李白的古詩匯編【15篇】
在學習、工作、生活中，大家都接觸過古詩吧，古詩有四言、五言、七言、雜言等多種形式。那么什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編精心整理的李白的古詩，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
李白的古詩1
1、風吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。 《金陵酒肆留別》
2、浮云游子意，落日故人情。 《送友人》
3、仍憐故鄉水，萬里送行舟。 《渡荊門送別》
4、人攀明月不可得，月行卻與人相隨。 《把酒問月》
5、夢魂不到關山難。長相思，摧心肝。 《長相思》
6、安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏! 《夢游天姥吟留別》
7、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 《行路難》
8、大道如青天，我獨不得出。 《行路難》其二
9、相親相見知何日，此時此夜難為情。 《秋風詞》
10、愿君學長松，慎勿作桃李。 《贈韋侍御黃裳其一》
11、此夜曲中聞折柳，何人不起故園情。 《春夜洛城聞笛》
12、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。 《行路難》
13、花間一壺酒，獨酌無相親。 《月下獨酌》
14、小時不識月，呼作白玉盤。 《古朗月行》
15、舉杯邀明月，對影成三人。 《月下獨酌》
16、桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。 《贈汪倫》
17、天門中斷楚江開，碧水東流至此回。 《望天門山》
18、相看兩不厭，只有敬亭山。 《獨坐敬亭山》
19、明月出天山，蒼茫云海間。 《關山月》
20、朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。 《早發白帝城》
李白的古詩2
【原文】
浮云終日行，游子久不至。
三夜頻夢君，情親見君意。
告歸常局促，苦道來不易。
江湖多風波，舟楫①恐失墜。
出門搔白首，若負平生志。
冠蓋滿京華，斯人②獨憔悴。
孰云網恢恢，將老身反累。
千秋萬歲名，寂寞身后事。
【注釋】
①楫：船漿、船。
②斯人：指李白。
【簡析】
天寶三年（744），李杜初會于洛陽，即成為深交。乾元元年（758），李白因參加永王李的幕府而受牽連，被流放夜郎，二年春至巫山遇赦。杜甫只知李白流放，不知赦還。這兩首記夢詩是杜甫聽到李白流放夜郎后，積思成夢而作。
詩以夢前，夢中，夢后的'次序敘寫。第一首寫初次夢見李白時的心理，表現對老友吉兇生死的關切。第二首寫夢中所見李白的形象，抒寫對老友悲慘遭遇的同情。“故人來入夢，明我長相憶”。“水深波浪闊，無使蛟龍得”。“三夜頻夢君，情親見君意。”這些佳句，體現了兩人形離神合，肝膽相照，互勸互勉，至情交往的友誼。
詩的語言，溫柔敦厚，句句發自肺腑，字字惻惻動人，讀來叫人心碎！
李白的古詩3
中山孺子妾歌
[唐]李白
中山孺子妾，特以色見珍。雖然不如延年妹，亦是當時絕
世人。桃李出深井，花艷驚上春。一貴復一賤，關天豈由身。
芙蓉老秋霜，團扇羞網塵。戚姬髡發入舂市，萬古共悲辛。
黃葛篇
[唐]李白
黃葛生洛溪，黃花自綿冪。青煙蔓長條，繚繞幾百尺。
閨人費素手，采緝作絺绤。縫為絕國衣，遠寄日南客。
蒼梧大火落，暑服莫輕擲。此物雖過時，是妾手中跡。
枯魚過河泣
[唐]李白
白龍改常服，偶被豫且制。誰使爾為魚，徒勞訴天帝。
作書報鯨鯢，勿恃風濤勢。濤落歸泥沙，翻遭螻蟻噬。
萬乘慎出入，柏人以為識。
僧伽歌
[唐]李白
真僧法號號僧伽，有時與我論三車。問言誦咒幾千遍，
口道恒河沙復沙。此僧本住南天竺，為法頭陀來此國。
戒得長天秋月明，心如世上青蓮色。意清凈，貌棱棱。
亦不減，亦不增。瓶里千年鐵柱骨，手中萬歲胡孫藤。
嗟予落魄江淮久，罕遇真僧說空有。一言散盡波羅夷，
再禮渾除犯輕垢。
贈郭將軍
[唐]李白
將軍少年出武威，入掌銀臺護紫微。平明拂劍朝天去，
薄暮垂鞭醉酒歸。愛子臨風吹玉笛，美人向月舞羅衣。
疇昔雄豪如夢里，相逢且欲醉春暉。
李白的古詩4
作品簡介《越女詞·其三》是唐代大詩人李白的作品。此組詩共有五首，這是其第三首詩，寫采蓮看見客人便唱著歌將船劃入荷花叢中，并假裝怕羞不出來的情景。李白用一種近乎白話文的形式，描寫了一幅如水墨畫一樣的美景。抓住富有特征的景物和典型的生活細節，塑造出不同性格的人物形象，筆墨洗煉簡潔，語言自然流暢。
參考資料：
作品原文
越女詞五首·其三
[唐] 李白
耶溪采蓮女，見客棹歌回。
笑入荷花去，佯羞不出來。
作品注釋
1、耶溪：即若耶溪，在越州會稽（今浙江紹興）南。
2、棹（zhào）歌：劃船時所唱之歌。
作品譯文
若耶溪中采蓮的少女，見到行客，唱著歌把船劃回。
嘻笑著藏入荷花叢，假裝怕羞不出來。
創作背景
此詩作于何時尚難確定，有待詳考。根據詩中的內容推論，當是記述其初游吳越時的所見所聞。胡震亨《李詩通》在此詩題下注云：“越中書所見也。”如果冷靜地考察一下詩中內容的話，似乎還可以在這句話前再加上“初游”二字。李白是蜀地人，距吳越數千里之遙，兩地風俗迥異。按一般常情來理解，人到外鄉乍見異地風情時往往產生一種很強烈的新鮮感，對于天生好奇、反應敏捷的詩人來說尤其是這樣。反之，如果是早已見過非常熟悉的事物，由于司空見慣反而難以引起人們的審美情趣。這五首詩所表現的恰恰都是初見新鮮事物時的好奇的感受，所以可能是詩人初入會稽時的作品。
據詹锳《李白詩文系年》考證，在天寶元年（742年），李白“春夏間居東魯，旋攜妻子入會稽，與道士吳筠隱于剡中”。觀詩中所說“長干吳兒女”“吳兒多白皙”之句，都涉及吳地，而且這兩首詩又都被列在前邊，故其游歷路線當是由吳入越的，從泰山下來游吳越到會稽正當循此路線，故可以認為此組詩當作于是年。
