《蝶戀花》翻譯與賞析

時間：2023-07-24 10:35:54 宗澤宋詞精選我要投稿

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《蝶戀花》翻譯與賞析

　　在日常學習、工作和生活中，大家或多或少都接觸過一些經典的古詩吧，狹義的古詩，是指產生于唐代以前并和唐代新出現的近體詩（又名今體詩）相對的一種詩歌體裁。古詩的類型多樣，你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編精心整理的《蝶戀花》翻譯與賞析，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　《蝶戀花》翻譯與賞析

　　朝代：宋代

　　作者：柳永

　　佇倚危樓風細細。望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里。無言誰會憑闌意。

　　擬把疏狂圖一醉。對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴。

　　【譯文】

　　我佇立在高樓上，細細春風迎面吹來，極目遠望，不盡的愁思，黯黯然彌漫天際。夕陽斜照，草色蒙蒙，誰能理解我默默憑倚欄桿的心意?

　　本想盡情放縱喝個一醉方休。當在歌聲中舉起酒杯時，才感到勉強求樂反而毫無興味。我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情愿一身憔悴。

　　【注釋】

　　⑴佇(zhù)倚危樓：長時間倚靠在高樓的欄桿上。佇，久立。危樓，高樓。

　　⑵望極：極目遠望。

　　⑶黯黯(ànàn)：心情沮喪憂愁。生天際：從遙遠無邊的天際升起。

　　⑷煙光：飄忽繚繞的云靄霧氣。

　　⑸會：理解。闌：同“欄”。

　　⑹擬把：打算。疏狂：狂放不羈。

　　⑺對酒當歌：語出曹操《短歌行》 “ 對酒當歌，人生幾何”。當：與"對"意同。

　　⑻強(qiǎng)樂：勉強歡笑。強，勉強。

　　⑼衣帶漸寬：指人逐漸消瘦。語本《古詩十九首》：“相去日已遠，衣帶日已緩”。

　　⑽消得：值得。

　　【賞析】

　　這是一首懷人之作。詞人把漂泊異鄉的落魄感受，同懷念意中人的纏綿情思結合在一起寫，采用“曲徑通幽”的表現方式，抒情寫景，感情真摯。上片寫登樓佇望情景。以細風、草色、煙光、殘陽幾個關合著相思離愁的意象，組成一幅黃昏春望圖。上片以“春愁”為核心多層次地描摹春愁之景，春愁之態，筆意婉約。下片抒情，直抒胸臆，寫詞人情深志堅。“擬把”、“強樂”三句辭意頓折，寫詞人欲借疏狂之歌呼，陶然之酣醉，謀求醉而忘憂，歌而暫歡，以擺脫春愁之壓抑和糾纏，卻落得個“還無味”的無聊和空虛，可見其春愁之濃深、刻骨，竟無法排遣。最后揭明詞人對待“春愁”的果決態度：“終不悔”。“為伊”，方始畫龍點晴地道破春愁難遣，為春愁憔悴無悔的隱秘：為了她——那“盈盈仙子”(《曲玉管》)的堅貞情愛，我亦值得憔悴、瘦損，以生命相托!語直情切，挾帶著市民式的激情，真是蕩氣回腸。全詞成功地刻畫出一個志誠男子的形象，描寫心理充分細膩，尤其是詞的最后兩句，直抒胸臆，畫龍點睛般地揭示出主人公的精神境界，被王國維稱為“專作情語而絕妙者”。

