復?悲乎!今大同盛世,樓高但憑云飛過,水深且任魚縱橫;英雄俠肝義膽,神游五湖四海;君子風度翩翩,靜對天地變幻。十里碧陰,亭中誰在斗奇葩?才子風流,六丈高樓,聽風聽雨聽天下,心懷廣宇。
大同盛世,無戰火之憂,無貧寒之苦,學而優則仕,不曾聞失路之人。我莘莘學子,幸遇時機,尤當圖學治國,不可忘本。貓捉鼠,人圖學,此天之道也。
嗚呼!閑書草草,幸承恩于盛世;拋磚引玉,是所望于群英。隨賦對聯一則,勉吾學子,聞雞晨舞劍,懸梁夜讀書。大同盛世,尤不能忘本。
看英雄,俠肝義膽,扭乾坤傲宇宙,笑傲蒼穹,名垂千古,揮灑磅礴氣勢。
望學子,風華正茂,舞慧筆長靈思,指點江山,激揚文字,書寫萬丈豪情。
文言文作文 篇2
是日,天漸寒。風急作,寒氣傾人,若非以火耀體,則凍瑟難熬東。眾則聚于小閨,閨中燃急火,其皆坐于座中,樂然言閑物。閨外則寒風喧哮,時而戲戶,俄而卷羅幃。眾則曰;“凍風乃一戲稚兮”。
余拘于小閨,視外大觀,天欲雪。余見是景,躍然出戶,至東街尋予友樂春,相言駕軾至窩山賞雪。余興頷,少頃,至窩山。
囊而出車,未幾則鵝毛迅舞,俄而舞于蒼穹。至于林間,若白玉遍滿地,粼粼玉光如彩珠之光溢出于明鏡。行于林間,玉光四溢,難以繼行。
忍勇前行,至林盡,余俯觀山勢,白靄與山半相藉,難以觀其底。樂舞玉花,戲于山 首,六出戲于樹,則樹光躍動,甚感欣悅。幾何而重疊于樹,點雪掛枝,其若天仙,戲姿萬千。眺視其樹,雪敷其身,木形各異。如玉劍,如玉屋,如玉人。其態之多難以言記。
既而仰峰,高百尺。素雪鎖,霧連千頂,山峻勢險,如泣且倒,云巒成布,眾山竦峙。飛劍窮指,雪于其間,未示其蹤。既而凍風猛起,天降布雪。潔山如泣,互相藐倒。余與吾友視此觀,恂恂而去。
余與友馳然而上山頂,行道中,踏雪戲雪者,戲雪而惜雪者,二人歡也。未幾熙熙而至山巔。萬里山河若戲于予等之手,眺視遠山,天山一色,山共天,天融山。上下天山,蒼白一片,時而雪光四射,山氣寒凄,潔然一片,如進天宮, 仙靄飄藐,云氣騰升,梨花飄落。俯看河江,冰凍畢盡, 虛見水跡。友馳然而歌曰;“天戲山巒水凍寒,熱氣紫生仙中潭。”
雪漸止,萬籟皆靜。山若畫中一點,夫人也,乃畫中一粒,蒼穹若畫中一抹。然則河乃畫間一滴。時有野鳥翔集,戲于樹間,則玉花飛落,若秋日之玉蘭則花舞飛射之始于花匣兮。時而鳴于蒼穹, 鳴聲聆諧,千山傳響,概若仙樂。
既而紅霞歸于山下,至于空中紅霞,乃畫中一點也,于時,紅光四射,雪若霞中珠物,晶晶映紅光。天始黯,余與友戚然歸家,余更俟旦日之游。·
文言文作文 篇3
撥開歷史的煙云,靜心傾聽來自過去的回音,那個隨歲月而陷落的文明猶現。
——題記
曾幾何時,那一篇篇我們所耳熟能詳的文言文如秋風掃落葉般在語文教材中逝去了蹤影,讓人感到百般惋惜。可想而知,這雖然減去了我們的負擔,可是又有誰真正過意得去呢?對于大多數人來說,文言文所處的年代與我們相隔甚遠,在當下早已落后,單從學習困難的層面上來說,這就造成了文言文字詞難解,讀來費口舌,讓人力不從心。可是,但憑這些,我們就有充分的理由去選擇讓文言文自生自滅了嗎?