作品鑒賞
其三首詩所寫則是另一種性格的勞動婦女。這位在若耶溪上采擷蓮藕的與前一首詩中的吳兒大不相同，當她看見別的船上的'客人時便唱著歌掉轉船頭，伴隨著歡樂的歌聲將小船劃入荷花叢中，并假裝怕羞似的不再出來。這位女子性格內向，雖然也懷有春心，卻把這種情感深藏在內心，有點羞羞答答的。但其內心蕩漾的春潮還是無法全部掩飾住的，詩人早已窺破其內心的隱秘，否則難以寫出“佯羞不出來”的詩句。“佯羞”二字極精彩，將少女欲看青年男子又羞澀不好意思的心理與情態刻畫得惟妙惟肖。透過這兩個字，仿佛可以看到在密密層層的荷花叢中，那位采蓮的姑娘正從荷花荷葉的縫隙中偷偷地窺視著客人。鮮艷的花朵與美人的臉龐相互映襯，這和諧美妙的景象真令人魂夢心醉。于此可以看出，這首小詩雖很淺白，但蘊味卻很雋永。
詩歌描寫了吳越女子美麗的容顏和活潑的姿態，加上花紅水綠景色的襯托，給讀者以清新活潑的感覺，正如《甌北詩話》中所說的“不屑屑于雕章琢句，亦不勞勞于鏤心刻骨”，情趣自見。從題材和語言風格來看，作者受南朝民歌的影響頗深。這首小詩主要寫了采蓮女的嬌憨可掬之態，耐人尋味。
首句點明了人物及身份，扣住了詩題。接著描畫了人物的活動及嬌情憨態。次句的“見客”是因，“回”是果。采蓮女一邊劃著船，一邊唱著歌，是那么豪爽自然，活潑可愛，寫出了江南水鄉的情趣。嗣后一個“笑”字，更增添了幾分生動與嫵媚，令客人不勝神往。然而，就在這瞬間采蓮女卻躲到了荷花叢中，不再與客人照面，營造了一種令人無奈的氛圍，這或許也是一種缺憾之美吧。其原因是什么呢？表面看來是有點害羞，實質上是假裝的含羞。如果真有羞意，還能“棹歌”“笑入”嗎？再說“客人”是如何知道“不出來”的呢？若非心存再見之念，若非在岸邊佇立良久，又豈能知道出來還是不出來呢？這又不禁令人神馳遐想，也給讀者留下了許多想象的空間。從側面烘托了景物之宜人與人物之嬌態。
這五首小詩雖總題名為越女詞，但所詠實非一時一地之事，當是詩人初游吳越時所見的幾個情景的個別記錄。因吳越疆域毗連，自然地理狀貌與民情風俗相似，而且這五首小詩的形式與語言風格亦頗相近，故統而言之也未嘗不可。五首詩選擇的角度不同，塑造的人物性格各異，但組合在一起卻寫出了吳越女子給人的總的印象，即她們相貌美麗，膚色皙白，性格淳真開朗，樸素大方；摯愛人生，熱烈大膽地追求自由幸福的愛情生活。“眉目艷星月”的“吳兒女”也好，“賣眼擲春心”的“吳兒”也好，“佯羞不出來”的“采蓮女”也好，都能給讀者留下很強烈的印象。在表現方法上，作者善用白描的筆法，抓住帶有特征的景物和富有典型性的生活細節，寥寥數語便勾畫出一個生動逼真的人物形象，筆墨很洗煉簡潔。語言方面自然流暢，毫無雕琢板滯之感，清新可愛。
作品點評
明代鐘惺、譚元春《歸》：“譚云：說情處，字字使人心宕。鐘云：非‘佯羞’二字，說不出‘笑入’之情（末二句下）。”
清代盧麰、王溥《聞鶴軒初盛唐近體讀本》：“‘笑入’、‘佯羞’，如親見之。”
日本近藤元粹《李太白詩醇》：“寫出如畫。嚴滄浪曰：調客不如避客，眼擲不如突去。女兒情以此為深，如前者（按指前首中‘賣眼擲春心，折花調行客’句）易喜，亦易賤也。”
作者簡介
李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。
李白的古詩5
“名公繹思揮彩筆，驅山走海置眼前”這兩句是說，畫家經過嚴密構思，揮筆作畫，就像驅山走海一樣，把山水的壯麗景象展現在人們的眼前。詩句概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象、尺幅萬里的巨型山水圖，贊嘆畫家巧奪天工的本領。視野開闊，氣氛磅礴。
李白《當涂趙炎少府粉圖山水歌》
峨眉高出西極天，羅浮直與南溟連。
名公繹思揮彩筆，驅山走海置眼前。
滿堂空翠如可掃，赤城霞氣蒼梧煙。
洞庭瀟湘意渺綿，三江七澤情洄沿。
驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。
征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。
心搖目斷興難盡，幾時可到三山巔。
西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲。
東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。
此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。
長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。
南昌仙人趙夫子，妙年歷落青云士。
訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。
五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。
若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。
注釋
趙炎，李白友人。少府，縣尉之別稱。粉圖，即在粉墻上所繪之圖。
峨眉句：峨眉，山名。也作峨嵋。在四川峨眉縣西南。有山峰相對如蛾眉，故名。西極：西方極遠之處。屈原《離騷》：朝發軔于天津兮，夕余至乎西極。此句言畫中之山像峨眉山那樣雄偉高峻。
羅浮句：羅浮，山名。在廣東增城、博羅、河源等縣間。長達二百余里，峰巒四百余座，為粵中名山。南溟，即南海。此句言畫中之山如羅浮山那樣橫亙至海。
名公句：名公，指著名的畫家。繹思，推究思考。繹，蠶抽絲。此句言畫家作畫時，精心構思。公，一作“工”。
驅山句：這里用的是擬人手法，把畫山畫水，說成把山驅趕到畫面中，讓海水走入畫面中。走，這里是使動用法，即使山走。
赤城句：赤城，山名，在浙江天臺縣。蒼梧，山名，即湖南寧遠境內的九疑山。此句言畫中山岳云蒸霞蔚，煙霧繚繞。
