文言文翻譯21篇
在我們平凡無奇的學(xué)生時代，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？文言文，也就是用文言寫成的文章，即上古的文言作品以及歷代模仿它的作品。廣為流傳的經(jīng)典文言文都有哪些呢？以下是小編為大家整理的文言文翻譯，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
文言文翻譯1
伊犁城中無井，皆汲水于河。一佐領(lǐng)曰：“戈壁皆積沙無水，故草木不生。今城中多老樹，茍其下無水，樹安得活？”乃拔木就根下鑿井，果皆得泉，特汲水須修綆耳。知古稱雍州土厚水深，灼然不謬。
伊犁鑿井翻譯
伊犁（在今新疆）城中沒有井，都是從河中取水。一位將領(lǐng)說：“戈壁上都堆積黃沙沒有水，所以草和樹木不生長。如今城里有許多老樹，如果它們的根須下面沒有水，樹怎么能存活？”于是（他）拔掉樹木，在靠近樹根處往下鑿井，果然都得到了泉水，只是取水需要長繩罷了。才了解古時稱雍州土層厚水在地下深處，明顯沒有錯。
伊犁鑿井的'注釋
(1)伊犁:古地名，在今新疆境內(nèi)。在清朝時，曾被攻占，后收復(fù)。
(2)汲:取水
(3)佐領(lǐng):清朝八旗兵的官名。
(4)茍:如果
(5)安得:怎么會
(6)就:靠近。
(7):特:只是
(8)修:長
(9)綆(gěng):繩子
(10)雍州:古代九州之一，古指陜西，甘肅，寧夏，青海一帶，泛指西北地區(qū)。
(11)灼然:明顯的，清楚明白的
(12)謬（miù）:差錯 錯誤
伊犁鑿井的啟示
一切事物都是有聯(lián)系的，一切現(xiàn)象都是有原因的。有因必有其果。就像文中樹木之所以能生長，是因其地下有水，所以拔樹后樹根處可以挖成水井。
事物之間往往有內(nèi)在聯(lián)系
文言文翻譯2
文徵明習(xí)字
文徵明貼寫《文字文》，每天以寫十本作為標(biāo)準(zhǔn)，書法就迅速進(jìn)步起來。他平生對于寫字，從來也不馬虎草率。有時給人回信，稍微有一點不滿意，一定三番五次地改寫它，不怕麻煩。因此他的書法越到老年，越發(fā)精致美好。
原文：
文徵明臨寫《千字文》，日以十本為率，書遂大進(jìn)。平生于書，未嘗茍且，或答人簡札，少不當(dāng)意，必再三易之不厭，故愈老而愈益精妙。
文言文翻譯3
董遇談“三余”勤讀
有個想向董遇求教的人，董遇不肯教，卻說：“必須在這之前先讀百遍�！币馑际牵骸白x書一百遍，它的意思自然顯現(xiàn)出來了�！鼻蠼痰娜苏f：“苦于沒時間�！倍稣f：“應(yīng)當(dāng)用‘三余’�！庇腥藛枴叭唷钡囊馑�，董遇說：“冬天是一年的農(nóng)余時間（可以讀書），夜晚是白天的多余時間（可以讀書），下雨的日子一年四季都有余。”
原文：
有人從學(xué)者，遇不肯教，而云：“必當(dāng)先讀百遍”。言：“讀書百遍，其義自見�！睆膶W(xué)者云：“苦渴無日。”遇言：“當(dāng)以三余�！被騿枴叭唷敝狻Ｓ鲅裕骸岸邭q之余，夜者日之余，陰雨者時之余也�！�
18、智永與“退筆�！�
智永住在吳興永欣寺，多年學(xué)習(xí)書法，以后有十甕（缸）寫壞的毛筆頭，每甕都有幾擔(dān)（那么重）。來求取墨跡并請寫匾額的.人多得像鬧市，居住的地方的門檻因此被踏出窟窿，于是就用鐵皮包裹門檻，人們稱之為“鐵門檻”。后把筆頭埋了，稱之為“退筆冢”。
原文：
永公住吳興永欣寺，積年學(xué)書，后有禿筆頭十甕，每甕皆數(shù)石。人來覓書并請題額者如市。所居戶限為之穿穴，乃用鐵葉裹之。人謂為“鐵門限”。后取筆頭瘞（yì）之，號為“退筆冢（墳）”。
文言文翻譯4
項羽志大才疏
項籍年少時，讀書沒有成就，就離開讀書去練劍，又無所成。項梁對他很生氣。項籍說：“讀書，只能夠讓人記住姓名而已。學(xué)劍，又只可以戰(zhàn)勝一個人，不值得學(xué)。要學(xué)就要學(xué)能戰(zhàn)勝千萬人的知識�！庇谑琼椓洪_始教項籍學(xué)習(xí)兵法，項籍很高興；可是剛剛懂得了一點兒兵法的大意，又不肯學(xué)到底了。
