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守株待兔文言文6篇
上學(xué)期間,大家都知道一些經(jīng)典的文言文吧?文言文的特色是言文分離、行文簡練。相信還是有很多人看不懂文言文,以下是小編為大家整理的守株待兔文言文,僅供參考,大家一起來看看吧。
守株待兔文言文 篇1
一、原文
宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
二、翻譯
宋國有個農(nóng)民,他的田地中有一截樹樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了。于是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當(dāng)今的.百姓,這都是在犯守株待兔一樣的錯誤呀!
三、注釋
株:樹樁。
觸:撞到。
走:跑。
折:折斷。
因:于是,就。
釋:放,放下。
耒(lěi):一種農(nóng)具。
冀:希望。
復(fù):又,再。
得:得到。
為:被,表被動。
身:自己。
為:被。
欲:想用。
守株待兔文言文 篇2
作品原文
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
作品注釋
1、株:樹樁。
2、觸:撞到。
3、走:跑。
4、折:折斷。
5、因:于是,就。
6、釋:放,放下。
7、耒(lěi):一種農(nóng)具。
8、冀:希望。
9、復(fù):又,再。
10、得:得到。
11、為:被,表被動。
12、身:自己。
13、為:被。
作品譯文
宋國有個種地的農(nóng)民,他的田地中有一截樹樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,折斷了脖子死了。于是,他便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。
作品啟示
告訴我們不要把一件偶然發(fā)生的事情,看成是不斷發(fā)生的事情,要勤勞務(wù)實,不能心存僥幸。
主要批評
不能死守狹隘經(jīng)驗、墨守成規(guī),狹隘的個人經(jīng)驗的思想方法。
揭示道理
這是一則膾炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在樹墩子上,這是生活中的偶然現(xiàn)象。宋國那個農(nóng)夫卻把它誤認(rèn)為是經(jīng)常發(fā)生的`必然現(xiàn)象,最后落得個田園荒蕪,一無所獲。不靠自己勤勤懇懇的勞動,而想靠碰好運過日子,是不會有好結(jié)果的。我們一定不要做“守株待兔”式的蠢人。
守株待兔告訴我們?nèi)藨?yīng)主動努力,不要對任何僥幸的事情抱有幻想。通常用來比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。
這個故事比喻不主動努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。主要告訴我們的道理是:只有通過自己的勞動,才能有所收獲,否則終將一無所獲,留下終身遺憾。
特殊句子
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國笑——被動句、省略句
文言知識
“頸”與頁部的字!邦i”指頭頸,它是個形聲字,左邊為聲,右邊屬部首!绊摗北局溉说哪,是個象形字。凡屬頁部的字都與人的臉部、頸部有關(guān)。如:顏——臉上的神色,額——人的額頭,頰——人的臉頰,頷——人的下巴,等等。
成語典故
相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日落而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。奇跡終于發(fā)生了。
深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。
用此故事批判那些不知變通,死守教條的思想方法。
守株待兔能用于褒義,只要掌握了規(guī)律,在兔子必經(jīng)之道上栽幾棵樹等兔子撞,也是可以的。比如某地是日軍必經(jīng)之地,我們只要在此做好準(zhǔn)備,守株待兔即可。
辨析
“守株待兔”和“刻舟求劍”,都含有“不知變通”之意。但“守株待兔”重在“守”和“待”,形容人不作主觀努力,只是存在僥幸心理,想獲得意外成功;而“刻舟求劍”偏重于“刻”和“求”,強調(diào)雖然主觀上努力,但不了解情況變化,不知變通而采取錯誤方法。
科學(xué)解釋
兔子的兩眼間距比較大,這是為了能更好的發(fā)現(xiàn)捕獵者。但因此它們看正前方的物體比較困難,缺乏雙眼視覺。加之奔跑速度較快,因此有時遇到正前方的障礙會來不及停下或者拐彎而撞上,造成“守株待兔”的現(xiàn)象出現(xiàn)。
守株待兔文言文 篇3
文言文閱讀。
守株待兔
宋人有耕者,田中有株①,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒②而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。 《韓非子》
[注釋]①株:砍掉樹干剩下來的樹根,即“樹墩子”。②耒:即“耒耜(sì)”,古代耕地用的.農(nóng)具。耜用來翻土,耒是耜的把。
1、指出下列加粗詞語的古義和今義。
、偻米哂|株——古義:( ) 今義:( )
、谝蜥屍漶缍刂辍帕x:( ) 今義:( )
、鄱頌樗螄Α帕x:( ) 今義:( )
、苌頌樗螄Α帕x:( ) 今義:( )
2、 解釋句中“而”字的意思。
A、折頸而死( )
B、因釋其耒而守株( )
C、而身為宋國笑( )
3、 為什么宋人不會再得到兔子?
