李白的故事

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【優選】李白的故事15篇

李白的故事1

　　擱筆

【優選】李白的故事15篇

　　在公園東邊，有一亭名為“擱筆亭”，亭名取自“題詩擱筆”的一段佳話。登上賞景寫下了一首千古流傳的名作：“昔人已乘黃去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復返，白千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，萋萋洲。鄉關何處是，煙波使人愁。”

　　后來李白也登上黃鶴樓，放眼楚天，胸襟開闊，詩興大發，正要提筆寫詩時，卻見的詩，自愧不如只好說：“一拳捶碎黃鶴樓,一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，題詩在上頭。”便擱筆不寫了。有個丁十八譏笑李白：“黃鶴樓依然無恙，你是捶不碎了的。”李白又作詩辯解：“我確實捶碎了，只因黃鶴仙人上天哭訴玉帝，才又重修黃鶴樓，讓黃鶴仙人重歸樓上。”

　　實際上，李白熱愛黃鶴樓，到了無以復加的程度，他高亢激昂，連呼“一忝青客，三”。川人文，相互倚重，崔顥題詩，李白擱筆，從此黃鶴樓之名更加顯赫。后來，李白也仿照《黃鶴樓》寫下《》：“臺上游，鳳去臺空江自流。吳宮草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落外，二水中分洲。總為浮云能蔽日，使人愁。”

　　詩友摯情

　　●重訪江東

　　李白離開東魯，便從任城乘，沿運河到了。由于急著去會稽會見元丹丘，也就沒有多滯留。到了會稽，李白首先去憑吊過世的。不久，孔巢父也到了會稽，于是李白和元丹丘、孔巢父暢游禹穴、蘭亭等歷史遺跡，泛舟鏡湖，往來剡溪等處，當然也少不了在都市會稽流連忘返。在，李白遇見了崔成甫。兩人都是政治上的失意者，情懷更加相投。每次游玩時，都盡情暢游，不計早晚。他們泛舟河，通宵達旦地唱歌，引得兩岸人家不勝驚異，拍手為他們助興。兩人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般更為默契，更深厚，因而李白把崔成甫的詩系在衣服上，每當想念，便吟誦一番。

　　●之情

　　唐天寶年間，汪倫聽說大詩人李白旅居南陵叔父李陽家，便寫信邀請李白到家中做客。信上說：“先生好游乎?此處有十里。先生好飲乎?此處有萬家店。”李白素好，又聞有如此，欣然應邀而至，卻未見信中所言盛景。汪倫盛情款待，搬出用潭水釀成的與李白同飲，并笑著告訴李白：“桃者，十里外潭水名也，并無十里。萬家者，開酒店的主人姓萬，并非有萬家酒店。”李白聽后大笑不止，并不以為被愚弄，反而被汪倫的盛情所感動，適逢桃開日，群山無處不飛紅，加之潭水深碧，清澈晶瑩，翠巒倒映，汪倫留李白連住數日，每日以美酒相待，別時送名八匹、官錦十端。李白在東園古渡乘舟欲往萬村，登旱路去，汪倫在古岸閣上設宴為李白餞行，并拍手踏腳，歌唱民間的《》相送。李白深深感激汪倫的盛意，作《》詩一首：李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。

　　●為白寫序

　　曾與偉大的浪漫詩人李白有過一段不平常的交往。唐肅宗時李白曾投身于永王李璘幕府帳下，因李璘丹陽起兵叛亂兵敗，李白受到牽連，被治罪流放。后雖被大赦，但居無定所，窮困潦倒，流浪到當涂，李陽冰時任當涂縣令，仰慕李白的.文才和人品，得知李白遭遇后，毅然把李白在當涂安置下來，上給予多方照顧。李白死于當涂，終前，把一生詩作托付給李陽冰。李陽冰不負重托，便用精美的書法把書稿重新抄錄編成《草堂集》20卷，還為詩集寫了一篇序言。流傳于世。李白的詩作所以能廣為流傳，除詩本身有很高的思想性和藝術性外，李陽冰編輯整理之功也是功不可沒。

　　考證

　　關于李白的出生地，唐人所撰李白身世資料，最可信者，除魏顥、李陽冰分別為李白編集所寫的序文外，再就是劉全白、范傳正于李白身后為他寫的碣記和碑序。“白本家隴西，乃放形，因家于綿。身既生蜀，則江山英秀。”（魏顥《李翰林集序》）；“神龍之始逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽；驚姜之夕長庚入夢，故生而名白，以太白字之。”(李陽冰《草堂集序》)；“君名白，廣漢人。”(劉全白《唐故翰林李君碣記》)；“神龍之初，潛還廣漢。...公之生也，先府君指天枝以復姓，先祖母夢長庚而告祥。”(范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》)。魏稱綿，李稱蜀，劉、范稱廣漢。實則地點相同而有詳略之別，魏、李、范三人均指明李白生于蜀中，為蜀中綿州(漢稱廣漢)人。20世紀70年代，提出“碎葉”說。20世紀90年代以后，隨著李白研究的深入，學術界普遍采納李白生于綿州昌隆縣青蓮鄉（今四川省江油市青蓮鎮）的說法。

　　安史之亂發生的第三年（756年），他參加了永王李璘的幕府。永王與肅宗爭奪帝位的斗爭兵敗之后，李白受牽連，流放郎（今貴州境內），途中遇赦寫下《早發》。晚年投奔族叔當涂縣令李陽冰，不久即病逝，也有說是：“醉致疾亡”，就是引發疾病而死（見《李翰林詩》）。也有說是單純的喝酒猝死（見《》）。也有說是醉酒入江中捉溺死，這種說法古已有之且廣為流傳。

　　身世之謎

　　關于詩仙李太白的家世和身世，唐代當時就諱莫如深，特別是對其祖父、曾祖父，史料無一記載。李白自己很少談及家世，偶有所及，也往往只提遠祖，諱言近親，閃爍其辭，故布疑陣。盡管如此，還是有人從歷史的塵幕中看出了蛛絲跡。最早提到此事的是唐梓州刺史于邵，他最早在李白故里立碑紀念，明末曹學全《蜀中名勝記》載有碑文內容：“白本宗室子，其先避地客蜀，居蜀之彰明，太白生焉”。接著提到此事的乃宋人杜田。