原文：
項籍少時，學(xué)書不成，去學(xué)劍，又不成。項梁怒之。籍曰：“書，足以記名姓而已。劍，一人敵，不足學(xué)。學(xué)萬人敵�！庇谑琼椓耗私碳ǎ笙�；略知其意，又不肯竟學(xué)。
文言文翻譯5
蘇武牧羊北海上
衛(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降，報告了單于。單于越發(fā)想要使他投降，就把蘇武囚禁起來，放在大地窖里面，不給他喝的吃的。天下雪，蘇武臥著嚼雪，同氈毛一起吞下充饑，幾天不死。匈奴以為神奇，就把蘇武遷移到北海邊沒有人的地方，讓他放牧公羊，說等到公羊生了小羊才得歸漢。同時把他的部下及其隨從人員�；莸确謩e安置到別的地方。蘇武遷移到北海后，糧食運不到，只能掘取野鼠所儲藏的野生果實來吃。他拄著漢廷的'符節(jié)牧羊，睡覺、起來都拿著，以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。
原文：
律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪。武臥嚙雪，與氈毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝。羝乳乃得歸。別其官屬�；莸龋髦盟�。武既至海上，廩食不至，掘野鼠去草實而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。
文言文翻譯6
燕雀安知鴻鵠之志
陳勝年輕時，曾經(jīng)被雇傭給人耕田種地，有一次，耕作中他忽然停下手來，走到田壟上，煩惱忿恨了許久，對伙伴們說：“要是誰將來富貴了，彼此都不要忘掉�！被锇閭冃χ鴳�(yīng)聲問道：“你是被雇傭來耕田的，哪里來的富貴呢？”陳勝嘆息道：”唉，燕雀怎能知道天鵝的.志向呢？”
原文：
陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘�！眰蛘咝Χ鴳�(yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉！”
文言文翻譯7
王冕僧寺夜讀
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑進(jìn)學(xué)堂，去聽學(xué)生念書。聽完以后，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了。王冕的父親大怒，打了王冕一頓。過后，他仍是這樣。他的母親說：“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢？”王冕從此以后就地離開家，寄住在寺廟里。一到夜里，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手里拿著書就著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯一直讀到天亮。佛像多是泥塑的，一個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的'。安陽的韓性聽說，覺得他與眾不同，將他收作學(xué)生，（王冕）于是學(xué)成了博學(xué)多能的儒生。
原文：
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學(xué)舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。父怒撻之。已而復(fù)如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮�，坐佛膝上，�?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達(dá)旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。會稽韓性聞而異之，錄為弟子，遂為通儒。
