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王昌齡哪個朝代的詩人
王昌齡是那個朝代詩人的呢?這位問題一直困惱著人們。下面是小編幫大家整理的王昌齡哪個朝代的詩人,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
王昌齡哪個朝代的詩人
他身處于盛唐時期,是唐朝人。由于王昌齡有很高的才能,因此被人們稱為“七絕圣手”、“詩家天子”。此外,王昌齡還和詩仙李白結下了很深厚的友誼,兩人被清朝的沈德潛認為是自古以來,七言絕句造詣最高的詩人。
眾所周知,唐朝是一個十分富饒并且十分的重視知識的一個朝代。在唐朝時期出現了諸多的詩人,例如詩仙李白、詩圣杜甫等等,王昌齡也是唐朝極為著名的詩人。由于王昌齡處于盛唐時期,王昌齡所寫的詩大多是比較的豪放與激進。但是,唐朝也經常面臨著外敵的入侵,邊境戰事不斷。所以,王昌齡也寫下了諸多表達自己想要去到戰場之上,保家衛國的著名詩篇。
在王昌齡所寫下的邊塞詩詞當中,最為著名的就是《從軍行》。《從軍行》這首詩當中,最為著名的一句詩就是:“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還”。表達了王昌齡一心想要報效國家,要將外敵感觸祖國,保衛人民百姓的生活,避免人民百姓遭受外敵的踐踏與侮辱。
王昌齡在公元756年,在經過亳州時,被亳州刺史閭丘曉殺害。那么,亳州刺史閭丘曉為什么要殺害王昌齡呢?歷史資料當中作出了解釋。那就是亳州刺史閭丘曉一味嫉妒王昌齡的才能,害怕王昌齡在自己管轄的地區展示才華,威脅到自己的官職,從而將王昌齡殺害,從這可知王昌齡怎么死的。
王昌齡被亳州刺史閭丘曉殺害這一件事情公諸于世之后,引來了無數人的口誅筆伐,紛紛斥責亳州刺史閭丘曉,認為亳州刺史閭丘曉沒有人性,為了一個已經去世的人,竟然將才華橫溢的“七絕圣手”殺害。雖然亳州刺史閭丘曉在案情審理之后,被繩之以法。但是,不論是唐朝時期的人,還是如今的文學愛好者,對于王昌齡的死,都感到無比的惋惜。
人物生平:
嵩山學道
唐武則天圣歷元年(698年),王昌齡出生在山西太原。
唐玄宗開元八年庚申(720年),二十三歲,是年前后,曾居嵩山學道。
開元十一年癸亥(723年),二十六歲,約在是年前后,客河東并州、潞州。
邊塞留名
開元十二年甲子(724年),二十七歲約在是年前后,赴河隴,出玉門。其著名之邊塞詩,大約作于此時。
開元十四年丙寅(726年),二十九歲。隱居于京兆府藍田縣石門谷。是年有《同從弟銷南齋玩月憶山陰崔少府》之作。“山陰崔少府”即崔國輔。
進士及弟
開元十五年(727年),進士及第,授秘書省校書郎(官汜水尉校書郎),后貶龍標尉,世稱“王龍標”。
開元十九年辛末(731年),三十四歲。在長安,以博學宏詞登科,再遷河南汜水縣尉。
開元二十一年癸酉(733年),三十六歲,當年四月,在長安參加宴會,有《夏月花萼樓酺宴應制》詩。
開元二十二年(734年),王昌齡選博學宏詞科,超絕群倫,于是改任汜水縣尉,再遷為江寧丞。
左遷交友
開元二十六年戊寅(738年),四十一歲,因事獲罪,謫赴嶺南。
開元二十七年己卯(739年),四十二歲,遇赦北還。秋,在巴陵(今湖南岳陽)遇李白,有《巴陵送李十二》詩。
開元二十八年(740 年),王昌齡北歸,游襄陽,訪著名詩人孟浩然。孟浩然患疽病,快痊愈了,兩人見面后非常高興,孟浩然由于吃了些許海鮮而癰疽復發,竟因此而死,在這時期,王昌齡又結識了大詩人李白,有《巴陵送李十二》詩,還有《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》。冬,王昌齡離京赴江寧丞任,此時已與名詩人岑參相識,岑參有《送王大昌齡赴江寧》詩,王昌齡也有詩留別。途經洛陽時,又與綦毋潛、李頎等詩人郊游,也都有留詩。
天寶三載甲申(744年),四十七歲,在江寧丞任。四月曾因事暫至長安,與辛漸、李白、王維過從。
天寶七載戊子(748年),五十一歲,至此年,官江寧丞前后共八載。此年昌齡乃自江寧丞貶為龍標尉。昌齡自金陵首途赴龍標,基本上是溯江前往,曾順道游南陵,有《至南陵答皇甫岳》。
妒才被殺
天寶十五載、唐肅宗至德元載(七月,肅宗即位靈武,改元至德)丙申(756年),五十九歲。約在此年離開龍標,還鄉。其去龍標,過辰溪,經武陵,扁舟沿江東去,約在今年七、八月后,有《留別司馬太守》《留別武陵袁丞》等詩為證。
唐肅宗至德二載丁酉(757年),六十歲。756年冬到757年十月之間,王昌齡路經亳州,為亳州刺史閭丘曉所殺害,后張鎬杖殺曉。
王昌齡最擅長的是什么
王昌齡是我國唐朝時期最為著名的一位詩人,在王昌齡的一生當中,寫下了許許多多的詩篇。那么,王昌齡最擅長的是哪種文體呢?