　　延至當代，才有《中國報》1985年7月28日所載兼葭《李白身世之謎》，轉述臺灣學者羅香林認為：李白乃成之后。祿1988年撰文《李白“五世為庶”當為李建成玄孫解》論證李白乃唐宗室，李建成玄孫。持同樣觀點的徐本立1990年發表《李白為五世孫考》亦認為李白應為涼武昭王十二世孫、太祖李虎七世孫、高祖五世孫、太子建成玄孫。而朱秋德的《論李白的宗室情結及對其諸要素的影響》（《絲路學刊》1997年第4期），更對李白的身世及人生諸要素作出一番綜合考察和評價，以期接近歷史本來面目。

　　李白的研究者們主要引據的是李陽冰《草堂集序》和范傳正《唐左拾遺翰林學士李公新墓碑并序》。李陽冰《草堂集序》作于李白同時，其中的身世內容當出自李白口授，范傳正作《序》時有李白孫女陪范主持其祖父遷墓之事。

　　朱秋德在他的中說：“李白作為淪落民間的宗室之子的人生悲劇是命定的，是誰也無法解救的。祖先的血脈周流其身使他渴望有所作為，但祖先蒙受的罪孽又使他不敢有所作為；建功立業而又害怕暴露身世使他的精神和行為在廟堂之高和江湖之遠間首鼠兩端。他的一生就是在這種中，在祖先留下的物質和精神枷鎖中度過的。他是戴著鐐銬的人，而這鐐銬世人看不見，只有他自己知道。”

　　祖籍迷

　　雖然90年代以后大多數學者認同李白出生地在四川江油，但是關于李白確切的出生地還是存在爭議，大致學者們認為主要有三個地方：分別是四川綿陽江油、隴西成紀、吉爾吉斯斯坦碎葉城。

　　●四川綿陽江油

　　20xx年8月21日，江油市委宣傳部致函中央電視臺、湖北省安陸市委宣傳部，認為江油才是李白的故里，安陸涉嫌“侵權”。

　　20xx年8月24日，安陸市政府發專函給江油，希望兩地能“共享李白”。

　　20xx年8月28日，江油市旅游局向安陸市政府發去律師函，希望對方在10日內，立即停播或刪除含有“李白故里”字樣的宣傳廣告片，并保留用法律手段進一步追索的權利，最后勝訴。

　　●隴西成紀

　　李白祖籍早于古書有記載《草堂集序》云：“……公又疾亟，草稿萬卷，手集未修；枕上授簡，俾余為序……李白，字太白。隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。聯圭組，世為顯著；中葉非罪，謫居條支，易姓與名。然自窮至舜，五世為庶，累世不大曜，亦可嘆焉。神龍之始，逃歸于蜀，復指李樹而生伯陽。”李陽冰《序》說:“李白，字太白，隴西成紀人，涼武昭王暠九世孫。”魏顥（唐前進士，曾親訪李白，二人“相見泯合”）《李翰林集序》說：“白本隴西，乃放形，因家于綿。”范傳正《墓碑說》：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。”《新唐》說：“李白，字太白，興圣九世孫。其先，隋末因為犯罪遷徙至西域，神龍初返還，客居隴西。”《碑序》云：“公名白，字太白，其先隴西成紀人。絕嗣之家，難求譜牒。孫女搜于箱篋之中，得公之亡子伯禽手疏數十行，紙壞字缺，不能詳備，約而計之：涼武昭王九世孫也。隋末多難，一房被竄于碎葉，流離散落，隱易姓名。朝以來，漏于屬籍。神龍初潛還廣漢，因僑為郡人。父客，以逋其邑，遂以客為名，高臥云林，不求仕祿。公之生也，先府君指天枝以復姓。”

　　20xx年3月，甘肅籍學者達寫了一篇《李白“故里”在甘肅秦安》的文章，隨即當地組織了網友簽名等活動，頗為熱鬧。

　　●吉爾吉斯斯坦

　　根據郭沫若等學者德爾考究，還有一種說法就是李白生可能生于碎葉城，也就是現在的吉爾吉斯斯坦。五歲那年，他隨家人遷到四川省江油縣定居。李白《與韓荊州書》：“我本是隴西平民，流落至之地”，自言祖籍隴西成紀人（今甘肅省天水市秦安縣）。

　　20xx年10月29日，吉爾吉斯斯坦駐中國大使館商務參贊朱薩耶夫·古邦訪問安陸，稱李白故里在吉爾吉斯斯坦的托克克市，希望托克克與安陸兩個城市能夠以李白為紐帶，共同擔負起弘揚李白文化的責任，并進一步拓展經濟、貿易等方面的合作。

　　事實上，早在20xx年10月，吉爾吉斯斯坦文化信息部部長拉耶夫就對中國媒體表示，中國唐代最偉大的詩人李白的出生地碎葉城，就是吉爾吉斯斯坦境內的托克馬克市，他們正與中方協商要為李白塑造一個紀念雕像，推動兩國李白文化的經濟合作。朱薩耶夫·古邦造訪安陸，更是表明吉方已經認識到李白故里所蘊含的經濟價值，力圖分上一杯羹。隨后，兩地草簽了一系列文化和經濟的合作意向。

李白的故事2

　　宋代，李白故事迎來了全面發展期。宋人對李白的詩歌非常欣賞，先后有樂史、曾鞏等人整理李白的詩文集，收入了大量關于李白的文獻材料。在宋人的努力下，李白的事跡得以整理清楚，此前模糊之處也進行了辨證。北宋歐陽修、宋祁所撰《新唐書》也有一篇“李白傳”，篇幅有700字，吸收了《舊唐書· 李白傳》的內容而進行了擴充，增加了李白救郭子儀的情節：“初，白游并州，見郭子儀，奇之。子儀嘗犯法，白為救免。至是子儀請解官以贖，有詔長流夜郎。”[1]5763 這段救郭子儀的情節，最初見于唐武宗會昌三年