洞庭句：洞庭，即洞庭湖。瀟湘，指湖南湘江。緲綿，悠遠隱約。此句言畫中江、湖望去悠遠隱約。
三江句：三江七澤，概指江河湖澤。“回沿，謂水流上下回旋。逆流而上曰洄，順流而下曰沿。全句意謂畫面中的水流上下回旋。
征帆句：言畫面中的舟船停滯不前，好像失去回家的時間。迷，喪失。
心搖目斷：謂因欣賞畫面而心情激動，因凝神而看不見畫面。
三山，說中的海上仙山，蓬萊、瀛洲、方丈。
橫石句：為亂石橫臥，流水急促，波浪起伏。
合沓，重疊。
芊綿，草木茂密繁盛。
冥昧，本指宇宙形成前的混沌狀態，這里指陰暗。
隱幾，伏在幾案上。
羽客，指神仙或方士。
南昌仙，西漢時南昌尉梅福。《水經注》：漢成帝時，九江梅福為南昌尉，后一旦舍妻子去九江，傳云得仙。這里借以美稱畫主人當涂尉趙炎。
妙年句：妙年，青春年少。歷落，灑脫不拘。青云士，本喻指位高名顯的人，這里稱譽趙炎仕途順暢。年，一作“齡”。
杳然，昏暗；深遠。
若待二句：謂趙炎如果在仕途上功成名遂后再去隱居，那就失去隱逸的意義。武陵桃花，指陶淵明所描繪的桃花源境界。詩文中借指隱居之處。
參考譯文
畫中之山，如峨眉挺拔于西極之天，如羅浮之山與南海相連。此畫工真是一位善于推思的能工巧匠，用彩筆驅趕著高山大海置于我的眼前。滿堂的空靈蒼翠如可掃，赤城的霞氣和蒼梧的嵐煙，仿佛可從畫中飄浮而出。洞庭瀟湘的美景意境深遠，我之情意隨著三江七澤之水而回返往復。那洶涌的波濤要流向何處？而江海上孤舟一去而無歸日。船上的征帆不動亦不旋，好像隨風漂落至天邊。我心搖目斷，逸興難盡。不知何時此舟才可到海中三仙山？西峰山勢崢嶸，瀑布噴射，山下巨石橫斜，溪流蜿蜒曲折，水聲潺潺。東崖巖層疊嶂，云遮霧障，林深樹密，草木繁盛。在此深山之中，歲月不知，晝夜難分。我憑幾獨坐，靜聽寂然，靜得連一聲蟬鳴也聽不到。在長松之下，有仙人數位，對坐不語，南昌仙人梅福也似列坐其中。趙炎夫子如南昌仙尉，正當妙年華品，為磊落青云之士。庭中訟息，政簡無事，與眾賓客在堂中宴坐，杳然如畫中之神仙。此乃五色圖畫，并不足珍；還是真山真水最好，可以遠離世塵，端居全身。有朝一日我功成之后，將拂衣而去，而武陵的桃花在含笑等著我。
賞析
《當涂趙炎少府粉圖山水歌》是唐代偉大詩人李白為友人趙炎所畫的粉畫山水的題畫詩。此詩通過對一幅山水畫的傳神描敘，再現了畫工創造的圖景，再現了觀畫者的心理活動，表現出詩人神與物游的審美情趣，篇末表達了詩人向往出世的愿望。詩人把對畫家的贊美、畫的內容和自己看畫的感受，交織在一起，寫得情景交融而又層次分明，視野開闊，氣勢磅礴，表現了詩人高超的藝術手法。
李白題畫詩不多，此篇彌足珍貴。此詩通過對一幅山水壁畫的傳神描敘，再現了畫工創造的奇跡，再現了觀畫者復雜的情感活動。他完全沉入畫的藝術境界中去，感受深切，并通過一枝驚風雨、泣鬼神的詩筆予以抒發，震蕩讀者心靈。
從“峨眉高出西極天”到“三江七澤情洄沿”是詩的第一段，從整體著眼，概略地描述出一幅雄偉壯觀、森羅萬象的巨型山水圖，贊嘆畫家妙奪天工的本領。這里的“繹思”或可相當于今日所謂的“藝術聯想”。“搜盡奇峰打草稿”，藝術地再現生活，這就需要“繹思”的本領，揮動如椽巨筆，于是達到“驅山走海置眼前”的效果。這一段，對形象思維是一個絕妙的說明。峨眉的奇高、羅浮的靈秀、赤城的霞氣、蒼梧（九嶷）的云煙、南溟的浩瀚、瀟湘洞庭的渺綿、三江七澤的紆回。幾乎把天下山水之精華薈萃于一壁，這是十分壯觀，非常有氣魄的。當然，這決不是一個山水的大雜燴，而是經過匠心經營的山水再造。這似乎也是李白自己山水詩創作的寫照和經驗之談。
這里詩人用的是“廣角鏡頭”，展示了全幅山水的大的印象。之后，開始搖鏡頭、調整焦距，隨著讀者的眼光朝畫面推進，聚于一點：“驚濤洶涌向何處，孤舟一去迷歸年。征帆不動亦不旋，飄如隨風落天邊。”這一葉“孤舟”，在整個畫面中真是渺小了，但它畢竟是人事啊，因此引起詩人無微不至的.關心：在這洶涌的波濤中，它想往哪兒去呢？何時才回去呢？這是無法回答的問題。“征帆”兩句寫畫船極妙。畫中之船本來是“不動亦不旋”的，但詩人感到它的不動不旋，并非因為它是畫船，而是因為它放任自由、聽風浪擺布的緣故，是能動而不動的。蘇東坡寫畫船是“孤山久與船低昂”（《李思訓畫長江絕島圖》），從不動見動，令人稱妙；李白此處寫畫船則從不動見能動，別是一種妙處。以下緊接一問：這樣信船放流，可幾時能達到那遙遠的目的地──海上“三山”呢？那孤舟中坐的仿佛成了詩人自己，航行的意圖也就是“五岳尋仙不辭遠”的意圖。“心搖目斷興難盡”寫出詩人對畫的神往和激動。這時，畫與真，物與我完全溶合為一了。
鏡頭再次推遠，讀者的眼界又開廓起來：“西峰崢嶸噴流泉，橫石蹙水波潺湲，東崖合沓蔽輕霧，深林雜樹空芊綿。”這是對山水圖景具體的描述，展示出畫面的一些主要的細部，從“西峰”到“東崖”，景致多姿善變。西邊，是參天奇峰夾雜著飛瀑流泉，山下石塊隆起，綠水縈回，泛著漣漪，景色清峻；東邊則山崖重疊，云樹蒼茫，氣勢磅礴，由于崖嶂遮蔽天日，顯得比較幽深。“此中冥昧失晝夜，隱幾寂聽無鳴蟬。”一蟬不鳴，更顯出空山的寂寥。但詩人感到，“無鳴蟬”并不因為這只是一幅畫的原因；“隱幾（憑著幾案）寂聽”，多么出神地寫出山水如真，引人遐想的情狀。這一神來之筆，寫無聲疑有聲，與前“孤舟不動”二句異曲同工。以上是第二段，對畫面作具體描述。
以下由景寫到人，再寫到作者的觀感作結，是詩的末段。“長松之下列羽客，對坐不語南昌仙。”這里簡直令人連寫畫寫實都不辨了。大約畫中的松樹下默坐著幾個仙人，詩人說，那怕是西漢時成仙的南昌尉梅福吧。然而緊接筆鋒一掉，直指畫主趙炎為“南昌仙人”：“南昌仙人趙夫子，妙年歷落青云士。訟庭無事羅眾賓，杳然如在丹青里。”趙炎為當涂少府（縣尉的別稱，管理一縣的軍事、治安），說他“訟庭無事”，謂其在任政清刑簡，有諛美主人之意，但這不關宏旨。值得注意的倒是，趙炎與畫中人合二而一了。沈德潛批點道：“真景如畫”，這其實又是“畫景如真”所產生的效果。全詩到此止，一直給人似畫非畫、似真非真的感覺。最后，詩人從幻境中清醒過來，重新站到畫外，產生出復雜的思想感情：“五色粉圖安足珍，真仙可以全吾身。若待功成拂衣去，武陵桃花笑殺人。”他感到遺憾，這畢竟是畫，在現實中很難有這樣的好去處。但詩人認為有。于是，他想名山尋仙去。而且要趁早，如果等到像魯仲連、張子房那樣功成身退（天知道要等到什么時候），再就桃源歸隱，是太晚了，不免會受到“武陵桃花”的奚落。這幾句話對于李白，實在反常，因為他一向推崇魯仲連一類人物，以功成身退為最高理想。這種自我否定，實在是憤疾之詞。詩作于長安放還之后，安史之亂以前，帶有那一特定時期的思想情緒。這樣從畫境聯系到現實，固然賦予詩歌更深一層的思想內容，同時，這種思想感受的產生，卻又正顯示了這幅山水畫巨大的藝術感染力量，并以優美藝術境界映照出現實的污濁，從而引起人們對理想的追求。
