宋清居藥文言文翻譯
文言文的特征是注重典故、駢驪對仗、音律工整，包含策、詩、詞、曲、八股、駢文等多種文體。以下是小編給大家整理的宋清居藥文言文翻譯，喜歡的過來一起分享吧。
原文
宋清，長安西部藥市人也，居善藥。有自山澤來，必歸宋清氏，清優主之。長安醫工得清藥輔其方，輒易讎①，咸譽清。疾病疪瘍者，亦畢樂就清求藥，冀速已。清皆樂然響應，雖不持錢者，皆與善藥，積券如山，未嘗詣取直。或不識遙與券，清不為辭。歲終，度不能報，輒焚券，終不復言。市人以其異，皆笑之曰：“清，蚩②妄人也。”或曰：“清其有道者歟？”清聞之曰：“清逐利以活妻子耳，非有道也。然謂我蚩妄者也亦謬。”
清居藥四十年，所焚券者百數十人，或至大官，或連數州，受俸博，其饋遺清者，相屬于戶。雖不能立報，而以賒死者千百，不害清之為富也。清之取利遠，遠故大，豈若小市人哉？一不得直，則怫然怒，再則罵而仇耳。彼之為利，不亦翦翦③乎？吾見蚩之有在也。清誠以是得大利，又不為妄，執其道不廢，卒以富。求者益眾，其應益廣。或斥棄沉廢，親與交，視之落然者，清不以怠遇其人，必與善藥如故。一旦復柄用，益厚報清。其遠取利皆類此。
吾觀今之交乎人者，炎而附，寒而棄，鮮有能類清之為者。世之言，徒曰“市道交”。嗚呼！清，市人也，今之交有能望報如清之遠者乎？幸而庶幾，則天下之窮困廢辱得不死亡者眾矣。柳先生曰：“清居市不為市之道，然而居朝廷、居官府、居庠塾鄉黨以士大夫自名者，反爭為之不已，悲夫！然則清非獨異于市人也。”[1-3]
譯文
宋清，他是長安西邊藥場的人，儲存有好的藥材。有從深山大澤采藥來的人，一定會把藥材送到宋清這里來，宋清總是好好地招待他們。長安的醫生得到宋清的藥材來輔助配合藥方，往往賣得很好，大家都稱贊宋清。那些生了病、長了瘡的人們，也都樂于向宋清求藥，希望病好得快些，宋清總是高高興興地答應他們的要求。即使是有些沒帶錢的人來，宋清也都給他好的藥材。債券、欠條堆積得像山一樣地高，宋清不曾跑去向他們收帳。或者有些他不認識的人，打從遠方來，拿債券賒欠，宋清并不拒絕對方。到了年終的時候，宋清估計（大概對方）不能還債了，往往就把債券、欠條給燒掉，不再提及這些事情。藥場上的人因為宋清的奇特（舉止），都笑他說：“宋清，真是個大白癡啊！”也有人說：“宋清大概是個講道義的人吧！”宋清聽了后說：“我宋清只是個賺賺錢來養活妻小的人罷了，并不是個講道義的人；然而說我是個大白癡的人也錯了。”
宋清聚集藥材四十年，所燒掉的債券，百人中有十人有的人做了大官，有的人接連管理幾個州，他們的'俸祿豐厚，要送禮物給宋清的人一戶接著一戶。宋清雖然不能立刻得到他們的回報，并且賒死賬的有千百人，但是并不妨礙他成為富有的人。宋清獲取利益的眼光長遠，所以能成就廣大的利益，哪像那些小商人呢？一旦要不到債，就勃然變色，第二次就相互謾罵而成為仇人。那些人賺錢，不是很小氣嗎？依我看來，真正的白癡，大有人在啊！宋清實在是憑借這樣獲得大利，又不胡作非為，堅持這種作風不停止，最后憑借這個成為富人。來向他求藥的人愈來愈多，他應人之求也就愈來愈廣。有些被斥責拋棄、沉淪頹廢的人，親戚朋友冷漠地對待他們，宋清不會因為這樣就怠慢地對待對方，也一定像平常那樣給他好的藥材。這些人一旦再度掌權用事，就會更加地優厚報答宋清。宋清賺錢取利看得長遠，大都像這個樣子。
我觀察現今人與人之間的交往，大都依附得勢的人、拋棄貧寒的人，很少有人能像宋清這樣子做了。世俗之言，只是說“用做買賣的方法來交往”。唉！宋清是個商人，現今人與人交往，有人能像宋清那樣希望得到長遠的回報的嗎？假使能有，那么天下窮困潦倒。廢黜受辱的人得免于死亡的就多了。柳先生說：“宋清身在集市卻不做市儈的行為，然而那些身居朝廷、官府，待在鄉里、學校，以士大夫自我標榜的人，反而爭先恐后地做著市儈的行為，真是悲哀啊。
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