　　（843 年）裴敬所撰《翰林學士李公墓碑文》。此后宋人樂史在整理李白文集時，于《李翰林別集序》中亦持此觀點。這一觀點最終被歐陽修、宋祁載入正史，成為后世李白故事的重要情節。

　　在正史之外，李白故事也在流傳改寫，出現了一些變形。如南宋洪邁《容齋隨筆》記載了世俗傳說李白是在采石磯捉月溺死的，對此洪邁進行了駁斥：“世俗多言李太白在當涂采石，因醉泛舟于江，見月影俯而取之，遂溺死予按李陽冰作太白《草堂集序》云知俗傳良不足信。”[2]34 李白捉月溺亡的故事雖不足采信，但因為仙道文化的影響，后世作家也將之作為一個重點題材進行敘寫。

　　宋代是李白故事的全面發展期，史傳文化對李白故事流變產生了很大的影響。這體現在李白故事無論怎么發展演變，都有著“以史為綱，緊貼歷史”的特點。具體說就是《新唐書· 李白傳》對李白故事的'發展有著根本性影響，符合史傳記載的李白故事會被強化，相關作品的傳播能力會增強。而于史無征的李白故事會逐漸失去傳播能力，相關作品最終會亡佚。以后來的元雜劇而論，王伯成《李太白貶夜郎》能夠保存下來，而無名氏《采石磯李白捉月》卻會亡佚，恐怕并非偶然。這里面有著深層次的價值導向，是人們受史傳文化影響，對“信史”的熱衷，對“偽史”的反感。這種史傳文化影響的另一面在于，明清時期李白

　　詩文集流傳比較廣，但有意思的是，戲曲作家都很少直接去從李白詩文集中尋找素材。如果仔細閱讀清人王琦《李太白全集》，其中有對李白詩歌的注釋，有對李白作品的編年，有對李白事跡的鉤沉。我們可以從中還原出諸如李白煉丹、李白游名山大川、李白與人清談、李白好劍、李白喜好養鳥等種種寫作素材。其中有些并非冷門題材，如煉丹題材，該題材在文言小說中有大量相關故事，因此李白煉丹完全有可能發展為獨立題材。然而事實上包括煉丹在內的這些素材很少被戲曲家采納，戲曲家基本上把重要的關目都設定在《新

　　唐書· 李白傳》所提到的諸如帶醉為玄宗作詩、令高力士脫靴、救郭子儀、流放夜郎等。這顯示了古代作家不愿脫離正史來塑造李白形象。僅以《新唐書· 李白傳》所提到的救郭子儀情節而論，在整個《李太白全集》中沒有任何作品談及李白與郭子儀交往，據今人考證此事根本不可能發生。詹锳認為：“太白救汾陽之說，純屬偽托。”[3]17而后世作者對此大書特書，是受史傳文化影響的結果，說明《新唐書· 李白傳》在后世戲曲家眼中的權威性。

李白的故事3

　　歷代文人歌詠黃鶴樓的詩篇，最著名的當數唐朝崔顥那首七律《黃鶴樓》。因為有了這首詩，詩仙李白也不得不感嘆“眼前有景道不得”，所以，在《李太白全集》中，我們是找不到登臨黃鶴樓的詩篇的。李白倒寫過“捶碎黃鶴樓”的詩句，為此還引起了一場風波。

　　肅宗乾元二年(七五九)，李白在長流夜郎的途中遇赦返回，到江夏時遇到當時任南陵縣令的故人韋冰，兩人對飲敘舊。詩人有滿腹心事，於是即席寫下了著名的長篇政治抒情詩《江夏贈韋南陵冰》。詩中的“我且為君捶碎黃鶴樓，君亦為吾倒卻鸚鵡洲”二句，簡直令人匪夷所思，李白也因此被目為狂人，有些人還寫詩文來譏笑他。為此，李白又寫了《醉后答丁十八以詩譏予捶碎黃鶴樓》一詩。

　　在這首詩中，李白用詼諧的筆調向丁十八“陪罪”：你怪我驚動你的“逸興”，作詩問罪，可是黃鶴樓已經被我捶碎，黃鶴仙人也無處棲止了。好在黃鶴可以上天向玉帝訴告，玉帝會放黃鶴歸來，黃鶴樓也會重建起來的。至於我，只有等酒醒了再來陪你同游。

　　雖有人不信此詩是李白所作，但李白“捶碎黃鶴樓”的.故事卻已不脛而走。宋代有個和尚曾用此事戲作一偈曰：“一拳捶碎黃鶴樓，一腳踢翻鸚鵡洲。眼前有景道不得，崔顯題詩在上頭。”另一個和尚覺得此偈還不足以寫出太白風韻，又把后兩句改為：“有意氣時消意氣，不風流處也風流。”明代解縉作《吊太白》詩也有“也曾捶碎黃鶴樓，也曾倒卻鸚鵡洲”之句，足見此詩影響之大。不過，這些人都只是將這看作李白的風流故事，卻很少想到詩人胸中的憤郁，真是李白的不幸!

李白的故事4

　　一天，我在《挖掘孩子潛力的101個勤學故事》這本書里看到了我國古代詩人李白小時候的故事，故事的內容我向大家介紹一下吧！

　　李白是我國歷史上著名的大詩人，小時候他就聰明過人，但非常調皮，常常是猴子屁股坐不住，學了一會兒就想跑出去玩，沒什么定力。

　　一天，李白正在念書，突然聽見窗外鳥兒那歡快的叫聲，李白又開始走神了。現在是春天，花開了，樹綠了，小草也發芽了，到處一片花紅柳綠，老待在家里多悶啊。于是，李白放下書本，乘家里人不注意，溜到山上去玩了。

