李白古詩[精品]
在我們平凡的日常里，大家都知道一些經典的古詩吧，古詩是中國古代詩歌的一種體裁，又稱古體詩或古風。那什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編收集整理的李白古詩，歡迎大家分享。
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李白古詩1
《烏夜啼》
黃云城邊烏欲棲，歸飛啞啞枝上啼。
機中織錦秦川女，碧紗如煙隔窗語。
停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。
《烏夜啼》本南朝樂府，傳為宋臨川王劉義慶所作。后沿為題，多寫離別相思之情。李白這首同題詩作，熔古鑄今，別具特色。
開頭四句，以景起情，興而兼比。日暮時分，城上黃云片片，城邊歸鴉群群，它們盤旋著，啼叫著，急切地尋覓著棲息之處。看到這種景象，聽著暮鴉歸飛的啞啞之聲，那位“機中織錦”的“秦川女”怎能不有動于衷?烏鴉至晚尚且歸巢，而自己的丈夫卻至今未歸，由物及人，感事應心，她的所有愁怨，都化作了碧紗窗內那如泣如訴的低微細語。窗外，昏林暮鴉，聲聲啼叫；窗內，傷心之人，機邊細語。而窗上的`碧紗，則有如一層煙霧，將窗外的蒼涼與窗內的幽寂混合在一起，形成一片迷離、朦朧的色彩和令人傷感的氣氛，從而為最后兩句女主人公的情感深化作了有力的鋪墊。
“停梭悵然憶遠人，獨宿孤房淚如雨。”十四個字寫盡了人物內心的悲涼。“獨宿孤房”，對久經別離之人來說，本極易引起傷感之情，何況正值這暮色茫茫、群鴉亂啼的時分?“停梭”，說明在此之前還在織錦，機鳴之聲與鴉啼之聲交揉在一起，對人的愁思還能起到一種緩解的作用；可停梭以后，室內一片空寂，惟聞四野啞啞之聲，此時此刻，凝神靜思，憶及遠人，萬般愁緒涌上心來，這位獨宿者怎能不感到無限的凄涼?怎能不淚如雨下呢?
這首詩，景與情達到了高度的融和。首二句看似寫景，但它已令人隱約感受到包圍著思婦的幽暗氣氛，生發出難以為懷的凄涼之意；次二句看似寫人，但從人物所處背景來看，又何嘗不是一幅絕妙的畫圖?在人物的隔窗細語中，又何嘗沒有透露出濃郁的傷感情懷?末二句正面寫“憶遠人”和由之產生的人物外表變化，總括前四句所寫情景，雖然無一字言及怨、悲，而怨、悲之情愈增其強烈。
李白古詩2
1、一條藤徑綠,萬點雪峰晴.——唐·李白《冬日歸舊山》
2、燕山雪花大如席,紛紛吹落軒轅臺.(軒轅臺：相傳為黃帝擒蚩尤之處.)——唐·李白《北風行》
3、黃云萬里動風色,白波九道流雪山.——唐·李白《廬山謠寄盧侍御虛舟》
4、地白風色寒,雪花大如手——唐·李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
5、欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山.——唐·李白《行路難三首之一》
6、五月天山雪,無花只有寒.——唐·李白《塞下曲六首(其一)》
7、君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪.——唐·李白《將進酒》
李白古詩3
1、秋風吹不盡，總是玉關情——李白《子夜吳歌秋歌》
2、百歲落半途，前期浩漫漫————李白《登敬亭山南望懷古贈竇主簿》
3、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來————唐李白《望天門山》
4、嫁與長干人，沙頭候風色—— ——李白《長干行二首·其二》
5、昨夜東風入武陽，陌頭楊柳黃金色—— ——李白《早春寄王漢陽》
6、絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒—— ——李白《長相思·其一》
7、天生我材必有用，千金散盡還復來——李白
8、好習慣是一個人在社會交場中所能穿著的最佳服飾——（作者：李白）
9、孤帆遠影碧空盡～惟見長江天際流————李白《送孟浩然之廣陵》
10、平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧——李白《菩薩蠻平林漠漠煙如織》
11、終是莊周夢了蝶，你是恩賜也是劫，終是李白醉了酒，你是孤獨也是愁——
12、日照香蘆升子煙，李白來到烤鴨店，口水直流三千尺，一模兜里沒有錢——
13、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情——（李白：《春夜洛城聞笛》）
14、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來——（李白：《望天門山》）
15、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還——（李白《早發白帝城》）
16、孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流——（李白《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》）
17、朝辭白帝彩云間，千里江陵—日還——（李白《早發白帝城》）
18、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山——（李白《行路難》）
19、關羽痛飲結金蘭，李白斗酒詩百篇——武松醉后生虎膽，東坡舉杯邀嬋娟——
20、造句：中秋之夜，遠在他鄉的`詩人李白站在窗前仰望天空，借著皎皎圓月，遙寄對故鄉的思念——
21、柳色黃金嫩，梨花白雪香————李白《宮中行樂詞八首》
22、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏————李白《夢游天姥吟留別》
23、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海————唐代：李白《行路難·其一》
24、池花春映日，窗竹夜鳴秋————李白《謝公亭·蓋謝脁范云之所游》
25、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光—— ——《客中行》唐·李白
26、春去秋復來，相思幾時歇————李白《姑孰十詠·望夫山》
27、人來有清興，及此有相思—— ——李白《游秋浦白笴陂二首》
28、夜發清溪向三峽，思君不見下渝州————李白《峨眉山月歌》
29、當君相思夜，火落金鳳高————李白《酬張卿夜宿南陵見贈》
30、遙瞻明月峽，西去益相思————李白《竄夜郎于烏江留別宗十六璟》
31、前途倘相思，登岳一長謠————李白《送當涂趙少府赴長蘆》
32、翩翩弄春色，延佇寄相思————李白《書情寄從弟邠州長史昭》
33、黃河若不斷，白首長相思————李白《送王屋山人魏萬還王屋·并序》
34、有便憑將金剪刀，為君留下相思枕————李白《搗衣篇》
35、寒燈厭夢魂欲絕，覺來相思生白發————李白《寄遠十一首》
