杜甫雄心壯志的古詩《望岳》

時間：2023-03-29 10:40:09 盛林唐詩三百首我要投稿

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杜甫雄心壯志的古詩《望岳》

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，許多人對一些廣為流傳的古詩都不陌生吧，古詩按內容可分為敘事詩、抒情詩、送別詩、邊塞詩、山水田園詩、懷古詩（詠史詩）、詠物詩等。你知道什么樣的古詩才經典嗎？下面是小編收集整理的杜甫雄心壯志的古詩《望岳》，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

杜甫雄心壯志的古詩《望岳》

　　望岳

　　杜甫

　　岱宗夫如何? 齊魯青未了。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小。

　　詩人簡介

　　杜甫(712-770)，字子美，是我國偉大的現實主義詩人。他生活在唐朝由強盛轉向衰落的時代，飽受戰爭的苦難，創作了大量反映社會現實的詩歌。他的詩歌洋溢著熱愛祖國和人民的崇高精神，具有鮮明的時代特色，被后世稱為“詩史”。杜甫能夠總結和學習前人的創作成就，形成自己獨特的“沉郁頓挫”的風格。他是我國詩歌史上一位繼往開來的大詩人，對后世產生巨大的影響。

　　賞析：

　　杜甫《望岳》詩，共有三首，分詠東岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(華山)。這一首是望東岳泰山。開元二十四年(736)，二十四歲的詩人開始過一種裘馬清狂的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙(今河南、河北、山東等地)時，是現存杜詩中年代最早的一首，字里行間洋溢著青年杜甫那種蓬蓬勃勃的朝氣。

　　全詩沒有一個望字，但句句寫向岳而望。距離是自遠而近，時間是從朝至暮，并由望岳懸想將來的登岳。

　　首句岱宗夫如何?寫乍一望見泰山時，高興得不知怎樣形容才好的那種揣摹勁和驚嘆仰慕之情，非常傳神。岱是泰山的別名，因居五岳之首，故尊為岱宗。夫如何，就是到底怎么樣呢?夫字在古文中通常是用于句首的虛字，這里把它融入詩句中，是個新創，很別致。這個夫字，雖無實在意義，卻少它不得，所謂傳神寫照，正在阿堵中。

　　齊魯青未了，是經過一番揣摹后得出的答案，真是驚人之句。它既不是抽象地說泰山高，也不是象謝靈運《泰山吟》那樣用崔崒刺云天這類一般化的語言來形容，而是別出心裁地寫出自己的體驗──在古代齊魯兩大國的國境外還能望見遠遠橫亙在那里的泰山，以距離之遠來烘托出泰山之高。泰山之南為魯，泰山之北為齊，所以這一句描寫出地理特點，寫其他山岳時不能挪用。明代莫如忠《登東郡望岳樓》詩說：齊魯到今青未了，題詩誰繼杜陵人?他特別提出這句詩，并認為無人能繼，是有道理的。

　　造化鐘神秀，陰陽割昏曉兩句，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象，是上句青未了的注腳。鐘字，將大自然寫得有情。山前向日的一面為陽，山后背日的一面為陰，由于山高，天色的一昏一曉判割于山的陰、陽面，所以說割昏曉。割本是個普通字，但用在這里，確是奇險。由此可見，詩人杜甫那種語不驚人死不休的創作作風，在他的青年時期就已養成。

　　蕩胸生層云，決眥入歸鳥兩句，是寫細望。見山中云氣層出不窮，故心胸亦為之蕩漾;因長時間目不轉睛地望著，故感到眼眶有似決裂。歸鳥是投林還巢的鳥，可知時已薄暮，詩人還在望。不言而喻，其中蘊藏著詩人對祖國河山的熱愛。

　　會當凌絕頂，一覽眾山小，這最后兩句，寫由望岳而產生的登岳的意愿。會當是唐人口語，意即一定要。如王勃《春思賦》：會當一舉絕風塵，翠蓋朱軒臨上春。有時單用一個會字，如孫光憲《北夢瑣言》：他日會殺此豎子!即杜詩中亦往往有單用者，如此生那老蜀，不死會歸秦!(《奉送嚴公入朝》)如果把會當解作應當，便欠準確，神氣索然。

　　從這兩句富有啟發性和象征意義的詩中，可以看到詩人杜甫不怕困難、敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概。這正是杜甫能夠成為一個偉大詩人的關鍵所在，也是一切有所作為的人們所不可缺少的。這就是為什么這兩句詩千百年來一直為人們所傳誦，而至今仍能引起我們強烈共鳴的原因。清代浦起龍認為杜詩當以是為首，并說杜子心胸氣魄，于斯可觀。取為壓卷，屹然作鎮。(《讀杜心解》)也正是從這兩句詩的象征意義著眼的。這和杜甫在政治上自比稷與契，在創作上氣劘屈賈壘，目短曹劉墻，正是一致的。此詩被后人譽為絕唱，并刻石為碑，立在山麓。無疑，它將與泰山同垂不朽。

　　賞析評價

　　詩中以飽滿的熱情形象地描繪了這座名山雄偉壯觀的氣勢，抒發了作者青年時期的豪情和遠大抱負。

　　六句實寫泰山之景。

　　開頭一句“岱宗夫如何”，以一句設問統領下文。二句的“齊魯青未了”自問自答，生動形象地道出泰山的綿延、高大。“青”字是寫青翠的山色，“末了”是表現山勢座落之廣大，青翠之色一望無際。這是遠望之景。

　　三、四句是近望之勢。“造化鐘神秀”是說泰山秀美無比，仿佛大自然將一切神奇秀麗都聚集在這里了，一個“鐘”字生動有力。“陰陽割昏曉”，突出泰山的高聳挺拔，高得把山南山北分成光明與昏暗的兩個天地。“割”字形象貼切，給參天矗立的山姿賦予了生命力。

　　五、六兩句是近看之景，并由靜轉動。“蕩胸生層云”描寫山腰云霧層層繚繞，使胸懷滌蕩，騰云而起，用“層云”襯托出山高。“決眥入歸鳥”，是瞪大了眼睛望著一只只飛回山林中的小鳥，表現出了山腹之深。一個“入”字用得微妙傳神，好象一只只小鳥從遠處徐徐而來，又徐徐而去，足見山腹是何等深遠了。

　　最后兩句想象中的登山之情，仍是“ 望”，而不是“登”，是作者由望景而產生了登臨的愿望。“會當凌絕頂”中的“凌”字，表現了作者登臨的決心和豪邁的壯志。“一覽眾山小”，寫詩人想象中登上絕頂后放眼四望的景象，其他的山在泰山面前顯得低小，以此襯托出泰山的高大。

　　這首詩的題目是“ 望岳”，全篇緊緊抓住“望”字寫景，寫景中又處處烘托著一個“高”字。從而把泰山的萬千景色、高大的氣勢渲染得纖毫畢現，令人如親臨其境。故此《望岳》一詩，成為歷代描寫泰山的佳篇，被人們傳頌不絕。

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