　　李白一路走，一路唱，山上風景如畫。李白玩的興高采烈、心花怒放，根本不記得學習這回事了。走著走著，李白突然看見一間小房子，一位白發蒼蒼的老奶奶正在門口很認真地磨著一根鐵棒。李白很好奇地跑上去問：“老婆婆，您磨這根鐵棒干什么呀？”“我缺一根縫衣服的針啊，所以我要把這根鐵棒磨成繡花針來用。”老奶奶回答道。李白覺得太不可思議，驚訝地說：“縫衣服的`針那么細，這根鐵棒又這么粗，您要磨到什么時候啊？”老奶奶很有耐心地說：“只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針。”李白若有所思地點了點頭。

　　回到家里，李白越想越慚愧，心想老婆婆都有決心把鐵棒磨成針，自己為什么沒有毅力把知識學好呢。

　　從此以后，李白開始發奮圖強，用功念書，終于成了我國文學史上的大詩人。

　　讀了這個故事，我想：大詩人李白都能刻苦學習，而現在的我們不能因為一點兒挫折輕易放棄自己的理想，我們要培養自己的毅力。只有做有決心、有毅力的孩子，才有可能獲得最后的成功。

李白的故事5

　　不知何時，中國的詩壇一撅不振，如來佛祖實在看不下去了，叫來“詩仙”李白說︰“現在人間的詩壇實在是不行，我派你到人間去一趟重振詩壇，當李白再次來到人間之后作文。”李白嘟著嘴說︰“我才不去呢，好不容易當了個‘詩仙’，再次回到人間，我可不想再為唐朝擔憂了。”如來佛祖笑著說，現在都什么時候呢，還唐朝，現在人間都是科技化時代，你去人間還可以見識見識高科技呢。”李白頭也不回，趕緊下了凡。

　　李白來到人間，馬路上一輛輛汽車呼嘯而過，他大叫道︰“這有一個鐵皮怪物，快來人打它啊。”說著，他掄拳就打，這是警察來了，李白見勢不妙，撒腿就跑，小學六年級作文《當李白再次來到人間之后作文》。他一口氣爬上了一棟高樓大廈的樓頂，整整爬了88層，他累得氣喘吁吁。可憐的李白，他不知道這棟樓有電梯啊，還有警察也不是追他的呀。李白看向藍天，一架飛機正好飛過，他驚訝道︰“這是什么怪鳥，這么大，還飛得這么快。“這時李白餓了，他跑下樓，來到一家烤鴨店旁，拿出唐朝的“開元通寶”說︰“老板，來一只烤鴨，兩瓶酒。”老板氣著說︰“你干什么呢，穿著唐朝的衣服，拿著假幣，想吃霸王餐呢。”李白不知道唐朝的錢幣此時已經不能再用了啊。這時，小學生放了學，一個小孩笑著說︰“我來把《望廬山瀑布》改編一下，改成‘日照香爐生紫煙，李白來到烤鴨店；口水流的`三千尺，可惜身上沒帶錢。”他們不知道，此時李白正氣得面紅耳赤。

　　李白氣著回到了天庭，把在人間的事情給如來佛祖說了個遍，如來佛祖笑得前仰后俯，說︰“指望你重振詩壇是不可能得了，我把你變小，重去人間學習一次，這樣才能讓你重振詩壇。”

李白的故事6

　　李白（公元701——762年），字太白，是唐代也是中國歷史上的一位大詩人。李白的出生地說法不一。有說他出生在中亞的碎葉城（在現在蘇聯境內，唐時屬中國管轄），五歲時隨全家遷居到綿州昌隆縣青蓮鄉（在現在四川省）。也有說他出生在四川。李白熱愛祖國，對大好河山感情很深。他盼望為國出力，卻遭到統治者的排斥。但是，他在詩歌創作上取得了非凡的成就。他的詩，想象豐富，感情奔放，語言清新，風格雄壯，具有很強的感染力，受到人們的喜愛。他也被尊稱為“詩仙”。

　　李白的父親是位商人，做生意賺了不少錢，相當富裕。相傳，李白小時候在四川象耳山讀書。有一天逃學下山，經過一條小山澗，見到一位老奶奶在山洞旁磨鐵棒。李白覺得很奇怪，走上前詢問，老奶奶回答說要用鐵棒磨針。一根粗鐵棒要磨成一根細小的針談何容易，但老奶奶信心十足，她說：“只要功夫深，鐵棒磨成針。”從此以后李白就打消逃學念頭，下功夫讀書了。他既學文又習武，專門學習劍術。決心要做一個滿腔俠義的`“游俠”。

　　李白幼年時候記憶力特別好。諸子百家，佛經道書，無不過目成誦。據說他五歲就會誦寫“六甲”，十歲能讀諸子百家的書，懂得了不少天文、地理、歷史、文學等各方面的知識。此外，他還學會了彈琴，唱歌，舞蹈。

　　一天，李白家中來了一位客人，風流儒雅，氣概不凡，是當時很有名氣的文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來拜訪了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風流倜儻，卓越不群，詩人對這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節拊掌了，他說：“小家伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊！好好寫吧，中國第二個屈原就要橫空出世了。”

　　李白自小志趣遠大，稟性高潔。當時的讀書人要想求取功名，都去參加進士考試。李白想，大丈夫在世，要做就做個國家棟梁，否則就一輩子只當一個平民百姓。他常常自比謝安，相信總有一天會“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

　　李白少年時代的詩歌留下來不多，比較早的一篇是《訪戴天山道士不遇》。說的是有一天李白到深山的道觀中去尋訪一位道士。時值初春季節，桃花正帶露開放，飛瀑流泉，野竹小鹿，山中景色確實美不勝收。然而道士卻始終沒有回來，從早晨到下午，一直見不到人影，他只好悻悻而歸了。回到家后愈想愈覺得那道士真是如同不食人間煙火的神人，再也按捺不住詩興。

李白的故事7

　　少年李白的故事

　　一天，李白家中來了一位客人，風流儒雅，氣概不凡，是當時很有名氣的`文人，這次是到蜀中來做官的。在長安，他早就聽說李白的詩名，這次來到蜀中還未上任就前來拜訪了。家人帶他來到一條河邊的柳樹蔭下，只見一個年幼的書生，頭戴綸巾，佩一把寶劍，正在吟詩，同樣是風流倜儻，卓越不群，詩人對這少年的喜歡之情油然而生。他又看了看少年李白的詩稿，先是吃驚，后是贊嘆，最后竟是擊節拊掌了，他說：“小家伙的文辭簡直可以和司馬相如平分秋色啊!好好寫吧，中國第二個屈原就要橫空出世了。”