________________________________________________
參考答案:
1、①跑;步行 ②于是;表示因果關(guān)系的連詞 ③自身;身體 ⑤被;為了
2、A、然后 B、然后 C、卻
3、他錯誤地把偶然性當(dāng)作必然性來看待了。
守株待兔文言文 篇4
守株待兔
宋人有耕者。田中有株。兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可得得,而身為宋國笑。
1、譯文:從前宋國有個農(nóng)民(宋人有耕者)他的田地中有一顆樹樁。(田中有株)一天,一只跑地飛快的兔子撞在了樹樁上,扭斷了脖子而死。(兔走觸株,折勁而死)從此,那個農(nóng)民荒廢了他的耕作,天天等在樹樁旁,希望能再得到只兔子。(因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔)當(dāng)然,兔子是沒等到,他自己卻成了宋國的笑柄。(兔不可得得,而身為宋國笑)
2、"守株待兔"的成語就是從這個故事來的。人們用它來比喻不想努力,而希望獲得成功的僥幸心理。
3、注釋
耕--耕田種地。耕者,耕田的人,農(nóng)民。 株--樹木砍伐后,露出地面的樹根。
走--跑的意思。 頸--脖頸,就是脖子。
釋--釋放,把東西從手里放下來的意思。
耒--音累,耒耜,古代耕田用的農(nóng)具,就是犁耙。
冀--音計,希冀,就是希望的意思。
4、評點
這個故事包含著兩種意義,既諷刺了懶漢思想,也批判了經(jīng)驗主義。這告訴我們,切不可把偶然的`僥幸作為做事的根據(jù),如果抱著僥幸的心理,片面地憑著老經(jīng)驗去辦事,一般是不會成功的。
拔苗助長
宋人有憫其苗之不長而揠之者,芒芒然歸,謂其人曰:"今日病矣!予助苗長矣。"其子趨而往視之,苗則槁矣。
天下之不助苗長者寡矣。以為無益而舍之者,不耘苗者也;助之長者,揠苗者也。非徒無益,而又害之。
1、 [注釋]
、匍h(mǐn)--同"憫",擔(dān)心,憂慮。長(zhǎng)--生長,成長,揠(yà)--拔。
、诿⒚⑷--疲倦的樣子。
、鄄--精疲力盡,是引申義。
④予--我,第一人稱代詞.
、葳--快走。往--去,到..去。
、揲拢╣ǎo)--草木干枯。
、叻峭--非但。徒,只是。
、嗥淙--他家里的人。
2、譯文:
有個宋國人嫌自己的莊稼長得慢,就將禾苗一棵棵拔高。他疲憊不堪地回到家里,對家人說:"今天累壞了,我?guī)椭f稼長高啦!"他兒子趕忙到地里去看,禾苗都已枯萎了。
天下人不犯這種拔苗助長錯誤的是很少的。認(rèn)為養(yǎng)護莊稼沒有用處而不去管它們的,是只種莊稼不除草的懶漢;一廂情愿地去幫助莊稼生長的;就是這種拔苗助長的人,不僅沒有益處,反而害死了莊稼
3、文章批評了哪兩種人? 說說這則語言的現(xiàn)實意義
一個是比較懶的人,另一個是急于求成的人。
現(xiàn)實意義就是 客觀事物的發(fā)展自有它的規(guī)律,純靠良好的愿望和熱情夠的,很可能效果還會與主觀愿望相反。這一寓言還告知一具體道理:"欲速則不達"。
4、成語-揠苗助長
【發(fā)音】yà miáo zhù zhǎng【釋義】揠:拔起。把苗拔起,以助其生長。
后用來比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事。
【近義詞】欲速不達【反義詞】放任自流、循序漸進
守株待兔文言文 篇5
甲、乙兩篇文言文,完成6~9題。(12分)
【甲】楚人有涉江者,其劍自舟中墜于水,遽契其舟,日:是吾劍之所從墜。舟止,從其所契者入水求之:舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎?