這首題畫詩與作者的山水詩一樣，表現大自然美的宏偉壯闊一面；從動的角度、從遠近不同角度寫來，視野開闊，氣勢磅礴；同時賦山水以詩人個性。其藝術手法對后來詩歌有較大影響。蘇軾的《李思訓畫長江絕島圖》等詩，就可以看作是繼承此詩某些手法而有所發展的。
李白的古詩6
1、秋霜不惜人，倏忽侵蒲柳。李白《長歌行》
2、士卒涂草莽，將軍空爾為。李白《戰城南》
3、相知在急難，獨好亦何益。李白《君馬黃》
4、揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。李白《送友人》
5、清曉騎白鹿，直上天門山。李白《游泰山》
6、終然獨不見，流淚空自知。李白《獨不見》
7、思歸若汾水，無日不悠悠。李白《太原早秋》
8、嫩篁侵舍密，古樹倒江橫。李白《冬日歸舊山》
9、群峭碧摩天，逍遙不記年。李白《尋雍尊師隱居》
10、紫燕黃金瞳，啾啾搖綠騣。李白《結客少年場行》
11、素手抽針冷，那堪把剪刀。李白《子夜吳歌冬歌》
12、長安白日照春空，綠楊結煙垂裊風。李白《陽春歌》
13、五月西施采，人看隘若耶。李白《子夜吳歌夏歌》
14、秦家筑城避胡處，漢家還有烽火然。李白《戰城南》
15、黃帝鑄鼎于荊山，煉丹砂。李白《飛龍引二首其一》
16、滄海得壯士，椎秦博浪沙。李白《經下邳圯橋懷張子房》
17、峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。李白《峨眉山月歌》
18、暫伴月將影，行樂須及春。李白《月下獨酌四首其一》
19、名花傾國兩相歡，長得君王帶笑看。李白《清平調其三》
20、不信妾腸斷，歸來看取明鏡前。李白《長相思三首其二》
21、白兔搗藥成，問言與誰餐？蟾蜍蝕圓影，大明夜已殘。李白《古朗月行》
22、日色已盡花含煙，月明欲素愁不眠。李白《長相思三首其二》
23、白云映水搖空城，白露垂珠滴秋月。李白《金陵城西樓月下吟》
24、泰山嵯峨夏云在，疑是白波漲東海。李白《早秋單父南樓酬竇公衡》
25、長安大道橫九天，峨眉山月照秦川。李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
李白的古詩7
一、《望天門山》
作者：唐代李白
1、原文
天門中斷楚江開，碧水zhi東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。
2、譯文
天門山從中間斷裂是楚江把它沖開，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著長江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來。
二、《望廬山瀑布》
作者：唐代李白
1、原文
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
2、譯文
太陽照耀香爐峰生出裊裊紫煙，遠遠望去瀑布像長河懸掛山前。
仿佛三千尺水流飛奔直沖而下，莫非是銀河從九天垂落山崖間。
三、《早發白帝城》
作者：唐代李白
1、原文
朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
2、譯文
清晨告別白云之間的白帝城，千里外的江陵一日就能到達。
江兩岸的猿在不停地啼叫著，輕快的小舟已駛過萬重青山。
四、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》
作者：唐代李白
1、原文
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
2、譯文
舊友告別了黃鶴樓向東而去，在煙花如織的三月漂向揚州。
帆影漸消失于水天相連之處，只見滾滾長江水在天邊奔流。
五、《贈孟浩然》
作者：唐代李白
1、原文
吾愛孟夫子，風流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
2、譯文
我非常敬重孟先生的莊重瀟灑，他為人高尚風流倜儻聞名天下。
少年時鄙視功名不愛官冕車馬，高齡白首又歸隱山林摒棄塵雜。
明月夜常常飲酒醉得非凡高雅，他不事君王迷戀花草胸懷豁達。
高山似的品格怎么能仰望著他？只在此揖敬他芬芳的道德光華！
六、《靜夜思》
作者：唐代李白
1、原文
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
2、譯文
明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
七、《贈汪倫》
作者：唐代李白
1、原文
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
2、譯文
李白乘舟將要離別遠行，忽聽岸上傳來踏歌之聲。
桃花潭水即使深至千尺，也比不上汪倫送我之情。
八、《客中行》
作者：唐代李白
1、原文
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。
但使主人能醉客，不知何處是他鄉。
2、譯文