　　于是展紙揮筆：

　　犬吠水聲中，桃花帶露濃。

　　樹深時見鹿，溪午不聞鐘。

　　野竹分青靄，飛泉掛碧峰。

　　無人知所去，愁倚兩三松。

　　李白續詩的故事

　　唐玄宗開元五年(公元 717 年)五月，涪江暴漲，淹沒了大片良田，沖毀了許多民房。可昏庸的彰明縣令不但不設法救災，反而硬拉著衙門里的人去觀賞水景。

　　他們來到江邊，只見黃水滔滔，急流似箭，濁浪中，卷雜著破板爛席、殘枝敗葉。忽然，有人驚叫起來：“死人!”眾人隨他手指方向仔細一瞧，果然有一具女尸從上游漂下，猛地一個大浪，尸體被沖到岸邊，在蘆葦叢中轉了幾轉，一會兒又不見了。

　　面對被溺死的女子，腦滿腸肥的縣令卻詩興大發，搖頭晃腦地吟唱起來：“二八誰家女，漂來倚岸蘆。鳥窺眉上翠，魚弄口旁珠。”只作出這幾句，他就吭吭吃吃接不下去了。

　　被迫隨行的李白早就心中有氣，眼下看到昏庸的縣令竟以死尸尋歡作樂，更是火頂腦門，于是滿懷疾憤之情，續了四句：“綠發隨波改，紅顏逐浪無。因何逢伍相?應是怨秋胡。”詩中，李白辛辣地諷刺縣令就象春秋時代行為不軌、玩弄婦女的`秋胡，應該讓被吳王夫差冤殺的伍子胥化作怒潮淹死。

　　縣令一聽，臉色頓變，半天說不出一句話來。

　　李白料定縣令必將尋機報復，便收拾行裝，棄職回家了。

　　李白非常喜歡游覽名山大川，他多次漫游長江南北，黃河上下。我們偉大祖國的版圖上，幾乎印滿了李白的足跡。那些爛漫的山花發出一陣陣芳香，那些快樂的小鳥啾啾的叫著，大自然在李白的眼中充滿了詩情畫意，是一個千姿百態的世界。所以，他常常到各地去游玩。

　　李白跳月的故事

　　南京夫子廟前，有一座文德橋。聽老輩人說，每逢冬月十五月亮當頭的時候，站在橋頭朝水上看，倒映在水里的月影子剛好分成兩半：橋這邊半個，橋那邊半個。圓圓的月亮影子，為什么會分成兩半呢?這里有段故事。

　　傳說唐朝大詩人李白，有一次到金陵(即今南京)來，在文德橋旁邊的一座酒樓上歇腳。這天碰巧是冬月十五，到了晚上，他就獨自坐在酒樓上賞月，一邊喝酒，一邊吟詩作賦。李白生平最喜愛月亮，說月亮又干凈又好看。這天晚上，他抬頭看見天上的月亮潔白滾圓，心里非常高興，就多喝了幾杯。到了半夜，李白趁著酒興，下樓走到文德橋上。他剛走上橋，一低頭，忽然看見月亮掉在水里了，河水一動，潔白的`月影上就添了幾條黑紋。

　　李白這時喝得醉醺醺的，只當是月亮給河水弄臟了。他靴子也顧不得脫，張開雙手就跳下橋去撈月亮。誰知這一跳，月亮沒撈著，卻把水里的月亮震破了，頓時分成了兩半兒。故事就這樣傳下來了。后來人們在文德橋旁邊修了個“得月臺”，據說那里就是當年大詩人李白賞月的地方。

　　李白淚別汪倫的故事

　　一天，他收到一個叫汪倫的人寫給他的一封信。信上寫著：先生喜歡游玩嗎?我們這里有十里桃花。先生喜歡喝酒嗎?我們這里有萬家酒店。請您來我們皖南涇縣玩吧。李白看了這封邀請信十分高興，馬上收拾行李就向涇縣出發。

　　可是到了涇縣以后，李白朝四周張望了半天也沒見到什么十里桃花，更別提萬家酒店了。正在納悶，一個村民打扮的人走上前來說：李白先生，見到你真是太榮幸了。我就是汪倫。汪倫接著便解釋說：我信里所說的十里桃花，是指十里之外有個桃花潭，而萬家酒店呢，是說有一家姓萬的人開的酒店。李白聽了，哈哈大笑。兩個人就這樣交上了好朋友。

　　汪倫邀請李白在他家住一段時間，叫妻子做了好多鄉噴噴的`飯菜，還拿出了釀造多年的好酒熱情地招待李白。他們邊吃邊聊，真是愉快極了。后來李白又到附近的幾個朋友家住了幾天。可還有很多重要的事情等著李白去辦呢。

　　所以待了幾天后，李白決定要離開了。但為了不給汪倫添麻煩，李白并沒有專門向汪倫告別，他準備悄悄地坐船回家了。誰知就在李白已經上了船而船正要開動的時候，汪倫趕到了。

　　要知道如果再慢一步，就來不及了。李白聽到汪倫和村里的鄉親們手拉著手一邊唱著為他送行的歌，一邊用腳踏出節奏。李白又驚又喜，他沒想到汪倫會和這么多村民一起來河邊送他，這些老百姓對他實在太好了。

　　他只覺得心頭一熱，眼淚差點掉了下來。就這樣，李白作了一首非常有名的詩，詩名叫《贈汪倫》。詩的后兩句寫到：桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。意思是：桃花潭的水就算有千尺那么深，也比不上汪倫來送我的情誼深呀。

　　這首送給汪倫的詩為什么會這么美好動人，為什么會流傳這么廣呢?因為它抒寫了一位偉大的詩人與普通人之間純真質樸的友情。這也是為什么千百年來李白能得到老百姓特殊喜愛的很重要的原因哦。