　　這是一首懷人詞。上片寫登高望遠，離愁油然而生。“佇倚危樓風細細”，“危樓”，暗示抒情主人公立足既高，游目必遠。“佇倚”，則見出主人公憑欄之久與懷想之深。但始料未及，“佇倚”的結果卻是“望極春愁，黯黯生天際”。“春愁”，即懷遠盼歸之離愁。不說“春愁”潛滋暗長于心田，反說它從遙遠的天際生出，一方面是力避庸常，試圖化無形為有形，變抽象為具象，增加畫面的視覺性與流動感;另一方面也是因為其“春愁”是由天際景物所觸發。接著，“草色煙光”句便展示主人公望斷天涯時所見之景。而“無言誰會”句既是徒自憑欄、希望成空的感喟，也是不見伊人、心曲難訴的慨嘆。“無言”二字，若有萬千思緒。下片寫主人公為消釋離愁，決意痛飲狂歌：“擬把疏狂圖一醉”。但強顏為歡，終覺“無味”。從“擬把”到“無味”，筆勢開闔動蕩，頗具波瀾。結穴“衣帶漸寬”二句以健筆寫柔情，自誓甘愿為思念伊人而日漸消瘦與憔悴。“終不悔”，即“之死無靡它”之意，表現了主人公的堅毅性格與執著的態度，詞境也因此得以升華。賀裳《皺水軒詞筌》認為韋莊《思帝鄉》中的“陌上誰家年少足風流，妾疑將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞”諸句，是“作決絕語而妙”者;而此詞的末二句乃本乎韋詞，不過“氣加婉矣”。其實，馮延已《鵲踏枝》中的“日日花前常病酒，鏡里不辭朱顏瘦”，雖然語較頹唐，亦屬其類。后來，王國維在《人間詞語》中談到“古今之成大事業、大學問者，必經過三種境界”，被他借用來形容“第二境”的便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。這大概正是柳永的這兩句詞概括了一種鍥而不舍的堅毅性格和執著態度。

　　《蝶戀花》翻譯與賞析

　　蝶戀花·春景

　　蘇軾

　　花褪殘紅青杏小。燕子飛時，綠水人家繞。枝上柳綿吹又少。天涯何處無芳草。

　　墻里秋千墻外道。墻外行人，墻里佳人笑。笑漸不聞聲漸悄。多情卻被無情惱。

　　注釋

　　①花褪殘紅：殘花凋謝。

　　②天涯：指極遠的地方。

　　③笑漸不聞聲漸悄：墻外行人已漸漸聽不到墻里蕩秋千的女子的笑語歡聲了。

　　④多情：指墻外行人。無情：指墻里的女子。惱：引起煩惱。

　　譯文：

　　春天將盡，百花凋零，杏樹上已經長出了青澀的果實。燕子飛過天空，清澈的河流圍繞著村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越來越少，但天涯到處都長滿了茂盛的芳草。

　　圍墻之內，少女正在蕩秋千，發出動聽的笑聲。圍墻外的行人聽到笑聲，忍不住想象少女蕩秋千的歡樂場面。慢慢的，墻里的笑聲聽不見了，行人惘然若失，仿佛自己的多情被少女的無情所傷害。

　　賞析

　　《蝶戀花·春景》，是由北宋時期著名詩人、文學家蘇軾所寫的一首詞作。其作于何時，各方莫衷一是，有蘇軾密州、黃州、定州、惠州時期等諸多說法，然皆苦無證據明示，故今日已不可詳考。作為宋詞豪放派先驅的蘇軾，一生之中創作了許多膾炙人口的豪放派詞作，這容易讓人誤以為蘇詞盡皆豪放之作，但從蘇詞的總體來看，其婉約之作反而是占大多數的，此詞便是其一。在此詞中，作者通過對殘紅退盡、春意闌珊的暮春景色的描寫和遠行途中的失意心境的描繪，借惜春傷情之名，表達出作者對韶光流逝的惋惜、宦海沉浮的悲嘆和浮生顛沛的無可奈何。

　　這是一首描繪晚春的感懷之作。上闋寫暮春自然風光，春去夏來，自然界發生了許多變化。視角由小到大，由近漸遠地展開，極富色彩感和運動感。“天涯何處無芳草”，是對暮春景色的描述，又點化游春少年的惆悵。下闋寫春游途中的見聞和感想：一道短墻將少年與佳人隔開，佳人笑聲牽動少年的芳心，也引起少年之煩惱。“多情卻被無情惱”，寄寓著作者自己的失意。有聲有色而又婉媚綽約。