蘭陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。興來盛滿玉碗，泛出琥珀光晶瑩迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他鄉之客。最后哪能分清，何處才是家鄉？
九、《宣城見杜鵑花》
作者：唐代李白
1、原文
蜀國曾聞子規鳥，宣城還見杜鵑花。
一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴。
2、譯文
在遙遠的故鄉，曾聽過子規鳥凄惻的鳴啼；如今在異鄉宣城，又看到盛開的.杜鵑花。
子規鳴叫悲囀，使人愁腸寸斷。暮春三月鳥鳴花開之時，游子正思念他的故鄉三巴。
十、《蘇臺覽古》
作者：唐代李白
1、原文
舊苑荒臺楊柳新，菱歌清唱不勝春。
只今惟有西江月，曾照吳王宮里人。
2、譯文
山上荒臺與殘破的宮墻對著新綠的楊柳，山下采菱人的歌聲中一派春光錦繡。
當日這里的歡歌盛舞到何處去尋？只有那曾照吳王宮里人的西江月依然如舊。
李白著名古詩
靜夜思
唐—李白
床前明月光，
疑是地上霜。
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
李白的古詩8
菩薩蠻
作者：李白
平林[1]漠漠[2]煙如織，寒山[3]一帶傷心碧[4]。暝色[5]入高樓，有人樓上愁。
玉階空佇立[6]，宿鳥[7]歸飛急，何處是歸程?長亭更短亭[8]。
【注釋】
[1]平林：平原上的樹林。
[2]漠漠：廣闊遙遠看不清楚的樣子。
[3]寒山：荒涼的山。
[4]傷心碧：形容顏色極為青碧，惹人感慨傷懷。
[5]瞑色：暮色。
[6]佇立：久久地站立。
[7]宿鳥：回巢的鳥。
[8]長亭接短亭：古代設在大道旁工人休息停留或送別踐行的亭舍，五里一短亭，十里一長亭。
【李白】
(本詞相傳為李白所作，但具體作者已不可考)
李白(701-762)，字太白。生于西域碎葉城。五歲隨父親入蜀，在蜀地讀書漫游，二十五歲出蜀。天寶初年在朝中任供奉翰林，兩三年后賜金放還離京。安史之亂中，入永王李璘幕府，后來李璘起兵失敗，李白被流放夜郎，中途獲得赦免，最終死在當涂(今安徽省)。李白是著名的浪漫主義詩人，詩意奔放，想象大膽。李白寫的詞也風骨清峻，歷來為后人所稱道。
【賞析】
這首詞寫作者望遠懷人的憂愁。詞從遠景起筆，平原上的樹林因為煙霧籠罩而看不清楚，荒涼的.山上只是一片令人傷心的碧色，景色非常凄涼憂傷。而下一句點出了這種投射在景物上的傷心的來源在黃昏高樓上獨自遠眺，滿腹愁思的主人公。他在樓上徒勞地久久站立，看著鳥兒疾飛歸巢，而懷念的遠行人卻不能回到家鄉，因而問出了悲傷地問題：何處是規程?可是這個問題是沒有答案的，他懷念的人依然沒有歸來，而他面對的只有漫漫長路上為行人準備的長亭短亭，于是他的憂愁也就愈發悠長蔓延了。
李白的古詩9
原文：
白胡桃
紅羅袖里分明見，白玉盤中看卻無。
疑是老僧休念誦，腕前推下水晶珠。
譯文：
剛才分明看到那姑娘繡花紅衣袖襯托一個白晃晃的東西，怎么一放在白色瓷盤里卻什么也看不到了？
這玩意就像老和尚念完經以后，從手腕上退下的晶瑩剔透的水晶珠。
注釋：
[1]紅羅袖：繡花紅衣袖
[2]白玉盤:白色瓷盤
[3]疑：此詩詩眼，就像的意思
[4]“水精”即“水晶”。但《全唐詩》原文里作“精”。
賞析：
白胡桃，一種普通果物，而在“詩仙”李白筆下，竟是那樣冰清玉潔，那樣的靈秀剔透。這首詠物小詩的開首兩句就很不一般：“紅羅袖中分明見，白玉盤中看卻無”這里，詩人從五顏六色中挑出紅、白兩色作底色，來襯托白胡桃的潔白無瑕你看，將它藏在紅羅袖中．紅白分明，欲掩卻露；將它放在白玉盤上，桃盤一色，欲顯卻隱。這里用一個“見”字，一個“無”字，兩相對比，不僅描繪出了胡桃的色澤，更賦予它活潑與頑皮。這個白色的果物像個小精靈，它以紅羅為伴時，突顯著自己；而當它滾動到白玉盤中時，卻又好像消逝了。以上兩句，本來就生動得叫人感到白胡桃在和人捉迷藏，可緊接著的兩句，詩人又把一幅寫意詩畫升華到最高境界：“疑是老僧休念誦，腕前推下水精珠。”這里以珠寶比喻胡桃，極言了胡桃的晶瑩，同時，詩人發揮了自己的奇特想像，給小小的白胡桃罩上了一層虛幻迷離的色彩：難怪它白得那樣純正，那樣透靈，卻原來它久綴于老僧的腕上，長聽經文念誦，長受佛家香火，哪里還會不白？哪里還會不清?在這種氛圍中，讓人不得不下功夫去分辨：此物究竟是普通的胡桃，還是珠寶？這種“似是而非”，實在是不可勝收的朦朧美！詩中“疑”字本身說明它不是真的，讓讀者有更好的'想象空間，承上啟下，為下文做了鋪墊，此詩語言平實，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變。
白胡桃本是一種俗物，可一經大詩人李白的神筆點化，它卻變得如珠似玉、高貴華美了!詩人那瑰麗奇特的“詩心”和那“點石成金”的生花妙筆，那狀物卻不滯于物、繪形而不囿于形的浪漫主義的創作方法，在這首小詩中得到了充分的體現。總之，這首詩雖無深意，但設想奇特，行文通俗且美妙，把白胡桃的形象描繪得生動而有趣。
李白的古詩10
妾薄命 李白
漢帝重阿嬌，
貯之黃金屋。
咳唾落九天，
隨風生珠玉。
寵極愛還歇，
妒深情卻疏。
長門一步地，
不肯暫回車。
雨落不上天，
水覆難再收。
君情與妾意，
各自東西流。
昔日芙蓉花，
今成斷根草。
以色事他人，
能得幾時好？
李白詩鑒賞
《妾薄命》為樂府古題。李白的這首《妾薄命》，通過敘述陳皇后阿嬌由得寵到失寵之事，揭示了封建社會中婦女以色事人，色衰而愛弛的悲劇命運。
全詩十六句，每四句為一個層次。詩的前四句，先寫阿嬌的受寵，從金屋藏嬌寫起，欲抑先揚，以反襯失寵后的凄涼。據《漢武故事》記載：漢武帝劉徹數歲時，他的姑母長公主問他：兒欲得婦否？