文言文翻譯8
歐陽詢揣摩古碑
歐陽詢曾經(jīng)在趕路的途中，見到一塊古碑，是晉代書法家索靖寫的。他駐馬觀碑，許久才離開。可是沒走多遠(yuǎn)，他又返回碑前，下了馬佇立著，仔細(xì)觀賞。等到累了，就把皮衣鋪在地上，坐下來細(xì)心揣摩。又看了許久，他還舍不得離開。于是，他就留宿石碑旁。就這樣一連三天，他才戀戀不舍地離去。
原文：
歐陽詢嘗行，見古碑，晉索靖所書。駐馬觀之，良久而去。數(shù)百步復(fù)反，下馬佇立，及疲，乃布裘坐觀，因宿其旁，三日方去。
文言文翻譯9
班超投筆從戎
班超為人有遠(yuǎn)大的志向，不計較一些小事情。然而在家中孝順勤謹(jǐn)，過日子常常辛苦操勞，不以勞動為恥辱。他能言善辯，粗覽了許多歷史典籍。公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校書郎，班超和母親也隨同班罟到了洛陽。因為家庭貧窮，班超常為官府抄書掙錢來養(yǎng)家。他長期抄寫，勞苦不堪，有一次，他停下的`手中的活兒，扔了筆感嘆道：“大丈夫如果沒有更好的志向謀略，也應(yīng)像昭帝時期的傅介子、武帝時期的張騫那樣，在異地他鄉(xiāng)立下大功，以得到封侯，怎么能長期地在筆、硯之間忙忙碌碌呢？”旁邊的人都嘲笑他，班超說：“小子怎么能了解壯士的志向呢！”
原文：
班超字仲升，扶風(fēng)平陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年。兄固被召詣校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦，嘗輟業(yè)投筆嘆曰：“大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆研間乎？”左右皆笑之。超曰：“小子安知壯士志哉！”
文言文翻譯10
顧炎武手不釋卷
凡是顧炎武外出旅行，都用馬、騾子載著書跟隨自己。到了險要的地方，就叫退役的差役打探所到之處的詳細(xì)情況，有時發(fā)現(xiàn)所到之處的情況和平日里知道的不相符，就走向街市客店中，打開書本核對校正它。有時直接行走地平坦的'大路上，不值得停下來考察，就在馬背上默默地誦讀各種古代經(jīng)典著作的注解疏證；偶爾有什么遺忘了，就到客店中打開書仔細(xì)認(rèn)真地復(fù)習(xí)。
原文：
凡先生之游，以二馬三騾載書自隨。所至厄塞，即呼老兵退卒詢其曲折；或與平日所聞不合，則即坊肆中發(fā)書而對勘之。或徑行平原大野，無足留意，則于鞍上默誦諸經(jīng)注疏；偶有遺忘，則即坊肆中發(fā)書而熟復(fù)之。
文言文翻譯11
孫權(quán)喻呂蒙讀書
當(dāng)初，孫權(quán)對呂蒙說：“您現(xiàn)在擔(dān)任要職，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙以軍中事務(wù)繁多為借口推辭了。孫權(quán)說：“我難道要您研究經(jīng)典成為博士嗎？只要您廣泛閱讀，見識從前的事情罷了，您說事務(wù)繁多，哪里比得上我呢？我常常讀書，自己覺得有很大的收獲。”于是呂蒙開始學(xué)習(xí)。到等魯肅經(jīng)過尋陽時，跟呂蒙一道議論軍事，非常驚訝地說：“您現(xiàn)在的'才干謀略，不再是當(dāng)年吳地的阿蒙！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就應(yīng)該重新別眼相看。大哥為什么這么遲才改變看法呢！”魯肅于是拜見呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才辭別。
