詩人王慎中生平
王慎中 (1509~1559)字道思,早年因讀書于清源山中峰遵巖,號遵巖居士,后號南江。因家庭排行第二,又稱王仲子。 漢族,晉江(今屬福建)人。明代詩人、散文家,嘉靖八才子之首,為明朝反復古風的代表人物之一。
王慎中生平
王慎中,字道思,晉江人。四歲能誦詩,十八舉嘉靖五年進士,授戶部主事,尋改禮部祠祭司。時四方名士唐順之、陳束、李開先、趙時春、任瀚、熊過、屠應楞、華察、陸銓、江以達、曾忭輩咸在部曹,慎中與之講習,學大進。十二年,詔簡部郎為翰林,眾首擬慎中。大學士張孚敬欲一見,辭不赴,乃稍移吏部,為考功員外郎,進驗封郎中。忌者讒之孚敬,因覆議真人張衍慶請封疏,謫常州通判。稍遷戶部主事禮部員外郎,并在南京。久之,擢山東提學僉事,改江西參議,進河南參政。侍郎王杲奉命振荒以其事委慎中,還朝,薦慎中可重用。會二十年大計,吏部讠主慎中不及。而大學士夏言先嘗為禮部尚書,慎中其屬吏也,與相忤,遂內批不謹,落其職。慎中為文,初主秦、漢,謂東京下無可取。已悟歐、曾作文之法,乃盡焚舊作,一意師仿,尤得力于曾鞏。順之初不服,久亦變而從之。壯年廢棄,益肆力古文,演迤詳贍,卓然成家,與順之齊名,天下稱之曰“王、唐”,又曰“晉江、毗陵”。家居,問業者踵至。年五十一而終。李攀龍、王世貞后起,力排之,卒不能掩。攀龍,慎中提學山東時所賞拔者也。
王慎中文學成就
王慎中為文,初鉤章棘句,吞剝秦漢散文,認為“文必秦漢,漢后散文無可取之處”;后讀歐陽修、曾鞏等人的散文,大為欽佩:“世人卑宋而尊班、馬,不知善學馬者莫如歐,善學班者莫如曾。歐、曾之文,原本經傳,由史漢之豪而變為粹。”遂乃盡焚舊作,一意效仿。他認為為文最重“義法”兩字,并指出文學法度規矩要不背于古,而文義卻要取前人之所未發。提倡文章要“道其中之所欲言”,“卒歸于自為其言”,要“直抒胸臆,信手寫出”,以表達作者內心真實的.思想感情。他認為復古主義的要害就在于“病于法之難入,困于義之難精”。論文見解獨樹一幟,成為開明代唐宋論文派的先河,與唐順之、歸有光、茅坤等成為明代文學的一個流派,稱唐宋派。王慎中卓然成家,與唐順之齊名,被稱為“王唐”。兩人實際上是唐宋派首領。李贄評論王慎中文章說:“其為文也,恒以構意為難,每一篇,必先反復沉思。意定而辭立就。細觀之,鋪敘詳明,部伍整密,語華贍而意深長。”散文代表作有《海上平寇記》、《送程龍峰郡博致仕序》、《金溪游記》、《游清源山記》、《朱碧潭詩序》等。詩體初宗艷麗,歸田以后,頹然自放。清代沈德潛稱贊他的五言古詩說:“然五言古亦窺顏、謝堂廡,無一淺語、滑語”。詩歌代表作有《登金山口絕頂》、《游白鹿洞》、《游麻姑山》等。
詩文集有《遵巖集》二十五卷,清康熙間由縣人張汝珊編纂成書,并為之作序,乾隆間刊行。此外還著有《玩芳堂摘稿》、《遵巖子》、《王參政集》、《王遵巖先生集選》、《王遵巖文選》等。
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