答案無疑是否定的。文言文具有上千年的歷史,其中的思想與內涵深植于民心。從《論語》《詩經》,再到《離騷》等,這當中每一篇讓人稱贊叫絕的著作不蘊含著古人的智慧?這當中的思想對如今仍有借鑒意義,它所帶來的影響是持久的,是不可磨滅的。也就是在這樣的情形下,我們的傳統文化便開始沿著這一主線,在各種思維的碰撞中展現出一副朝氣蓬勃的景象,在長期的積累之下有了豐富的色彩。
學習文言文不僅可以了解古代的民風民俗和政治格局,同樣也能提升自身的道德輸氧。諸如“吾日三省吾身”“學而不思則罔,思而不學則殆”“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也”這些千古流傳的語句總是給我們啟迪,開闊了我們的眼界,擴寬了我們的思維,為身處在嘈雜的世界中的我們指點迷津。以上便是古人智慧的結晶,他們沒有身處于如今物資條件充裕的年代,但他們具有精神上的富足便足矣。但思想上的匱乏卻成了現代人的通病,這讓身處在物質條件充盈的社會背景下的我們自嘆不如。
再如,歷史上記載重要史實的文獻多以文言文的.形式來記載的。因此,學習文言文可以幫助我們再現歷史,從那一篇篇集無數智慧于一體的文章中挖掘出深刻的內涵來。文言文是最耐人尋味的,當中的一字一句都不能放過,懂得個大概之后,若再次攤開卷書定能有所得,感悟到其中的人文情懷。也相信我們每個人定能被其中大不同的風格和高尚的情趣所吸引,在此過程中提升自我。
歷史留給我們的這筆寶貴的財富不能丟棄,我們更應該充分學習,了解其中的內涵,再將其發揚光大。也相信我們在細讀文言文,領略到古人的智慧之后,努力提升自我,終能竭力書寫下常人難以企及的波瀾壯闊。
后記:這本是在考場中的一篇離題之作,但倘若沒有主題,倒還值得一看。也因我字寫得難看,葛老師在批改時便在文末留下了紅色的一排小字——“你的一手字在高考中會吃虧,如果不寫‘端正’點”。讀過這段樸實的忠告之后,我倍感溫馨,說明他對我還是比較認可,寄予期望的。也就讓這篇文章讓我銘記這次教訓,從現在起做最好的自己。
文言文作文 篇4
從剛開始接觸文言文,學習文言文,再到深入和喜歡文言文,已經有4年時間了,4年不短不長,卻一直書寫著關于我和文言文之間的故事。
記得剛開始接觸學習文言文是在五年級的一篇課文,“楊氏之子中‘之’就是‘的’的意思,楊姓之子就是指姓楊的人的兒子”,當時,我的語文老師就是這樣教我們的。
概念不清,記憶模糊,就是我剛學英文課文的感覺,但當時我卻不以為意,認為不會考無關緊要。
之后上初中了,語文課上也學習文言文還比較重點,我仍然沒有放在心上,可是緊接著的一次考試卻徹底改變了我對文言文的態度。——一次模擬考,我因為語文文言文部分失分嚴重,與第1名失之交臂。
一向好勝心就想著我怎么會甘心作為語文課代表,在文言文部分失分這么嚴重,又怎么會甘心?當然我也并沒有因此氣餒泄氣,而是開始向文言文進去,并下定決心啃下這塊硬骨頭。
就這樣我成了文言文的忠實粉絲。課桌上永遠都陳列著兩樣制勝法寶,一本古漢語字典和一本文言文階段練習。
時間就是檢驗成果最有效的'方法,下一次大考我沒有,因為文言文部分在十分,反倒之后,文言文還成了我得分的優勢之一。
好不容易文言文終于從半小時變成了一大優勢,我真不知道當時有多高興。在學習的過程中,我也收獲了一個不一樣的自己。
文言文教會了我“恒”有多重要,剛學習文言文并沒有想象中的簡單,可是我堅持了下來,啃下了這塊硬骨頭我明白了堅持,更明白了“恒”的真正含義。
學習中所看到的一些文言文故事,也深深的啟發著我:孫權勸學吳下阿蒙,“士別三日,當刮目相看”;劉邦“學劍不成乃棄,學文不成又棄”,學做一件事情,堅持才是最重要的;“人皆多有所知,唯王都無所關”,告誡我們不與世事同流合污。
啟迪自己,更完善新的自己。
文言文更讓我開辟了一個屬于我自己的“新天地”。
階段學習中,我認識了一群“活生生”的文人。他們和我一樣,也喜歡文言文。我們也因為文言文成了無話不談的摯友,一有空閑時間文言文就成了我們所討論的話題,一起分享和文言文的故事,一起探討文言文的劃分以及結構剖析,不亦樂乎。
4年時間我漸漸戰勝了文言文,更看到了自己的成長,如果有機會我想和文言文說句話,文言文待我學你完備時,我一定和你暢聊——你是如何讓我著迷的。
文言文作文 篇5
甲午之秋,七月至末,余游敦煌,平沙莽莽,直入天際,于大漠之中,頓覺世情之浩大,余生之渺小,不由頓生敬畏,信其然也。