李白的故事8

　　只要功夫深

　　在我國古典文化當中，總是把那些開國皇帝，名臣將相，文壇大家之類的“大人物”給予一些傳說，出生的不平凡，就注定了他們一生的輝煌燦爛。

　　李白也是一樣，他有著天縱之姿，人們也愿意給予他一個不平凡的出生經歷。

　　相傳，李白的母親（李夫人）在即將分娩之時，曾夢到過天上有一顆碩大的金星，從天而降落入腹中。不久之后，李白出生了！

　　李白的父親認為，李母夢金星入懷，此子定當不凡，認為李白是太白金星下凡，便取名李白，字太白。

　　李白的家人都對他寄予了深深的厚望，也真切的希望他猶如謫仙一樣，可以超脫世外，不沾俗世。

　　公元705年。時年5歲的李白隨父從西北塞外來到蜀中，定居青蓮鎮。

　　少年時期的李白家境優越，和許多少年稚子一樣，心性頑劣，淘氣貪玩，對于詩歌典籍，亦是相當的排斥，經常貪玩逃課。

　　有一天，李白和他的童年小伙伴依舊瀟灑自在的在村頭游玩，看到有一位滿頭白發的老奶奶坐在河邊的石頭上，正專心致志地在磨一根粗大的鐵杵。

　　李白一行人很好奇，滿臉疑問：“老奶奶，你這是在磨什么啊？”

　　老奶奶擦拭一下額頭的汗水，回答道：“我要把這根鐵杵磨成縫衣服的.針。”

　　李白感到驚訝，他滿臉疑惑不解，繼續問道：“老奶奶，這么粗的鐵杵要磨成縫衣服的針，那得磨到何年何月啊？”

　　老奶奶堅定地回答李白：“孩子，你要知道，只要我足夠的下功夫，鐵杵也是可以磨成針的”。說完以后，開始繼續磨針。

　　這件事震撼了少年的李白，他覺得自己現在這樣厭學是不對的，于是從此以后，他開始勤勉讀書，孜孜不倦。

　　這個故事，也就是我們經常聽到的：只要功夫深，鐵杵磨成針。

李白的故事9

　　李白是一個非常奇特的詩人，他的身上不止有文人的靈秀還有俠客的不羈，這不但讓李白的詩風在詩壇中獨樹一幟，還讓李白渾身上下充滿俠義。李白有一首詩叫做《俠客行》，歌頌的就是一位俠義之士的故事，這人的名字叫朱亥。

　　提起朱亥，大家可能不是很熟悉，但是提起與他有關的信陵君稍微有點歷史常識的人都知道。信陵君“戰國四君子”之一，以其良好的口碑贏得了世人的`稱贊。

　　知道信陵君的人都知道，信陵君有一個很好的優點就是禮賢下士，所以他的門客也特別多，其中不乏能人之輩。信陵君這人求才若渴，他從來不嫌人才多，而是不斷的發掘人才。有一天信陵君知道從哪兒聽說了，那個守城門的侯嬴是人才，就去請去了。

　　信陵君相信侯嬴是人才，但是侯嬴卻不知道信陵君是不是個好主上，于是侯嬴就開始了對信陵君的一系列考察。讓信陵君給他當馬夫，故意的在大庭廣眾下與朋友嘮嗑把信陵君晾在一邊，反正從頭作到尾。信陵君對人才的容忍程度世所罕見，無論侯嬴怎么對待他，他都報以微笑和禮貌并且絲毫不覺得侯嬴做的不對。信陵君誠懇的態度最后還是打動了侯嬴的心，侯嬴成了信陵君的門客。

　　周天子被架空后，春秋戰國時期的這些國家，整日不是你打我就是我打你。有一天秦國派兵去攻打趙國，趙國就找好友魏國求援，魏國一聽兄弟被打，立刻就帶上一群手下準備去幫助趙國。哪知魏國看似來勢洶洶其實就是一只紙老虎，被秦國一嚇就不敢去了。

　　信陵君覺得秦國不安好心，趙魏兩國本來就是唇亡齒寒的關系，趙國被滅，下一個倒霉的就是魏國，于是極力主張救援趙國。魏王不聽，信陵君只好自己帶上門客去救趙國。這時候侯嬴給信陵君出了個主意，讓信陵君叫人把魏王的虎符偷出來，然后控制軍隊去救趙國。但是這個計謀也有個明顯的漏洞，要是領軍大將不認虎符怎么辦，為了解決這個問題侯嬴又讓信陵君帶上了一個人這個人就是朱亥。

　　朱亥信陵君也不陌生，這就是當初與侯嬴在鬧市中嘮嗑把信陵君晾一邊的那位，朱亥的職業雖然是屠夫，但也是一個人才。信陵君拿著虎符去找部隊，部隊首領果真不聽從他的命令，這時候朱亥出來了，一錘子就砸死了部隊首領，讓信陵君獲得了軍隊領導權。

李白的故事10

　　李白走進了穿梭機，來到了二十一世紀。

　　不久，他生病了，他來到醫院，填好了單子去驗血。“先生，請問尊姓大名？”醫生問。“李白。”“啊！李白呀，李白，真的是李白，李白啊！李白……”“先給我驗血呀，快點！ ”“哦，我給你驗，驗了血后，請在這張紙上寫上你的尊姓大名哦！ ”醫生邊說邊遞給李白一張皺巴巴的`紙。“好吧！ ”李白回答。醫生給李白驗好血之后，李白簽了名。醫生說： “你身體不好，你再去掛個針吧！ ”說著便親吻了一下那張皺巴巴的紙。