36、相思兩不見，流淚空盈巾————李白《酬裴侍御留岫師彈琴見寄》
37、相思若煙草，歷亂無冬春————李白《送韓準裴政孔巢父還山》
38、同歡萬斛酒，未足解相思————李白《宣城送劉副使入秦》
39、清晨鼓棹過江去，千里相思明月樓————李白《對雪醉后贈王歷陽》
40、相思定如此，有窮盡年愁————李白《尋陽送弟昌峒鄱陽司馬作》
41、及此北望君，相思淚成行————李白《留別曹南群官之江南》
42、白玉高樓看不見，相思須上望夫山————李白《別內赴征三首》
43、中闊道萬里，霞月遙相思————李白《江西送友人之羅浮》
44、相思定如此，有盡窮年愁————李白《潯陽送弟昌峒鄱陽司馬作》
45、孤蘭生幽園，眾草共蕪沒————李白《古風其三十八·孤蘭生幽園》
46、蘭生谷底人不鋤，云在高山空卷舒————李白《贈從弟南平太守之遙二首》
47、光風滅蘭蕙，白露灑葵藿————李白《古風其五十二·青春流驚湍》
48、床前明月光，疑是地上霜——舉頭望明月，低頭思故鄉————李白《靜夜思》
李白古詩4
1、孤帆遠影碧空盡，惟見長江天際流。
2、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回;君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
3、兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
4、何當一來游，愜我雪山諾。
5、兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
6、蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
7、大道如青天，我獨不得出。
8、抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
9、我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
10、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。
11、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
12、明朝掛帆去，楓葉落紛紛。
13、高樓當此夜，嘆息未應閑。
14、明月出天山，蒼茫云海間。
15、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。
16、將欲辭君掛帆去，離魂不散煙郊樹。
17、相看兩不厭，只有敬亭山。
18、青云當自致，何必求知音。
19、山隨平野盡，江入大荒流。
20、楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
李白古詩5
1、古詩怨情李白拼音版
yuàn qíng
怨 情
lǐ bái
李 白
měi rén juǎn zhū lián
美 人 卷 珠 簾 ，shēn zuò cù é méi
深 坐 蹙 蛾 眉 。
dàn jiàn lèi hén shī
但 見 淚 痕 濕 ，bú zhī xīn hèn shuí
不 知 心 恨 誰 。
2 、古詩怨情注釋及翻譯
注釋：
（1）卷珠簾：意指其卷簾相望。珠簾：珠串的帷簾。
（2）深坐：長久的坐。顰(pín)：皺眉。蛾眉：蠶蛾觸須彎而細長，故以稱女子之眉。《詩·碩人》：“螓首蛾眉。”
翻譯：
美人卷起珠簾，深閨獨坐還皺著蛾眉。
只見玉顏上淚痕斑斑，不知她心里究竟恨的是誰。
古詩怨情李白拼音版，語言平淺簡易，情態纏綿凄涼，含蓄蘊藉，言短意長。“含蓄有古意”、“直接國風之遺”，在理解李白詩歌的時候應該注意這些。一起來了解一下古詩怨情李白拼音版，古詩怨情注釋及翻譯，古詩怨情賞析吧！
3 、古詩怨情賞析
五言絕句：語言平淺簡易，情態纏綿凄涼，含蓄蘊藉，言短意長。“含蓄有古意”、“直接國風之遺”，在理解李白詩歌的時候應該注意這些。古代的“美人”就不是一個普通的詞，與現代口頭時髦的“美女”很不一樣。《離騷》里的“香草美人”指賢臣明君;《詩經》中的美人指容德俱美的年輕女子，“有美一人，清揚婉兮”。“美人卷珠簾”是指品性容貌都美好的閨中女子，李白詩歌的“含蓄蘊藉”是指詩歌中主人公情韻的婉轉，而非指寄托興寓，所以說它“直接國風之遺”。
“深坐顰蛾眉”，“深”的意思是有多層的.。“庭院深深深幾許，楊柳堆煙，幕簾無重數。”(歐陽修《蝶戀花》)女子所住的閨房在“幕簾無重數”的深院里，十分幽深，十分寂寞，這是第一層;“深”還有深情的意思，所謂“美人卷珠簾”，古人思念親人，總要登高望遠，那是男子的做法，女子“養在深閨人未識”，不能拋頭露面，于是只好“卷珠簾”望著離人去的方向以寄托思念之情，期待離人回來，這是第二層;“深”的第三層意思便是“久”，指坐的時間很長了。顰是皺的意思，吳宮里的西施“顰”起來的樣子比平日更加美麗，更加楚楚可憐，才有了東施的效顰。“顰蛾眉”更顯出了“美人”之美。
“但見淚痕濕”，因為思念太深了，情太深了，所以不知不覺就流下相思淚。“濕”字說明是暗暗地流淚，情不自禁地流淚。聯系到第二句的“顰蛾眉”，比“才下眉頭，又上心頭”的怨情更重。
“不知心恨誰”，明明是思念，是愛一個人，卻偏偏用“恨”。女主人公的心底是有點抱怨，離人去外地太久了，害她一個人在這深院里忍受著孤單寂寞，離人卻還不回來。但這種恨，其實就是一種愛。愛一個人，總是恨對方不能陪伴在身邊。詩的前三句用賦，末尾用問句歸結“怨情”。這里的賦是個動態的過程，首先是“卷珠簾”，然后“深坐”，再“顰蛾眉”，最后“淚痕濕”，行動可見，情態逼人。李白的這首詩寫的就是一個意境，一個孤獨的女子的思念之情。這樣一個很平凡的情景，作者捕捉到了幾個點，由這幾個點勾出一幅簡單的畫面，同時又留下無限的遐想。隨意的一個小細節，就可以泄露整個主題，可見詩人的洞察力。全詩哀婉凄涼，纏綿悱惻。
李白古詩6
原文：
贈郭將軍
將軍少年出武威，入掌銀臺護紫微。
平明拂劍朝天去，薄暮垂鞭醉酒歸。
愛子臨風吹玉笛，美人向月舞羅衣。
疇昔雄豪如夢里，相逢且欲醉春暉。
譯文：
將軍少年時即從軍邊塞，在武威鎮守邊疆，現在銀臺門守衛皇宮。
天明時佩著長劍上朝去朝見天子，到了晚上便騎馬垂鞭醉酒而歸。
在家中看著愛子臨風吹笛，看著美人在月下翩翩起舞。
昔日疆場的雄姿豪氣，都宛如夢中。且與君趁這大好春光卉醉飲一場。
注釋：
⑴郭將軍：名不詳。或以為郭千里。郭千里曾為左武衛將軍、左衛將軍、金吾衛大將軍。
⑵武威：唐時的涼州，亦名武威郡，治所在今甘肅武威縣。
⑶入：一作“昔”。銀臺：宮門名，宮中有左銀臺門，右銀臺門。唐時的翰林院、 學士院均在右銀臺門內。紫微：紫微星又叫北極星，古人認為北極星是帝星，此處用于比喻皇帝。《大明官圖》：天子所居之宮也。天有紫微官，王者象之，故亦謂之紫微。“入掌”句意為，掌管銀臺門，護衛著皇宮。