在我國的《全唐詩》當中,給予了王昌齡極高的評價。我們都知道,李白可以說在我國唐宋時期的詩人當中,成就絕對是最高的一位詩人,被后人贊譽為“詩仙”。而在《全唐詩》當中,將王昌齡與李白并列,王昌齡被冠以“七絕圣手”的稱號。由此我們可以知道,王昌齡最擅長的文體便是七絕,并且取得了很高的成就。
除了在《全唐詩》當中,王昌齡最擅長的七絕被人們稱贊之外,在殷璠的《河岳英靈集》當中,更是將王昌齡所寫下的諸多七絕邊塞詩成為王昌齡的風骨的代表。所以,王昌齡寫下的七絕詩,有很多都受到了人們的追捧。
在王昌齡寫下的眾多塞外七絕詩當中,最為人所熟悉的就是《從軍行》。在《從軍行》當中,王昌齡將國家西部的玉門關戰場進行了描寫,將玉門關的環境以及玉門關所發生的諸多戰事都細膩的描繪了出來。并且還留下了“黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。”這一千古名句,深受后世推崇。
王昌齡所留下來的詩當中,除了有王昌齡最擅長的七言絕句,還有很多的七言律詩。《塞下曲》就是王昌齡的七言律詩的代表作,將塞外戰爭的殘酷徹底展現出來,表達了王昌齡的非戰思想。
評價:
王昌齡是盛唐時享有盛譽的一位詩人。殷璠《河岳英靈集》把他舉為體現“風骨”的代表,譽其詩為“中興高作”,選入的數量也為全集之冠。這些都可見他在詩壇上的地位。王昌齡的詩以三類題材居多,即邊塞、閨情宮怨和送別。 《全唐詩》對昌齡詩的評價是“緒密而思清”,他的七絕詩尤為出色,甚至可與李白媲美,故被冠之以“七絕圣手”的名號。尤其是他的邊塞詩,流暢通脫,高昂向上,深受后人推崇。
邊塞詩的源頭可追溯到先秦時期。《詩經》中的邊塞詩作品就相當豐富了(如《小雅出車》《六月》等)。唐朝的邊塞詩發展到了頂峰,僅就其數量就有近2000首,達到了各代邊塞詩數量的總和。以高適、岑參與王昌齡為主的邊塞詩派,是浪漫主義中的一個重要流派。他們的邊塞之作,表現了馳騁沙場、建立功勛的英雄壯志,抒發了慷慨從戎、抗敵御侮的愛國思想,還描寫了西北邊疆奇異壯麗的景色。同時也反映了征夫思婦的幽怨和戰士的艱苦,各民族之間、將軍和士卒之間的矛盾。邊塞詩反映了這個時代中有關戰爭各方面的現實,產生了許多優秀杰出的詩篇。
王昌齡的邊塞詩充分體現了他的愛國主義,英雄主義精神,另外還深深蘊含了詩人對下層人民的人文關懷,體現了詩人寬大的視野和博大的胸懷。王昌齡在寫作方式上擅長以景喻情,情景交融。這本是邊塞詩所最常用的結構,但是詩人運用最簡練的技巧,于這情境之外又擴大出一個更為廣闊的視野,在最平實無華的主題之中凝練出貫穿于時間與空間中永恒的思考;最具代表的是《出塞》 。
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