　　這首詞將傷春之情表達得既深情纏綿又空靈蘊藉，情景交融，哀婉動人。清人王士《花草蒙拾》稱贊道：“枝上柳綿’，恐屯田（柳永）緣情綺靡未必能過。孰謂坡但解作大江東去’耶？”這個評價是中肯的。蘇軾除寫豪放風格的詞以外，還寫了大量的婉約詞。他的婉約詞同樣有勁氣流動，不同于花間詞的軟弱。詞中包蘊的意趣亦為詞家推重。《古今詞話》說此詞寫行人多情與佳人無情，“極有理趣”。正所謂“物自無情而人自多情”，這是人生中非常普遍的現象。還有人評價它富有“禪趣”，那阻隔有情與無情溝通的，不僅僅是綠水環繞的圍墻，而更是人們的“心墻”。作者的一生雖歷經坎坷，仍“多情”地追求理想，執著人生，可是卻總被“無情”所惱。這正說明他對待生活的態度——不忘情于現實世界。他在這首詞中所流露出的傷感，正是基于對現實人生的熱愛。

　　“花褪殘紅青杏小，燕子飛時，綠水人家繞。”

　　詞一開篇即呈現出暮春景色。作者的視線是從一棵杏樹開始的：花兒已經凋謝，所余不多的紅色也正在一點一點褪去，樹枝上開始結出了幼小的青杏。“殘紅”，是說紅花已所剩無幾。著一“褪”字就深了一層，不但花少，且已褪色，感傷之情更濃。睹暮春景色，抒傷春之情，是古詩詞中常有之意。不過一般人寫傷春意緒，總會把那種凄迷寥落之感表達到極致。蘇軾則更多了一些曠達。有繁華就有衰落，有凋謝就有新生。他特別注意到初生的“青杏”，語氣中透出憐惜和喜愛，有意識地沖淡了先前濃郁的傷感之情。

　　接著，作者將目光從一花一枝上移開，轉向不遠處更加開闊的地方。只見燕子掠著水面低飛，綠水環繞著人家的墻院。寥寥幾筆，便勾畫出春意未盡的鄉村圖景。飛動的燕子為畫面增添了動態之美；“綠水人家”則帶來了生活的氣息，并為后文“墻里佳人”的出現作好了鋪墊。“綠水人家繞”一句中的“繞”字，曾有人以為應是“曉”。通讀全詞，并沒有突出的景物表明這是清晨的景色，因而顯得沒有著落。而燕子繞舍而飛，綠水繞舍而流，行人繞舍而走，著一“繞”字，則非常真切。

　　“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。”

　　這是詞中最為人稱道的兩句。枝頭上的柳絮隨風遠去，愈來愈少；普天之下，哪里沒有青青芳草呢。

　　“柳綿”，即柳絮。柳絮紛飛，春色將盡，讓人傷感；而芳草青綠，又自是一番境界。蘇軾的曠達于此可見。“天涯”一句，語本屈原《離騷》“何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇”，是卜者靈氛勸屈原的話，其思想與蘇軾在《定風波》中所說的“此心安處是吾鄉”一致。即便如此，這兩句還是蘊含著許多辛酸和悲哀。據《詞林紀事》卷五引《林下詞談》記載：“子瞻在惠州，與朝云閑坐。時青女（霜神）初至，落木蕭蕭，凄然有悲秋之意，命朝云把大白，唱花褪殘紅’。朝云歌喉將囀，淚滿衣襟。子瞻詰其故，答曰：奴所不能歌，是枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草也。’”聯系當時蘇軾的遭遇，是頗耐人思索的。蘇軾一生漂泊，最后竟被遠謫到萬里之遙的嶺南。此時，他已人到晚年，遙望故鄉，幾近天涯。這境遇和隨風飄飛的柳絮何其相似！

　　“墻里秋千墻外道，墻外行人，墻里佳人笑。”

　　墻里有人蕩秋千，墻外有條小道。墻外小道上走著行人，墻里飄來佳人清脆的歡笑。

　　作者在藝術處理上十分講究藏與露的關系。這里，他只寫露出墻頭的秋千和佳人的笑聲，其它則全部隱藏起來，讓“行人”與讀者去想象，在想象中產生無窮意味。小詞最忌詞語重復，但這三句總共十六字，“墻里”、“墻外”分別重復，竟占去一半。而讀來錯落有致，耐人尋味。墻內是家，墻外是路；墻內有歡快的生活，年輕而富有朝氣的生命；墻外是趕路的行人。行人的心情和神態如何，作者留下了空白。不過，在這無語之中，我們已感受到一種冷落寂寞。