⑷平明：天大亮時，唐朝盧綸詩《塞下曲》：“平明尋白羽，沒在石棱中。”拂劍朝天：佩帶著寶劍去朝見天子。拂，意為揩，拭。此為掛、佩意。
⑸薄暮：太陽將落山為薄暮。垂鞭：垂吊著馬鞭。
⑹形容人像玉樹一樣風度瀟灑，秀美多姿。出自《世說新語·容止》，常用玉樹臨風形容男士帥氣。
⑺向：一作“騰”，一作“嬌”。羅衣：輕軟絲織品制成的衣服。
⑻疇昔：以前，過去，日前。《禮記·檀弓》：于疇昔之夜，夢坐奠于兩楹之間。《左傳·宣公二年》：將戰，華元殺羊食士，其御羊斟不與。及戰，曰：疇昔之羊，子為政，今日之事，我為政。雄豪：英雄豪俊之士。
⑼春暉：春日的陽光。李白在《惜余春賦》中曾寫道：“見游絲之橫路，網春暉以留人。”
賞析：
首聯說郭將軍從武威發跡，又晉升到銀臺門擔任起護衛皇帝的重任。這兩句主要是贊美郭將軍不僅功勛卓著而且位高權重，深受皇帝的信任和寵愛。武威武威郡即涼州（今甘肅一帶），是唐朝軍隊與突厥、回鶻、吐蕃、吐谷渾等少數民族作戰的主戰場之一。有人說此詩的郭將軍是郭子儀。考郭子儀系華州鄭縣（今陜西華縣）人，入京供職前，曾歷任左衛長史、單于副都護、振遠軍節度使、九原太守等，均與武威其地不相屬。可見，詩中之“郭將軍”顯系另一人，并非郭子儀。這里提到銀臺。據唐人韓偓詩《雨后月中玉堂閑坐》：“銀臺直北金鑾外”，可見銀臺門內為翰林學士供職之所。李白曾奉詔翰林，此詩雖以去職，但還是忘不了那里的一段生活。
頷聯兩句說郭將軍早上擦拭寶劍去上朝，晚上喝醉酒垂著馬鞭回家，主要是贊美郭將軍不僅工作順利而且生活愜意。從這里可以聯想到李白奉詔翰林時對自己受到唐玄宗禮遇的那種滿足與自得：“一朝君王垂拂拭，剖心輸丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸞駕出鴻都，身騎青龍天馬駒。王公大人借顏色，金章紫綬來相趨。”（《駕去溫泉后贈楊山人》）這里對郭將軍政治生活的描述也是對自己人生得意之時的回憶。
頸聯兩句寫將軍心愛的兒子玉樹臨風瀟灑地吹著玉制的笛子，姬妾對著月亮翩翩起舞，主要是贊美郭將軍不僅兒子很帥而且姬妾更美。這兩句是寫郭將軍家庭生活的美滿。這一切其實與前二句是密切相關，在朝廷上的得意才會有家庭生活的愜意。到此為止，前六句都在頌揚郭將軍，塑造了一位功高得寵、生活愜意、瀟灑豪放的將軍形象。
尾聯筆鋒一轉，從得意直落到失意，過去的豪雄事跡如同在夢中一般，如今失去權力和職務，成為一個失意之人。以前面的得意反襯如今的失意，失意的悲哀更深，其懷才不遇的失落感就表現得更為突出。這是李白的慣用手法，詩的`關鍵就在最后兩句，前六句都是鋪墊，都是為最后的落差作準備。因最后的失意，過去的輝煌都成了云煙。李白自己也是這樣，從奉詔翰林到賜金放還，也是一個從高峰跌落的過程。“今日相逢俱失路”，深有“同是天涯淪落人”的意味，值得同情。
此詩格律為平起首句入韻式，但出律甚為嚴重，說明李白詩歌不為格律所約束的特點。從內容和形式上，此詩都充分表現了李白豪邁、直爽的性格以及其詩歌中一貫蘊含的浪漫主義色彩。
李白古詩7
1、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
2、《靜夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
3、《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
4、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
5、《秋浦歌》
白發三千丈，緣愁似個長。
不知明鏡里，何處得秋霜。
6、《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
7、《口號》（一作口號留別金陵諸公）
食出野田美。
酒臨遠水傾。
東流若未盡。
應見別離情。
8、《別東林寺僧》
東林送客處。
月出白猿啼。
笑別廬山遠。
何煩過虎溪。
9、《春思》
燕草如碧絲，秦桑低綠枝。
當君懷歸日，是妾斷腸時。
春風不相識，何事入羅幃。
李白古詩8
天末懷李白
杜甫
涼風起天末，君子意如何？
鴻雁幾時到？江湖秋水多。
文章憎命達，魑魅喜人過。
應共冤魂語，投詩贈汨羅。
注：天末：天邊。
君子：指李白。
憎：忌恨。
過：失誤。
這首詩為詩人客居秦州(今甘肅天水)時所作。時李白坐永王璘事長流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩懷念他。天末，即天邊。
（1）請分析首聯在詩中的作用。（3分）
（2）古人評尾聯說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現。又有人說：贈字說得精神，若用予字，則淺矣。請作簡析。（4分）
（3）文章憎命達，魑魅喜人過為何成為傳誦千古的名句？（4分）
參考答案
（1）奠定了全詩悲愁的情感基調（2分），表達了詩人對李白的關心和思念（1分）。
（2）用予用吊只寫出同情（2分），用贈才能寫出李白和屈原同冤（2分）。
（3）通過形象的比喻手法，富有情感的議論，（2分）高度概括了自古以才華出眾者命途多舛的歷史事實，抒發了詩人的悲憤之情。（2分）
閱讀練習二
(1)頸聯文章憎命達，魑魅喜人過有極為感人的藝術力量，是傳誦千古的名句，其表達上有哪些特點？
(2)這首詩抒發了詩人哪些情感？
3．首句給全詩奠定了怎樣的基調？試結合詩句簡析。
4．古人講究煉字，你認為本詩中最發人深思的`是哪一個字？為什么？
參考答案
(1)此二句議論中抒情，用魑魅喜人過，比喻李白長流夜郎，是遭人誣陷，意味深長。一憎一喜，前后兩句形成對比，道出了自古以來才智之士的共同命運，是對無數歷史事實的高度總結。這不但表明自己的對友人李白處境的同情，而且蘊含了對社會現實的不滿。
(2)①對李白的無比思念(懷念)。②對李白不幸身世(命運)的深切同情。③自身內心深處的悲苦。
（3）首句以秋風起興，給全詩籠罩一片悲愁。時值涼風乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。
（4）最后一句投詩贈汨羅，用一贈字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈以寄情。這一贈字之妙，正如黃生所說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現。
閱讀練習三：
（1）首句給全詩奠定了怎樣的基調？試結合詩句簡析。（2分）
（2）古人評尾聯說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現。請談談你的理解。（4分）
(3)你認為杜甫在這首詩中，表達出什么思想感情?（4分）
參考答案
（1）.首句以秋風起興，給全詩籠罩一片悲愁。時值涼風乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海蒼茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。