原文：
初，權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士耶？但當(dāng)涉獵，見往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)。及魯肅過尋陽，與蒙論議，大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即便刮目相待，大兄何見事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。
文言文翻譯12
范仲淹有志于天下
范仲淹二歲的時候死了父親。母親很窮，沒有依靠。就改嫁到了常山的.朱家。（范仲淹）長大以后，知道了自己的生世，含著眼淚告別母親，離開去應(yīng)天府的南都學(xué)舍讀書。（他）白天、深夜都認(rèn)真讀書。五年中，竟然沒有曾經(jīng)脫去衣服上床睡覺。有時夜里感到昏昏欲睡，往往把水澆在臉上。（范仲淹）常常是白天苦讀，什么也不吃，直到日頭偏西才吃一點東西。就這樣，他領(lǐng)悟了六經(jīng)的主旨，后來又立下了造福天下的志向。他常常自己講道：“當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
原文：
范仲淹二歲而孤，母貧無靠，再適常山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都入學(xué)舍。晝夜苦學(xué)，五年未嘗解衣就寢。或夜昏怠，輒以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
文言文翻譯13
原文：
陸樹聲，字與吉，松江華亭人。家世業(yè)農(nóng)。樹聲少力田，暇即讀書。舉嘉靖二十年會試第一，選庶吉士。三十一年，請急歸。遭父喪，久之，起南京司業(yè)。未幾，復(fù)請告去。起左諭德，掌
南京翰林院。尋召還春坊，不赴。久之，起太常卿，掌南京祭酒事。嚴(yán)敕學(xué)規(guī)，著條教十二以勵諸生。召為吏部右侍郎，引病不拜。隆慶中，再起故官，不就。神宗嗣位，即家拜禮部尚書。
初，樹聲屢辭朝命，中外高其風(fēng)節(jié)；遇要職，必首舉樹聲，唯恐其不至。張居正當(dāng)國，以得樹聲為重，用后進(jìn)禮先謁之。樹聲相對穆然，意若不甚接者，居正失望去。一日，以公事詣?wù)Ｒ娤云�，熟視不就坐，居正趣為正席。其介介如此。北部要增歲幣，兵部將許之，樹聲力爭。歲終，陳四方災(zāi)異，請帝循舊章，省奏牘，慎賞賚，防壅蔽，納讜言，崇儉德，攬魁柄，別忠邪。詔皆嘉納。
萬歷改元中官不樂樹聲屢宣詣且頻趣之比趨至則曹司常事耳。樹聲知其意，連疏乞休。居正語其樹聲屢宣詣會極門受旨且頻趣之比趨至則曹司常事耳。樹聲知其意，連疏乞休。居正語其弟樹德曰：“朝廷行相平泉矣。”平泉者，樹聲聞之曰：“一史官，去國二十年，豈復(fù)希摖席耶？且虛拘何益�！逼涠�，請愈力，乃命乘傳歸；辭朝，陳時政十事，語多切中，報聞而已。居正就邸舍與別，問誰可代者。舉萬士和、林燫。比出國門，士大夫傾城追送，皆謝不見。
樹聲端介恬雅，翛然物表，難進(jìn)易退。通籍六十余年，居官未及一紀(jì)。與徐階同里，高拱則同年生。兩人相繼柄國，皆辭疾不出。為居正所推，卒不附也。已，給廩隸如制，加太子少保，再遣存問。子彥章，萬歷十七年進(jìn)士。樹聲誡毋就館選，隨以行人終養(yǎng)。詔給月俸，異數(shù)也。樹聲年九十七卒。贈太子保。謚文定。
文言文譯文：