指左右長御百余人，皆曰：不用。最后指其女阿嬌問：阿嬌好否？劉徹笑曰：好！若得阿嬌作婦，當作金屋貯之。劉徹即位后，阿嬌做了皇后，也曾寵極一時。詩中以咳唾落九天，隨風生珠玉兩句夸張的詩句，形象地渲染了阿嬌受寵時的氣焰之盛，然而，好景不長。寵極愛還歇以下四句，筆鋒一轉，敘述阿嬌的失寵，俯仰之間，筆底翻出波瀾。嬌妒的陳皇后，為了奪寵，曾做了種種努力，她司馬相如作《長門賦》，又曾用女巫楚服的法術，令上意回。并因此得罪，以致成了廢皇后，幽居于長門宮內，雖與皇帝僅隔一步之遙，但咫尺天涯，宮車不肯暫回。雨落不上天以下四句，用形象的'比喻，強調令上意回之不可能，最后四句，詩人以比興的手法，形象地揭示出：昔日芙蓉花，今成斷根草。以色事他人，能得幾時好？這發人深省的詩句，是一篇之警策，既對以色取人者進行了諷刺，同時對以色事人而暫時得寵者，也是一個警告。
這首詩語言質樸自然，氣韻天成，比喻精當，對比強烈，得寵與失寵相比，芙蓉花與斷根草相對，比中見義。全詩多用比擬，從比中得出結論： 以色事他人，能得幾時好，顯得自然如水到渠成，機警處，讀之讓人驚心動魄。
李白的古詩11
靜夜思
李白
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
【注釋】
1、舉：抬。
①夜思：一作“靜夜思”。郭茂倩(qian欠)把它編入《樂府集·新樂府辭》，并說：“新樂府者，皆唐世之新歌也。以其辭實樂府，而未嘗被于聲，故曰新樂府也。”
②明月光：明亮的月光。
(3)舉頭：抬頭。望明月：一作“望山月”。晉《清商曲辭·子夜四時歌·秋歌》：“仰頭看明月，寄情千里光。”
(4)低頭：形容沉思的神態。思：思念。
【韻義】
皎潔的月光灑到床前，迷離中疑是秋霜一片。
仰頭觀看明月呵明月，低頭鄉思連翩呵連翩。
【詩文解釋】
那透過窗戶映照在床前的月光，起初以為是一層層的白霜。仰首看那空中的一輪明月，不由得低下頭來沉思，愈加想念自己的故鄉。
【創作背景】
李白《靜夜思》一詩的寫作時間是公元726年(唐玄宗開元之治十四年)舊歷九月十五日左右。李白時年26歲，寫作地點在當時揚州旅舍。其《秋夕旅懷》詩當為《靜夜思》的續篇，亦同時同地所作。李白在一個月明星稀的夜晚，李白抬望天空一輪皓月，思鄉之情油然而生，寫下了這首傳誦千古、中外皆知的名詩《靜夜思》。
【評析】
這是寫遠客思鄉之情的詩，詩以明白如話的語言雕琢出明靜醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新穎奇特，也摒棄了辭藻的精工華美;它以清新樸素的筆觸，抒寫了豐富深曲的內容。境是境，情是情，那么逼真，那么動人，百讀不厭，耐人尋繹。無怪乎有人贊它是“妙絕古今”。李白的這首思鄉之作，被稱為“千古思鄉第一詩”，感動了古今無數他鄉流落之人。
詩的起句，“床前明月光”，可謂平實樸素之極，以此清靜之景來襯出李白的寂寞孤單。這首詩在寫法上，能注意心理刻畫和行動舉止描寫相結合，第二句中，一個“疑”字點出李白的內心深處迷離之因。由于是似睡非睡，似醒非醒，因此很容易產生錯覺。這是李白極寫思鄉之切，因而才情思恍惚，眼目迷離。后兩句李白從沉思中轉而清醒過來，便是一“舉頭”，再一“低頭”。為何要“舉頭”?因為李白后來既然已醒悟到地上應是月光而不是白霜，所以就產生了無窮的遐想，這就是“仰頭看明月，寄情千里光”之類的古人有關月光傳情的詩句所表述的思親之情。
他感到光看地上的月光還不足以寄托自己的情思，因而便“舉頭”仰望，這樣便可看得更加真切一些，清晰一些，似乎要從這明月里尋找家人從遠方寄送來的美好祝愿。仰望既久，思念愈深，李白便又轉而“低頭”了。為何還要“低頭”呢?這是因為雖久久仰望，甚至望眼欲穿，依舊不能從明月那里得到一份慰藉，無奈之中，只得低頭沉思不語了。以無情言情則情出，從無意寫有意則意真。于是，李白將對故鄉的思念，化為寄情明月之舉，頭上的明月，心中的故鄉，真是別有一番滋味在心頭!
【賞析】
這首詩寫的是在寂靜的月夜思念家鄉的感受。
詩的前兩句，是寫李白在作客他鄉的特定環境中一剎那間所產生的錯覺。一個獨處他鄉的人，白天奔波忙碌，倒還能沖淡離愁，然而一到夜深人靜的時候，心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜，更何況是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生動地表達了李白睡夢初醒，迷離恍惚中將照射在床前的清冷月光誤作鋪在地面的濃霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎潔，又表達了季節的寒冷，還烘托出李白飄泊他鄉的孤寂凄涼之情。
詩的后兩句，則是通過動作神態的刻畫，深化思鄉之情。“望”字照應了前句的“疑”字，表明李白已從迷朦轉為清醒，他翹首凝望著月亮，不禁想起，此刻他的故鄉也正處在這輪明月的'照耀下。于是自然引出了“低頭思故鄉”的結句。“低頭”這一動作描畫出李白完全處于沉思之中。而“思”字又給讀者留下豐富的想象：那家鄉的父老兄弟、親朋好友，那家鄉的一山一水、一草一木，那逝去的年華與往事……無不在思念之中。一個“思”字所包涵的內容實在太豐富了。
明人胡應麟說：“太白諸絕句，信口而成，所謂無意于工而無不工者。”(《詩藪·內編》卷六)王世懋認為：“(絕句)盛唐惟青蓮(李白)、龍標(王昌齡)二家詣極。李更自然，故居王上。”(《藝圃擷馀》)怎樣才算“自然”，才是“無意于工而無不工”呢?這首《靜夜思》就是個樣榜。所以胡氏特地把它提出來，說是“妙絕古今”。
這首小詩，既沒有奇特新穎的想象，更沒有精工華美的辭藻;它只是用敘述的語氣，寫遠客思鄉之情，然而它卻意味深長，耐人尋味，千百年來，如此廣泛地吸引著讀者。
一個作客他鄉的人，大概都會有這樣的感覺吧：白天倒還罷了，到了夜深人靜的時候，思鄉的情緒，就難免一陣陣地在心頭泛起波瀾;何況是月明之夜，更何況是明月如霜的秋夜!
月白霜清，是清秋夜景;以霜色形容月光，也是古典詩歌中所經常看到的。例如梁簡文帝蕭綱《玄圃納涼》詩中就有“夜月似秋霜”之句;而稍早于李白的唐代李白張若虛在《春江花月夜》里，用“空里流霜不覺飛”來寫空明澄澈的月光，給人以立體感，尤見構思之妙。可是這些都是作為一種修辭的手段而在詩中出現的。這詩的“疑是地上霜”，是敘述，而非摹形擬象的狀物之辭，是李白在特定環境中一剎那間所產生的錯覺。為什么會有這樣的錯覺呢?