（ 2）.最后一句投詩贈汨羅，用一贈字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈以寄情。這一贈字之妙，正如黃生所說：不曰吊而曰贈，說得冤魂活現。
（3） 表達了作者對李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。
杜甫（712770），字子美，自號少陵野老，晚唐大詩人，號稱詩圣。原籍湖北襄陽，生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時，官左拾遺。后入蜀，友人嚴武推薦他做劍南節度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。他的詩號稱詩史。這首詩為詩人客居秦州（今甘肅天水）時所作。時李白坐永王璘事長流夜郎，途中遇赦還至湖南，杜甫因賦詩懷念他。
【賞析】
《天末懷李白》是唐代大詩人杜甫寫思念李白的抒情名詩。此詩以涼風起興，對景相思，設想李白于深秋時節在流放途中，從長江經過洞庭湖一帶的情景，表達了作者對李白深切的牽掛、懷念和同情，并為他的悲慘遭遇憤慨不平。
這首懷念友人的抒情詩，感情十分強烈，但不是奔騰浩蕩一瀉千里的表達出來，感情的潮水千回百轉，縈繞心際，低回婉轉，沉郁深微，實為古代抒情名作。詩因秋風感興，在看似不經意的寒暄中表現出最關切的心情，言淺情深，意象悠遠。接著以無邊揣想之辭，代人著想，可見懷之深遠。摯友遇赦，急盼音訊，故問鴻雁幾時到；瀟湘洞庭，風波險阻，因慮江湖秋水多，這又足可見出詩人想念之殷切。由對友人深沉的懷念，進而發為對其身世的同情：一憎一喜，遂令文人無置身地。這二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運，是對無數歷史事實的高度總結。由于李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原，詩人飛馳想象，遙想李白會向屈原的冤魂傾訴內心的憤懣：欲共冤魂語，投詩贈汨
李白古詩9
李白唐五言古詩：
《下終南山過斛斯山人宿置酒》原文：
暮從碧山下，山月隨人歸。
卻顧所來徑，蒼蒼橫翠微。
相攜及田家，童稚開荊扉。
綠竹入幽徑，青蘿拂行衣。
歡言得所憩，美酒聊共揮。
長歌吟松風，曲盡河星稀。
我醉君復樂，陶然共忘機。
《下終南山過斛斯山人宿置酒》參考注釋:
①碧山：指終南山。
②下：下山。
③卻顧：回頭望。
④所來徑：下山的小路。
⑤蒼蒼：暮色蒼茫。
⑥翠微：青翠的山坡。
⑦相攜：下山時路遇斛斯山人，攜手同去其家。
李白唐五言古詩：
《下終南山過斛斯山人宿置酒》賞析：
李白作這首田園詩時，正在長安供奉翰林。從詩的內容來看，詩人是在月夜到長安南面的終南山造訪一位隱士。本詩以詩人的活動為中心，以田家飲酒為題材。從「山月隨人歸」開始，遇斛斯山人而至其家，直至暢飲美酒，放聲高歌，忘卻人間的`名利，淡泊而恬遠。詩人極具渲染之勢，既寫了山色的青翠，又寫了豪飲的暢懷，表達了詩人遇知己的歡樂喜悅。
全詩有景有情，情景交融，色彩鮮明，神采飛揚，頗有清俊之味。
李白古詩10
1、《靜夜思》
床前明，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思。
2、《獨坐敬亭山》
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
3、《夜宿山寺》
危樓高百尺，手可摘星辰。
不敢高聲語，恐驚天上人。
4、《怨情》
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰。
5、《玉階怨》
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
6、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
7、《望廬山瀑布》
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
8、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
9、《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
10、《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
11、《峨眉山月歌》
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
ye發清溪向三峽，思君不見下渝州。
12、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
13、《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
14、《塞下曲六首其一》
五月天山，無花只有寒。
笛中聞折柳，春色未曾看。
曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。
愿將腰下劍，直為斬樓蘭。
15、《贈孟浩然》
吾愛孟夫子，天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
16、《登金陵鳳凰臺》
鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鷺洲。
總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。
17、《將進酒》
君不見，
黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，
高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
18、《行路難其一》
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。
19、《蜀道難》
噫吁嚱，危乎高哉！
蜀道之難，難于上青天！
蠶叢及鳧，開國何茫然！
爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。
西當太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。
地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。
上有六龍回日之高標，下有沖波逆折之回川。
黃鶴之飛尚不得過，猿猱欲度愁攀援。
青泥何盤盤，百步九折縈巖巒。
捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長嘆。