　　“笑漸不聞聲漸悄，多情卻被無情惱。”

　　也許是行人佇立良久，墻內佳人已經回到房間；也許是佳人玩樂依舊，而行人已漸漸走遠。總之，佳人的笑聲漸漸聽不到了，四周顯得靜悄悄。但是行人的心卻怎么也平靜不下來。

　　這里的“多情”與“無情”常被當愛情來解釋，認為是行人心存愛慕之情，而佳人卻根本不知。行人的“有情”遭遇佳人的“無情”，心中無可奈何，故十分煩惱。這儼然是一個單相思式的喜劇。倘若這是作者目睹他人的遭遇，或許可以說是借愛情來寫人生普遍存在的這樣一種矛盾。但詞中“行人”更接近作者自己的寫照，其中“情”的內涵也是極其豐富的，絕不僅限于愛情。作者飽經滄桑，有惜春遲暮之情，有感懷身世之情，有思鄉之情，有對年輕生命的向往之情，有報國之情，等等，的確可謂是“有情”之人；而佳人年輕單純、無憂無慮，既沒有傷春感時，也沒有為人生際遇而煩惱，真可以說是“無情”。

　　作者發出如此深長的感慨，那“無情”之人究竟會撩撥起他什么樣的思緒呢？也許是勾起他對美好年華的向往，也許是對君臣關系的類比和聯想，也許倍增華年不再的感慨，也許是對人生哲理的一種思索和領悟……作者并未言明，卻留下了豐富的空白，讓讀者去回味，去想象。

　　《蝶戀花》古詩鑒賞

　　原文：

　　月皎驚鳥棲不定。

　　更漏將闌，轤轆牽金井。

　　喚起兩眸清炯炯，

　　淚花落枕紅綿冷。

　　執手霜風吹鬢影。

　　去意徘徊，別語愁難聽。

　　樓上闌干橫斗柄，

　　露寒人遠雞相應。

　　作者：

　　周邦彥(1056-1121)字美成，號清真居士，錢塘（今浙江杭州）人。他懂音樂，能自作曲，向來被認為是北宋末年的大詞人。其詞多寫男女之情，講究形式格律和語言技巧，對詞的發展頗有影響。有《片玉詞》。

　　注釋：

　　①轣轆：井上的汲水器。金井：井的美稱。

　　②炯炯：明亮閃光貌。

　　③闌干：橫斜的樣子。斗柄：北斗七星的第五至第七的三顆星象古代酌酒所用的斗

　　把，叫做斗柄。斗柄尚見，喻天未破曉。

　　賞析：

　　這是一首寫離情的詞。將依依不舍的惜別之情，表達得歷歷如繪。破曉時別離情狀，

　　纏綿悱惻，寫情透骨。別恨如此，遂不知早寒九為苦矣。兩人執手相別后，惟見北斗橫

　　斜，耳邊晨雞唱曉，內心益覺酸楚。

　　《蝶戀花》古詩鑒賞

　　【內容】：

　　永夜懨懨歡意少，

　　空夢長安，

　　認取長安道。

　　為報今年春色好，

　　花光月影宜相照。

　　隨意杯盤雖草草，

　　酒美梅酸，

　　恰稱人懷抱。

　　醉里插花花莫笑，

　　可憐春似人將老。

　　【作者】：

　　李清照（1084—1155？）號易安居士，齊州章丘（今屬山東濟南）人，以詞著稱，有較高的藝術造詣。

　　父李格非為當時著名學者，夫趙明誠為金石考據家。早期生活優裕，與明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據中原，流寓南方，明誠病死，境遇孤苦。所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，有的也流露出對中原的懷念。形式上善用白描手法，自辟途徑，語言清麗。論詞強調協律，崇尚典雅、情致，提出詞“別是一家”之說，反對以作詩文之法作詞。并能詩，留存不多，部分篇章感時詠史，情辭慷慨，與其詞風不同。有《易安居士文集》、《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今人有《李清照集校注》。