不難想象，這兩句所描寫的是客中深夜不能成眠、短夢初回的情景。這時庭院是寂寥的，透過窗戶的皎潔月光射到床前，帶來了冷森森的秋宵寒意。李白朦朧地乍一望去，在迷離恍惚的心情中，真好象是地上鋪了一層白皚皚的濃霜;可是再定神一看，四周圍的環境告訴他，這不是霜痕而是月色。月色不免吸引著他抬頭一看，一輪娟娟素魄正掛在窗前，秋夜的太空是如此的明凈!這時，他完全清醒了。
秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。對孤身遠客來說，最容易觸動旅思秋懷，使人感到客況蕭條，年華易逝。凝望著月亮，也最容易使人產生遐想，想到故鄉的一切，想到家里的親人。想著，想著，頭漸漸地低了下去，完全浸入于沉思之中。
從“疑”到“舉頭”，從“舉頭”到“低頭”，形象地揭示了李白內心活動，鮮明地勾勒出一幅生動形象的月夜思鄉圖。
短短四句詩，寫得清新樸素，明白如話。它的內容是單純的，但同時卻又是豐富的。它是容易理解的，卻又是體味不盡的。李白所沒有說的比他已經說出來的要多得多。它的構思是細致而深曲的，但卻又是脫口吟成、渾然無跡的。從這里，讀者不難領會到李白絕句的“自然”、“無意于工而無不工”的妙境。
李白的古詩12
贈汪倫
[唐]李白
李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
黃鶴樓送孟浩然之廣陵
[唐]李白
故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州。
孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。
送友人入蜀
[唐]李白
見說蠶叢路，崎嶇不易行。
山從人面起，云傍馬頭生。
芳樹籠秦棧，春流繞蜀城。
升沉應已定，不必問君平。
箜篌謠
[唐]李白
攀天莫登龍，走山莫騎虎。貴賤結交心不移，唯有嚴陵及光武。周公稱大圣，管蔡寧相容。
漢謠一斗粟，不與淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所從。
他人方寸間，山海幾千重。輕言托朋友，對面九疑峰。
開花必早落，桃李不如松。管鮑久已死，何人繼其蹤。
送賀賓客歸越
[唐]李白
鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。
山陰道士如相見，應寫黃庭換白鵝。
送友人
[唐]李白
青山橫北郭，白水繞東城。
此地一為別，孤蓬萬里征。
浮云游子意，落日故人情。
揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。
聞王昌齡左遷龍標遙有此寄
[唐]李白
楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。
我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。
贈從兄襄陽少府皓
[唐]李白
結發未識事，所交盡豪雄。卻秦不受賞，擊晉寧為功。
小節豈足言，退耕舂陵東。歸來無產業，生事如轉蓬。
一朝烏裘敝，百鎰黃金空。彈劍徒激昂，出門悲路窮。
吾兄青云士，然諾聞諸公。所以陳片言，片言貴情通。
棣華倘不接，甘與秋草同。
李白的古詩13
1、《秋下荊門》
李白
霜落荊門江樹空，布帆無恙掛秋風。
此行不為鱸魚膾，自愛名山入剡中。
《秋下荊門》與五律《渡荊門送別》，是李白現存的出川后最早的作品。“荊門”，在湖北宜昌與宜都之間的長江南岸，與北岸之虎牙山對峙如門，為楚之西塞。“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。夜發清溪向三峽，思君不見下渝州”，李白的《峨眉山月歌》連用了四個地名，仍使人覺得氣韻流轉。此詩雖用了兩個典故，也令人感到如鹽之入水。李白在此既以“掛秋風”之“秋”點明題目，“布帆無恙”也表現了他一往無前的豪情。
2、《望廬山瀑布二首》
李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天！
全詩從“遙看”著眼與著筆，乃遠距離而非近距離。在日光的照射下，蒸騰的水汽化為紫色的煙霧，這是全詩的布景也是瀑布的背景。然后是瀑布出場，“遙看”二字點明題中之“望”。詩人的《望廬山瀑布》（其一）是五古，其中的“掛流三百丈，噴壑數十里。欻如飛電來，隱若白虹起”，對瀑布已描繪得很精彩了，但仍不及此詩后兩句比喻之獨創，氣勢之飛動，神韻之浪漫。李白高唱在前，后人寫瀑布，往往離不開白練與銀河之喻。
3、《秋登宣城謝脁北樓》
李白
江城如畫里，山晚望晴空。
兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
誰念北樓上，臨風懷謝公。
李白與杜甫是唐代詩國天空的雙子星座，他們輝耀的是永恒的'光芒。“尺有所短，寸有所長”，這是司馬遷所說而為后世所習用的名言，雖然李白五、七言絕句的數量與質量遠在杜甫之上，但五、七言律詩的成就卻也遠不及杜甫，尤其是篇數僅寥寥數首的七律。他的五律整體成就雖說也不如杜甫，單篇或者說單挑，卻足可抗衡。如《秋登宣城謝朓北樓》即是。
4、《獨坐敬亭山》
李白
眾鳥高飛盡，孤云獨去閑。
相看兩不厭，只有敬亭山。
題目標明“獨坐”，全詩表現的就是詩人向純凈的大自然尋求精神寄托的遺世獨立之意。詩的構圖是上天下地，詩的中心是作者與敬亭山。“眾鳥”與“孤云”對舉成文，鳥“盡”云“閑”，說明天地之間一片岑寂，只剩下了“獨坐”的詩人自己。然而，詩人還要進一步申說和表現自己的孤獨，但他卻不從正面著筆，而移情于無知無覺的青山，青山和他竟然“相看兩不厭”，如此從側面烘托，更顯憤世與孤獨之深！
5、《陪侍郎叔游洞庭醉后》
李白
刬卻君山好，平鋪湘水流。
巴陵無限酒，醉殺洞庭秋！
當此之時也，觸犯宦官李輔國而橫遭誣陷貶為嶺南尉的族叔李曄，因直言進諫貶為岳州司馬的賈至，均不期而至岳陽，相逢在李白的生命的斜陽里。他們同游洞庭，相互唱和。李白本來就有一肚子的牢騷與憤懣，何況有同是天涯淪落人的友情的鼓舞，又何況在百年三萬六千日日日須傾三百杯的酒精煽動之下？他要鏟平君山，讓湘水安流，讓一湖秋水都變成醉殺愁人的美酒，真是酒氣沖天、怨氣沖天、豪氣也沖天。
6、《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》
李白
南湖秋水夜無煙，耐可乘流直上天。
且就洞庭賒月色，將船買酒白云邊。
岳陽與洞庭何幸，大詩人李白數度光臨，為它們寫下了許多不朽的詩篇。“南湖”一詩是五首之二。一般注家將南湖釋為“洞庭湖”，雖無大錯，卻不準確。洞庭湖之子的南湖，是今日岳陽南郊與洞庭湖相通的一處浩大湖泊。遠古時它流溢著乳香的名字叫“雍浥”，后來又名“湖”，因在岳陽城之南，所以“南湖”就成了她通用的芳名。秋月之夜的南湖，水天澄明，無煙無霧。“耐可”為怎能、安得之意，詩人忽發奇想：怎么能劃向水天相接之處而直上青天呢？真是豪情壯采，不減當年。
李白的古詩14
平林漠漠煙如織。寒山一帶傷心碧。瞑色入高樓。有人樓上愁。
玉階空佇立。宿鳥歸飛急。何處是歸程。長亭更短亭。
賞析一：