問君西游何時還？畏途巉巖不可攀。
但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。
又聞子規啼夜月，愁空山。
蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏！
連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。
飛湍瀑流爭喧豗，砯崖轉石萬壑雷。
其險也如此，嗟爾遠道之人胡為乎來哉！
劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當關，萬夫莫開。
所守或匪親，化為狼與豺。
朝避猛虎，夕避長蛇；磨牙吮血，殺人如麻。
錦城雖云樂，不如早還。
蜀道之難，難于上青天，側身西望長咨嗟！
20、《長干行其一》
妾發初覆額，折花門前劇。
郎騎竹馬來，繞床弄青梅。
長干里，兩小無嫌猜，
十四為君婦，羞顏未嘗開。
低頭向暗壁，千喚不一回。
十五始展眉，愿同塵與灰。
常存抱柱信，豈上望夫臺。
十六君遠行，瞿塘滟滪堆。
五月不可觸，猿聲天上哀。
門前遲行跡，一一生綠苔。
苔深不能掃，秋風早。
八月蝴蝶來，西園草。
感此傷妾心，坐愁紅顏老。
早晚下三巴，預將書報家。
相迎不道遠，直至長風沙。
21、《長相思其一》
長相思，在長安。
絡緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長嘆。
美人如花隔云端！
上有青冥之長天，下有淥水之波瀾。
天長路遠魂飛苦，夢魂不到關山難。
長相思，摧心肝！
22、《關山月》
明月出天山，蒼茫云海間。
長風幾萬里，吹度玉門關。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來征戰地，不見有人還。
戍客望邊邑，思歸多苦顏。
高樓當此夜，嘆息未應閑。
23、《俠客行》
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。
銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺一人，千里不留行。
事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。
將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五岳倒為輕。
眼花耳熱后，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。
千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。
誰能書閣下，白首太玄經。
24、《月下獨酌四首其一》
花間一壺酒，獨酌無相親。
舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉后各分散。
永結無情游，相期邈云漢。
25、《古朗月行》
小時不識月，呼作白玉盤。
又疑瑤臺鏡，飛在青云端。
仙人垂兩足，桂何團團。
白兔搗藥成，問言與誰餐？
蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。
羿昔落九烏，天人清且安。
陰精此淪惑，去去不足觀。
憂來其如何？凄愴摧心肝。
26、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
棄我去者，昨日之日不可留；
亂我心者，今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，散發弄扁舟。
27、《南陵別兒童入京》
白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。
呼童烹雞酌白酒，兒女嬉笑牽人衣。
高歌取醉欲，起舞落日爭光輝。
游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。
會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。
28、《上李邕》
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。
假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水。
世人見我恒殊調，聞余大言皆冷笑。
宣父猶能畏后生，未可輕年少。
29、《秋風詞》
秋風清，秋月明，
落葉聚還散，寒鴉棲復驚。
相思相見知何日？此時此夜難為情！
入我相思門，知我相思苦。
長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。
早知如此絆人心，何如當初莫相識。
30、《夢游天姥吟留別》
海客談瀛洲，煙濤微茫信難求；
越人語天姥，云霞明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。
天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。
我欲因之夢吳越，一ye飛度鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。
霓為衣兮風為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。
惟覺時之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時還？
且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權貴，使我不得顏！
李白古詩11
此詩作于公元745年秋，此時李白遭奸佞排斥、遠離京都、漫游齊魯，與杜甫相會。李白也在這年秋寫下了《魯郡東石門送杜二甫》詩。詩云：“飛蓬各自遠，且盡手中杯。”從中流露出詩人依依惜別的深情。這與杜詩中的“秋來相顧尚飄蓬”句，可以參照。李白被賜金放還，與杜甫幸會于山東之時，由于有相同的坎坷遭遇，因而情志相投。
此詩表面看來，似乎杜甫在規勸李白：要像道家葛洪那樣潛心于煉丹求仙，不要痛飲狂歌、虛度時日，何必飛揚跋扈、人前稱雄，實際上，杜詩有言外之意：李白藐視權貴，拂袖而去，淪落飄泊，雖盡日痛飲狂歌，然終不為統治者賞識；雖心雄萬夫，而何以稱雄？雖有濟世之才，然焉能施展？杜甫在贊嘆之余，感慨萬千，扼腕之情，油然而生。遂將自己的憤懣之情，訴之筆端，乃至于運用反詰的語氣，發出似在埋怨、實則不平的詢問。他的感慨既是為李白而發，也是為自己而發的。
此詩突現了一個狂字，顯示出一個傲字。傲骨嶙峋，狂蕩不羈，這就是杜甫對于李白的寫照。在七絕《贈李白》中，正突現出狂與傲的風采、骨力、氣度，顯示出李白安能摧眉折腰事權貴的精神，這正是此詩的詩眼和精髓。它不僅同杜甫歌詠李白的其他詩篇是一脈相承的，而且也形象地揭示了李白的性格和氣質特征。