陸樹聲，字與吉，松江華亭人。家人世代務(wù)農(nóng)。陸樹聲年輕的時候親自種地，有空閑的時間就讀讀書。陸樹聲考中嘉靖二十年會試的第一名。被選任為庶吉士。三十一年，遭遇父親的喪事，請求立即回鄉(xiāng)。很久之后被起用為南京司業(yè)。不久，又請求辭官。再被起用為左諭德，負(fù)責(zé)南京翰林院。不久，詔令他返回京師春坊（教育太子），不赴任。很久之后，又起用他為太常卿，負(fù)責(zé)南京國子監(jiān)的祭酒事務(wù)。他嚴(yán)格學(xué)規(guī)，撰寫了十二條教規(guī)以便激勵諸生。朝廷召他為吏部右侍郎，他稱病不上任。隆慶年間，再次起用擔(dān)任原來的官職，不就職。神宗即位，派人到他家中封他為禮部尚書。
當(dāng)初，陸樹聲屢次推辭朝廷的任命，朝廷內(nèi)外都推崇他的風(fēng)格節(jié)操；遇上重要的職位，必定首先舉薦他，唯恐他不到任。張居正主持國政，以得到陸樹聲的輔佐為重，以后生拜見先生的禮節(jié)拜見他。陸樹聲嚴(yán)肅地接待了張居正，好像不肯接受，張居正失望而去。一天，他因公事到內(nèi)閣中去，看見座位稍稍偏斜，他盯了很久而不就座，張居正趕緊替他扶正座位。他的性格就是這樣耿直。北部要增加歲幣，兵部將要應(yīng)允，陸樹聲極力爭辯。年終，陳述四方的災(zāi)情，請求皇帝遵循舊章，察看奏書文牘，慎重賞賜，防止被人蒙蔽，采納正直的`勸諫，推崇節(jié)儉，總攬權(quán)柄，識別忠良邪惡。詔令全部接受。
萬歷改換年號，宦官對陸樹聲不滿，屢次召他到會極門接受圣旨，并不斷催促他。等他到了那里，卻盡是些尋常的事。陸樹聲知道他們的心思，接連上奏請求退休。張居正對他的弟弟陸樹德說：“朝廷將讓平泉為相臣�！逼饺�，是陸樹聲的別號。陸樹聲聽說后稱；“一名史官，脫離國政二十年，難道還希求宰相之位嗎？拘泥虛名有何益�！边@年冬天，陸樹聲請求回鄉(xiāng)更加堅決，于是指令他乘坐驛車回去；他到朝廷告辭時，陳述了時政方面的十件事情，說的話大多切中要害，但是皇帝只是答復(fù)已經(jīng)知道了。張居正到邸舍與他告別，詢問誰能替代他。他推舉萬士和、林火廉。當(dāng)他離開京都城門，士大夫們傾城追送，他都謝絕不見。
陸樹聲品行端正耿介恬雅，灑脫，一表人材，難于進(jìn)用而易于退職。在官籍六十多年，卻沒做到十二年的官。與徐階是同同鄉(xiāng)，與高拱同年出生。他們兩人相繼主持國政，他都稱病不出任官職。受張居正推舉，也始終沒有依附他�；剜l(xiāng)后，依然按定制供糧薪，加封他為太子少保，一再派人問候。他的兒子叫陸彥章，考中萬歷十七年的進(jìn)士。陸樹聲告誡他不要接受翰林的選拔，陸彥章接著就從行人的官任上歸養(yǎng)父母。朝廷詔命給陸彥章月俸，是一種不同尋常的優(yōu)厚待遇。陸樹聲終年九十七歲。追贈太子太保，謚號文定。
文言文翻譯14
張溥與“七錄齋”
張溥小時侯喜歡學(xué)習(xí)，所讀的書必定親手抄，抄完了，朗誦一遍，就（把所抄的`）燒掉；再抄，象這樣六七次才停止。右手握筆的地方，手指和手掌都有了繭。冬天皮膚因受凍而開裂，每天用熱水浸好幾次。后來命名讀書的書房叫“七錄”張溥作詩和寫文章非�？臁８鞣絹硭魅〉�，（張溥）不用起草，在客人面前揮筆，馬上就完成，因為這樣所以（張溥）的名聲在當(dāng)時很高。
原文：
（張）溥幼嗜學(xué)，所讀書必手鈔，鈔已，朗讀一過，即焚之；又鈔，如是者六七始已。右手握管處，指掌成繭。冬日手皸，日沃湯數(shù)次。后名讀書之齋曰“七錄”溥詩文敏捷，四方征索者，不起草，對客揮毫，俄頃立就，以故名高一時。
文言文翻譯15
孔門師徒各言志
顏淵、子路侍奉在孔子身邊。孔子對他們說：“何不各自說你們的志向呢？”子路說：“希望可以把車馬衣服皮袍等都和朋友一起分享共用，就算這些東西都破舊了也沒有什么遺憾�！鳖仠Y說：“希望不夸耀自己的長處，也不表白自己的'功勞�！弊勇穼鬃诱f：“愿意聽您的志向�！笨鬃诱f：“（希望我）能讓老人過得安適，能讓所有朋友的信任，能讓年輕的人懷念。”原文：
顏淵、季路伺。子曰：“盍各言爾志？”子路曰：“愿車馬衣裘，與朋友共，敝之而無�！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞�！弊勇吩唬骸霸嘎勛又尽！弊釉唬骸袄险甙仓�，朋友信之，少者懷之�！�
文言文翻譯16
匡衡鑿壁借光
匡衡很勤學(xué)，但沒有蠟燭，鄰居有蠟燭卻照不到（他的房間）�？锖庥谑蔷驮趬ι洗蛄艘粋�洞用來引進(jìn)燭光，用書映著光來讀書。當(dāng)?shù)赜幸淮髴羧思医形牟蛔R，家里十分富有，書又很多，匡衡就給他家作雇工，辛苦勞動而不要求報酬，主人感到奇怪，就問匡衡，匡衡回答說：“希望可以讀遍主人的書�！敝魅烁袊@，就把書借給他，（匡衡）終于成了大學(xué)問家。
原文：
匡衡勤學(xué)而燭，鄰居有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，發(fā)書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。
文言文翻譯17
晉平公炳燭而學(xué)
晉平公問師曠說：“我七十歲了，想學(xué)習(xí)（音樂），恐怕已經(jīng)晚了�！睅煏缯f：“為什么不點燃蠟燭學(xué)呢？”晉平公說：“哪有做臣子卻戲弄他的君王的呢？”師曠說：“盲眼的.我怎么敢戲弄大王呢？我聽說，年輕時喜歡學(xué)習(xí)，好像初升太陽的陽光；壯年時喜歡學(xué)習(xí)，好像日中的陽光；老年時喜歡學(xué)習(xí)，好像點燃蠟燭的光亮。（擁有）蠟燭的光亮，與摸黑走路比，哪一個更好呢？”平公說：“說得好��！”
原文：
晉平公問于師曠曰：“吾年七十，欲學(xué)，恐已暮矣�！睅煏缭唬骸昂尾槐T乎？”平公曰：“安有為人臣而戲其君乎？”師曠曰：“盲臣安敢戲君乎？臣聞之：少而好學(xué)，如日出之陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明。炳燭之明，孰與昧行乎？”平公曰：“善哉！”
文言文翻譯18
獻(xiàn)帝西遷，粲徙長安，左中郎將蔡邕見而奇之。時邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門，倒屣迎之。粲至，年既幼弱，容狀短小，一坐盡驚。邕曰：“此王公孫也，有異才，吾不如也。吾家書籍文章，盡當(dāng)與之�！蹦晔撸就奖�，詔除黃門侍郎，以西京擾亂，皆不就。乃之荊州依劉表。表以粲貌寢而體弱通侻，不甚重也。
譯文
漢獻(xiàn)帝西遷，王粲也遷到長安，左中郎將蔡邕見到王粲，認(rèn)為他不同常人。當(dāng)時蔡邕才學(xué)非常有名，在朝廷位尊權(quán)重，經(jīng)常車馬滿巷，賓客滿座。聽說王粲在門外求見，沒有來得及穿好鞋子就出去迎接他。王粲進(jìn)來，年齡很小，身材又矮，滿座的賓客都很吃驚。蔡邕說：“這是王公的孫子，有非凡的'才學(xué)，我比不上他。我家里的書籍文章，全部都要送給他�！笔邭q時，司徒征召為僚屬，皇帝又下詔任命為黃門侍郎，由于長安局勢動亂，都沒有到任。后來王粲就到荊州去依附劉表;劉表因為王粲其貌不揚(yáng)，身體瘦弱，行為又不拘小節(jié)，不很看重他。
示例
唐 皮日休 《初夏即事寄魯望》詩：“敲門若我訪，倒屣欣逢迎。”
元 任昱 《折桂令·同友人聯(lián)句》曲：“既有當(dāng)壚，毋勞倒屣，便可投轄�！�
清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“吾輩得施為，正好談心花底;蘭友瓜戚，門外不須倒屣�！�
故事
蔡邕，是東漢末的一位著名文人，官任左中郎將。他十分好客，家里常常是高朋滿座，真乃“座上客常滿，杯中酒不空。”但他在眾人之中最佩服詩人王粲的才能。
一次，蔡邕因工作勞累，十分困乏，正躺在床上休息。忽然家丁報告王粲來訪，他便立即起身出迎。因為他太高興，竟顧不上穿好鞋子，而倒拖著鞋子，跑了出去迎接(倒屣迎之)。蔡邕又發(fā)帖設(shè)宴，請王粲為上賓。其他客人也驚異地看到蔡邕對王粲十分敬重?zé)崆�。宴罷，蔡邕又親自送王粲至府門外，回過頭來對其他客人說：“王粲此人，才能非凡，我不及之啊!”