　　聽說身體不好，李白有點著急，心想：我李白英俊瀟灑，玉樹臨風，怎么能英年早逝呢？于是，用僅有的一點錢買下了一百多元錢的打針藥，就匆匆忙忙地去打針了。

　　來到打針臺前做皮試，護士問： “您叫什么名字？ ”“李白。”“啊！李白，李白，真的是李白……”護士比那個驗血的醫生還要激動。忽然，護士對李白說： “李白先生，您應該買些眼藥水，您眼力不太好！ ”“為什么？ ”李白丈二和尚摸不著頭腦。“您想想，從您寫的《靜夜思》里面‘疑是地上霜’就可以判斷出來了，您竟然把月光看成霜，真是不應該呀！ ”“好吧，我買點眼藥水。”李白說著，來了個全身大搜查，可怎么也找不出錢來了。護士一把就把李白推出去，李白只好回了家。

　　一回到家，李白就把《靜夜思》改了，改成了這樣：床前明月光，不是地上霜。舉頭望明月，兩眼淚汪汪。

李白的故事11

　　李白的成長故事唐朝的著名的大詩人李白小時候不喜愛念書，常常逃學，去街上閑逛。

　　一天，李白有沒有去上學，在街上東溜溜，西看看，不知不覺到了河邊。家具廣告語

　　和暖的陽光，歡快的小鳥，隨風搖擺的鮮花綠草使李白感嘆不已：“這么好的天氣，如果整天呆在家里那多沒意思啊！”李白走著走著，看見一位白發蒼蒼的老奶奶坐在一塊大石頭上，老奶奶正在專心致志地磨著一根鐵棒。李白好奇地走過去問：“老奶奶，您在干什么？”“我要把這根鐵棒磨成繡花針。”老奶奶抬起頭，對李白慈祥地笑了笑，又低下頭繼續磨著。

　　“繡花針？”李白又問：“是縫衣服用的繡花針嗎？”“當然！”“但是，鐵棒這么粗，什么時候才能磨成針呢？”老奶奶反問李白：“滴水能夠穿石，愚公能夠移山，那鐵棒為什么不能磨成針呢？”“但是，您年紀這么大了。”“只要我下的功夫比別人深，沒有做不到的事情。”老奶奶的.一番話令李白很慚愧，于是回去之后，他再也沒有逃過學，學習也很用功，最后成了名垂千史的詩仙。

　　這個故事告訴我們：做事要有耐心和恒心才能成功。

李白的故事12

　　李白小時候對先生教的書學得很起勁，可是，一碰到那些十分深奧的經書、史書，他一時讀不懂，便覺枯燥無味。就會丟下書，逃到外面去玩。

　　有一天，李白又逃到外面去玩。他一邊閑游閑逛，一邊東瞧西看。他看見一位老媽媽坐在磨刀石邊的矮凳上，手里拿著一根很粗很大的鐵棒子，在磨刀石上一下一下地磨著，神情專注，以至于李白在她跟前蹲下她都沒有察覺。

　　李白不知道老媽媽在干什么，便好奇地問：“老媽媽，您這是在做什么呀？”

　　“磨針。”老媽媽頭也沒抬，簡單地回答了李白，依然認真地磨著手里的鐵棒。

　　“磨針？”李白覺得很不明白，老媽媽手里磨著的明明是一根粗鐵棒，怎么是針呢？李白忍不住又問：“老媽媽，針是非常非常細小的，而您磨的是一根粗大的鐵棒呀！”

　　老媽媽邊磨邊說：“我正是要把這根鐵棒磨成細小的針。” “什么？”李白有些意想不到，他脫口又問道：“這么粗大的鐵棒能磨成針嗎？”

　　這時候，老媽媽才抬起頭來，慈祥地望望李白，說：“是的，鐵棒子又粗又大，要把它磨成針是很困難的。可是我每天不停地磨呀磨，總有一天，我會把它磨成針的。孩子，只要功夫下得深，鐵棒也能磨成針呀！”

　　幼年的李白是個悟性很高的.孩子，他聽了老媽媽的話，一下子明白了許多，心想：對呀！做事情只要有恒心，天天堅持去做，什么事也能做成的。讀書也是這樣，雖然有不懂的地方，但只要堅持多讀，天天讀，總會讀懂的。

　　想到這里，李白深感慚愧。于是他撒腿便往家跑，重新回到書房，翻開原來讀不懂的書，認真讀起來。

　　李白后來終于成為了一位了不起的大詩人。

李白的故事13

　　李白是一位有才華的詩人，他一心期望能為國家做一番轟轟烈烈的大事，但唐玄宗李隆基卻只讓他做了一個翰林供奉，給皇上、后妃們寫詩作賦，他很不愿意，常常一人喝悶酒。

　　蔑視權貴的李白這一天，李白又喝得大醉，突然侍衛來召他去見皇上。原來李隆基和楊貴妃正在花園賞花，想讓李白寫幾首詩助興。

　　李白看到如云似錦的'牡丹襯托著美色傾城的貴妃，詩興大發，提筆寫下了著名的《清平調》。李隆基看了十分高興，便叫宮中樂師李龜年演奏，自己吹笛，宮女們演唱，其中一句“名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看”，使楊貴妃聽得如醉如癡，高力士和楊國忠更是竭力討好皇上。

　　李白看了，覺得十分惡心，便借著酒勁，把腳伸到高力士面前說：“來，給我脫靴！”高力士哪受過這種羞辱？但此刻李白是李隆基面前的“紅人”，高力士知道此刻惹不起他，只得忍氣把他的兩只長靴脫下來。

　　李白心里十分痛快，用眼斜了一下旁邊的楊國忠，向李隆基磕了個頭說：“皇上，我聽說楊國舅研的墨很好，不如讓國舅爺研墨，我把《清平調》重新抄寫一遍，好嗎？”

　　李隆基連頭都沒回，就說：“行！”這可把楊國忠氣壞了，他做夢也沒想到李白竟敢戲弄自己。但皇上都答應了，他不敢爭辯，只好忍著氣，強裝笑臉，慢慢研起墨來。

　　高力士、楊國忠受了這種羞辱，向楊貴妃說：“《清平調》里面有一句‘可憐飛燕倚新妝’，分明是把娘娘比作漢朝成性的趙飛燕。趙飛燕最后被漢成帝廢黜，由此可見李白用心叵測呀！”楊貴妃聽了，氣得臉色發白。于是李白逐漸遭到了排擠，而李白早就厭煩了這種無聊的生活，便離開長安，去了洛陽。