這首七絕，沉郁有致，抑揚頓挫，跌宕起伏。末句用反詰口吻，把全詩推向了潮。清初錢謙益在評注此詩時，獨注“飛揚跋扈”句，其余一概略而不論，可謂獨具慧眼，也表明它在全詩中的重要價值：“按太白性倜儻，好縱橫術。少任俠，手刃數人，故公以飛揚跋扈目之。猶云平生飛動意也。舊注俱大謬。”（《錢注杜詩》卷九）是說從新的`角度和側面頌揚了李白的豪俠精神，并突出“飛揚跋扈”的飛動性。仇兆鰲注云：“飛揚，浮動之貌。跋扈，強梁之意。考《說文》：扈，尾也。跋扈，猶大魚之跳跋其尾也。”（《杜詩詳注》卷之一）此雖就字注字，就詞注詞，但在《贈李白》中，卻是用來象征李白豪放不羈的精神。
此詩言簡意賅，韻味無窮。為了強化全詩流轉的節奏、氣勢，則以“痛飲”對“狂歌”，“飛揚”對“跋扈”；且“痛飲狂歌”與“飛揚跋扈”，“空度日”與“為誰雄”又兩兩相對。這就形成了一個飛動的氛圍，進一步突現了李白的傲岸與狂放。
李白古詩12
平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。
暝色入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立，宿鳥歸飛急。
何處是歸程？長亭更短亭。
——唐代·李白《菩薩蠻·平林漠漠煙如織》
譯文及注釋
譯文
遠處舒展的樹林之上暮煙籠罩一片迷蒙，翠綠蒼碧的山色深到極致。夜色彌漫進高高的閨樓，有人正在樓上獨自憂愁。
玉石的臺階上，徒然侍立盼望。那回巢的鳥兒，在歸心催促下急急飛翔。哪里是我返回的路程？只看到道路上的長亭連著短亭。
注釋
菩薩蠻，唐教坊曲名。又名《菩薩篁》、《重疊金》、《花間意》、《梅花句》等。《杜陽雜編》說：“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，瓔珞被體，號為菩薩蠻，當時倡優遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其 詞。”后來，《菩薩蠻》便成了詞人用以填詞的詞牌。但據《教坊記》 載開元年間已有此曲名。到底孰是，今不可考。
平林：平原上的林木。《詩經·小雅·車舝》：“依彼平林，有集維鷮。”毛傳：“平林，林木之在平地者也。”
漠漠：迷蒙貌。煙如織：暮煙濃密。
傷心：極甚之辭。愁苦、歡快均可言傷心。此處極言暮山之青。
暝色：夜色。
玉階：玉砌的臺階。這里泛指華美潔凈的臺階。
佇（zhù）立：長時間地站著等候。
歸：一作“回”。
長亭更短亭：古代設在路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》云：“十里五里，長亭短亭。”說明當時每隔十里設一長亭，五里設一短亭。亭，《釋名》卷五：亭，停也，人所停集也。“更”一作“連”。
賞析
這首詞上下兩片采用了不同的手法，上片偏于客物景物的渲染，下片著重主物心理的描繪。然而景物的渲染中卻帶有濃厚的主物色彩，主物心理的描繪又糅合在客物景物之中。因而從整體上來說，的與景、主物與客物，又融闊一片。
“平林漠漠煙如織”，是寫游子眼中之景物。“平林”，不是“平地的樹林”；而是山丘上的樹林。林木依山而生，高低錯落，本不會“平”，而著一“平”字，不僅準確地寫出了游子自高樓下視所見之遠景，而且表現了闊大而高遠的意境。“如織”二字，一言煙霧密度之大，一是襯托游人離愁之濃。如果說這一句僅僅是的景交融的話，那么下一句詞人便把自己的主物色彩盡的地涂抹于景物之上，似乎已把大自然人格化了。這里的“傷心中”，語義雙關，一是極言寒山之中，一是說寒山似乎因傷心而中透。山猶如此，人何以堪。秋天，本是文人墨客傷感的季節，又加上寒山日暮，煙鎖霧封，所以游子的思歸之的已達極致。因此，接下二句“暝色入高樓，有人樓上愁”中的“愁”字的逼出，自是水到渠闊。“暝色”，即暮色。暝色本不會動，而曰“入高樓”，不僅十分形象地寫出了夜色漸近的過程，而且似乎暗示隨著夜幕的降臨愁意也闖入了游子的心頭。以上是上片，主要是寫景，但景中有的。先寫自然之景，后寫人工建筑，最后寫樓中之人，由遠及近，極有次第。
這首詞通過描寫平林、寒山的深秋景色，和想象家人盼歸的形象，抒發了游子思婦的兩地相思之的。此詞層次清晰，跌宕有序。移的于景，的景相生。既有鮮明的形象描寫，又有細致的心理刻另。句子簡約而不晦澀，文字質樸而不平板，可為唐代文人詞中上乘之作。
下片立足于主物的感受上。在暮靄沉沉之中，主人公久久地站立在石階前，感到的只是一片空茫。“空”也是上片所勾另的景物感染下的必然結果。主物的緒并不是孤立存在著的，它立刻又融入了景物之中——“宿鳥歸飛急”。這一句插得很巧妙。作者用急飛的宿鳥與久立之人形闊強烈的對照。一方面，南宿鳥急歸反襯出人的`落拓無依；另一方面，宿鳥急歸無疑地使抒的主人公的內心騷動更加劇烈。于是，整個的緒波動起來。如果說上片的“愁”字還只是處于一種泛泛的心理感受狀態，那么，現在那種朦朧泛泛的意識逐漸明朗化了。它是由宿鳥急歸導發的。所以下面就自然道出了：“何處是歸程?”主人公此刻也急于尋求自己的歸宿，來掙脫無限的愁緒。可是歸程在何處呢?只不過是“長亭連短亭”，并沒有一個實在的答案。有的仍然是連綿不斷的落拓、惆悵和空寞，在那十里五里、長亭短亭之間。征途上無數長亭短亭，不但說明歸程遙遠，同時也說明歸期無望，以與過片“空佇立”之“空”字相應。如此日日空候，思婦的離愁也就永無窮盡了。結句不怨行人忘返，卻愁道路幾千，歸程迢遞，不露哀怨，語甚醞藉。韓元吉《念奴嬌》詞云，“尊前誰唱新詞，平林真有恨，寒煙如織。”短短的一首詞中，掇取了密集的景物：平林、煙靄、寒山、暝色、高樓、宿鳥、長亭、短亭，借此移的、寓的、傳的，手法極為嫻熟，展現了豐富而復雜的內心世界活動，反映了詞人在客物現實中找不到人生歸宿的無限落拓惆悵的愁緒。
歷來解說此詞，雖然有不少論者認為它是眺遠懷人之作，但更多的人卻說它是羈旅行役者的思歸之辭。后一種理解，大概是受了宋代文瑩《湘山野錄》所云“此詞不知何人寫在鼎州滄水驛樓”一語的影響。以為既然題于驛樓，自然是旅人在抒思歸之的。其實，古代的驛站郵亭等公共場所以及廟宇名勝的墻壁上，有些詩詞不一定是即景題詠，也不一定是寫者自己的作品。
細玩這首詞，也不是第一稱謂，而是第三稱謂。有如電影，從“平林”、“寒山”的遠鏡頭，拉到“高樓”的近景，復以“暝色”做特寫鏡頭造闊氣氛，最終突出“有人樓上愁”的半身鏡頭。分明是第三者所控制、所描撰的場景變換。下片的歇拍兩句，才以代言的方法，模擬出另中人的心境。而且詞中的“高樓”、“玉階”，也不是驛舍應有之景。驛舍郵亭，是不大會有高樓的，它的階除也決不會“雕欄玉砌”，正如村舍茅店不能以“另棟雕梁”形容一樣。同時，長亭、短亭，也不是望中之景；即使是“十里一長亭，五里一短亭”中的最近一座，也不是暮色蒼茫中視野所能及。何況“長亭更短亭”，不知凡幾，當然只能意想于心頭，不能呈現于樓頭人的眼底。
李白古詩13
【全詩】
《夢李白二首·其二》
[唐].杜甫