【乙】宋人有耕者,田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
【小題1】.下列加點詞的意思相同的一項是(2分) ( )
【小題2】.解釋下列劃線詞的意思。(4分)
(1)遽契其舟( ) (2)不亦惑乎( )
(3)兔走觸株( ) (4)冀復(fù)得兔( )
【小題3】.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(4分)
(1)是吾劍之所從墜。
(2)兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。
【小題4】.甲乙兩文后來分別演化成了什么成語?這兩則寓言都諷刺了哪種人?(2分)
答案
【小題1】A
【小題1】(1)雕刻 (2)糊涂 (3)跑 (4)希望
【小題1】(1)這是我的劍掉下去的'地方。
(2)兔子是不會再得到了,自己卻被宋國人所恥笑。
【小題1】刻舟求劍和守株待兔。 諷刺的都是那種因循守舊、固執(zhí)己見、不知變通,不懂得根據(jù)客觀實際,采取靈活對策的人。
守株待兔文言文 篇6
原文
宋人有耕田者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得,而身為宋國笑。今欲以先王之政,治當(dāng)世之民,皆守株之類也。 ——出自《韓非子·五蠹》
譯文
宋國有個農(nóng)民,他的田地中有一截樹樁。一天,一只跑得飛快的野兔撞在了樹樁上,扭斷了脖子死了。于是,農(nóng)民便放下他的農(nóng)具日日夜夜守在樹樁子旁邊,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋國人恥笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當(dāng)今的百姓,這都是在犯守株待兔一樣的'錯誤呀!
成語典故
相傳在戰(zhàn)國時代宋國,有一個農(nóng)民,日出而作,日入而息.遇到好年景,也不過剛剛吃飽穿暖;一遇災(zāi)荒,可就要忍饑挨餓了.他想改善生活,但他太懶,膽子又特小,干什么都是又懶又怕,總想碰到送上門來的意外之財。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天,他正在田里耕地,周圍有人在打獵。吆喝之聲四處起伏,受驚的小野獸沒命的奔跑。突然,有一只兔子,不偏不倚,一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天,他美美地飽餐了一頓。
從此,他便不再種地。一天到晚,守著那神奇的樹根,等著奇跡的出現(xiàn)。
釋讀
成語“守株待兔”,比喻妄想不勞而獲,或死守狹隘的經(jīng)驗,不知變通。[3]
特殊句子
因釋其耒而守株——省略句
而身為宋國笑——被動句、省略
成語示例
吾料兄必定出身報國,豈是守株待兔之輩。(明·許仲琳《封神演義》第九十四回)
美好的生活要靠自己去創(chuàng)造,這樣如同守株待兔,能有好日子過嗎?
他們哪里知道,有位醫(yī)術(shù)不高但神通廣大的醫(yī)生,利用給她常年患病的母親上門治病的機會,早已博得她父母喜愛,正在守株待兔。
在學(xué)習(xí)中不可有守株待兔的心理,沒有什么是可以不勞而獲的,要自己爭取。
守株待兔只會讓機會擦身而過,只有不斷主動爭取,成功才屬于自己。
比喻不主動努力,而存萬一的僥幸心理,希望得到意外的收獲。
不勞而獲,天上掉餡餅的事情是不可能發(fā)生的。
如果同雨燕中的主人公一樣把偶然事件當(dāng)成必然性事件,那定是十分愚蠢的。
守株待兔比喻不想努力,就希望獲得成功的僥幸心理。
守株待兔說明當(dāng)時政策的腐敗,官員的愚笨。
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