　　【注釋】：

　　上巳：陰歷三月上旬之巳日。

　　永夜：漫漫長夜。

　　懨懨：精神不好，像得病樣子。

　　長安：本漢唐朝故都，后人遂以為京師之稱。此處借指北宋府汴京。

　　認取：認得。

　　為：如果、假使。另說，當為了講。

　　草草：指簡單草率，不豐盛。

　　【賞析】：

　　《花草粹編》以為該詞系作者上巳宴請親族之作。大約因為“杯盤雖草草”句，與王安石贈妹“草草杯盤供笑語”相類之故，詳詞意蓋傷春杯人之作。和安指宋都，當在清照離京居外時。該詞情致哀婉，感人至深。

　　《蝶戀花》古詩鑒賞

　　蝶戀花

　　晏殊

　　檻菊愁煙蘭泣露。羅幕輕寒，燕子雙飛去。明月不諳別離苦，斜光到曉穿朱戶。

　　昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處！

　　注釋：

　　①晏殊（991－1055），北宋詞人。字同叔,撫州臨川（今屬江西）人，北宋初期婉約詞的重要作家。七歲能寫文章，十五歲時，賜同進士出身。慶歷中官至集賢殿大學士、同中書門下平章事兼樞密使。逝世后，贈司空兼侍中，謚元獻，世稱晏元獻。范仲淹、歐陽修等皆出其門下。其詞多描寫四季景物、男女戀情、詩酒優游、離愁別恨，反映富貴閑適的生活。風格與形式同南唐馮延巳相近。語言婉麗，音韻和諧，工巧凝煉，意境清新。善于捕捉事物特征，熔鑄佳句。也能詩，詩意活潑輕快，但多已散佚。《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中“無可奈何花落去，似曾相似燕歸來”二句，傳誦頗廣。原有集，已散佚，僅存《珠玉詞》一卷及清人所輯《晏元獻遺文》。

　　②檻：欄桿；羅幕：絲羅的帷幕；朱戶：猶言朱門，指大戶人家；尺素：書信的代稱。古人寫信用素絹，通常長約一尺，故稱尺素，語出《古詩》“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書”。

　　賞析

　　這是一首抒寫離恨相思之苦的詞作。

　　上闋移情于景，借景抒情，一切景語皆情語：

　　“檻菊愁煙蘭泣露。”清晨欄桿外的菊花，籠罩著一層慘淡的煙霧，蘭花沾有晨露，似乎是飲泣的淚珠。

　　“羅幕輕寒，燕子雙飛去。”暮秋清晨，羅幕之間透露著縷縷輕寒，燕子也因忍受不住這秋天的寒意，雙雙向南方飛去。

　　“明月不諳別離苦，斜光到曉穿朱戶。”詞人一夜輾轉難眠，皎潔的月亮不明白離別相思之苦，銀輝灑向人間，一直到了拂曉，還斜照著紅紅的門戶。

　　下闋登樓望遠，更是情不能自已：

　　“昨夜西風凋碧樹。”昨夜西風冽冽，凋零了綠樹。秋風蕭瑟，落葉飄飄。樹猶如此，人何以堪？

　　“獨上高樓，望盡天涯路。”我獨自登上高樓，騁目遠眺，山闊水長，天涯漫漫，人世間的一切已如浮云過世。

　　“欲寄彩箋兼尺素，山長水闊知何處。”情也悠悠、恨也悠悠。見不到心愛的人，也只有寄書傳情了，可是天遙地遠，萬水千山，又不知道我心愛的人她在何處，這封情意綿綿的書信又將送到那里去呢？

　　這首詞寫離恨相思之苦，疏澹的筆墨、溫婉的格調、謹嚴的章法，傳達出了詞人的暮秋懷人的深厚感情。“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”語言洗練凝重，氣象崢嶸，立志高遠。王國維在《人間詞話》中把這三句與柳永（衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴）、辛棄疾（驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處）的詞句一起比作治學的三種境界中之第一境界，足見本詞之負盛名。

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