浮云終日行，游子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。
冠蓋滿京華，斯人獨憔悴。
孰云網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身后事。
【賞析】
這第二首，寫于第一首的數日之后。這時候杜甫大概已經聽說李白遇赦的消息，只是不了解他的近況、行蹤，特別想到兩人都在流浪中，何時能夠見面，實在難以預料，于是又賦了這首詩，表達他的懷念。
“浮云終日行”句興起，說明李白游蹤不定，杜甫翹首以盼，“游子終不至”，致使焦思苦慮的詩人“三夜頻夢君，情親見君意”，說明兩人的情誼非同一般，這樣寫，親切感人。
“告歸”四句，敘述夢中李白的談話和心事。他說，來時那樣的艱難，告別又太匆匆，江湖風大浪險，舟楫常有沉沒之患，“江湖多風波，舟楫恐失墜”兩句，與第一首的“水深波浪闊，無使蛟龍得”對照，說明李白夢中的訴說與杜甫的擔憂是一致的。當然，這兩者實際上都是杜甫思想的反映，這里借夢中的李白口中訴說，進一步表現了詩人對朋友的友愛和關切。
“出門搔白首，若負平生志”，這兩句寫夢中李白離去的情景，上句寫李白出門搔著白發，凄凄涼涼;下句“若負平生志”的“若”字，是仿佛之辭，是對夢中人的'行動、內心活動的揣擬描寫，表現李白抑郁不得志的苦悶心情。
詩的最后一部分，即“冠蓋”以下六句，寫夢醒之后，即夢境之外，以議論代抒情，代李白鳴不平，同時抒寫自己的憤慨。“冠蓋滿京華”意謂達官顯宦滿長安，“斯人獨憔悴”，為什么獨獨讓李白遭受不幸，幾乎窮困而死呢? “孰云網恢恢?”誰說天道公平呢?這四句慷慨議論，悲憤至極。
“千秋萬歲名，寂寞身后事。”杜甫肯定李白的詩文一定會流傳后世，但那畢竟是“寂寞身后”的事情。結尾二句是感慨，也說明杜甫的卓識遠見，對李白的正確估價。
這兩首詩，不只顯示出李、杜的深厚友誼，也顯示了李白、杜甫在天寶后動亂中的悲慘遭遇。
李白古詩14
原文：
東海有勇婦
梁山感杞妻，慟哭為之傾。
金石忽暫開，都由激深情。
東海有勇婦，何慚蘇子卿。
學劍越處子，超然若流星。
損軀報夫仇，萬死不顧生。
白刃耀素雪，蒼天感精誠。
十步兩躩躍，三呼一交兵。
斬首掉國門，蹴踏五藏行。
豁此伉儷憤，粲然大義明。
北海李使君，飛章奏天庭。
舍罪警風俗，流芳播滄瀛。
名在列女籍，竹帛已光榮。
淳于免詔獄，漢主為緹縈。
津妾一棹歌，脫父于嚴刑。
十子若不肖，不如一女英。
豫讓斬空衣，有心竟無成。
要離殺慶忌，壯夫所素輕。
妻子亦何辜，焚之買虛聲。
豈如東海婦，事立獨揚名。
譯文：
杞梁死后，他的妻子在梁山腳下哭泣，梁山為她的一片至誠所感動，梁山為之倒傾。只要是一往情深，至誠一片，金石都會為之打開。東海有勇婦，怎么會慚愧不如蘇子卿呢？她向越女學劍，騰奔若流星。她不惜自己的生命，為夫報仇，即使死一萬次也絕不后悔。連蒼天都被她的真情所感動了。她身手不凡，十步兩躞躍，三呼一交兵。她粲然明大義。北海的李邕，把她的事跡奏到朝廷。天子免去了她殺人的罪過，把她作為烈婦的典型給予表彰，并以她來警明風俗，使她的美名遠播。她名在烈女籍里，彪炳史冊，已很光榮了。淳于意之所以能免詔獄，是因為他的幼女淳于緹縈毅然隨父西去京師，上書漢文帝，痛切陳述父親廉平無罪，自己愿意身充官婢，代父受刑。文帝受到感動，寬免了淳于意，并且自此廢除了肉刑。如果十個兒子都沒有出息，那還不如一個女英。豫讓為報智氏對自己的知遇之恩，用漆涂身，吞炭使啞，暗伏橋下，謀刺智氏的仇人趙襄子，后為趙襄子所捕。臨死時，他求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然后伏劍自殺。要離謀殺慶忌，向來是被壯夫所輕視的。要離的妻子和孩子是無辜的，焚燒他們的尸體是為了買虛的聲名。怎么能夠與東海勇婦相比呢，為夫報仇成功了，而且還宣揚了自己的美名！
注釋：
①梁山：山名。在今山東東平境內。
②杞妻：春秋齊大夫杞梁之妻，或云即孟姜。杞梁，名殖（一作植）。齊莊公四年，齊襲莒，杞梁戰死，其妻迎喪于郊，哭甚哀，遇者揮涕，城為之崩。后演為孟姜女哭長城的傳說。
③蘇子卿：蘇武，字子卿。他奉漢武帝命令，出使匈奴，被囚禁北海牧羊十九年，堅貞不屈。后來漢武帝去世，昭帝即位，漢朝與匈奴修好，蘇武歸漢。蘇武的民族氣節從此流傳千古。
④越處子：即越女。春秋越國，南林會稽一個山野少女，在竹林中奇遇一化身老翁的通靈白猿，白猿以竹枝為劍與少女對陣，遂長嘯一聲而去。少女悟出用劍法，與越王勾踐坐而論劍。越王賜其號曰“越女”，稱“當世莫勝越女之劍”。
⑤蹴踏：踩，踢。
⑥伉麗：即“伉儷”，夫婦。
⑦北海李使君：李邕，字泵和。唐代書法家。廣陵江都（今江蘇揚州）人。曾任左拾遺、戶部員外郎、括州刺史、北海太守，人稱李北海。
⑧滄瀛：滄海，大海。這里指東方海隅之地。
⑨淳于：即淳于意，西漢初期著名的醫學家，因曾任齊太倉長，故人們尊稱他為“倉公”或“太倉公”。
⑩不肖：品行不好，沒有出息。豫讓：春秋戰國晉國人。為晉卿智瑤家臣。
賞析：
全詩分為四段。“梁山”四句為第一段，是比興性文字，作為發端。言夫婦之深情可以感動無情的土石。前二句言事，后二句言情。“東海”以下“大義明”以上十四句為第二段，寫東海勇婦“捐軀報夫仇”。其義，可比報父仇的蘇來卿。其勇，可比戰勝妖精白猿公的劍客越處子。“超騰”、“躩躍”、呼喊，斬仇首，拋國門，剖仇腹，踏內臟，皆言其勇。“大義明”與“報夫仇”相呼應。“北海”以下“已光榮”以上六句為第三段，寫東海勇婦的義舉感動朝野，非但免除了其死罪，而且美譽流傳，名列史冊。末十四句為第四段，用類比和對比的手法，寫東海勇婦義舉的突出。她的舉動可比脫父于肉刑的淳于緹縈和救父免死刑的'津吏女；勝過心有余而力不足，空擊仇衣的豫讓和為刺慶忌，焚妻子、買虛名、為士所輕的要離。“捐軀報夫仇，萬死不顧生”為全詩之綱，前者言事，后者言情。
頌美也是古詩的一種原則，李白樂府詩中，屬于頌美的篇章也有不少。如《臨江王節士歌》、《司馬將軍歌》、《東海有勇婦篇》、《秦女休行》，都是以古今烈士、節婦為對象的頌美之作，同樣表現了李白個人的人生理想。整體上看，李白樂府詩創作正是上述言志、諷興為基本的寫作原則的一種有宗旨的寫作，體現了力求恢復風雅樂流傳統的創作理想。
李白古詩15
1、《宣州謝脁樓餞別校書叔云》
棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。
注釋
①此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李云，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》，作于某春季，且無登樓事，與此詩無涉。諸家注本多系此詩于天寶十二載秋，然于"叔華"、"叔云"均含糊其辭。待考。《新唐書·李華傳》："天寶十一載遷監察御史"。《新唐書·宰相世系表》二上：趙郡李氏西祖房景昕子仲云，左司員外郎；叔云，監察御史。宣州：今安徽宣城縣一帶。謝朓樓，又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝眺任宣城太守時所建。李白于天寶十二載（753）由梁園（今開封）南行，秋至宣城。李白另有五言詩《秋登宣城謝朓北樓》。校書：官名，即校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔云：李白的叔叔李云。