驅車北行,至莫高窟,其畫有飛天入地,滿袖風動,足見盛唐尊隆,威名遠弘,近極西域,心甚樂之。但細思之,當年之盛唐,今何在也?昔日之盛名,今日之黃土也,不覺悲從中來,難以自抑。
轉瞬又思,人生于世,無物可長存,名隨身逝,徒留一碑。功名利祿,過往云煙,縱使鏖戰沙場三十載,難免白首華發十余年,萬千功名都作土,不由扣問上蒼,人生何意?一死生如葉落,一毀譽如云煙;欲齊天地之闊,坐看風起云落;欲效黃鶴之飛,閑上九天摘辰。欲睥王朝之起落,傲凌然而獨立;欲絕人心之惡念,盡靈臺之滌蕩!知不可乎驟得,托遺響于悲風。
既出莫高窟,觀四方之楊林,阻斷風沙,隔離兩地,林外為黃沙莽莽,林內有游人昌昌,一林以分天地,一帶以阻風沙,此亦為生平乎?樹且如此,人亦難免。且看千年之間,豪杰生而英雄起,誰人得鹿?合縱連橫,六國一統;楚河漢界,垓下悲歌;隆中對談,天下鼎足;聞雞起舞,擊楫中流;貞觀開元,盛世經年;靖康之恥,黃龍欲雪;崖山一役,忠義不滅!千載而下,刀光劍影,英雄魂魄,浪淘不盡,或叱咤風云,名垂汗青;或白發漁樵,青山斜陽;是非成敗,轉頭成空。
出得楊林,回首黃沙,頓覺天地遼闊,功名利祿,可付笑談。且化蘇子《定風波》一詞:
莫追時長鼎沸聲,何妨談笑且徐行,短衣布鞋易于我。誰怕?輕衣若水淡一生。
烈風吹面人微冷,長嘯,沙丘夕陽卻相迎,回首向來傷情處,歸去,也無風雨也無晴。
文言文作文 篇6
因為文言文是遠離我們時代的作品,它記載的歷史文化、典章制度等我們都不熟悉,尤其是詞句的古今差異,成了我們理解文言文的障礙。文言文是硬骨頭,但是巧啃必定易懂,學懂了自然是樂趣無窮。
那么,如何把難懂深奧的文言文輕松地翻譯出來并使它通暢明白呢?這可有些小技巧呢!
第一、 文言文中的人名地名官名,年號帝號朝代號,時間及典章制度等專用名詞在翻譯時要保留原詞,不必翻譯。
例:(1) 越王勾踐棲于會稽之上。
(2) 拜臣郎中,除臣洗馬。
“越王勾踐”是人名,“會稽”是地名,“郎中”“洗馬”是官名翻譯時這些詞保留下來,不需翻譯了。
第二、翻譯文言文要注意抓信息得分點,落實關鍵詞語。
例:(1)“舉世譽之不加勸,舉世非之不加沮”
( 2 ) “ 竟不索其直”
例句(1)中的關鍵詞是”舉”“勸”“沮”,分別譯成“全”“勤奮”“沮喪”, 全句譯為“全世上的人都贊譽他,他卻并不因此更加勤奮,全世上的人都非議他,他也不會因此更加沮喪。例(2)中的關鍵詞是 “竟”“索”,分別是“最終”“索取”的'意思,“直”為通假字,在這里是譯成“錢”。即“最終不要他的錢”。
第三、 翻譯文言文要按照“準確、通順、文雅“的要求,采用留、增、刪、調”的方法,將之譯成符合現代漢語習慣的語言形式。
文言文省略的現象很多,為了符合通順的要求,就必須增補出省略的詞句。例 “旦日,客從外來,與坐談。”譯成“第二天,客人從外面來,(鄒忌)與(客人)坐著談話”。
文言文的許多發語詞、音節助詞等在句中沒有什么實際意義,一般只起到調節因饑餓的作用,翻譯時就可以刪去。例:“夫晉,何厭之有”中的“夫”就是發語詞,不必譯出。
文言文中有許多倒裝句,翻譯時要按照現代漢語習慣做好調整,例“古之人不余欺也”是否定句中的賓語前置,譯文時要把賓語“余”放到動詞謂語“欺”的后面,即“古時的人沒有欺騙我”。
第四、翻譯文言文不能脫離語言環境
翻譯文言文一定要先讀全文,把握文章的大意,弄清楚人物、事件及其相互關系,還要明確句子在文段中的語境,再這個前提下才能準確譯出文句。
例:“博聞強識,問無不對”。一般來說“不對”是“錯”的意思,但聯系上下文語境,這句是說王粲才華出眾,思維敏捷,“問無不對” 應是“問他問題,沒有不能回答的”。
第五、 翻譯文言文應該以直譯為主,意譯為輔
直譯即是字字有交待,不能漏譯。但是完全直譯會造成語意不明、語氣阻滯。所以,在翻譯時還要從具體情況出發,對某些詞語需用意譯的方法使之與上下文組成語義連貫的文字。例 “曹公,豺虎也”。如果直譯就是“曹操是豺狼猛虎”,這顯然與文意不符合,應該譯成“曹操,像豺狼猛虎一樣兇狠殘暴”。
閱讀文言文時還要注意詞類活用、古今詞義區別及固定句式的特點等情況,只要大家細心琢磨,掌握規律,就會發現文言文不僅有趣,還會讓我們認識無數古代英雄豪杰,并且能夠穿越時空與他們做朋友呢!
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