此首望遠懷人之詞，寓情于境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯梁元帝賦云：“登樓一望，唯見遠樹含煙。平原如此，不知道路幾千。”此詞境界似之。然其寫日暮景色，更覺凄黯。此兩句，白內而外。“瞑色”兩句，自外而內。煙如織、傷心碧，皆瞑色也。兩句折到樓與人，逼出“愁”字，喚醒全篇。所以覺寒山傷心者，以愁之故；所以愁者，則以人不歸耳。下片，點明“歸”字。“空”字，亦從“愁”字來。烏歸飛急，寫出空間動態，寫出鳥之心情。鳥歸人不歸，故云此首望遠懷人之詞，寓情于境界之中。一起寫平林寒山境界，蒼茫悲壯。粱元帝賦云“空佇立”。“何處”兩句，自相呼應，仍以境界結束。但見歸程，不見歸人，語意含蓄不盡。
賞析二：
此詞為登臨望遠、抒懷愁思之情。開篇詞人用畫筆在廣漠的平林上抹出牽動愁思的如織暮煙。畫面的靜景帶有動勢，它暗藏著時間的瞬息之間的冉冉推移。當遠眺著暮靄籠罩的平林的第一眼，望中還呈現著寒碧的山光，該是太陽下山沒多久吧！但一轉眼，暝色悄悄滴降臨了。“暝色”之下用了一個神來之筆的“入”字，把把暝色人格化，比作一個帶來了離愁的闖入者，比“夜幕”這一類平泛的靜物更能使景色活躍在讀者的心頭眼底。于是，高樓上孤單的愁人，就益發和冉冉而入的暝色融合在一起了。
這樓頭的遠眺者是因何而發愁呢？我們不禁要想起“盈盈樓上女，皎皎當窗牗”這兩句漢代古詩。她是在懷念，期待遠人。從下片可以想象，那征人是已經有了行將歸來的消息吧。但此刻，他在何處？在做什么？是日暮投宿的時候他正在走入一家村舍嗎？還是早已打尖，此刻正和旅伴在酒肆中暢飲，乃至在和當壚的酒家女調笑？或者，是由于什么事情的牽絆，至今還未踏上歸程？向心頭襲來的各種怪異的聯想，不斷增添這女子的愁思。這里面當然也纏夾著往昔的甜美回憶，遐想著久別重逢的情景。這時令，正如李商隱所說的'“心事如波濤”，這樣那樣都會增添她期待的激情的濃度。
這惆悵，哀怨而又纏綿的期待，自然會使樓頭人產生有如王維詩“心怯空房不忍歸”的心情。這驅使她佇立于玉階，癡癡地、徒勞地茫然望著暮色中歸飛的宿鳥。鳥歸人不歸，觸景生情，這歸鳥又惹起無限愁思。那阻擋在她和征人之間的遙遠的歸程啊，這一路上不知道有多少長亭、短亭！
眼前所見的日暮景色，這平林籠煙，寒山凝碧，暝色入樓，宿鳥歸林；心頭所想的那遠人，那長亭短亭，以及橫隔在他們之間的迢遞的路程……真是“這次第，怎一個愁字了得”！
李白的古詩15
1、拂花弄琴坐青苔，綠蘿樹下春風來。李白《白毫子歌》
2、富貴百年能幾何，死生一度人皆有。李白《悲歌行》
3、功名富貴若長在，漢水亦應西北流。李白《江上吟》
4、榮君按節去，不及遠相從。李白《送長沙陳太守二首》
5、暖風花繞樹，秋雨草沿城。李白《送袁明府任長沙》
6、自此長江內，無因夜犬驚。李白《送袁明府任長沙》
7、宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。李白《越中覽古》
8、別來幾春未還家，玉窗五見櫻桃花。李白《久別離》
9、銀河無鵲橋，非時將安適。李白《擬古·青天何歷歷》
10、主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。李白《將進酒》
11、相思不可見，嘆息損朱顏。李白《寄從弟宣州長史昭》
12、海月破圓影，菰蔣生綠池。李白《新林浦阻風寄友人》
13、五陵年少金市東，銀鞍白馬度春風。李白《少年行》
14、水國秋風夜，殊非遠別時。李白《送陸判官往琵琶峽》
15、春風爾來為阿誰，蝴蝶忽然滿芳草。李白《山人勸酒》
16、霜落江始寒，楓葉綠未脫。李白《江上寄元六林宗》
17、倚門望行人，念君長城苦寒良可哀。李白《北風行》
18、颙望臨碧空，怨情感離別。李白《姑孰十詠·望夫山》
19、云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。李白《清平調詞》
20、白帝城邊足風波，瞿塘五月誰敢過。李白《荊州歌》
21、早知如此絆人心，還如當初不相識。李白《三五七言》
22、天清江月白，心靜海鷗知。李白《贈漢陽輔錄事二首》
23、樂游原上清秋節，咸陽古道音塵絕。李白《憶秦娥》
24、有德必報之，千金恥為輕。李白《淮陰書懷寄王宗成》
25、而浮生若夢，為歡幾何？李白《春夜宴從弟桃花園序》
26、人生感分義，貴欲呈丹素。李白《贈溧陽宋少府陟》
27、覆水再收豈滿杯，棄妾已去難重回。李白《白頭吟》
28、秋風吹不盡，總是玉關情。李白《子夜吳歌·秋歌》
29、中闊道萬里，霞月遙相思。李白《江西送友人之羅浮》
30、他日相思一夢君，應得池塘生春草。李白《送舍弟》
31、但見悲鳥號古木，雄飛雌從繞林間。李白《蜀道難》
32、長相思兮長相憶，短相思兮無窮極。李白《三五七言》
33、煙開蘭葉香風暖，岸夾桃花錦浪生。李白《鸚鵡洲》
34、兩水夾明鏡，雙橋落彩虹。李白《秋登宣城謝脁北樓》
35、春去秋復來，相思幾時歇。李白《姑孰十詠·望夫山》
36、江城如畫里，山晚望晴空。李白《秋登宣城謝脁北樓》
37、秋山綠蘿月，今夕為誰明。李白《秋夜獨坐懷故山》
38、沅湘春色還，風暖煙草綠。李白《春滯沅湘有懷山中》
39、西登香爐峰，南見瀑布水。李白《望廬山瀑布二首》
40、五月天山雪，無花只有寒。李白《塞下曲六首·其一》
41、江北荷花開，江南楊梅熟。李白《敘舊贈江陽宰陸調》
42、高高至天門，日觀近可攀。李白《送范山人歸泰山》
43、數枝石榴發，一丈荷花開。李白《過汪氏別業其二》
44、清霜入曉鬢，白露生衣巾。李白《贈崔司戶文昆季》
45、一朝語笑隔，萬里歡情分。李白《禪房懷友人岑倫》
46、千金散義士，四坐無凡賓。李白《贈崔司戶文昆季》
47、長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。李白《行路難》
48、口銜云錦書，與我忽飛去。李白《以詩代書答元丹丘》
49、滿窗明月天風靜，玉磬時聞一兩聲。李白《詠方廣詩》
50、古情不盡東流水，此地悲風愁白楊。李白《勞勞亭歌》
51、鸚鵡來過吳江水，江上洲傳鸚鵡名。李白《鸚鵡洲》
52、白云見我去，亦為我飛翻。李白《題情深樹寄象公》
53、今人不見古時月，今月曾經照古人。李白《把酒問月》
54、何日平胡虜，良人罷遠征。李白《子夜吳歌·秋歌》
55、但使主人能醉客，不知何處是他鄉。李白《客中行》
56、云間連下榻，天上接行杯。李白《與夏十二登岳陽樓》
57、戒得長天秋月明，心如世上青蓮色。李白《僧伽歌》
58、吟玩空復情，相思爾佳作。李白《游水西簡鄭明府》
59、人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。李白《將進酒》
60、朗然清秋月，獨出映吳臺。李白《贈從孫義興宰銘》
61、洞庭鄉路遠，遙羨錦衣春。李白《送長沙陳太守二首》
62、野竹分青靄，飛泉掛碧峰。李白《訪戴天山道士不遇》
63、相思不可見，回首故人情。李白《寄當涂趙少府炎》
64、梅樹成陽春，江沙浩明月。李白《淮海對雪贈傅靄》
65、宛溪霜夜聽猿愁，去國長為不系舟。李白《寄崔侍御》
66、仙人有待乘黃鶴，海客無心隨白鷗。李白《江上吟》
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