②酣高樓：暢飲于高樓。
③蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山"。李賢注："言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經秘籍并皆在也"。建安骨：漢末建安年間，"三曹"和"七子"等作家所作之詩風骨遒上，后人稱之為"建安風骨"，"七子"分別是，孔融，陳琳，王粲，徐干，阮瑀，應湯，劉真。
④小謝：指謝朓（tiǎo）。后人將他和謝靈運并舉，稱為大謝、小謝。清發：清秀俊爽。
⑤逸興：超脫飄逸的興致，多指山水游興。王勃《滕王閣序》："遙襟甫暢，逸興遄飛"。李白《送賀賓客歸越》："鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多"。壯思飛：盧思道《盧記室誄》："麗詞泉涌，壯思云飛"。
⑥覽：通"攬"，摘取的意思。是明月或是日月有爭議，⑦。散發：不束冠，意謂不做官。古人束發戴冠，散發表示閑適自在弄扁舟：乘小舟歸隱江湖。參《答王十二寒夜獨酌有懷》注25。
2、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
注釋
1、黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。是中國著名的名勝古跡，故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，屬于長江下游地帶，傳說三國時期的費祎于此登仙乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。原樓已毀，最新一次修葺黃鶴樓，竣工于1985年。
2、故人：孟浩然（689—740），男，漢族，唐代詩人，孟子第33代。本名不詳（一說名浩），字浩然，襄州襄陽（今湖北襄陽）人，世稱“孟襄陽”。
3、之：往，去。
4、廣陵：揚州的舊名。
5、碧空盡：消失在碧藍的天際。盡：盡頭，消失了。空：一作“碧山”。陸游的《入蜀記》云：“八月二十八日訪黃鶴樓故址，太白登此樓送孟浩然詩云：‘孤帆遠映碧山盡，唯見長江天際流。’蓋帆檣映遠，山尤可觀，非江行久不能知也。”
6、西辭：黃鶴樓在廣陵的西面，在黃鶴樓辭別去廣陵，所以說“西辭”。
7、煙花：指柳如煙、花似錦的`明媚春光。
8、下：沿江順流而下。
9、盡：消失。
10、唯見：只能見到。
11、天際：天邊。
譯文
老朋友在西面的黃鶴樓與我辭別，在三月份柳絮如煙、繁花似錦的春天去古揚州。孤船的帆影漸漸遠去消失在碧空的盡頭，只看見長江浩浩蕩蕩地向天邊流去。
3、《早發白帝城》
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不盡，輕舟已過萬重山。
注釋
1、白帝城：在今重慶市奉節縣城東白帝山上。楊齊賢注："白帝城，公孫述所筑。初，公孫述至魚復，有白龍出井中，自以承漢土運，故稱白帝，改魚復為白帝城"。王琦注："白帝城，在夔州奉節縣，與巫山相近。所謂彩云，正指巫山之云也"。前人或以此詩為李白青年出蜀時所作。然細審"千里江陵一日還"詩意，可知曾從江陵上三峽，此當為返還之作。應是乾元二年（759）被流放夜郎途中，到白帝城時忽遇赦命，即回舟抵江陵時所作。
2、朝：早晨。
3、辭：告別。
4、彩云間：因白帝城在白帝山上，地勢高聳，從山下江中仰望，仿佛聳人云間。
5、還：返回。
6、啼：鳴、叫。
7、住：停息。
4、《渡荊門送別》
渡遠荊門外，來從楚國游。
山隨平野盡，江入大荒流。
月下飛天鏡，云生結海樓。
仍憐故鄉水，萬里送行舟。
注釋
⑴荊門：山名，位于今湖北省宜都縣西北長江南岸，與北岸虎牙山對峙，地勢險要，自古即有楚蜀咽喉之稱。山形上合下開，狀若門。
⑵遠：遠自。
⑶楚國：楚地，今湖北、湖南一帶。其地春秋、戰國時屬楚國境域。
⑷平野：平坦廣闊的原野。
⑸江：長江。大荒：廣闊無際的田野。
⑹月下飛天鏡：明月映入江水，如同飛下的天鏡。下：移下，下來。
⑺海樓：海市蜃樓，海市蜃樓，亦稱“蜃景”，是光線經過不同密度的空氣層，發生顯著折射時，把遠處景物顯示在空中或地面的奇異幻景。這里狀寫江上云霧的變幻多姿。這里形容江上云霞的美麗景象。
⑻仍：依然。憐：憐愛。一本作“連”。故鄉水：指從四川流來的長江水。因詩人從小生活在四川，把四川稱作故鄉。
⑼萬里：喻行程之遠。
譯文
在荊門之外的西蜀沿江東下，我來到那古時楚國之地游歷。
重山隨著荒野出現漸漸逝盡，長江流進了廣闊無際的原野。
月影倒映江中像是飛來天鏡，云彩變幻無窮結成海市蜃樓。
我依然憐愛這來自故鄉之水，不遠萬里來送我東行的小舟。
5、《送友人》
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手從茲去，蕭蕭班馬鳴。
注釋
①郭：古代在城外修筑的一種外墻。
②白水：明凈的水。
③一：助詞，加強語氣。為別：分別。
④孤蓬：又名“飛蓬”，枯后根短，常隨風飛旋。這里比喻即將孤身遠行的友人。
⑤征：遠行。
⑥浮云：飄動的云。
⑦游子：離家遠游的人。
⑧茲：此。
⑨蕭蕭：馬的嘶叫聲。
⑩班馬：離群的馬。
譯文
青山橫亙在城郭的北側，清澈的河水環繞在城郭的東方。
我們即將在這里離別，我的朋友要踏上萬里征程了。
空中的白云飄浮不定，你從此游蕩各地，我無法與你重逢；即將落山的太陽不忍沉沒，好似我對你的依戀之情。
我們揮手告別，就此分別，友人騎的那匹載他遠離的馬，好像不忍離去，蕭蕭地嘶叫著，增加了我的離愁別緒。
6、《魯郡東石門送杜二甫》
醉別復幾日，登臨遍池臺。
何時石門路，重有金樽開。
秋波落泗水，海色明徂徠。
飛蓬各自遠，且盡手中杯。
7、《灞陵行送別》
送君灞陵亭，灞水流浩浩。
上有無花之古樹，下有傷心之春草。
我向秦人問路歧，云是王粲南登之古道。
古道連綿走西京，紫闕落日浮云生。
正當今夕斷腸處，黃鸝愁絕不忍聽。
8、《赤壁歌送別》
二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。
烈火張天照云海，周瑜于此破曹公。
君去滄江望澄碧，鯨鯢唐突留馀跡。
一一書來報故人，我欲因之壯心魄。
9、《金陵酒肆留別》
風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請君試問東流水，別意與之誰短長？
10、《贈汪倫》
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
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