宋代詩人朱熹的貢獻有哪些？

時間：2021-04-13 14:16:59 詩人大全我要投稿

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宋代詩人朱熹的貢獻有哪些？

　　朱熹是學習了儒家學說，并且形成自己的體系，后人稱他的學說為程朱理學。而他對后世的貢獻也多和他的思想和他為了宣傳思想所做的事情有關。

　　他的學說很受后來的統治者歡迎，朱熹為了宣傳自己的學說，收了許多弟子，還建造書院，朱熹當時建立的白鹿洞書院和修復的岳麓書院，如今都是中國四大書院之一，全國重點文物保護單位。他宣講古代的“四書”是學者必讀的經典書籍，使得“四書”成為封建社會的教科書，后世的科考也必定從中選取考點。

　　以上這兩點在當時貢獻非常大，兩所書院為國家培養了很多人才，后面的四書也使得當時的學子們可以有重點的學習。雖然到了今天，四書已經不再適用，但是不得不說朱熹當時的思想還是非常先進的。

　　并且朱熹還建立了理學。即使在今天看來是非常先進的，是一種唯物主義。他認為“理”是存在于社會之上，包括天地萬物、自然規律和倫理道德，是衡量人的行為是否得當的標準，打破“理”而隨心所欲想做什么就做什么的人會受到懲罰。在此基礎上，提出事物的運動和靜止是無限的，二者密不可分。

　　這種唯物主義的思想，是現在辯證法的主要思想，打破了以前錯誤的唯心主義，也是朱熹的重要貢獻之一。

　　雖然朱熹有一些思想遭受后人詬病，但不得不說，他的很多思想都比較先進，即使在現在，也是值得學習的。

　　朱熹四書

　　《四書》是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》，南宋著名的思想家、哲學家、理學家朱熹將《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》與“五經”集于一體，著成《四書章句集注》，是中國文學發展史上最重要的經典著作之一。

　　《四書章句集注》是“四書”的注本，其內容分為《大學章句》、《中庸章句》、《論語集注》、《孟子集注》。朱熹首次將《大學》、《中庸》與《論語》、《孟子》并列，全書共19卷，其中關于“四書”的講義很詳細，而且看法獨到，重視義理，沒有空談，注重務實致用。有人評價為“上承經典，下啟群學，代代傳授”，對中國傳統文化的構成提供了堅實的'基礎。

　　儒學的發展道路追溯到先秦時期，秦始皇重法輕儒，甚至“焚書坑儒”使儒學的發展遭遇了前所未有的打擊，直到漢武帝時期，尊崇“罷黜百家，獨尊儒術”，此后，孔子的思想受到歷代帝王的推崇，《論語》成為主流，儒學學派的神化從這個時候開始，然而《大學》、《中庸》、《孟子》三書并未受到重視，一直到二程、朱熹的時候，才突然受到重視。朱熹幾乎用了半生的精力研究“四書”，終于著成《四書章句集注》，“四書”經過他的反復研究，非常完整，而且條理清楚。在注釋的時候，不同于其他學者，朱熹注重義理的研究，用“四書”中的哲理構造了自己整個思想體系的骨架，所以說《四書章句集注》不僅僅是儒學的新高度，也是朱熹文學史上的新高度。

　　朱熹的思想主張

　　朱熹，生于1130年9月15日，卒于1200年4月23日，南宋時期著名的思想家，教育家，哲學家，是程朱理學的核心代表人物，曾經做過南宋的江西，福建漳州知府等官，為官清正廉明，創辦白鹿書院，岳麓書院，武夷書院等，是第一個提出完整教育制度的古人，對后世的教育模式有很大的啟發性。

　　作為程朱理學的核心代表，朱熹的思想主張可以簡單歸納為道學之太極學，通過研究儒家經典，經過自己的理解發展為義理學說。

　　朱熹的思想主張的基礎是程顥的理本論，理，即為道，太極，他認為理是世間萬物的規律，任何事物都有理，都具有太極的兩極性，理在邏輯上高于氣，但氣具有能動性，是制造萬物的原料，理離不開氣，它們可以通過漸變達到轉化。而且理是形而上的，氣是形而下的，理是先于自然現象和社會現象存在的，相比于氣，理為第一性，氣為客為第二性，理生氣并寓于氣中，理和氣就是太極的兩極，生萬物，萬物調和歸一。

　　這種思想主張已經具有后世唯物主義的辯證論的雛形了，通過對這種思想主張的不斷完善和發展，朱熹建立了一套相對完整的哲學體系，這是中國歷史上劃時代的事件，中國雖然經歷了幾千年的發展，但是哲學思想史卻并沒有多少的發展，朱熹及以后的追隨者們，把中國古代從孔孟時代樸素的哲學思想繼承下來并發揚光大。

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