“倒屣相迎”一成語便出于此。
文言文翻譯19
陳蕃愿掃除天下
陳藩十五歲的時候，曾經(jīng)獨自住在一處，庭院以及屋舍十分雜亂。他父親同城的朋友薛勤來拜訪他，對他說：“小伙子你為什么不整理打掃房間來迎接客人？”陳藩說：“大丈夫處理事情，應(yīng)當(dāng)以掃除天下的壞事為己任。不能在乎一間屋子的'事情�！毖η谡J(rèn)為他有讓世道澄清的志向，與眾不同。
原文：
藩年十五，嘗閑處一室，而庭宇蕪歲。父友同郡薛勤來候之，謂藩曰：“孺子何不灑掃以待賓客？”藩曰：“大丈夫處世，當(dāng)掃除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。
文言文翻譯20
陸游筑書巢
我的屋子里，有的書堆在木箱上，有的書陳列在前面，有的書放在床上，抬頭低頭，四周環(huán)顧，沒有不是書的。我的飲食起居，生病呻吟，感到悲傷，憂愁，憤怒，感嘆，不曾不與書在一起的。客人不來拜訪，妻子子女不相見，而刮風(fēng)，下雨，打雷，落冰雹等（天氣）變化，也不知道。偶爾想要站起來，但雜亂的書圍繞著我，好像積著的`枯樹枝，有時到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己說：“這不是我說的鳥窩嗎？”于是邀請客人走近看�？腿碎_始不能夠進(jìn)入，已進(jìn)屋的，也不能出來，于是（客人）也大笑著說：“確實啊，這像鳥窩�！�
原文：
吾室之內(nèi)，或棲于櫝，或陳于前，或枕籍于床，俯仰四顧無非書者。吾飲食起居，疾病呻吟，悲憂憤嘆，未嘗不與書俱。賓客不至，妻子不覿，而風(fēng)雨雷雹之變有不知也。間有意欲起，而亂書圍之，如積槁枝，或至不得行，則輒自笑曰：此非吾所謂巢者耶！乃引客就觀之�？褪疾荒苋�，既入又不能出，乃亦大笑曰：信乎，其似巢也！
文言文翻譯21
宗愨（què）乘風(fēng)破浪
宗愨，字元干，是南陽涅陽人。他的.叔父宗炳，學(xué)問很好但不肯做官。宗愨小的時候，宗炳問他長大后志向是什么？他回答：“希望駕著大風(fēng)刮散綿延萬里的巨浪。”（宗炳說：“就趙廣，合肥人。本李伯時家小史，伯時作畫，每使侍左右。久之遂善畫。尤工畫馬。幾能亂真，建炎中陷賊，賊聞其善畫，使圖所虜婦人，廣毅然辭以實不能畫，脅以白刃，不從遂斷右手拇指遣去，而廣平生適用左手。亂定，惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年，乃死，今士大夫所藏伯時觀音，多廣筆也。
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