　　李白曾寫過一首長詩《夢游天姥吟留別》，結尾一句是：“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！”有力地說出了自己蔑視權貴的心聲。

李白的故事14

　　萬州城中太白巖，海拔不過400米，因李白曾在此讀書而得名。所謂“山不在高有仙則名”，故尓此山又有“白巖仙蹤”一說。這個仙便是詩仙李白。仙家過此，留有詩否？沒有。這就怪了，太白巖上古今名家題刻無數，其中尤以宋代大書法家黃庭堅的《西山碑》聞名遐邇，怎么會詩仙竟然無詩呢？這就叫人疑惑了。于是將目光投向荒草石巖，投向明朝嘉靖年間刻下的八個怪怪的漢字，是字不像字，橫七豎八，歪歪扭扭，大小不一；有的長有的短，有的缺一筆，有的多兩劃，有的只有半邊……用重慶方言講，純粹是亂劈柴！

　　經專家考證，這是詩，是“神智體謎象詩”。這種詩既高深且古怪，以意境作畫寫字，悟人悟己，設想新奇，靠字形的變化，大小、粗細、長短、筆畫增損、缺筆等技法形成異常外觀，引人揣測猜謎，故稱“謎象詩”；讀之能啟人神智，故叫“神智體”。太白巖這首謎象詩，由“竹、巖、亭、門、夜、事、有、來”八個變形漢字和錯別字，組成了一首五言詩。詩中每個漢字均不成字，卻又暗藏玄機，幾百年來，無數人對它揣測猜想，尋找合理解釋，但是對于每一種解釋，人們又莫衷一是，于是把這八個字的山石稱為“詩謎碑”。

　　世上無難事。人中自有高人在。眾人競猜中，較為統一的破解是這樣：

　　第一字“竹”字寫得很小，謂之“小竹”；第二字“巖”，壓扁了橫著寫，謂之“橫巖”。這兩個字構成詩的第一句，叫做“小竹橫巖栽”。第三個字“亭”，卻缺了兩劃，顯出空隙，所以謂之“空亭”；第四字是個難認的古體字，像是半開的門。此二字連起來讀：“空亭門半開”。第五個“夜”字寫得很長，謂之“夜長”；第六個是“事”字，卻缺了一劃，也就是缺了個“一”字。這就構成第三句：“夜長無一事”。第七個是“有”字，偏著寫，叫做“偏有”；第八個是繁體的'“來”字，一個來字三個人，但碑上在一橫下面缺了個“人”。連讀構成“偏有一人來”句。這個一，也可解釋為“佚”，沒有的意思。所有八個怪字，連成完整句子是——“小竹橫巖栽，亭空門半開。夜長無一事，偏有佚人來。”

　　行文至此，這座屬于巴渝奇景、中國名勝的萬州太白巖，怪字、怪詩之謎已然破解，只是缺少點文采和詩意。然而，高人之中更有高人，其見解從詩仙與太白巖的關聯入手，反復對神秘的八個字揣摩，拈須沉思，終于從那個“來”字揣測出新意。“來”是簡體字，繁體是“來”。碑上殘缺，少了一個“人”，啷個辦？簡單，加上個“人”就行了。“加人”！嘻，“加人”不就是“佳人”嗎？才子配佳人，這一破解，謎詩成愛情詩了。再則，第一字“竹”，不就是“燭”嗎！這樣一來，怪怪的八個字，演變成這么一首情詩：“秉燭上橫巖，空亭門半開。深夜待一事，頃有佳人來。”

　　破譯者還說，在太白巖上留下這八字謎象詩的不是別人，正是李白自己。不好意思明說，寫幾個謎象詩怪字讓人猜。大約1300年前，25歲的李白出川前在萬州停留近半年，浪漫少年郎，曾與一美貌佳人深夜約會……果真？若真，與李白同時代的唐宋文學大家杜甫、白居易、蘇軾、黃庭堅……幾乎所有大腕名流，都到過三峽名城萬州，到過萬州城中太白巖，怎沒見提到過如此帶娛樂味的史料？正所謂姑妄言之，姑妄聽之，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事都付笑談中。”

李白的故事15

　　早在唐朝的時候，中國各地都布滿了不為人知的世外桃源。

　　一次，李白獨自撐船在江上喝酒吟詩，忽然，一個大浪把他卷進了水底下的一個山洞里，李白如果向上游得話，還有很遠的陸，因此他選取了往洞里游。不一會就來到了一個氣室，里面有一個通向陸地的通道，那個通道初極狹，才通人。

　　李白游世外桃源再往前走，復行數十步，豁然開朗。李白看到的是一片和諧的鄉村景色，美中不足的是，那里的科技很落后，房子很簡陋。李白在村莊里走了走，看了看，發現自己以前很少見到的朋友竟然在那里，李白上前與他交談。

　　原來，那里的人都是早期發生戰亂的時候逃到那里來避難的`，他們在那里住下來繁衍后代，那里原來是片荒地，無遮無擋，那里的人就將邊上幾座不出名的小山搬到那里來掩護自己。

　　李白在朋友的邀請下到邊上的一個茶館里坐下，喝喝茶，吃吃小吃，談一下。李白喝過酒，嘗過菜，頓時呆住了，這但是人間美味呀，這種小吃和酒幾乎只能在皇宮里見得到，在那里，茶館里就有。他們到了街道去逛逛，。李白東瞧瞧，西看看，可就是不能買，這地方的錢與唐朝的不一樣，那位朋友給他買了一支筆和紙，李白把紙平放在一戶人家的臺階上，揮筆寫到：在無人知之之地，有乃世外桃源。此地乃有人間美味，此地乃有樸實之民，吾愛此地之也。眾人都圍過來看。李白就之后寫詩，李白在那里寫過不少的詩呢。全城上下都知道這位來自于山外的人，都崇拜他，敬佩他，可李白要走了，不然的話外面的人會惦記著他的。

　　李白出了小洞撐船到了岸邊回家了，可他的心還是在世外桃源中。

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